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【吳廷琰政策上大成功的一次-1954年南北大遷徙】

1954年日內瓦協定簽訂後，以17度北緯線作為南北月的臨時疆界，此時的越南就被一分為二，為什麼說是僅作為一個臨時疆界，因為當時日內瓦協定有說明可在截止的300天內南北越的人民可以自由地移動，自願選擇政府以及所想要的生活方式，這個遷徙活動對吳廷琰來說非常的成功，而後也讓他聲望提升，在1956年贏得了總統大選(雖然有舞弊)，美國甘迺迪總統也在1961年稱讚吳廷琰整個計畫：「他為來自北方100萬共產主義的難民提供新的希望，庇護與安全得到很大的成就，是最值得鼓勵的努力之一。」

在這次的遷徙活動總共接近100萬人，有75%的遷徙人口為天主教徒，即北方約有三分之二的天主教徒往南遷移，另外，海運的方式一共走了410次，總共載運55萬人次，而透過航空的人口遷徙讓當時的新山一機場平均每6分鐘就有一架飛機降落，每天約有2000-4200難民抵達，透過空運方式帶來了21萬名難民進入到南部。11個國家與3-4個跨國協會也協助這次的遷徙活動，整體來說遷徙的過程非常的成功，除了歸功於外國的協助之外，吳廷琰本身在規劃上面也都做得非常好，包含臨時安置中心的設置，難民的工作保障以及借調各個場所作為難民使用的措施都做的也非常到為，此次的大遷徙活動也提升吳廷琰在後續選舉上的信心，也讓人民安心。

在遷徙到南方後，吳廷琰將安置分為三個時期，從進入、穩定到合併一整個過程，吳廷琰先建立42個臨時安置中心，借用公共場合來作為臨時拘留所，而遷徙的學生就入嘉隆女中或是Petrus ky中學入住，最重要的就是將蔡三-Cái Sắn(目前位於芹苴與建江省的一部分)這個地方分給來自北方來的居民，提供工作、住宿一些金錢上的援助，光是房屋在蔡三地方就提供了8000套左右，這些安置的做法，讓向南遷越南人可以更快的適應南方的節奏與生活，安置的各個細節做得非常的好且到位。

我覺得整個移民最有趣的地方應該是生活融合，因為在當時南北方在生活方面確實有些不同，像是北方人在早上七點要去拜訪一位客人，但是房東卻說這時間大家還在睡覺，會打擾大家（可能當時北方人起的早，而南方人起得晚），或是北方比較早睡早起，但是南方的夜生活比較多而豐富，另外在穿著上面其實也可以分得出來北方與南方人，像是騎三輪車的車夫如果穿著短褲就是北方來的，南方通常都會穿著帶絲綢的衣服方便工作。所以北方人進入南方後的一些互助行動，又或者是南方人幫助北方人在生活上面的一些協助，都是那樣和諧與和平的發展，而這種也因為在時間上面的不斷推移，造就出西貢所特有的個性。

現在的南北遷徙其實就相對以往很普遍了，饅頭就是中部人然後到北部唸大學，現在在南方工作，語言之間還是會存在一些差異，但是其實看到的不會是歧視，而是互相了解以及互相幫忙，如果在異鄉碰到同鄉人，相信一定會用同鄉的方言來招呼幾聲，像是饅頭只要在胡志明市碰到河靜人，他們講話聊天就直接開啟我聽不懂的中部腔模式，那種同鄉的熟悉感，不管在現在、過去或是未來都會是那非常溫馨與溫暖的存在。

(話說現在看到很多人都沒有戴口罩的照片會有點不習慣，真的是看太久大家戴口罩的樣子了)

