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【龍套傳奇福本清三過世：一直找「人生意義」，你不累嗎？】

#福本清三 過世了，享壽 77 歲，長期關注影劇消息的朋友便知道，福本清三的離世是條大新聞。

他不是流量巨星、不是帥氣偶像，更不是什麼拿獎專業戶，而是一位龍套演員，且一演龍套就是 55 年，絲毫沒有想要「搏上位」的心。

就算是臨演，有時只有拉背鏡頭，福本清三照樣兢兢業業；就算被主角殺死 5 萬次，福本清三堅持死得搶眼、死得淒厲，只為襯托主角的英勇與偉大。

這樣一個演員，最終博得日本影壇的敬重，成為一名傳奇的龍套巨星。

福本清三的故事，很適合給一天到晚把「尋找人生意義」掛在嘴巴上、自認出走冒險就可以認識自己、結果內心還是迷茫不已的人。

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福本清三他一生專注做好本份，努力學習當一名「刀下魂」（kirareyaku）

刀下魂，指的是專門被主角殺死的角色，大多沒有對白、沒有正臉鏡頭、沒有化妝師，演員必須自己打點造型。

50 年代末期， 15 歲的福本清三透過親戚介紹開始當臨演，那時候盛行時代劇，他輾轉各個劇組跑龍套，演的都是被主角砍殺的小角色，舉凡知名的《無仁義之戰》系列和《極道之妻》系列，都能見到福本清三各種一晃而過的慘死鏡頭。

日本媒體為福本清三做統計，他被殺次數超過 5 萬次。

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臨演薪水不多、容易被取代、經常被劇組人員使喚和大小眼。他們大多帶著成名美夢進來，最終因窮困經濟條件、他人鄙夷眼光、總是紅不起來等理由，各個無奈求去。

福本清三堅持不放棄，他不只甘於清貧，更秉持著「即便再不起眼的工作，都有它存在的理由」的信念前行。

他非常重視自己拿到的每個「刀下魂」角色，為此鑽研喜劇大師卓别林的作品，發現卓别林很喜歡用極其扭曲的面部表情和誇張肢體動作表現死亡，將死亡演繹出某種超出現實的荒誕美感。

福本清三向卓别林學習，努力在猙獰死態中展現不容忽視的張力。

有網友曾剪輯福本清三歷來作品中的各類慘死，其最知名死招是「蝦式反折死法」，被砍後上半身往後倒，下半身直挺挺站著，乍像是身體被砍成兩半， 5 秒後才全身倒地。

他武打是戲，被殺是戲，竭盡全力在不搶走主配角的風頭下賣力慘死、靜靜發光。

福本清三認真將自己在做的事情「當一回事」，並且樂在其中，能不能賺錢、被不被看見，都是其次。

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有報導指出，跑龍套近一甲子，福本清三曾與知名大咖高橋英樹、高倉健、松平健等合作，還曾經在好萊塢電影《末代武士》跑龍套，飾演監控湯姆克魯斯的「Silent Samurai」。

福本清三在《末代武士》只有一句台詞，卻份量感十足，片尾更在全球觀眾面前展現他耕耘 40 幾年的刀下魂奧義，令人看得相當動容，該片讓長年默默無聞的他，終於獲得外界注目。

福本清三當過一次男主角，是 2014 年電影《太秦燈光下》，飾演一個「專門演出被殺角色的資深演員」，憑該角獲得《第8屆加拿大奇幻電影節》的最佳男主角，是首位得到這項殊榮的日本人。

有記者好奇，為什麼福本清三那麼喜歡當臨演？

福本清三說：「當明星之後會擔心自己過氣。我一直都是在谷底，反而很輕鬆呢，因為不可能再往下跌了。」

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人生是一連串化繁為簡的過程。

很多人喜歡為賦新詞強說愁，喜歡思考一些深奧獵奇的學問，試圖探究生命本質，我經常收到的讀者來函詢問：「人生到底有什麼意義。」

根據個人經驗和諮詢，過度懷疑人生意義的人，大多數在現實生活中遭遇到各種想得卻不可得的挫敗，卻不願意認清現實、不願意做出取捨，他們雖然很努力，卻無法承受過程中得不到的無能為力。

