《夜.文摘:英國鬼才建築師Thomas Heatherwick 新作品》
* 《讓工作有趣的兩個方法》羅素
使工作有趣的有兩個元素:第一是巧技的運用,第二是建設性。
每個練有什麼特殊本領的人,總樂於施展出來,直到不足為奇或不能再進步的時候為止。這種行為的動機,在幼年時就開始:一個能頭朝地把身子倒竪的男孩子,在頭向天正式立著的辰光,心裏是不甘願的。
有許多工作予人的樂趣,和以妙技為戲得來的樂趣相同。
一個律師或政治家的工作,其包含的樂趣一定還要美妙得多,正如玩橋牌遊戲時的趣味一樣。雖然,這裡不但有妙技的運用,也有和高明的敵手鈎心鬥角之樂。即在沒有這種競爭元素的場合,單是應付一樁艱難的工作也是快意之事。
一個能在飛機上獻本領的人感到其樂無窮,以致甘願為之而冒生命之險。
我猜想一個能幹的外科醫生,雖然他的工作需要在痛苦的情勢之下執行,照樣能以手術準確為樂。同樣的樂趣可在一大批比較微末的工作上獲得,不過強烈性較差而已。我甚至聽到鉛管工匠也以工作為樂,雖然我不曾親身遇見一個這樣的人。一切需要巧技的工作可能是愉快的,只消它有變化,或能精益求精。
假如沒有這些條件,那麼一個人的本領學到了最高點時就不再感到興趣。
一個三英里的長跑家,一過了能打破自己紀錄的年齡,就不復感到長跑之樂。幸而在無數的工作內,新的情勢需要新的技巧,使一個人能一天天地進步,至少直到中年為止。有些巧妙的工作,例如政治,要在六十至七十歲間方能施展長才,因為在這一類的事業中,豐富廣博的人情世故是主要的關鍵。
因此成功的政治家在七十歲時要比旁人在同年齡時更幸福。
在這方面,只有大企業的領袖堪和他們相比。
然而最卓越的工作還有另一元素,在幸福之源上,也許比妙技的運用更加重要,就是建設性。
有些工作(雖然絕非大多數的工作)完成時,有些像紀念碑似的東西造起。
建設與破壞之別,我們可用下列的標準去判辨。
在建設這件事情的原始狀態是紊亂的,到結局時卻形成一個計劃;破壞正是相反,
事情的原始狀態是含有計劃的,結局倒是紊亂的,換言之,破壞者的用意是產生一種毫無計劃的事態。這個標準可應用於最呆板最明顯的例子,即房屋的建造與拆毀。
建造一所屋子是依照一預定的計劃執行的,至於拆毀時誰也不曾決定等屋子完全拆除後,怎樣安放材料。固然破壞常常是建設的準備;在此情形中,它不過是一個含有建設性的整體中的一部分。
但往往一個人所從事的活動,以破壞為目標而毫未想到以後的建設。他大抵把這點真相瞞著自己,自信只做著掃除工作,以便可以重新建造,但若這真是一句托詞的話,我們不難把它揭穿,只要問問他以後如何建造就行。
對這個問題,他的回答必是模糊的,無精打採的,沒有重點的,不比他提及此前的破壞工作時說法又確切又有勁。
不少的革命黨徒,黷武主義者,以及別的暴力宣傳家,都是如此。
他們往往不知不覺受著內心仇恨的鼓動;破壞他們所恨的東西是他們真正的目的,至於以後如何,他們是漠不關心的。
可是我不能否認在破壞工作內和建設工作裡,一樣可有樂趣。那是一種更獷野的,在當時也許是更強烈的歡樂,但不能給人深刻的快慰,因為破壞的結果,很少有令人快慰的成分。
你殺死你的敵人,他一嚥氣,你的事情便完了,因勝利而感到的快意也不會久存。