舊作選篇（之46）
（本文最先發表於2017年1月17日，現在此重刊，略有增刪。）
在偉大精神感召下行惡
史載梁武帝在冬夜四更便起床辦公，手腳都凍裂了仍然揮筆不停，為了省錢，他不吃魚肉，不飲酒，一天只吃一頓糙米飯，餸菜是少量青菜豆腐。古時皇帝多淫逸驕奢，像梁武帝這種苦行僧，真是翻遍二十四史都找不到另一個。
梁武帝雖然在自己生活中節儉得近乎自虐，但為了振興西來佛教，卻揮金如土。為了大興土木修建佛寺，他對百姓搜刮盤剝，無所不用其極。為了替同泰寺籌款，他以九五之尊先後三次到同泰寺「捨身」，好讓群臣籌款為他贖身，三次共為同泰寺勒索到四萬萬兩。群臣的錢當然來自對百姓搜刮，經過中飽私囊，在百姓身上搜刮的應是數倍於四萬萬兩。
為何在生活上極節儉的皇帝，卻在事奉浮屠上如此揮霍無度？因為他一心相信他的禮佛是為百姓積福，不認為對百姓的搜刮無度是行惡，相反是奉神旨去行善。
正常人對一個自己非常仇恨的人，即使很想他死，但要你動手去殺他，你都會非常恐懼，不敢，不忍，甚而覺得是罪惡；但如果你是行刑官、劊子手，那麼你就不會有這種感覺，而是覺得自己在執行法律，為社會懲惡，一個個殺來也理所當然。為實現人類的偉大理想，比如實現社會主義共產主義而進行的革命運動，也自然要殺「反革命分子」，於是，紅衛兵、赤柬少年，對要懲治的「反革命分子」，也都正義凜然地殘害以至殺害，毫無愧色，也毫無恐懼與不忍。所以，世界上最大最殘暴的事，不是個人仇恨所誘發，而是在偉大理想和精神的感召下而釀成的。
受偉大精神感召的，不是只有無神論的共產主義理想。宗教的極端教義派如塔利班，就是宣稱為執行伊斯蘭教真神的旨意而進行對婦女和異教徒的殘忍暴殺的。
希特勒大舉屠殺猶太人，學術界曾經爭論他是無神論者還是有神論者，美國著名歷史學家John Toland在所著的《Adolf Hitler》中認為，希特勒至少在表面上是個有神論者，而且還是天主教徒：「元首讓那些受托執行『最後解決』的人知道，殺戮必須盡可能地人道。這一點與他確信他是在執行上帝的旨意清洗這個罪惡的世界相一致。儘管他憎惡天主教會的等級制度，他仍然保留天主教徒的良好身份（他說『我跟以前一樣是天主教徒，並會永遠是天主教徒』），他牢記天主教的教導，即猶太人是殺害上帝的兇手。因此，對滅絕猶太人，良心不該有絲毫的內疚，因為他僅僅是在扮演着上帝的報復者的角色－－只要這種滅絕是與個人無關的，就談不上殘忍。」
希特勒不停地引用與神意有關的語言：他相信，一種神秘的力量已選中了他，讓他承擔起引導德國這一神聖的使命。有時他稱之為神意，在其他場合又稱之為上帝。1939年11月，當他幸運躲過了慕尼黑的那場暗殺時，希特勒歸之於神的干預，令他改變自己的行動計劃從而躲過一劫：「這就是神意干預的確證，以便讓我達到自己的目標。」
宗教導人向善，但萬能的上帝不會直接干預人世間的種種行為，否則人類就不會出現這麼多殘酷罪惡的事，基督教也不會認為人有原罪了。從事人間的種種活動，不能說自己的行動是受上帝感悟。尤其是從政，這是關乎社會眾人之事，如果參與者說自己是受上帝付托，那就意味不需要聽從你所服務的社會眾人的意見，不再需要人民的認受性，所有政治舉措也不需要考慮社會效果。一切極端的殘酷行為，都有了上帝的背書而自認為理所當然。這是極為可怕的觀念。歷史上所有人為的最大災難，都是這種自以為受命於天，或為了實現一個偉大理想，而不惜採取種種極端手段而造成的。
海耶克說，「通往地獄之路，率皆由諸多善意鋪成。」
人類社會的掌政者需要民命，倘若讓自稱為實現偉大理想、實現民族復興或奉神之命而行的人當權，美好願望和諸多善意鋪成的，就是通往地獄之路。

愛爾蘭攝影師湯姆．麥奎斯（Tony McGrath）辭世，享壽80歲。他是為《觀察家報 The Observer》長期效力的著名攝影師，在衣索比亞拍下的飢童照片（圖二），獲得1984年英國新聞獎年度最佳照片獎殊榮，間接促成了次年的「拯救生命」（Live Aid）演唱會。

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湯姆．麥奎斯出生於愛爾蘭都柏林的天主教家庭，因為他的母親負責經營攝影印刷的企業，因此他從小就對攝影的魔力感到好奇。1950年代末，他越過邊境來到北愛爾蘭首府貝爾法斯特的《貝爾法斯特電訊報》任職，展現了自己對攝影技術的熟稔。1960年代初，他來到倫敦，受邀為《觀察家報》擔任攝影師。