又或是他們無法面對失去，無論突如其來的分手，抑或是漸行漸遠的人際關係，他們硬要追出一個答案，但追不出來。

他們怪罪整個世界，質疑世界就是受苦，人生沒有意義。

但福本清三讓我尊敬的地方是，他將複雜簡單化，似乎早已明白很多形而上的玄機，參透它的方法根本出乎意料簡單。

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有問題的從來就不是世界，你要去在乎的意義也不是關於整個世界，而是你如何看待你此時此刻的生活態度與方式？

你自己想怎麼過你的生活？如何親身體驗？如何認同自己的經驗、感受自己的經驗？這才是最重要的。

外界跟你的連結與關係，就是「個人經驗」的一種。

但如何去「定義」這個經驗給你的感受，那是交給你決定的，是一念天堂一念地獄。

一場分手，一場交惡，你可以將其視為性靈飛躍的養分，也可以視為人性本惡的虛無，你要成神成魔，都是操之在你的思維，這將默默地影響你的未來。

一如柴契爾夫人那句話，人要先注意思想，否則會化作你的命運。

縱使被外界視為不起眼的臨演、賺不到什麼錢、受盡大小眼，福本清三仍舊定義自己的經驗是「有價值的」，他將世人最重視的名利放兩旁，把「道義」擺中間。

他心目中的道與義，是對於自己熱愛的事物重視和專注，及無論身處什麼樣的環境下依然認同自己，終身奉行那個「被殺奧義」直到過世。

相信福本清三應該很少會去思考什麼人生意義吧？

畢竟認真過日子且認同自己人生的人，這聽起來就好有意義了。

#Adaymag

原文刊載：https://www.adaymag.com/2021/01/12/fukumoto-seizo-story.html

【2020金馬獎總評（動畫片）：亮點盡在短片類】

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【最佳動畫長片】
諶靜蓮＆徐志奕《中山魂》
易智言《廢棄之城》

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雖然這樣說很殘酷，但眾所期盼的《廢棄之城》是一部失敗的作品。作為易智言導演長年下來的影迷，關注這個案子多年，發現看到這部作品不斷延宕推出，早就感覺不太妙。看見最後的成品卻發現問題不僅僅只是過時而已，而是在整個角色設計的基礎架構下，這部作品就已經有了盲點。

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本片在2011年便奪得金馬創投首獎，其故事描述一個自我放逐的少年偶然發現了一座由廢棄物堆疊而成的城市，很神奇的是，這座城市所有的垃圾都具有生命力。但在角色外型的概念設計上，導演保留了這些塑膠袋、掃帚、電鍋、樂器、插頭的寫實原貌，除了讓他們發聲之外，沒有賦予它們臉部表情（佛像角色除外），因此也不存在肢體張力。

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一部以少年以及會說話的物品為主角的奇幻故事，其目標客群很顯然不會是成人，而是兒少族群。但過於寫實的角色塑造，讓小朋友也不可能喜歡。這時候大家不免會拿《玩具總動員4 Toy Story 4》（2019）進行對比，皮克斯清楚地在角色設計上就顧慮到觀眾的情感投射，進而延伸到後續轉化成商品販售的效應。

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因此就連一個名為「叉奇」的叉子角色都得有張惹人喜歡的臉，更不用說其他具有生命的角色也是以人型或動物型角色為主。觀眾看完會想買「卡蹦公爵」，但看完《廢棄之城》，不會想要購買一個⋯⋯「塑膠袋」。

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如果作品本身不能打中原本想像的客群，那後續再談環保議題也是白搭，因為根本觸及不到溝通的對象。而除了上述所提及的致命傷之外，另一個問題也可以連結到近日的鍾明軒配音風波。易導找上子弟兵黃河為主人翁小樹配音，但黃河為本片配音時已經年近三十，聲音太有男人味，而且也不具有專業配音員該有的聲音表情，因此與角色不僅不搭調，也令人聽了不舒服。這說明戲劇表演與配音終究是兩回事，隔行如隔山。

