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＃神父的鹽
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創造新平台其實沒那麼難．
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不需要矽谷或是什麼龐大的資源和資金，別忘了，臉書一開始也不過是哈佛的把妹網站，而且還是抄襲別人的．
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台灣其實也有不少討論區，早期的台灣論壇、ｙａｈｏｏ奇摩家族，更早以前的社群，還有ｐｃｈｏｍｅ貼圖討論區等等，都是成功的例子．
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他們背後都有資訊公司或是入口網站做支撐，而他們沒落也都有各自的原因，無論是被取代或是受眾人口流失，但其實這些都是表面的理由，那時候還沒有臉書，而且消失前還有一定的使用人口，例如台灣論壇就曾經有網友發起搶救活動，但被經營的公司否決，這些網站即使沒落，仍然屬於一個層次而已，如果經營者認真投入，了解市場並且重新競爭，隨時都有重新點燃烽火的可能，大部分消失的原因是，他們覺得繼續投入成本不符合效益，當討論區開始廣告蔓延、機器人援交廣告大舉入侵，當他們管理人口開始缺乏，或者不想再繼續投入，無論是自然使用者先前產生的各種社會爭議、以及引起的司法案件，這都是開放一個平台讓使用者參與會產生的必然結果，當他們懶於管理，覺得弊大於利，對自己公司沒有利潤，所以「乾脆關了比較快」．
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換言之，他們缺少了擁有一個龐大的社群網路主事者，應該有的「決心」和「使命感」，甚至察覺「使用者情緒」以及「未來發展願景」的藍圖，簡而言之，他們看不到後面的東西，以至於像祖克伯一樣，擁有一個龐大社群網絡是能怎樣呼風喚雨，日進斗金的視野，他們著眼的是，現在賺不到錢，而且會為我帶來麻煩．
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自由時報早期也有一個類似讀者園地的東西，後來也是因為這種心態，當收益還沒到時，各種偏激的人在上頭爭執感覺很麻煩，後來也收了，不然，那也是擁有一個新聞時事討論區發酵的潛力．
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產出一個論壇並不難，其實你只要拿Discuz!的程式架構，套用下去，也可以搞個現成的論壇，其實古早以前很多討論區都是用Discuz!的套裝軟件去改的，這個模組就是你所看到ｅｙｎｙ討論區的樣子，臉書以前曾經有多點開花的論壇戰國時期，光之動漫、藍天動漫、Ｕｗａｎｔｓ、百合會討論區，都是類似的架構．
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為什麼說搞一個社群討論區並不難呢？因為之前神父就搞過兩個，一個是掛在某新聞台下，另一個是某人力銀行，請軟體公司重新寫一個新的，提出符合自己的需求，價碼大概１００萬，難的地方就在於，怎麼吸引使用者駐留，吸引人氣，進而產生影響力，更重要的，取得使用者的「信任」．
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你說現在的臉書使用者信任祖克伯嗎？當然不是，不過一開始的臉書獲取使用者信任，的確突破了那個門檻，當初的臉書跟現在的臉書很不一樣，他們很認真的面對自己的使用者，並根據他們的需求提出修正，反映讀者的意見，但現在不同了，說是取得信任，其實只要一開始能騙到就好了，當使用者投資太多的記憶、情感、習慣、人際網絡，我會說，這些都是使用者本身的資產，跟臉書無關，當臉書確定已經攫取到這些「資產」，並經過關鍵期，那麼他就不用顧忌使用者會脫離，甚至也可以不用管使用者的感受了，還能藉由剝削他們獲利，這就像，你已經存了一百萬到一間銀行，如果那間銀行倒閉或者你想拒絕使用那個銀行，改用別的，一百萬就直接損失了，那一百萬還提領不出來，銀行家根本就不用管你怎麼想，還能偷你的錢去做其他的事，這是一個綁架的情境，如果你下定決心，銀行還是會有所損失，但是情境已經變成，要怎麼宰你這隻肥羊又不要宰的過度用力，讓你跑掉，或讓一群人跑掉，這樣子拉鋸的掙扎關係．
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而他們過往的態度是，想辦法留住你，或讓你贏得更大的面子，讓彼此能共存共榮，以使用者為第一考量，盡可能以不干涉你利益的前提下為自己迎取收益，變成了，以外來出資者的利益為優先，怎麼割你多少肉，流多少血，圖利他們為自己換來收入，這是兩個不同的情境，簡單來說，你從蚜蟲變成了要被切片的植物．
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所以早期的臉書問題，是過於自由產生的問題，比如廣告詐騙太多，還有能用經營可愛貓貓的名目，騙了一大堆粉絲後，瞬間改名成商業平台，因為粉絲騙得夠多，掉了一堆粉仍然掉不完，早期的問題多是在處理這些使用者糾紛，現在，則是侵犯自由的問題，為了滿足某個「特定客戶」，開始化身成奴隸主，把自己的主人當成奴隸那樣獻祭．