反之,建設的工作完成時,看了令人高興,並且這工作的完滿也不會到達無以復加的田地。最令人快慰的計劃,能使人無限制地從一樁成功轉入另一樁成功,永不會遇到此路不通的結局;由此我們可發現,以幸福之源而論,建設比破壞重要多多。
更準確地說,凡在建設中感到快慰的人的快慰,要大於在破壞中感到快慰的人的快慰,因為你一旦充滿了仇恨之後,就不能再像旁人一般在建設中毫不費力地獲得樂趣。
所以人要治療憎恨的習慣。
—-羅素
* 理想的動物社會沒有盼到,而他們反倒落入了這樣一個時代:誰也不敢說出自己的想法,動輒狂吠不止的惡犬到處橫行,你不得不眼睜睜看著你的同志在招認了醜惡罪行後,被撕成碎片——她不知道怎麼會鬧成這樣的。—-喬治歐威爾
* 羅斯福自一九三三年就任美國總統,提出一連串百日維新政策,使用的都是憲法裡賦予總統的緊急行政命令權。
到了一九三六年,羅斯福在美國的聲望已經到達最高峰了。
什麼叫最高峰?零負評嗎?不是的。
他的主張等於是抓住社會主義裡某些重要精神,然後補足資本主義貪婪及製造災難後所形成的不平等;雖是資本主義,可是用了部分社會主義的精神。
這個結果是什麼?結果是他兩邊都沒有討好。
美國企業界、政治菁英普遍認為他太左。
而哈佛大學──羅斯福的母校,現在在美國被認為是平等及自由精神的象徵──在當時三百週年的建校紀念會時,羅斯福走進去, 本來以為會迎來美國最高學府學生給予他的掌聲,但他面對的是噓聲!
學生以噓聲對他表達抗議。因為有很多社會主義信仰者認為,羅斯福應該以更符合民情需求的方案,來取代資本主義的經濟結構,當時左派在美國校園裡已經開始萌芽。
羅斯福怎麼自處呢?他憤怒?委屈?或是討好年輕學子?都不是, 他一跛、一跛的走上台、發表演說,一如往昔,充滿自信。
他告訴學生們:
這個國家現在正步上經濟復甦的路途,我們當然會繼續尋求改善美國工人的工作環境;我們當然也會繼續為降低電價而努力;我們仍會繼續為年輕男女、殘疾同胞、失業保險、老年福利及女性保護等問題而努力。
但是我們才剛開始,有太多類似的問題要被解決,制度的改變不是一朝一夕可以完成的。
年輕學子沒有耐性,他沒有說服這些學生。
但美國下層社會的人們心中,羅斯福是他們的英雄。那個時候羅斯福所到之處受歡迎的景象是:一位資深記者記錄小羅斯福來到紐澤西州澤西市(Jersey City)這個地方,車隊通過荷蘭隧道(Holland Tunnel)——連結紐約市跟紐澤西的一條隧道──洞口之後,如雷的掌聲已經響起,整個城市沸騰。
在萬里無雲的晴空下,舉目所見是一片搖動旗幟的人海。
當時在美國華府最重要的辯論,並不是我說的在哈佛大學,而是剛好與哈佛大學學生批評的方向相反,也就是「羅斯福把整個國家帶離資本主義太遠了。」
所以當哈佛的學生罵他:你還是在保護資本主義啊,你還是在保護貪婪的富人!但共和黨與民主黨參議員對他都有意見,認為他:太左了。
很快的,一九三七年進入羅斯福第三屆總統的競選活動。
選舉有時候是媚俗的,因為民主政治的前提是由老百姓決定國家未來。
當一個制度危機可能連專家都非常困惑時,人民怎麼可能有他們的理性分析、合理及最好的政治選擇?