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在1960年代末，北愛爾蘭開始發生暴力動亂，主因是支持與愛爾蘭統一的天主教徒對執政的英國新教徒之間產生嚴重矛盾，在英國政府介入之後，雙方暴力逐漸升級，使得當地儼然成為歐洲火藥庫的代名詞。有北愛有淵源的麥奎斯因此被派往貝爾法斯特，他的許多攝影作品都成了對這場長期衝突的歷史見證（圖三）。

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麥奎斯總是帶著五台徠卡相機，每台都配置不同鏡頭，比以黑白攝影為主。除了北愛爾蘭，他也前往各個衝突地，甚至差點在越戰過程中喪命，與他同行的美國士兵在一次行動中遭到全數殲滅，他保下小命，卻丟失了底片與相機。此外，其鏡頭亦拍下了孟加拉獨立戰爭與贖罪日戰爭，還曾在南非的鄉鎮臥底，拍攝種族隔離下的黑人生活。

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1981年，麥奎斯在《觀察家報》高升編輯。三年後，他以衣索比亞飢童為主角的一張攝影作品奪得英國新聞獎年度最佳照片獎，使之地位更上一階，與此同時，他也持續栽培其他新進攝影師。在此一時期，他的攝影焦點轉向國內居多，作品也留下了黛安娜王妃（Diana, Princess of Wales）的倩影，構圖似乎強化了她身處王室的孤獨處境（圖一）。

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在1991年波灣戰爭期間，原先英國、美國官方的態度是一概避免伊拉克人被殺的場面被刊登上報，以免造成人道爭議，但麥奎斯卻獨排眾議，准許血腥場面上刊，並站出來批評政府不該對報業有任何審查。在兩年之後，他離開了《觀察家報》。

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1998年，麥奎斯與妻子移居澳洲。之後在新南威爾士州的北河地區安定下來，並設計了一個藝術畫廊，蒐集年輕藝術家的作品。

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2021年7月11日，湯姆．麥奎斯（圖四）因急性骨髓性白血病辭世。
#TonyMcGrath

｜同志婚姻 —已婚同志提繼承遺產司法覆核遭政府上訴 丈夫隨時被房署趕走 律師：配偶過世連屍體也領取不了
Henry和Edgar於3年前在英國註冊結婚，回到香港補辦婚禮，在教堂行禮，是全港第一對在天主教教堂成婚的同志伴侶。然而，這對新婚愛侶卻想不到，在香港的同志婚後生活比想像中艱難。

家人朋友都十分支持兩小口，Henry不斷強調：「我們真的十分幸運。」可是兩人剛成婚不久，已面對很多白眼，「我們在英國結婚，當時已經有尷尬的狀況，就是應不應該將結婚照放到網上。其實真的很古怪，結婚那麼喜悅的事，我們卻會考慮應不應該跟人分享。」兩人決定回港後再公開婚照，好讓跟親朋好友解釋，怎料英國朋友率先把照片上載祝福，Henry說：「他們對同性婚姻沒有忌諱，就將照片放到網上，之後我們看到有人在照片按嘔嘔表情符號，按憤怒表情符號，有很多難聽的留言，令我們很傷心。」

而更令人傷感的，是兩人天主教徒和同志的身份，在婚後要面對教會的壓力。Edgar自小是天主教徒，Henry也因為他而信教、受洗，香港天主教教區得知兩人結婚後，派人聯絡，很急要見面。Henry說，那時他已心知不妙，「他說Edgar是香港天主教教區其中一個委員會的委員，當時由湯漢樞機任命。現在你們結婚了，所謂同性婚姻，有違教規，不能夠做委員。很大打擊，尤其是教會是一個家，一說結婚，就要趕你走，還要是很心急地趕你走。」Henry明白教會沒有選擇，也有自己的教義需要遵守，「別人指派他趕我們走，我覺得沒問題，但是他在過程中起碼可以跟我說：其實我也痛，你仍是我的兒子。」身邊的朋友也間中「施壓」，好像逼他們在天主教徒和同志身份中二選一，Henry覺得這樣很不公平，「每個人有很多身份，他碰巧有這個身份，而教會、身邊的朋友要持這個立場。對他而言就好像：你要左腳還是要右腳？怎可能選擇，突然說不要一隻腳？」

影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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#果籽 #同志婚姻 #英國 #湯漢 #教堂 #天主教 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家