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所以，「不爽不要用」、「臉書又沒收你錢，你還嫌」、「一邊用臉書還一邊批評」，這樣子你不承認自己是中國人憑什麼過中國節的強暴邏輯，完全是一種錯誤，甚至是把臉書公司當成是私人企業，而你們只是被提供服務者，所以「廠商為所欲為，使用者只能忍受」，並將之視為一種在商言商的商業邏輯，這樣的祖克伯陷阱，更是大錯特錯，基本上，只要有搞過論壇的都明白，自然使用者才是實際的貢獻者，無論是他們的言論，他們帶來的新聞效益，他們的故事，他們的記憶，他們的生活點滴，他們吸引來的人，都是「他們的」，想想，一個臉書上面只有一個祖克伯，他每天報導自己如何在網路上罵罵前女友，然後偷竊其他女生的照片放上網品頭論足一番，幫她們打分數，這能吸引多少人？基本上，大概只能吸引到一些仇女廚而已．
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這些使用者，才是論壇的本身，甚至是論壇的靈魂，少了這些人，臉書根本什麼也不是，所以你是一個經營者，或曾經管理過討論區，你必然知道的鐵則是，「你必須為自己的使用者負責」．
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前面提到的許多興盛的台灣社群，就是因為「懶於負責」，所以才導致論壇消失，在道德上，他們還算是比較好了，乾脆關掉，誰也不欠誰，在臉書上，祖克伯幹的事是「責任移轉」，不是我要對你負責，而是你要對我的營收負責，繳不出保護費你就消失吧，不欠你一個，我的肥羊很多，就算你繳了保護費，給我錢，還是沒用，因為你給的不夠多，我的大金主，才是我真正要負責的對象．
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因此，若我們要下一個真正的「商業邏輯」，真正的道理是，如果你遲早都會實行言論審查，並且圖利獨裁者，販售使用者的自由，那你一開始就要說清楚，在使用者的契約講明，「嘿，你他媽用我的臉書以後就要接受習近平的審查」，然後讓使用者勾選「同意」，所謂「不爽不要用」才能建立，這就像，你奪走了別人的東西，還要更多，然後你應該要負起責任的事情變成你們這些人得有滿足我的義務，這是典型的渣男思想，是說，祖克伯本來就是個渣男無誤．
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對於英語的語境使用者，祖克伯還不敢這麼囂張，我不認為他會對於外國的ｆａｃｅｂｏｏｋ使用者，進行同等的言論審查，例如４ｘｘ之類的數字，這若套用在英語使用者一定會引起暴動，可能有些人只是提到自己的生日就被禁止發言，這般荒謬的事，只在中文使用者身上，或是針對台灣使用者，你能想像拍攝了四百二十六公里的路標就被臉書警告嗎？我相信國外也有這樣的路標，而臉書顯然對台灣具有針對性，一出現關鍵字馬上被警告，無論你該文有無產生影響力，甚至只有自己看到的狀況也會被限制，這已經超出了一般社群處理問題言論的界線，只是純粹的在找碴，刺激使用者的情緒，甚至可以說是在挑釁．臉書基本上已經隔開了兩個世界，東方與西方，這也是當他審查西方的川普和武漢肺炎的時候，東方世界反而有些被遺漏掉，甚至可以明顯看出是被牽連的，而西方世界對於東方世界中共式的言論審查，似乎一無所知．
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回到台灣的社群平台問題，其實台灣現存早有不少社群討論區，例如ｐｔｔ，低能卡，ｍｏｂｉｌｅ０１，ｅｙｎｙ，巴哈，比較冷門小眾的如糟糕島，也繼續存在，事實上，經營一個討論區並不難，你只要有１０個常駐上線的使用者，這個論壇基本上就算「活著」而且繼續「生長」，以台派使用者為例，有一個外獨會討論區（外省人台灣獨立促進會）http://www.1949er.org/chat/index.php
算是一個神奇的例子，他的存在搞不好比ｐｔｔ還古老，使用的還是ｐｃｈｏｍｅ時期的留言板形式，堪稱是奇蹟了，至今還有許多美國、瑞典的會友在上面活動，他是一個討論政治的板，沒有其他東西，這在討論區歷史中，必須靠色情、盜版品、學生、男女交友等吸引人的基本配備中，特立獨行的玩意兒，他在２０１８年台北市長選舉時，還發揮了一些影響力，當所有社群一片舔柯的時候，這裡卻是一面倒的挺姚，並上了新聞．
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總而言之，創造新平台絕對不是難事，要不要去做而已，當爆料公社都有一個完全抄襲臉書的社群網站，而且ｕｉ還設計的挺不錯的，每篇文章還有幾百個讚，像是一個個人社群綜合討論區的集合體，那沒道理其他人不行，不過，值得一提的是，在上面我感覺不到「人味」，也就是自然使用者的氣息，過去神父參與經營的討論區，改幾個讚，一個人留幾百個留言也不是難事，所以，困難的點，並不在於創建，而是在於「駐留」，以及「一個適合的地方」．
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舉例來說，在臉書上的台派使用者群集，絕對是一個具有豐富性、生命力甚至多樣性的群體，有人負責提供國際觀點，有人擅長思辨，有人喜好貼些搞笑的東西，遇到特定事件，馬上有插畫家奉上圖，各種迷因，多才多藝，一樣不缺，可以這麼說，那就是一群肥美有旺盛水草的阿瓦隆（Ａｖａｌｏｎ），麻煩的是，當我們這群人腳下的土地開始鬆動，我們找不到一個「適合之處」可以移入．