面對一九三六年年底大選時,共和黨提出競選主張,最重要的四個字叫作「平衡預算」,在美國這可是天經地義。
他們認為,羅斯福拿太多國家的錢創造「新政」,留下太高的國家負債。
共和黨當時批評:美國正處於危急之秋,美國人的福利太高了,高到那些人根本不想工作,美國年輕人沒有任何前途、看不到未來,政府又有這麼高的赤字。
共和黨不是希望贏得總統寶座,他們知道沒有人可以打敗羅斯福, 他們要的是贏得參眾兩院。
但他們不知道正由於那一次的競選勝利之後,共和黨大贏了國會,他們真的如願以償:但代價是:華爾街股市因政府過早走向平衡預算,再度大崩盤,美國走向「二次衰退」,失業率又大升,美國做為世界經濟當時惟一的中心,世界經濟又再度被拖垮。
於是,大西洋這邊納粹主義達到巔峰:太平洋那端日本軍國主義羸得絕望社會的全面支持。美國平衡預算不到一年,日本發動七七事變:美國平衡預算剛好兩年又九個月,德國侵佔波蘭。
人類有史以來最大的戰爭:二次世界大戰正式掀開序幕了。—-陳文茜《文茜説世紀典範人物》
* 1940年二戰已經開打了半年,根據一項蓋洛普民意調查,8%的美國人支持同盟國,只有2%的人支持納粹;可是問他們要不要捲入這次歐洲戰爭,90%美國人說:不。
今天我們所熟悉的美國主導的世界秩序,在二次世界大戰之前是不存在的。美國眼看著納粹在整個歐洲連戰皆捷,不動如山。
美國不想捲入戰爭的民意,多麼的深入人心,幾乎在每一個美國人的血液細胞裡流動。
然而,羅斯福對於國際事務的看法不一樣。其實從第一次世界大戰以後,他看到威爾遜總統支持國際聯盟卻被國內批評,他曾經説:自己也很想找各種理由來反對國際聯盟,可是想破頭也想不出理由。
在那個年代,羅斯福很感慨的說:「我們就算中立,也不應該不聞不問吧?」
可是他拿這樣的美國一點辦法都沒有,唯一能做的一件事情,就是敦促國會,廢止第一次世界大戰後禁止軍火出售的規定,也就是可以賣一些軍火到歐洲去。
其中,出口44%軍火都賣到英國。
從一九三九年到一九四○年春天,經過幾個月的觀戰,德國已經在很短的時間裡不只是打下了奧地利、波蘭,一路打到了北歐,征服丹麥;征服了東歐,打到北歐了。
此時,英國人才從幻想和夢中驚醒,但美國人仍然置身度外。
全英國開始恐慌了,因此邱吉爾出任了首相。德國在歐洲大陸勢如破竹,這個情形一直到一九四○年九月,眼看希特勒下一個目標就是英國。
美國和英國有一種特殊關係,但美國人普遍厭戰,他們深信正是因為一次大戰美國沒有介入,美國才能超越英國、成為世界第一的大國。
面對反戰的民意,羅斯福採取一項大膽的措施:他以總統的行政命令權,把五十艘服役已久但還可以用的驅逐艦,以退役為由送給英國,交換可以租借英國在海外的海軍基地。
一九四○年,又時逢美國總統大選,羅斯福在這一刻面臨抉擇。過去的慣例,總統連任兩屆就不選了,可是他覺得為了歐陸戰爭,他必須參選。
他知道大多數美國人民並不瞭解,美國人不可以把自己置於國際事務之外,他必須用個人的聲望來領導這個世界,所以他決定競選第三任。
那時候的美國憲法沒有禁止競選第三任或第四任總統;直到一九五○年,美國才通過新的憲法修正案第二十二條,美國總統任期最多連兩任。
羅斯福想解決歐洲事務,他覺得只有他可以做得到, 但當時他也沒意識到這即將成為人類史上最慘烈的戰爭:第二次世界大戰。