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眾垃圾也是安排張孝全等非專業配音員配音為主，沒有臉部表情也就罷了，連聲音表演也欠奉，只是造成觀眾與畫面產生更嚴重的疏離。而本片所謂逃避被緝捕的戲劇場面，也都給人濃厚《玩具總動員》系列的既視感，無法給觀眾太多驚喜。回到小樹選擇離開的動機，也不明所以。就大部分的層面來看，《廢棄之城》都不在及格線上。

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易導與動畫人辛苦將近十年進行創作，也許在3D動畫的質感呈現上堪稱不俗，是技術上的里程碑。但整個企劃上的先天缺失難以挽回，顯然已經無力回天。

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很巧合的，《中山魂》也是一個製作時程將近十年的作品，當時是為了響應建國百年而喊出來的計畫。事隔多年，眾人都已經幾乎忘記有這件事的時候，居然就這麼入圍金馬獎了。故事描繪孫文倡議推翻滿清的歷程，熟知當時歷史的便知，孫文本人不上陣，而是以精神領袖的身分籌資募款，又因為太愛吹牛皮，而獲得「孫大砲」渾名。

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於是編劇秦天南與廖克發一定程度地削弱了孫文神話，減少歌功頌德的篇幅，將孫文塑造成一個喜劇化角色。雖然就角色塑造的方向上來說是正確的，但或許更大的問題是，在當前的台灣社會，已經沒有人會對這位國父的故事感到興趣。近年也出現不斷地出現各種翻案史料，包括他在廣州所製造的西關慘案等史實，皆指名孫文絕不如國民黨宣傳來的完美。這時候去推出一部《中山魂》，實在難免讓人有種時空錯置之感。

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至於有媒體指出《中山魂》因為有中資，因此是中國電影之說。至少在出資比例、導演與配音員國籍，都是以台灣為主，片中的一切用語也是台灣用法，在史觀上也沒插入什麼中共角度，可以說是幾近純正的國片製作。大家與其擔心被一部《中山魂》統戰，不如留意一下身邊無所不在的陸劇和陸綜比較實在。

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但出乎意料的是，雖然故事顯得戲謔且粗糙，但動畫設計上其實質感不差，至少在人物的自然度略勝《廢棄之城》。它真正的大問題並不是出在動畫本身，而是選題本身，尊孫文為英雄的題目主旨，是怎麼拍都不會成立的。

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【最佳動畫短片】
連俊傑《多雲時晴》
黃小珊《大冒險鐵路》
黃勻弦＆廖珮妤《山川壯麗》
陳蓮華＆安旭《白露》
謝文明《夜車》

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有別於令人尷尬的動畫長片，動畫短片所展現的整體能量、可能性皆非常可觀。以《多雲時晴》為例，這部作品是尚在計劃的動畫長片《造雲師》的前導短片，其動畫質感、人物形象設計與節奏感皆都有國際級水平，故事概念也頗有趣意。就技術面而言，這部片是足以碾壓其他作品，但這個項目畢竟不是軍備競賽，最後還是要回歸到劇情與形式是否契合，又是否有過人的創意。

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中國導演陳蓮華與安旭聯合執導的《白露》便是處在另一個極端上，它是一個剪紙動畫，並且以循環方式呈現，令主人翁連續經過六間房間。在畫面左右兩側則置放了月亮的陰晴月缺。

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細看會發覺主人翁每次所進入的都是相同的房間，因為他固定會在鏡下取瓜子，而瓜子的數量會隨著他進入的次數減少，而他調戲的女性也會漸漸卸下心防，從害羞掩住臉部到衣服脫光。到了最後，觀眾以為只有女性變成動物，但其實男性在鏡子裡的形象變成了一個豬頭。

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實際上，上述的情節描述，觀者在無預警的情況下只看一次是難以察覺的。第一次看只能感受，必須反覆觀賞才能發現個中滋味。至於寓意是什麼，反而不見得最重要，其特點在於呈現的形式。導演陳蓮華在受訪時提及了Gif動畫的概念，她認為這類循環播放的動畫遭受到了低估。確實，一個描述輪迴的短動畫經由重複的播送，可以讓觀者享受抽絲剝繭的樂趣，型態與其他敘事型的動畫大有不同。也因此《白露》的優點，透過電影院一次性的觀賞，其實無法彰顯它的特性。