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舉例來說，我們很難想像這群人移入到低能卡，會是什麼樣的情景，低能卡是以大學生居多，以男女交友世俗瑣事為考量，他們已經有自己的文化，就像ｐｔｔ初時的樣貌，並不是說上面都沒有台派，不過臉書的台派移入，到某一個子討論區，我不認為這是合適的，甚至能發揮台派的風采，影響力，都是個問號，可能格格不入居多．
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所以，「適配度」顯然就是個問題，又比如說，台派使用者轉入到ｐｔｔ去，這適合嗎？第一個問題，就是人們普遍對這裡反感，ｐｔｔ比較像是一個已經崩壞的地方，那裏的使用者基本上綠共、塔綠班地說個不停，如果用一個征服者的姿態或者委曲求全，我想，對於兩者的使用者來說，恐怕是不願意的．
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比如有人說，神父，你怎麼不回ｐｔｔ發文，這個嘛，也不是不行，事實上我早就在那邊發過了，不過我已經跟那邊的使用者沒什麼交集了，發了，也不會令人感覺到當初的「神父」就在那裏，基本上，神父已經成功地轉移到臉書了，並且和原地的柯糞與母豬教徒結下不可解的仇怨，基本上，不是他們滾就是我亡，雖然他們在自己的地方吶喊神父過氣許多年，但在臉書的神父聲勢卻越來越旺，神父也樂得在臉書上打爆柯糞，完全不想回去糞坑．
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Ｐｔｔ是一個鳩佔鵲巢的例子，換言之，２０１４年太陽花學運以後，那裏發生了大量的社群替代，大量的使用者出走，過去三位一體的黃金年代，已不復見，各個網路名家消失，取而代之的是大量政治文，而且是最偏差的那種，反台獨，反民進黨，反覺青，兩岸一家親的存在．
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可以這麼說，他們墮落至此，也有某種正當性，那就是有一部分原始使用者是自願的，自願的變成那樣，從一個太陽花的支持者變成柯糞，藍綠一樣爛，至於其下混入的五毛，柯文哲攜入的網軍，這都還在其次，有一群使用者的確陷入在一種被害者情節，阿北都是被誤會的，就好像我被誤會了一樣，他們不願承認自己的選擇錯誤，即使認知到柯文哲是一坨屎，自己仇綠仇到腦殘而且親共，因為「都是你們逼我的」，過去人們芥蒂的親中、五毛、賤畜等等，現在他們可以毫不見怪，自然而然地接受，並以為是合理的，因為，只要能反民進黨就好．
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他們陷入到一種防衛機制當中，並且自居主流，比起認清自身錯誤這點，那些提醒他們是錯誤的人，比什麼都來的可恨，即使認知到自己被詐騙了以後，比起騙自己的人，使他們意識到自己被騙的人更令人憎惡，因為他們認為，是這些人使自己陷於錯誤，而不是自己有啥不對的地方，「我沒有錯」．
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當陷入這種極度自私的情結，基本上是無解的，只能等待他們厭倦了會發現自身的利益開始被侵害為止，而這群在ｐｔｔ的人正在式微中，值得一提的是，這樣的現象集中在八卦版，出了八卦版以後，他們基本上是被排擠的，而政黑板目前也有人在試圖守住防線，我們所說的墮落的ｐｔｔ，基本上，集中在八卦版上，在其他版，這些自然柯糞基本上也會裝無知，若無其事的和其他人一起討論，他們也會害怕被貼上柯糞的標籤．
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這種社群替代現象，也和ｐｔｔ本身衰弱有關係，ｐｔｔ本身有依靠一大票自然使用者發起的管理群，當這個學術網站人逐漸凋零，各個班級看板開始廢棄，這些管理人群也開始缺乏，並且缺乏內控和防弊，原本權力較大的管理者又過於僵化與怕事，導致錯過了可以糾正這個社群替代的時機．
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這些改變看板生態的柯糞版主，其實跟當初母豬教徒入侵女版，當上版主，說要改變女版一樣，誠如韓國瑜所說「選舉就是票多的贏，票少的輸」，當這些操著不正常心態，也不是出自於維護該看板的利益，又無法證實背景和投票者是否灌票嫌疑的人，當上版主，並且一個版接著一個板擔任，還能去檢舉其他正常使用者，例如ｂｏｙｏ，他們相比其他正常使用者，有較強的動機還有較多的時間，甚至還能當成一種工作，很快的，正常的人們就會逐漸脫離，甚至不想回去，即使，構築這ｐｔｔ討論區的信度者，真正有貢獻的人，並不是他們，而是歷代使用者累積的記憶和智慧結晶，但他們就像後來居上的寄生蟲，當他們說話比誰都大聲，散播的情緒比誰都還要負面，甚至，自我中心到比誰都還要執著，那麼，他們就會是贏家，也是最後的輸家．