其實人處在二次世界大戰中,都還未必意識到這就叫做二次世界大戰。當時的羅斯福說:我好幾個夜晚都躺著想,自己問自己,身為美國的三軍總司令,是否有權力呼籲美國人,自我訓練為國家效勞,然後拒絕一己之私呢?面對危難,每個人都不應該逃避應負的責任。
但是他自己也知道,在那一刻並不容易。
其實他對於競選第三任,自己也常常處於搖擺之中,沒有那麼堅定,他曾說:「有一部分的我很想退休,回到海德莊園。」
也就是回到他出生的羅氏大宅,寫寫回憶錄。
可是他的良知不允許,所以這次他仍然競選了。當然,輿論的批評就大了, 批評者認為他不該打破慣例,世界大戰干美國人什麼事情;連他曾經在大蕭條時期史無前例的在田納西河谷設立管理局,成立一間水力發電公司,等於是美國第一次有國營事業,也被拿出來批評是左翼,或說這就叫做官僚作風。
選舉的結果,羅斯福還是連任了,得票數是二七二四.四萬張,和他競爭的共和黨候選人叫威爾基Wendell Lewis Willkie,他的得票是二二三○.五萬張,美國人打破總統連任兩屆的傳統,讓羅斯福繼續領導,可是贏的票數就沒有羅斯福第二次連任時這麼多。
這說明瞭其實大多數老百姓未必知道自己所面臨的危險是什麼;其次老百姓容易很厭煩一個人,我們都已經看了你八年,我還要再看到你?──這當然是老百姓的一種天性。
所有的英雄都會令人厭煩。這是一位很有名的歷史學家保羅• 甘迺迪Paul Kennedy講的話。
美國國內本來還為羅斯福勝選問題繼續吵,但是吵到一九四一年, 突然沒什麼人再吵下去了;因為美國已經變成民主同盟國家的兵工廠,利用了租借法案,將飛機、坦克還有其他用品送到英國。
簡言之,美國從歐陸的戰爭,開始嘗到甜頭,發現了一門好生意。
那時中國也開始因為抵抗日本侵略獲得美國的援助,貸款達到五百億美元。同時,羅斯福凍結德國、義大利這些法西斯國家在美國所有的存款以及信用,接著日本也被列入凍結的對象。
羅斯福和英國首相邱吉爾兩人會晤,共同發表《大西洋憲章》,宣稱確保世界遠景更美好的共同原則──可是請注意,即便如此,美國仍然沒有參戰。
歐陸戰爭打到英國時,美國出口大增,失業率開始大降。美國人突然在那一刻發現一件鬼魅般的事, 原來支持其他的國家打仗,變成軍工廠,可以解決美國大蕭條的問題──這是之前他們從沒想到的,他們只想著如何避免捲入戰爭。
但這件事情很重要,因為這使得美國後來出現「軍工複合體」。他們發現此事,實在太穩賺不賠了。
美國第一次嘗到甜頭是在第二次世界大戰,許多人難以想像,包括最優秀的經濟學家。
等二戰快結束、一九四五年時,美國的失業率只有1.2 %。
從一九四○年的10%,短短四年之內降到1.2%,幾乎達到充分就業。
所以經濟及歷史學家稱:是第二次世界大戰挽救了美國的大蕭條:也從此改變了美國人的思維。—-陳文茜《文茜説世紀典範人物》
圖片:https://www.archdaily.com/554750/bombay-sapphire-distillery-heatherwick-studio
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅王大喜,也在其Youtube影片中提到,2021/03/15生命紀實 9、「靈與肉的合一」 (創世紀,骨肉接合術) ”素材光、鹽與水”; (火的試煉;海底輪走氣、運火下行運動; 舌尖肝火、心火鬱結排除運動) /.原著 王大喜 /. Origin Rasta Wang *註:相關參考紀實「時間可塑性」(confirmation於) 20...