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由謝文明執導的《夜車》則又是另一種風貌，過於臉譜化的角色設計與超級浮誇的情節發展，乍看之下像是一場鬧劇。但若知道是導演刻意為之，便會不由得肅然起敬。明明獵奇的視覺風格帶給觀者不適，卻又惹得人忍不住看下去，Cult感濃濃，整部片都可以自成一個迷因（meme），堪稱是動畫版的《玫瑰瞳鈴眼》。

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獲得今年台北電影獎最佳動畫片的《大冒險鐵路》理應也是這次的得獎大熱門。故事描繪一個架空的、階級分明的世界中，貧民小女孩登上了貴族觀光客的列車所掀起的風波。故事概念很平庸，但作品以實拍與2D電繪所構成，顯現的動畫質感奇佳，令人印象深刻。

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由黃勻弦與廖珮妤聯合執導的《山川壯麗》延續黃勻弦過去《當 一個人》（2018）等作的捏麵人工法，甚至連角色都有延續。只是這回的題旨特為沉重，以〈國旗歌〉開場，讓觀眾走進女孩黃小山的生活，呈現了污染、家庭暴力等負面社會現象，對照〈國旗歌〉歌詞所述的「山川壯麗／物產豐隆」，形成了強烈的諷刺。且不只是諷刺，近乎絕望的結局，更是直截了當的批判。目前本片已經獲得南方獎最佳動畫片殊榮，看來也是頭號種子。

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五部片幾乎各有勝場，哪部片得獎都不會是爆冷，贏家誰屬就看評審的美學偏好了。

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【2020金馬獎總評（男演員）：男主獎歸喜劇演員？男配三強鼎立！】
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【2020金馬獎總評（劇情短片）：新人輩出，生死血戰】
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【2020金馬獎總評（女演員）：淑芳阿姨拚雙獎】
https://www.facebook.com/nofilmnome/posts/2958415707594486
【2020金馬獎總評（紀錄片）：中國背景之作傲視本項】
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【2020金馬獎總評（劇情長片+導演）：有情人終成眷屬】
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【2020金馬獎的19個如果】