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可以這麼說，當母豬教興起了這一種污染其他看板的模式，最後，母豬教仍然被柯糞這個新興群體所取代，母豬教徒基本也算是ｐｔｔ使用者，柯糞就不太是了，他們當中有大宗應該是從ｌｉｎｅ群組或者藉由柯網軍轉介而來的新使用者或者俗稱的買帳號，配合少數不肯認錯的自然柯糞汲取正當性，最後成為難以割除的ｐｔｔ公害．
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不知道母豬教主是否健在呢？事實上，柯糞一詞也是他發明的，這有點像塔利班被伊斯蘭國取代的情景，母豬教主曾經也力戰柯糞過，這也不得不佩服他了，基本上，母豬教徒攻佔看板，只是因為好玩（他們聲稱），柯糞攻佔八卦版，到萬華版散布罷免林昶左，這就很明顯具有政治動機了，而背後，可能來自特定政治人物的指令，而且有組織和系統，甚至還有文宣，聲明他們控制這個看板符合民主．
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回到正題，我們都知道是杜奕瑾創造了ｐｔｔ，那麼，杜奕瑾可不可以創造另一個ｐｔｔ？
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我想，很難．
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正是因為討論區或社群，有其不可替代性，各有其獨特的個性和文化，這一點，不只是社群，也反映在社群人口，因此從一個地方移入到另一個地方，必然會產生「容器」問題，他可能不至於衝突，但會影響使用者意願，理論上，ｂｂｓ當初也不只ｐｔｔ一個討論區而已，有中山美麗之島，不良牛等等，只要找個學網下的ｂｂｓ，台派人口大規模移入就行，但是，關鍵在於「習慣」，習慣使用臉書的介面是否能習慣ｂｂｓ的介面呢？無論如何，必然對台派群集產生某種消耗和折損，而這些論壇之所以壯大而具有現在的規模，也都是白手起家的類型，例如巴哈姆特原本也是ｂｂｓ，浮上瀏覽器介面成為一個討論區，當初，甚至兩方還試圖同步，不過漸漸地，巴哈姆特取代了巴哈姆特ｂｂｓ，而成為現在的巴哈姆特，新陳代謝一番，也要花費數十年．
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當初經營創造兩個討論區，神父也認識到了某些現實，討論區是成功做出來了沒錯，而且介面也很好，但關鍵仍在於如何吸引人駐留，神父的初衷也很簡單，那時，我還是個ｐｔｔ名人，就是建立一個台灣本土的討論區，以防ｐｔｔ沒落，或者被臉書綁架，神父進的第二間公司，他們有一個資訊部門做支撐，而且準備投入大量行銷費用，該資訊部門負責人甚至有打倒臉書這樣的理想，他也的確設計了一個如同ｌｉｎｋｉｎ那樣的東西，做出個人社群融合討論區這樣龐大架構的形式，當神父被叫去說服高層，甚至臉不紅氣不喘地說，「因為玩社群的都是像我這樣的魯蛇，都沒在工作的，所以，當我們有了社群討論區以後，也會連帶著用公司的網站來找工作，創造雙贏的局面．」
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不過，關鍵在於，我的能力並不足，我害怕擔負風險，對於資訊，神父只懂一些皮毛，而最大的危機感來自於，我無法掌握討論區的自主性，誠如同，天下沒有白吃的午餐，這些企業想要搞社群，也是為了營利，無論是像祖克伯那樣掌握個資販售，或是藉由完全不會用臉書的客戶，服務他們，控制他國輿論來謀取自身公司的利益，其實我想這個不證自明，臉書上大多宣稱台灣商品販售，很多都是中國假網站投放的詐騙廣告，臉書上管制的仇恨言論，多是配合中共需要，小粉紅們定義的「辱華」，其他政治傾向，如統派仇恨言論，中國網軍的血洗台灣，他們基本上不管，這是明顯的雙重標準－我審查你腳下的灰塵有幾毫米，無視背後臭氣熏天的垃圾堆積，然後說，我這是在維護人們的健康．
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記得某齣日劇有這樣的劇情，經營一個討論區的成功人士，他像朋友炫耀他怎麼營利的，他掏出手機，用管理者的名義刪除了一則貼文，因為那貼文的內容是在罵某某企業虐待勞工，接著，他的手機噹的一響，收到了一筆天價的入帳，來自於那個企業．
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試想，如果劇中一個企業是如此，何況是有獨裁者用一個國家的資源挹注呢？
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對於過去經營討論區的神父來說，不可能將一群支持台獨的人，移轉到兩岸交流的網站，同樣的，我也不可能因為企業的需要，而欺騙自己的粉絲，對於神父來說，我那幾萬的粉絲的優先順序，永遠比我被派發的工作還來的重要，所以神父儘管經營過兩個討論區，不過始終沒有將自己的身家性命賭下去，把我神父的臉書，用來為這個企業委託的討論區服務，賭上自己的信用，而我的能力不足，權力微小，兩方都是我自己創造的東西，但我拋棄了其中一個，成為失敗的員工．