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命運必懂數198
驚蟄日是一年中送小人,化解病痛,最好的時候,也最有效果。今年3月6日是驚蟄日,傳統習俗是要打小人化病痛的。
如果你在去年事事不順,處處碰壁,有可能命犯小人, 這樣可以在「驚蟄」日打小人,為自己轉個好運。驚蟄的源由:驚蟄是農曆二十四個節氣之一,這時天氣漸漸轉暖,春雷震響,把蟄伏在泥土中冬眠的動物 驚醒,所以稱為「驚蟄」。今年的國曆3月6日星期三。是一年一次的打小人日,可說是趕走厄運的絕佳時機喔
在驚蟄日祭白虎,目的是透過白虎來鎮壓小人,即是「打小人」的由來,希望為自己帶來好運。 打小人用品及程序如下:
打小人物品︰小人衣紙、肥豬肉各一份,另備小量金銀衣紙、香燭、豆腐、芽菜、白飯及米酒。
程序︰
1.先在小人紙寫上你知道的小人名字,如果不知就不用寫。
2.用舊鞋底打寫了小人名字的小人紙,打的時候口中不斷唸唸有詞,例如「打你小人頭,打到你無法呼吸!打你的小人腳,打到你轉身就得逃。」
3.打完後將小人衣及金銀衣紙、香燭焚燒。
4. 最後灑酒,便告完成。
Ps:打小人儀式一般在三叉路口、橋底、路旁及山邊等地方進行。因為這些地方較易招惹鬼神。或正義廟,如新竹義民廟或台北霞海城隍廟義勇公。
(較陰的廟或地方)會更準確。
如果自己在家附近打,要準備道具及祭品
觀音像:「打小人」前要請觀音來附其身,賜予「打手」法力。
貴人符:貴人符又稱「貴人指引」
百解符:有圖案相同的大和小符,符的右上方為張天師像,左上方八卦,是化解災難、亦具辟邪驅鬼之效力。可以自己列印(用黃色的紙)
小人紙:是一張剪成人形的紙,多數是白色,分印有一個男性圖畫的「男人丁」和印上女性圖畫的「女人丁」,指被打的「小人」。一般金紙店有賣
五鬼紙:是一張印有五個稱為「五鬼」的白紙,也印有豬、蛇、虎、朱雀、鎖鏈及掃帚的圖案。
三支香枝及兩支香燭:用於供奉神靈,以作奉神之用。
黃老虎紙:是呈黃色而身上帶有黑色斑紋的紙製老虎,口角有一對獠牙。
舊鞋及磚塊:用作打小人。
聖杯:打完小人後,以擲杯的形式來代表神靈是否願意幫助驅趕「小人」。
米粒及五色豆:打完小人後,用作化解。
整個打小人儀式可分為八個部分:
1奉神:利用簡單的香燭供奉天地神明。
2稟告:將委託人之姓名、生辰八字等寫在百解靈符上。若欲打特定小人,則將特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物書寫或放置於小人紙上。
3打小人:利用各種象徵物如委託者或施術者之鞋、宗教象徵武器甚至是香枝或香煙等毆打、傷害小人紙。小人紙分為小人紙、男人丁、女人丁、五鬼紙等。
4祭白虎:若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎,紙身畫有黑色斑紋,口角則畫有一對獠牙。祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血,放入紙製白虎口中(餵紙老虎),當老虎吃飽後便不會再傷害人。而拜神婆亦會以肥膩的生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使紙老虎口中充滿油水,使其不能再張口傷人。有些地方祭完白虎之後會將紙製白虎燒掉或用銅劍將紙製白虎的頭切掉。
5化解:將一切污衊、災害等以撒芝麻、豆子等小物體或燒紙船、百解靈符等以消災解厄。
6祈福:以紅色的貴人紙為委託者祈求貴人幫助。
7進寶:將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。
8打杯:「擲筊」,將兩個半月形,一面平坦、一面向外彎出的木塊擲出。兩塊平坦向上則為陽杯,向下則為陰杯,一下一上為聖杯。出現聖杯表示儀式完成。
打小人時用鞋子大力拍打紙紮小人,宜化解凶煞。
把小人打到遠遠,貴人才能時時在身邊。
拜虎爺還有另外一個用意——若想財源順利,應用魷魚、豆腐以及雞蛋等祭拜品。祭過白虎,打過小人後,還要撒芝麻、綠豆和茶葉,表示把四方小人驅走。
若今日能用粗鹽、茶葉和家中白米混合浴洗可旺吉利運勢。
求情緣動者、可用紅玫瑰、桂花、茉莉花泡浴。
誦經亦大吉。可用CD播放大悲咒、綠度母咒、財神咒等,亦同植福。