本集主題：「這些國家，你一定沒去過：融融歷險記387天邦交國之旅」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 融融歷險記 Ben
　　　　
內容簡介：
那些我們在國際上的朋友，你認識幾個？
除了在地圖上、新聞上看到，
他，一個熱情又勇敢的青年，
決定背起行囊，實際造訪。
　　　　
　　在史瓦帝尼向巫醫祈願、
　　到瓜地馬拉瞻仰馬雅古文明遺跡、
　　乘帆船穿梭於馬紹爾近千個小島之中、
　　去聖克里斯多福觀賞世界文化遺產硫磺山堡壘……
　　想一探異國精采多元的文化，
　　想一窺遠方好友的神祕樣貌，
　　讓作者融融用387天+1顆熱血的心，
　　帶你繞著地球跑。
　　　　
　　你一定沒看過神似酷斯拉的綠鬣蜥、
　　能在火山口築巢的鸚鵡、惡名昭彰的「切蛋魚」……
　　讓我們跟著熱愛冒險的大男孩，
　　參加百萬天主教徒共襄盛舉的聖週大遊行，
　　爬上雙頭蛇神殿，俯瞰壯觀的提卡爾遺跡……
　　一起大開眼界，探索那些少有人知的風景事物！
　　　　　　
作者簡介：我是Ben
　　很多人都說我長得像祝釩剛，從小到大的夢想是成為一名外景節目主持人。
　　　　
　　在印尼食人族部落與酋長共眠、在北韓與當地人打成一片、在俄羅斯感受世界盃足球的狂熱、在埃及剪頭髮卻被全身扒光剃光、還有前往台灣的十五個邦交國。
　　　　
　　人生有很多種可能，讓你不再侷限於一方天地，讓你看得更豁達更寬容。
　　愈冷門的地方，我愈愛！
　　　　　　　　
　　　　　　　　
作者粉絲頁： 融融歷險記 Ben’s Adventure
　　
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各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
離上次的六個童謠背後的恐怖故事之後，已經經過了兩年了，今天我就帶給大家六個童謠背後的黑暗故事，算是這個黑暗童謠的第二集。
童謠，朗朗上口的輕快的節奏，陪伴了我們的童年，以前只是記得哼那些童謠的旋律，但是卻不知道裡面的歌詞是什麼意思，大家知道什麼叫du du it de da di du, 你們沒有玩過？就是那種大家圍著把腳伸出來，然後就點到誰，誰就做鬼。有點像英國的black shoe game
其實正式它這首歌是： whose shoe is a dirty shoe.好像完全不同的讀音哦～～
那麼今天我們就來講一些童謠背後的黑歷史。
先知道，東方國家和西方國家的想法完全不同，西方國家會將一些時事，或是一些轟動一時的案件，再用這些朗朗上口的詞配搭一些簡單的旋律，用這些童謠來傳達，或是諷刺當時的君主，或是一些名人等等。
第一首，Lucy Locket，露西的錢袋
Lucy Locket lost her pocket,
Kitty Fisher found it;
Not a penny was there in it,
Only ribbon round it.
Lucy locket 不見了她的錢袋，被Kitty fisher找到了，但是錢袋裡面沒有錢，只有ribbon綁在上面。
看起來詞沒有什麼問題啊～～但是究竟Kitty fisher和Locy locket是誰呢？
其實Kitty fisher是在18世紀當時非常出名的妓女，她揮霍無度，而Lucy locket 也是妓女，或者是講交際花，所以很多男士就成為了她的錢袋，所以她的錢袋裡面沒有錢就是暗指很多男士資助她的生活。
Only ribbon round it這裡其實是暗指Lucy Locket是一名妓女，
由於當時的妓女有把錢袋藏在群下面，為了安全，他們會用ribbon把錢袋綁在大腿上。
用Kitty Fisher來撿到她的錢袋，也是暗指Lucy Locket也是妓女。
原來我們唱了那麼多年的童謠，講的竟然是妓女。
第二首： Mary Mary quite Contrary 瑪麗小姐真倔強
Mary, Mary, quite contrary,
How does your garden grow?
With silver bells, and cockle shells,
And pretty maids all in a row.
原版的是這樣的
Mary, oh Mary, so quite contrary,
How does your garden grow?
These silver bells and cockle shells
And pretty men all in our room,
When you see contrary Mary,
Told hereye, refuse to terry.
We spoke very soft and slow
Without your pretty men,
Mary, Standing in a row.
Mary, Mary, Mary, Mary.