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因此，假使台派想建立自己的新平台，這完全是可行的，事實上，被臉書荼毒的，不只是台派群集而已，甚至連韓粉或是泛藍群集，也是高喊「民進黨控制臉書」的對象，但他們十分愚蠢，問題不再於民進黨，而是在於臉書，ｆａｃｅｂｏｏｋ，他們對於中文語境的使用者，基本上，採取的是放任給一群謎樣的獨裁者集團服務的商業模式，所以，他們並不是為了台灣島上任何一種思維服務，也不在乎台灣島上的每個人立場，他們在乎的模型，目前是繞著中國本位，在進行旋轉，因此，砍一個韓粉的臉書，就會刺激他們進攻民進黨，也符合他們圖利特定對象的目的，如果他們的客戶的用意，是在使台灣社會對立／分裂／混亂的話，與之目標相反的群集，也是他們利用的對象，他們也會毫不在乎的出賣韓粉或者深藍族群的利益，我們可以這麼說，不合理的言論審查，用仇恨歧視作為藉口，本身就是歧視的來源，因為他只針對你，也是製造仇恨的原因，兩方都是他試圖激化的對象．
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所以，只有台派需要一個新平台嗎？我想，泛藍族群也挺需要的．
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現在解決臉書箝制言論自由的問題，大概有兩條，第一條，請立委諸公或政府，效法澳洲或加拿大，對臉書的行為提出掣肘，這就是一個談判的過程，除了請他們停止言論審查以外，還有其他的解決方法，例如，申訴的機制，懲罰的機制，要知道，如果你是一個論壇經營者，你受理檢舉的人應該要和受理申訴的人一樣多，簡單來說，你有本事關多少人，就要能放多少人，如果你不能受理申訴，那就停止檢舉，只有單方面的檢舉，整體來看，就是對所有使用者進行整體言論自由的縮限，很容易淪為報復式的檢舉，這只是在出賣整體使用者的權益．
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再來，臉書判定違規次數，基本上是不能消除的，是永久刑罰，一般討論區的處理方式，應該是限制發言天數後即可釋放，臉書則有永久案底，今天一次不合理的罪名成功掛在你身上，他就會逐步的累積，直到你的帳號消失為止，當你被檢舉辱華兩次後，第三次可能因為一點錯誤，而被整體砍除帳號，「因為你過往的罪，所以很合理」．
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第二條，就是創建新平台的道路，這絕對是可行的，就算短時間內不可能，需要長時間慢慢培養的社群，也好過「什麼都沒有」，當然，我們現在鼓吹關閉臉書，轉移到某某社群，這絕對對台派是一個巨大傷害，因為你明年就是選戰了，現在才想放棄唯一能抵抗親中勢力的武器，說要造一個新的，根本是緩不濟急，而且可以說是自殺行為，應避免簡單思維，要就全要，不要就全不要，要移轉到新的平台，就得徹底不使用臉書，或者，只能繼續被祖到任人魚肉，連一點新平台的發想都不被允許，這些，都是因噎廢食，正確的作法是，一面保留現有的工具，一面試著養自己的，把他養大，這就是戰備物資的概念，你要打國外疫苗，也要培養國產疫苗．
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新的社群平台，是否只能寄望私人企業？民間組織？未必，低能卡當然是個例子，不過他明顯無法容納大量的使用者，以及符合主流使用者的習慣，ｐｔｔ是另一個例子，講白了，他原本是台灣學術網路的資源，以學術性質為原始目的，是吃公家飯的，不過被一群柯糞惡搞成反政府兩岸一家親的極端討論環境，這根本不正常，如果民間有免於言論審查恐懼的需求，政府在公家單位上提供一個平台，也是可以的，是說，農委會都能為了農民，架設代購平台；唐鳳也能為兩千三百萬人，設計出疫苗登記網站，為了國民的需求，為了免於恐懼的自由，政府提供一個言論自由的平台，又有什麼困難？
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今天是為了避免被境外勢力搞言論審查，社群媒體公司搞言論壟斷，這樣成立的理由，已經具有十足的正當性．
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至於，「社群移轉」也不是絕對不可能的事，舉個例子，比如徐閉被臉書封鎖，和被瘋狂檢舉後，她移轉到推特，而且短時間就得到龐大的受眾，比她原本的臉書還多，這是一個成功例子，和她的個人特質有關，她的粉絲願意跟隨她到另一個自己不熟悉的地方，但並不是每個人都能成功，像神父切斷臉書去推特大概會吃土，因為推特限制了字數．
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也不用過度擔憂，人們只能習慣於臉書的介面和使用方式，所以永遠都要被臉書所支配，人們需要的，或許只是一個新容器，比如神父過去也是ｐｔｔ重度使用者，也曾一度認為，自己永遠無法戒掉ｐｔｔ，不過，這其實不難，神父以前根本沒在用臉書，只用ｐｔｔ，轉移的過程，中間一段時間的確不適應，不過後來很快就習慣了，現在根本沒上ｐｔｔ，還怕帳號被砍了，所以偶爾會登入然後下線．
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這始終是風險考量的問題，如果能有一個新的、合用的平台出現，那短時間內，大家說好，並且同時進入，重新創造並且迅速壯大一個新的社群，並非不可能，在對的時機，找到對的對象，遇到對的事件，大家一起往對的方向行走，就能造起一個諾亞方舟，當初川粉的靈的轉移就是一個例子．
