看到篇『何謂愛?』（回顧）
🍷你願意犧牲多少
🍾️你的愛就有多深
［2015年1月5日星期一 ］
#何謂愛？
聖經羅馬書5章1~8節
我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡。因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。
佳音靈修手札：
幾年前，我問一個即將結婚的年輕男子說：「你怎麼知道你愛她？」這是個嚴肅的問題，為要幫助他檢視自己結婚的真正動機。他思考片刻後說：「我知道我愛她，因為我想用我的餘生讓她快樂。」
接著，我們一起討論這句話的意思，同時探討不考慮自己的益處，不斷尋求對方的好處所需付出的代價。的確，真愛包涵了許多的犧牲。
這想法與聖經的真理是一致的。在聖經中，希臘文用不同的字來表達「愛」，當中最高層次的是「agape」，意思是捨己的愛。天父藉著基督向我們彰顯的愛，就是捨己的愛。保羅說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書5章8節）祂視我們為至寶。
如果犧牲能衡量愛的程度，那麼世上沒有比耶穌這份禮物更珍貴了。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們。」（約翰福音3章16節）這奇異的愛，怎能如此？我主我上帝，竟為我死！
親愛的弟兄姐妹，你願意犧牲多少，你的愛就有多深。
奇異恩典意思 在 [詩歌欣賞] 奇異恩典（約翰‧牛頓） - 看板Christianity - 批踢踢 ... 的美食出口停車場
我查詢維基百科，才發現「奇異恩典」這首詩歌。有這麼多的版本。
我引用的版本，應該是基督教的詩歌本。詩集：生命聖詩，185。
而非召會所用的大本詩歌，247首。因為在翻譯上。真的，基督教在這首詩歌上，
翻譯比較動人心弦。而召會的247首。怎麼唱，都不會有那麼的動人。
關於奇異恩典的作者生平，還有各種版本，有維基百科。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%87%E7%95%B0%E6%81%A9%E5%85%B8
中文版詩歌怎麼唱：
https://www.youtube.com/watch?v=b5Iw0njiKdI
英文版詩歌：
https://www.youtube.com/watch?v=TZ25P0aRikw
奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；
前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。
第一段是作者在1748年，
一股強烈的風暴在愛爾蘭的多尼戈爾郡重創了牛頓的船隻。
在猛烈的風暴和危急的情況下，他開始向神呼求憐憫和拯救。
這種呼求也像徵了他屬靈上的轉變。
他寫下了這首如今聞名於世的詩歌的第一段歌詞。
後面是約翰牛頓補上的。
浩大恩典，使我敬畏，使我心得安慰；
初信之時即蒙恩惠，真是何等寶貴。
經過許多危險網羅，飽受人間苦楚，
此恩領我平安渡過，他日歸回天府。
將來在天安居萬年，恩光如日普照，
好像最初蒙恩景況，讚美永不減少。
心得：
第一段的詩歌中，是約翰牛頓從一個不敬虔的基督徒，遇到風雨困難。
不得不求主的救命。這可以說是神蹟。救他脫離死亡。
但別忘了他的第一個動作，向神呼求憐憫和拯救。
很多人尋求神蹟奇事，甚至有教會走靈恩的，還會開醫病特會。方言特會。
我根本不認同這種純粹以神蹟奇事為標榜的特會。
得到神的救恩，第一是認罪，如同約翰牛頓所做的，神的恩自然與他同在。
所以他才說我罪已得赦免，前我失喪，失喪在自己的罪裡，不肯離開罪。
藉著各樣的環境。使他不得不求神幫忙。
正如我講的，人的盡頭，是神的起頭。
今被尋回，瞎眼竟得看見。就是我們對神的認識，就是連結於神的恩，
看見自己的不足與罪。才能得到這恩典。
基督徒不是聖人，基督徒是罪人，也都沈迷於自己的罪捨不得離開。
唯有哪一天看見神了，不再瞎眼了，才能認識神的救恩。
才願意從自己沈迷的罪中離開，尋回到基督裡面。
第二段的部分：
第二段詩歌中，我比較覺得奇怪的，居然說，「恩典使我敬畏」。
恩典為什麼使人敬畏？害怕？因為生命之靈的律，約束了我們。
使我們會因為怕這恩典離開了我們。如果主的恩典離開了我們。我們還剩下什麼？
我們有何誇耀之處，有比別人好嗎？所謂這邊的恩典使人敬畏，就是怕恩典離開我們，
恩典在我們裡面。恩典就使我們的心得安慰。
這是何等的美事，只要恩典在我們裡面，就是最寶貴的事情。
第三段會感動我心。
恩典有那麼好嗎？有了恩典，救一切順利、平安、發大財？
有很多人會拜外邦的偶像。土地公、關公。到底他們祈求的是什麼？
讓他們認識土地公的定旨？認識關公的義氣？
都不是，因為外邦人是要尋求他們升官發財。而不是尋求他們的神的定旨。
如同當初宋尚節（民國初有名的傳道人，好稱有百萬人藉著他的講道信耶穌）。
宋尚節講道最愛講「發財，發財。發棺材」，
他的用意是虛空的虛空，補風的還是補風。唯有信耶穌，才會讓你不虛空，不補風。
所以，信耶穌，得恩典，不能保證你的人生是順遂的，反而經歷苦難，危險。
為什麼信耶穌會「倒楣」？因為苦難才會讓你說。「主阿。救我」
第四段提到的，
好像都強調信徒信耶穌，得著恩典死後被提，你就見到基督。
他的面容發光如同太陽。
很多基督徒，祈求能夠上天堂，但如果只尋求上天堂。
天天看主耶穌。你不膩嗎？如果對主沒有親密的關係。我相信這種基督徒一定很痛苦。
因為天天要看到主。好煩阿！
基督徒對主耶穌。要有戀愛的感覺。如同夫妻的愛。愛意不斷的增長。
所以約翰牛頓打結的最後兩句話「好像最初蒙恩景況，讚美永不減少。」
這是什麼意思，就是談戀愛。這愛，讓你更愛主，想到當初一見鍾情，
心跳臉紅的感覺。你才會讚美永不減少。
求主給我恩典，使我更愛你。也回到起初的愛。單純，臉紅、心跳。
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