這麼簡單好聽的歌曲，後面竟然有那麼黑暗的歷史。
大家如果記得我在以前的影片有說過Bloody Mary，當時有兩個歷史傳聞，一個說伯爵夫人，另外一個就是瑪麗皇后，她迫害和折磨了很多新教徒，所以有血腥瑪麗的稱號。
這是所說的院子是影射充滿屍體的墳地，那什麼是silver bells and cockle shellls呢？其實這兩種都是折磨人的刑具，銀鐘是夾手指的而Cockle Shells是暗指這個刑具，叫Choke Pear，這個東西是插進你的口，或是你的菊花等等，然後菊花開。。。滿地傷。。。
想到都痛哦哦。。。
第三首：Goosey Goosey Gander， 鵝鵝鵝
Goosey goosey gander,
Whither shall I wander?
Upstairs and downstairs
And in my lady’s chamber.
There I met an old man
Who wouldn’t say his prayers,
So I took him by his left leg
And threw him down the stair

這裡你們有看到這個童謠最後四句是說：我找到一個老人，他不會讀他的禱告文，所以我拿起他的左腳，把他扔下樓。
這是其實是在中世紀政治逼害，天主教徒不能讀拉丁文的禱告文，就算在家裡也不行，那些鵝就是指當年宗教逼害的官員，他們上門來檢查，如果發現天主教徒在家禱告，他們就會抓了他們嚴刑逼供，這個的who wouldn’t say his prayers應該是這樣意思，還有為什麼是左腳呢？原來以前的刑罰就是將繩子綁在他們的左腳上，然後扔下樓，重複直到他們死為止。
你還要給你女兒唱這首歌嗎？
第四首，
Baa, baa, black sheep,
Have you any wool?
Yes, sir, yes, sir, Three bags full;
One for the master, And one for the dame,
And one for the little boy Who lives down the lane.
原版的最後一句是no no for the little boy who lives downs the lane.
這裡是指在當時英國對於羊毛施以重稅，當時的皇帝叫愛德華一世，就是在電影Braveheart裡面那個老人家，當時的戰爭令皇室財務陷入困境，而當時羊毛就是英國最大的收益，他就將羊毛獲利三分之一歸皇室，三分之一歸於貴族和教會，剩下的才留給農民，而黑色的羊毛則是暗指當時的黑暗時代。
第五首：Little Miss Muffet， 小馬費特小姐
Little miss Muffet she sat on her tuffet,
Eating her curds eating and whey
Along came a spider who sat down beside her
And frightened miss Muffet away
詞裡面就是說她吃著凝乳，然後一隻蜘蛛出現，嚇到她跑了。
其實這個是真人真事來的，以前有個醫生叫thomas Muffet湯姆馬費，他是英國的博物學家和醫生，他很喜歡研究蜘蛛，甚至拿自己的女兒來做研究，就是餵她吃蜘蛛。。。。令她從此非常懼怕蜘蛛，雖然我在網上找了很久，並沒有找到證據馬費醫生真的有餵她吃蜘蛛，不過給滿屋都是蜘蛛一定讓她也驚嚇不少吧！
第六首：Lady Bird， Lady Bird

Ladybird, ladybird fly away home,
Your house is on fire and your children are gone,
All except one, and her name is Ann,
And she hid under the baking pan.

這裡的lady bird是指瓢蟲，也是暗指母親，其實這是影射當年的獵殺女巫，很多女巫被活活的燒死，有時包括她和她的家人和兒子，在這裡最後一句有不同的版本，有的是Porridge pan，有個的Baking pan，Frying pan，都是一些燒的廚具，

原來這些童謠背後是那麼的黑暗。

在此謝謝我的朋友Chanty 幫我唱這些童謠，實在是大材小用了，她是一名創造歌手，會自己作詞寫曲，當中也有唱一些翻唱歌曲，大家記得去到她的Youtube頻道Chantaliamusic，聽聽她唱的歌曲，順便訂閱她的頻道哦！

有時不知道要怎樣去教小孩，究竟要給他們知道世界的黑暗，還是讓他們像白紙一樣純潔呢？有時讓他們了解世界的黑暗，他們才會知道所謂的灰色地帶，就好像每天給他們喝太乾淨的水，他們的身體哪裡可以抵抗細菌的入侵呢？教會他們，然後讓他們可以自行分辨對於錯，黑和白，我覺得這是更重要的。

好了！今天的影片就到這裡，在看回我以前的影片有所體會，以前的影片雖然沒有現在的綠屏，也沒有現在剪得那麼好，但是卻是我用心製作出來的，所以我提醒自己不要忘記當初為什麼開始Youtube頻道的，是因為喜歡和人分享這些奇奇怪怪的主題，或是一些我自己覺得好玩有趣的話題，我會更加的努力，做更好的影片給你們看！！

謝謝大家的支持，我們下個奇異世界見，Bye Bye。