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不過，以現在的時間來說，冒然轉移或廢棄舊有社群，對台派來說，風險實在太大了，必然流失大量同伴，或者，找不到彼此，失去現有的影響力．
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新的平台的要件，必然是穩定的，至少要保證存在４、５年以上，坊間過去也有想取代ｌｉｎｅ或者臉書的社交軟體，但他們大概開幾個月，不會經營，就直接關閉了，這是短視近利的行銷邏輯，一開始注定失敗．與其說是社群需要龐大資源才能產生，不如說是策略問題．這就像打線上遊戲，如果我玩一個不到一年就倒的伺服器，我怎麼會捨得讓自己上去練功打怪賺錢呢？搞不好練到了一個高等帳號，馬上系統就倒了，我損失慘重，這樣的遊戲，不會有人想玩的．
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最後的最後，神父還是要說一件事．
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你創造的東西，來自於你自己，你吸引人的，是你的記憶，你的觀點，你的魅力，你的畫工，你說故事的能力，你的智慧，你和你的夥伴共享的，是專屬於你們的小秘密，而人與人之間所連結起來的，叫做革命情感．
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讓我們離不開的，並不是臉書．
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我們離不開的，其實是彼此，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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【阿公講鬼】《打小人》（下）
　
＊＊下半部是繁中華語＊＊
＊＊下半部是繁中華語＊＊
　
（上）https://bit.ly/2NkC1uF
（中）https://bit.ly/2YDaWJq
　
阿邦當刻嚇到想叫救命都叫唔出口，只想拔足狂奔逃跑，但佢雙腳完全郁唔到。
　
睇佢之前嚇到著住條底褲跑去搵阿公求救就知，阿邦非常細膽，佢無辦法逃走，只好閉起雙眼。
　
雖然眼睛睇唔到，耳朵卻聽得好清楚，戲服上嘅銀製小掛飾互相碰撞發出嘅叮叮噹噹聲。
　
跟住佢仲感覺到一隻冰冷嘅手抓住了佢隻手臂，有一股強大嘅拉扯力，將佢成個人往後拉。
　
阿邦本能反應擘返大眼，發現已身處升降機內，升降機門已經關上，正在緩慢爬升。
　
從鐵銀色嘅升降機門反射中，佢可以見到女鬼正緊貼喺佢背後，湊近佢耳邊。
　
「你咁細膽…」女鬼呼出一口寒氣：「但你又咁大膽出軌…」
　
阿邦憶述當時嘅感覺，半身好似觸電一樣麻痺，完全動彈不得。
　
呢個時候，雖然升降機門打返開，阿邦呆愣地望住前方，但佢根本無能力逃跑！
　
升降機門外，出現一道人影。阿邦感動到差啲喊出嚟，宛如全身赤裸困喺冰天雪地成晚，睇見太陽從地平線上冒起一樣。
　
眼前出現嘅太陽，正是阿公。
　
「終於搵到妳。」阿公對粵劇女靈體講：「呢排街坊都畀妳嘈到無覺好訓。」
　
「好多人要一大清早返工返學，睡得唔好工作就無精神，影響工作表現，被炒魷魚就大件事喇，妳明唔明啊？」
　
阿公喋喋不休，步入升降機內，一手將阿邦扯出去，然後單獨同女靈體身處升降機內。
　
升降機門關上。
　
「妳係跟住小人婆嚟嘅遊魂？」阿公問。
　
有好多靈體感覺到鵝頸橋嘅怨氣，都會紛紛喺嗰度聚集，偷偷望住小人紙上嘅姓名同時辰八字，去尋找附身嘅目標。
　
靈體會附上人嘅身上，大多係因為有心願未了。
　
阿公喺升降機內同女靈體談判：「妳有兩個選擇，畀我幫妳，但你要乖乖投胎。若妳堅持繼續每晚唱粵曲嘅話，今晚會係妳最後一場…」
　
要真正幫助靈體，就要瞭解靈體嘅需求，很多人以為道士，就係靈異界嘅警察，但更貼切去形容，道士係靈體嘅社工。
　
細問之下，原來女靈體並非喺鵝頸橋搵人附身，佢本來就住喺何文田愛民邨內。只係以前佢嘅能量唔強，只能躲喺某處。
　
以前，佢係唱粵劇嘅演員之一，亦因為粵劇而結識到佢丈夫，丈夫係劇場嘅老闆。話就話係「丈夫」，但佢哋兩個一直無註冊結婚，劇場老闆總係以工作太忙為藉口。
　
幾年後，佢發現老闆又同另一個年輕嘅女演員搭上咗，成日都唔返愛民邨屋企。
　
老闆為咗更方便出軌，漸漸唔畀機會佢繼續演劇，要佢留喺屋企。老闆亦愈來愈少返去。最後，佢喺屋企換上一整套粵劇服裝上吊自殺。
　
佢呢幾日不斷喺邨內唱粵曲，就係希望可以搵返佢嘅老闆…
　
阿公嘆一口氣，佢唔係愛情專家，面對咁嘅狀況根本唔知點安慰女靈體。
　
「繼續下去，妳會因為能量耗盡而煙消雲散，下世只會淪為畜生道。」阿公。
　
靈體留喺人間，就好似坐監一樣。正常靈體離開軀體後，就會去投胎繼續做人。但有啲靈體因罪孽太重無辦法投胎，留喺人間使能量消散，結果下輩子淪為畜生。
　
「我寧願下世做畜生！都要繼續等佢返嚟！」女靈體：「佢應承過我過兩日劇場完咗之後，就會回嚟陪我。」
　
阿公從女靈體嘅能量推斷，她留喺人間已經好多年，所以佢肯定劇場已經完咗…
　
「如果妳丈夫以後都唔返嚟呢？」阿公。
「我都會繼續等！無咗佢，我投胎都無意思！」女靈體。
　
「我明白喇。」阿公早就準備咗法器，佢將符咒同專門收服靈體嘅法布拎出嚟：「妳唔好後悔。」
　
阿邦一直呆企喺升降機外，升降機門再度打開，裏面只剩返阿公一個。
　