常吃紅豆湯圓(湯圓以奇數粒為宜),積累到81次後可以化解小人。
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命運必懂數198
驚蟄日是一年中送小人,化解病痛,最好的時候,也最有效果。今年3月6日是驚蟄日,傳統習俗是要打小人化病痛的。
如果你在去年事事不順,處處碰壁,有可能命犯小人, 這樣可以在「驚蟄」日打小人,為自己轉個好運。驚蟄的源由:驚蟄是農曆二十四個節氣之一,這時天氣漸漸轉暖,春雷震響,把蟄伏在泥土中冬眠的動物 驚醒,所以稱為「驚蟄」。今年的國曆3月6日星期三。是一年一次的打小人日,可說是趕走厄運的絕佳時機喔
在驚蟄日祭白虎,目的是透過白虎來鎮壓小人,即是「打小人」的由來,希望為自己帶來好運。 打小人用品及程序如下:
打小人物品︰小人衣紙、肥豬肉各一份,另備小量金銀衣紙、香燭、豆腐、芽菜、白飯及米酒。
程序︰
1.先在小人紙寫上你知道的小人名字,如果不知就不用寫。
2.用舊鞋底打寫了小人名字的小人紙,打的時候口中不斷唸唸有詞,例如「打你小人頭,打到你無法呼吸!打你的小人腳,打到你轉身就得逃。」
3.打完後將小人衣及金銀衣紙、香燭焚燒。
4. 最後灑酒,便告完成。
Ps:打小人儀式一般在三叉路口、橋底、路旁及山邊等地方進行。因為這些地方較易招惹鬼神。或正義廟,如新竹義民廟或台北霞海城隍廟義勇公。
(較陰的廟或地方)會更準確。
如果自己在家附近打,要準備道具及祭品
觀音像:「打小人」前要請觀音來附其身,賜予「打手」法力。
貴人符:貴人符又稱「貴人指引」
百解符:有圖案相同的大和小符,符的右上方為張天師像,左上方八卦,是化解災難、亦具辟邪驅鬼之效力。可以自己列印(用黃色的紙)
小人紙:是一張剪成人形的紙,多數是白色,分印有一個男性圖畫的「男人丁」和印上女性圖畫的「女人丁」,指被打的「小人」。一般金紙店有賣
五鬼紙:是一張印有五個稱為「五鬼」的白紙,也印有豬、蛇、虎、朱雀、鎖鏈及掃帚的圖案。
三支香枝及兩支香燭:用於供奉神靈,以作奉神之用。
黃老虎紙:是呈黃色而身上帶有黑色斑紋的紙製老虎,口角有一對獠牙。
舊鞋及磚塊:用作打小人。
聖杯:打完小人後,以擲杯的形式來代表神靈是否願意幫助驅趕「小人」。
米粒及五色豆:打完小人後,用作化解。
整個打小人儀式可分為八個部分:
1奉神:利用簡單的香燭供奉天地神明。
2稟告:將委託人之姓名、生辰八字等寫在百解靈符上。若欲打特定小人,則將特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物書寫或放置於小人紙上。
3打小人:利用各種象徵物如委託者或施術者之鞋、宗教象徵武器甚至是香枝或香煙等毆打、傷害小人紙。小人紙分為小人紙、男人丁、女人丁、五鬼紙等。
4祭白虎:若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎,紙身畫有黑色斑紋,口角則畫有一對獠牙。祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血,放入紙製白虎口中(餵紙老虎),當老虎吃飽後便不會再傷害人。而拜神婆亦會以肥膩的生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使紙老虎口中充滿油水,使其不能再張口傷人。有些地方祭完白虎之後會將紙製白虎燒掉或用銅劍將紙製白虎的頭切掉。
5化解:將一切污衊、災害等以撒芝麻、豆子等小物體或燒紙船、百解靈符等以消災解厄。
6祈福:以紅色的貴人紙為委託者祈求貴人幫助。
7進寶:將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。
8打杯:「擲筊」,將兩個半月形,一面平坦、一面向外彎出的木塊擲出。兩塊平坦向上則為陽杯,向下則為陰杯,一下一上為聖杯。出現聖杯表示儀式完成。
打小人時用鞋子大力拍打紙紮小人,宜化解凶煞。
把小人打到遠遠,貴人才能時時在身邊。
拜虎爺還有另外一個用意——若想財源順利,應用魷魚、豆腐以及雞蛋等祭拜品。祭過白虎,打過小人後,還要撒芝麻、綠豆和茶葉,表示把四方小人驅走。
若今日能用粗鹽、茶葉和家中白米混合浴洗可旺吉利運勢。
求情緣動者、可用紅玫瑰、桂花、茉莉花泡浴。