三日後。
　
『叮噹…叮噹…』門鈴響起，開門嘅係一個女僕人。
　
「請問呢個人喺度嗎？」門外係一個老男人，手拎住一張剪落黎嘅報紙，剪報係一張照片。
　
女僕人皺眉，佢認得照片入面係雇主年輕時嘅樣貌。
　
老男人探視屋內，只見一個老人坐喺輪椅上，呆呆咁睇緊電視播放緊嘅粵劇。
　
「咁佢老婆喺度嗎？」老男人問。
　
女僕人搖頭：「佢無結婚。」
「哦哦，明白晒，唔該。」老男人微笑點頭，然後離開。
　
「咁妳滿意喇？妳嘅老闆到最後都無跟其他女人結婚。」阿公對著帶來嘅法布講：「佢由始至終都無諗過同任何人結婚。」
　
嗰日之後，愛民邨半夜就無再出現粵曲聲，阿邦亦無再出現過喺愛民邨。
　
全靠阿May不斷向街坊咒罵阿公，街坊們都知道阿公嘅存在，令阿公嘅生意變得源源不絕。
　
阿公熟知天文地理，亦懂道術驅鬼，但完全搞不掂愛情…�　
（完）
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＊＊＊繁中華語版＊＊＊
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阿邦當刻嚇到連叫救命都沒辦法，只想拔足狂奔逃跑，但是他的雙腳不聽使喚。
　
看他之前嚇到穿著內褲跑去找阿公求救就知道，阿邦非常膽小，他沒法逃，只好閉起雙眼。
　
眼睛看不見，耳朵卻聽得很清楚，戲服上的銀製小掛飾互相碰撞發出的叮叮噹噹聲。
　
接著，他感覺到一隻冰冷的手抓住了他的手臂，一股強大的拉扯力，將他整個人往後拉。
　
阿邦本能反應地掙開眼睛，發現他已身處升降機內，升降機門已經關上，正在緩慢的爬升。
　
從鐵銀色的升降機門反射中，他能看到，女鬼正緊貼在他背後，湊向他耳邊。
　
「你這麼膽小啊…」女鬼呼出一口寒冰刺身的氣：「但你卻有這個膽量出軌…」
　
阿邦憶述當時的感覺，半身像觸電一樣麻痺，完全動彈不得。
　
此時，雖然升降機門緩緩撇開，但阿邦呆愣地看著前方，也沒能力逃跑。
　
升降機門外，出現一道人影。阿邦感動得快哭出來，宛如全身赤裸被困在冰天雪地一整晚，看見太陽從地平線上冒起一樣。
　
眼前出現的太陽，正是阿公。
　
「終於找到妳了。」阿公對粵劇女靈體說：「這陣子，街坊們都被妳吵得睡不著了。」
　
「很多人要一大清早上班，睡不好上班就沒精神，影響工作表現，被炒魷魚就大件事了，妳懂嗎？」
　
阿公喋喋不休，步入升降機內，一手將阿邦拽出去，然後單獨與女靈體身處升降機內。
　
升降機門關上。
　
「妳是跟著小人婆來的遊魂嗎？」阿公問，很多靈體感覺到鵝頸橋的怨氣，都會紛紛在那裏聚集起來，偷偷看著小人紙上的姓名和時辰八字，去尋找附身的目標。
　
靈體會附上人的身上，大多是因為有心願未了。
　
阿公在升降機內跟女靈體談判：「妳有兩個選擇，讓我幫妳，但你要乖乖投胎。若妳堅持繼續每晚唱粵曲的話，今晚是最後一場了…」
　
要真正幫助靈體，就要瞭解靈體的需求，很多人以為道士，就是靈異界的警察，但更貼切的形容，是靈體的社工。
　
細問之下，原來女靈體並非在鵝頸橋找人附身，她本來就住在何文田愛民邨內。只是以前她的能量不強，只能躲在某處。
　
以前，她是唱粵劇的演員之一，亦因為粵劇而結識她的丈夫，丈夫是劇場的老闆。雖說是「丈夫」，但他們兩人一直沒有結婚，劇場老闆總是以工作太忙為藉口。
　
幾年後，她發現老闆又跟另一個年輕的女演員搭上了，整天不回家。
　
老闆為了更方便出軌，漸漸不給她有機會繼續演劇，要她留在家中。老闆也愈來愈少回家，最後，她在家裏換上一整套粵劇服裝上吊自殺。
　
這幾天她不斷在邨內唱粵曲，是希望能找她的老闆…
　
阿公嘆一口氣，他真的不是愛情專家，面對如此狀況根本不知該如何安慰女靈體。
　
「繼續下去，妳會因為能量耗盡而煙消雲散，下輩子只會淪為畜生道。」阿公。
　
靈體留在人間，就像坐牢一樣。正常靈體離開軀體後，就會去投胎繼續做人。但有些靈體因罪孽太重沒法投胎，留在人間使能量消散，結果下輩子淪為畜生。
　
「我寧可下輩子做畜生！也要繼續等他回來！」女靈體：「他應承過我過兩天劇場完了之後，就會回來陪我。」
　
阿公從女靈體的能量推斷，她留在人間已經很多年，所以他肯定劇場已經完了…
　
「如果妳丈夫以後都不回來呢？」阿公。
「我也會繼續等！沒有他，我投胎也沒意思！」女靈體。
　
「我明白了。」阿公早就準備了法器，他拿出符咒和專門收服靈體的法布：「妳可別後悔。」
　
阿邦一直呆在升降機外，升降機門再度打開，裏面只剩下阿公一個。
　
三天後。
　
『叮噹…叮噹…』門鈴響起，開門的是一個女僕人。
　
「請問這個人在嗎？」門外是一個老男人，手拿著剪下來的報紙，剪報是一張照片。
　
女僕人皺眉，她認得照片是她雇主年輕時的樣子。
　
老男人探視屋內，只見一個老人坐在輪椅上，呆呆的看著電視，電視正播放著粵劇。
　
「那他妻子在嗎？」老男人問。
　
女僕人搖頭：「他沒有結婚。」
「哦哦，明白了，謝謝。」老男人微笑點頭，然後離開。
　
「這樣妳滿意了吧？妳的老闆到最後也沒跟其他女人結婚。」阿公對著帶來的法布說：「他由始至終都沒打算跟任何人結婚。」
　
自那天之後，愛民邨半夜就沒再出現粵曲聲，阿邦也沒有再出現過。
　
全靠阿May不斷向街坊咒罵阿公，街坊們都知道阿公的存在，使阿公的生意變得源源不絕。
　
阿公熟知天文地理，也懂道術驅鬼，卻完全搞不懂愛情…�　
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《你會遇見更好的自己》系列

六.一個人也要好好生活

人活著難免會有一個人的時期，但是否一個人就等於孤單呢？其實這只是大家的誤解，即便有些人跟一大群人在一起，他也不見得不孤單。有不少人主觀地認為一個人就是淒涼，一個人就是落寞，一個人就是孤單，其實不然，一個人也可以活得好好的，一個人也可以享受生活，一個人也可以成為主角。一個人生活並不可怕，可怕的是你害怕一個人的生活。

只可惜有許多一個人生活的人並未意識到這一點，活得亂七八糟的，倘若連自己也不愛惜自己，那你又憑甚麼得到別人的愛呢？有些人看著燈光璀璨的城市，觀摩著別人紙醉燈謎的糜爛生活，就暗自菲薄，覺得一個人生活十分淒慘，甚至甘願當一隻鴕鳥，活在自己的世界裡，不願意從中走出來。

然而一個人吃飯、一個人睡覺、一個人洗澡、一個人看電影、一個人看演唱會、一個人去台北看雨又有何不妥？一個人也可以活得多姿多彩，一個人也可以成為別人羡慕的目標，一個人也可以熱愛生活，為何非得將一個人定罪成另類？仿佛一個人吃飯就是怪胎，一個人去看電影就是異類，一個人去旅行就是奇葩。這世界仿佛容不下一個人生活的常人，正如那句三十歲不結婚就是犯罪一樣，不少人相信我們打從一出生開始，就有著尋找另一半的使命，只有兩人成功合體了人生才完整。可惜隨著剩男剩女時代的來臨，越來越多獨活者，他們同樣是這個城市的一員，同樣為這個國家貢獻著自己的青春，那麼他們為何又不配活得不錯呢？

在工作後，我就發現朋友聚少離多，越來越難約的現象呈直線上升趨勢，、而身邊的朋友數量則呈直線下降的趨勢。久而久之也就多了一個人旅行的時候，記得出來工作沒多久就自己一個人跑去杭州玩了，回到公司後某經理得知我自己一個人旅行時，竟然一臉難以置信的樣子看著我，宛如我剛從UFO下來。呆滯了許久後，她才問我難道一個人旅行不會口臭嗎，因為她覺得一個人旅行就等於不會跟其他人說話。我不知道這種邏輯是哪來的，一個人旅行有一個人旅行的樂趣，而且即便自己一個人在路上，也並非一個人，在路上總可遇到各式各樣的獨行者，偶爾我們會結伴旅行，偶爾我們也會侃侃而談直至天亮。認為一個人旅行就是孤獨就是沒朋友，那完是誤解，不過沒獨自旅行過的人其實是不懂的。

My Little Airport的《給親戚看見我一個人食吉野家》這首歌就很好地唱出了一個人的尷尬，那種尷尬感其實是伴隨著無窮的無奈感。一個人吃飯本來是一件很普通的事，然而在不少人眼中是不普通的，這讓部分人無法不介意他人的眼光。修行不夠的，自然會怕尷尬，一個人習慣久了，成精了，倒覺得無所謂。曾經在網路上就有篇文章痛訴他自己一個人去看電影，可排隊的都是情侶，售票員在選位時問他哪兩個位，他唯有硬著頭皮買了兩張票，進場後把背包擱在那空椅上，請背包看了一場他看不懂的電影。面對售票員選位的問題，我也曾遇到過，我總大大方方地說買一張，其實有什麼好害怕的？在我看來，看電影完全就是可以一個人進場的，你只不過是去欣賞一場電影而已，人多與少又有何關係。我也搞不懂為何有些人就認為電影一定要兩個人去看才行，但是進到電影院我們也只不過是在各自觀賞電影而已，又不能交流，因此是否有人陪你看也沒關係，畢竟一進場你們都是獨立的個體，再者每個人對同一部電影的感想也不一樣，真的沒必要因為害怕尷尬而硬著頭皮去買多一張票。

日劇《最高的離婚》有那麼一句台詞說「一個人吃的是飼料，兩個人吃的才是飯」，這是瞎扯。一個人吃飯怎麼就不能好好吃？一個人更應該好好吃飯，好好保護你的胃，不應該以方便麵為伍。一個人只有好好對待自己，生活才會變得更美好。睿就是這麼一位一個人生活也活得好好的姑娘，有人說她是大齡剩女，不過她壓根就沒去鳥那些世俗的眼光。在國企上班的她，不到五點就下班，有時候甚至三點就自己給自己下班了，但她活得一點也不頹廢，一周前就早早安排好每日的活動，練瑜伽、品酒、健身、看書、報班進修等等，坐在清吧的她偶爾請人喝一杯酒，聊上三兩句，但不會鬼混也不會不潔身自愛。一到週末就駕車到周邊的城市自助遊，泡泡溫泉、打打高爾夫，又或者跑去海邊的別墅感受面朝大海的感覺，放長假就更不用說了，周遊列國，我想我在這敲字時她又不知道在哪國曬著太陽。睿的生活完全就是腐敗，當然這也跟她家底有關，今年恰好三十的她終於找到了自己的春天，我相信在近五年她一直都不斷地被身邊的人嘮叨尋找另一半，相信她也相過不少親，但她始終認為一個人生活沒什麼不好，只是這個世界太煩躁，並不允許一個人生活。老人家總會說你再一個人生活下去試試，到老年沒人陪伴你就知錯。

一個人其實也可以有很多種活法，有的人選擇頹廢，有的人選擇健康，也有的人選擇堅守。人始終是自己最強的後盾，一個人生活並不可怕，可怕的是你認為一個人活不下去，可怕的是你以為一個人生活就是孤獨，可怕的是你覺得一個人就註定悲哀。曾經我也世俗地覺得一個人去聽演唱會感覺怪怪的，仿佛這是件不可逾越的事情。然而這世界並沒有明文規定你不可以一個人去聽演唱會，在Westlife的告別演唱會上，我就獨自參加了，坐在我旁邊的女生也是獨自一人，我們一起呐喊著過去Westlife的重重歌曲，仿佛是在用最後一口氣向自己的青春告別。後來我發現原來也有不少人獨自去看演唱會，有時候一個人甚好，起碼不用受身邊的人的干擾，遇到一些嘮叨的小夥伴，你壓根無法安靜地看一場電影，也無法好好地聽你想聽的演唱會。更別提旅行了，旅行總是一個人負責全部，而另一些人負責當跟班。

無論我們是以怎樣的原因一個人生活著，我們也要努力地好好生活，為了更好地遇見你的Ta。

一個人，並不可怕，請好好生活。