誦經亦大吉。可用CD播放大悲咒、綠度母咒、財神咒等,亦同植福。
常吃紅豆湯圓(湯圓以奇數粒為宜),積累到81次後可以化解小人。
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2021/03/15生命紀實
9、「靈與肉的合一」
(創世紀,骨肉接合術)
”素材光、鹽與水”;
(火的試煉;海底輪走氣、運火下行運動;
舌尖肝火、心火鬱結排除運動)
/.原著 王大喜
/. Origin Rasta Wang
*註:相關參考紀實「時間可塑性」(confirmation於)
2021年手術超自然紀實視頻
「時空金球」(金球的時空創造現象) /.原著 王大喜
「四地傳送術」
之1「秋風掃落葉」(移花接木、移形換物、生命中廢能量的排除及重置)
之2「撥雲見日」(生命中頂輪及心輪的痊癒)
之3「偷天換日」生命電池的調整(海底輪的痊癒及生命格局的擴展)
之四「盤古開天地」(物質的重塑)
之5「捕風捉影」(手部氣腫、及與他人纏結濁氣排除)
之6「螳螂捕蟬」(形意拳由來無形無相,將性格重置)
之7「立竿見影」(將現時界時間加速,重置周遭物質)。
(其中第7節,可同時參考聖經,
創世紀2:21~22。)
Alchemist Riddle、
「Paper」
Human create,
where that paper comes from?
Human create,
where thy emotion comes from?
/. Rasta Wang
Alchemist Riddle、
The heaviness on the shoulder、
The memories from our ancestor.
/.Origin Rasta Wang
Riddle、
the grass in the memory,
the light in the spine.
the memory in the rib bone.
the pain out of no where.
/.Origin Rasta Wang
*註「耶和華要用旋風接 以利亞 升天的時候,
以利亞 與 以利沙 從 吉甲 前往。
有先知門徒去了五十人,遠遠地站在他們對面;
二人在 約旦河 邊站住。
以利亞 將自己的外衣捲起來,
用以打水,水就左右分開,二人走乾地而過。
他用 以利亞 身上掉下來的外衣打水,
說:「耶和華- 以利亞 的神在哪裏呢?」
打水之後,水也左右分開, 以利沙 就過來了。
他出到水源,將鹽倒在水中,
說:「耶和華如此說:『我治好了這水,
從此必不再使人死,也不再使地土不生產。』」
以利沙 從那裏上 伯特利 去,正上去的時候,
有些童子從城裏出來,
戲笑他說:「禿頭的上去吧!禿頭的上去吧!」」
列王紀下 2:1, 7-8, 14, 21, 23 CUNP-神
「地是空虛混沌,淵面黑暗;
神的靈運行在水面上。 神說:「要有光」,就有了光。
神看光是好的,就把光暗分開了。
神稱光為「晝」,稱暗為「夜」。
有晚上,有早晨,這是頭一日。
神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」
神說:「天上要有光體,
可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
於是神造了兩個大光,大的管晝,
小的管夜,又 造 眾星,
管理晝夜,分別明暗。神看着是好的。
至於地上的走獸和空中的飛鳥,
並各樣爬在地上有生命的物,
我將 青草 賜給 牠們作食物。」事就這樣成了。
神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。」
創世記 1:2-6, 14, 16, 18, 30-31 CUNP-神
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天地掃由來 在 王大喜 Youtube 的精選貼文
2021/03/14生命紀實
「 觀世界的聲音」
數字7、(金寶塔、全聲)
Alchemist riddle
「The golden bone」
Number 7 the shadow work,
The Golden rainblw,
The memory from our bone.
/.Origin Rasta Wang
*註:7、「立竿見影」;
「脊椎內的記憶、廢力排除」(方舟骨架的建造);「Foundation work」(Releasing the memory in spine)
/.原著.王大喜
*警語、關鍵字「鹽與光」、「鹽的淨化」
/.原著 王大喜
*註:相關參考紀實「時間可塑性」(confirmation於)
2021年手術超自然紀實視頻
「時空金球」(金球的時空創造現象) /.原著 王大喜
「四地傳送術」
之1「秋風掃落葉」(移花接木、移形換物、生命中廢能量的排除及重置)
之2「撥雲見日」(生命中頂輪及心輪的痊癒)
之3「偷天換日」生命電池的調整(海底輪的痊癒及生命格局的擴展)
之四「盤古開天地」(物質的重塑)
之5「捕風捉影」(手部氣腫、及與他人纏結濁氣排除)
之6「螳螂捕蟬」(形意拳由來無形無相,將性格重置)
之7「立竿見影」(將現時界時間加速,重置周遭物質)。
(其中第7節,可同時參考聖經,
創世紀2:21~22。)
*註:
「母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們; 你們也必因 耶路撒冷 得安慰。 你們看見,就心中快樂; 你們的骨頭必得滋潤像嫩草一樣; 而且耶和華的手向他僕人所行的必被人知道; 他也要向仇敵發惱恨。
因為耶和華在一切有血氣的人身上, 必以火與刀施行審判; 被耶和華所殺的必多。 「那些分別為聖、潔淨自己的,進入園內跟在其中一個人的後頭,吃豬肉和倉鼠並可憎之物,他們必一同滅絕;這是耶和華說的。
每逢月朔、安息日, 凡有血氣的必來在我面前下拜。 這是耶和華說的。 他們必出去觀看那些違背我人的屍首; 因為他們的蟲是不死的; 他們的火是不滅的; 凡有血氣的都必憎惡他們。」
以賽亞書 66:13-14, 16-17, 23-24 CUNP-神
(全紀錄請從前面視頻看起)
(此生命自動調整與療癒紀實於,Nicole Marks遠古時空重置術後生命自動療癒整合現象)
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https://youtu.be/bc9z-reSO-Y

天地掃由來 在 王大喜 Youtube 的最讚貼文
2021/03/14生命紀實
7、「立竿見影」之
「脊椎內的記憶、廢力排除」(方舟骨架的建造);「Foundation work」(Releasing the memory in spine)
/.原著.王大喜
*註:相關參考紀實「時間可塑性」(confirmation於)
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「四地傳送術」
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「母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們; 你們也必因 耶路撒冷 得安慰。 你們看見,就心中快樂; 你們的骨頭必得滋潤像嫩草一樣; 而且耶和華的手向他僕人所行的必被人知道; 他也要向仇敵發惱恨。
因為耶和華在一切有血氣的人身上, 必以火與刀施行審判; 被耶和華所殺的必多。 「那些分別為聖、潔淨自己的,進入園內跟在其中一個人的後頭,吃豬肉和倉鼠並可憎之物,他們必一同滅絕;這是耶和華說的。
每逢月朔、安息日, 凡有血氣的必來在我面前下拜。 這是耶和華說的。 他們必出去觀看那些違背我人的屍首; 因為他們的蟲是不死的; 他們的火是不滅的; 凡有血氣的都必憎惡他們。」
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