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＃神父的鹽
　
張經義的事件，挺有趣的．
　
一名在中國上海東方衛視任職的台灣雲林人，他在米國白宮詢問川普問題「我知道在這個世界上，大家都很關注這個會議，所以我代表....」
　
川普打斷了他，問他「來自哪裏？」他回答，「Ｉ’ｍ　ｆｒｏｍ　Ｔａｉｗａｎ．」
　
隨後，這位米國總統展開了史無前例的狩獵－在推特上發表「Ｃｕｔ　ｈｉｍ　ｏｆｆ　ｎｏｗ！」他轉發的訊息是，「為什麼中共的情報員總是可以獲得進入白宮簡報室的方式？這位『記者』向總統說謊，自稱自己來自台灣，但他其實是上海東方衛視的人，該媒體是中共大外宣的一部份」、「若認為張經義應該被逮捕或驅逐出境者，請轉推該則推文．」
　
仔細看看，這不就是台灣內部有些人，最討厭的意識形態檢查嗎？
　
沒想到，米國總統做得如喝水般自然．
　
對於那些盛讚「兩岸一家親」、以「全球華人」自居的中華民國人而言，他們長期灌輸給台灣人一個概念，「國際現實」、「弱肉強食」、「力量不夠大小聲會被笑」、「台灣人不能自己做決定，台灣的前途要由全體中國人決定」，乃至於連米洛斯對話都搬了出來
　
「強者咨意而行，弱者只能忍受」、「正義只存在於兩個實力相當的對手之間」．
　
這種「力量決定一切」的邏輯，他們要台灣人去接受，在中國打壓台灣的時候，並認為自己以中道者自居，冷酷地看著這一切，置身事外，是理所當然的，他們認為兩岸一家親是一種務實，舔中是一種常態，沒有人該跟錢過不去，也沒有人應該跟自己的前途過不去，「中國夢」被視為一種顯學，於是各種統戰無孔不入，以台北市而言，除了白狼堂而皇之的上國小學校頒獎，統促黨在台北車站舉辦中共國慶，乃至於中國新歌聲事件，上海台辦李文輝在台下巡遊，學生在校外濺血，他們對其他人說，
　
「批評的人是在意識形態檢查」．
　
當蔡衍明自爆柯文哲市長喜歡從後面來，中國時報記者在會議上提問是否刻意營造無社區傳播的假象，還有中時記者在串聯，要疾管署「關閉發言平台，只要直播就好了！」進行言論管制，因為要防止網軍滲透和言語霸凌．
　
當一群人在紅媒下面，高唱言論自由，這一定代表台灣社會，有某種認知上的混淆．
　
川普簡單多了，不管你講什麼，不管你是「百年來首位華人白宮記者」或是「全票當選白宮外國記者團的副會長」，白話一句，給我滾．
　
這麼鐵錚錚的現實主義，在華國人面前上演，他們驚懼了，他們震撼了，「強者咨意而行，弱者只能忍受」的米洛斯對話，瞬間不適用了，張麗善、柯文哲、台民黨眾人，瞬間跳了出來，為他抱屈．
　
雲林縣長張麗善說「愛護雲林的孩子」，稱「網路霸凌無助防疫」，柯文哲說「如果要這樣，開始呼籲大陸工作的人，趕快逃回來算了．」如同過去質疑我就是質疑台大醫院的邏輯，也像是當初反對反滲透法那樣「長江三角地區７０萬台商會有疑慮」．
　
他只要胡亂牽拖，綑綁一堆人，就可以反對任何事物，規則不重要，感受最重要，我要更改的，就是所有人的感受，變得跟我一樣，不論任何規則，對錯與是非．
　
陸委會以《兩岸條例》第３３條規定，台灣人民不得擔任公告禁止中國大陸黨務、軍事、行政或具政治性機關、團體職務或為其成員；違反規定依法處台幣１０萬以上５０萬元以下罰鍰，照柯文哲的邏輯，凡在中國工作的，都是在中國黨媒工作的人了．
　
至於台民黨，就更加誇張，傾全黨之力護航，指開罰張經義違反法律精神，言下之意，就是要兩岸條例做廢，鼓勵人民違法了，一下子說「金星秀」、「中國夢之聲」有台灣藝人擔任主持人，一下子點名前教育部長吳茂昆曾赴陸擔任顧問，彷彿張經義被川普點名，民進黨官員應當被懲罰一樣．
　
吳茂昆案例先前已經釐清，並無違反第３３條，不涉及兼職、兼課，與實質聘任，吳所擔任之產學合作顧問，非固定編制，無核心權能，至少不會跑到川普前面，被指稱是中共大外宣．
　
台民黨此舉，顯然是例外凌駕通則，闖紅燈被開罰，嚷嚷著路邊停車怎麼不抓，若你不能辦到全部的人，那你不能辦我，若一堆人違法，法律就不算．
　
川普此舉，顯然是一種政治操作，不能說，張經義沒有一點無辜的成分，他似乎被遷怒了，那來自於他上一個對象，鳳凰衛視的王又又，她質問川普，「阿里巴巴及華為等中國企業向美國捐贈了大量醫療用品...你是否要和中國一起抗疫？」
　
川普打斷了她「你為誰工作？中國嗎？」，王又又稱，「不，我為香港」．
　
而今，川普用同樣的方式，質疑張經義，正是因為對王又又產生了警戒，所以在張經義還沒完整提問的時候，先發制人，無論他有沒有問奇怪的問題．
　
亞美利加的意識形態審查，凡中國來的，一律都有問題，在中華民國看起來是不正確的，此時的川普，卻用得正確無比，也令人恍然大悟．
　
噢，原來國際上這是一種合理的攻防手段．
　
當中國的滲透無孔不入，來到你的面前，大膽的嶄露侵略性，在這個ｍｏｍｅｎｔ，與其計算合理不合理，是或不是，不如交由對方來直接回答答案，是，或不是．
　
結果，他們下意識地都在閃避自己來自中國，和中國有關．
　
正是由於，有一群人以踩線和偽裝自豪，把規則當作自己的背書，浸沐於中國的榮寵，而絲毫不以為意，當在線上，伸出了手，整個身體都傾斜１８０度，侵犯了你的領域，而你礙於禮貌，或是眾人的觀感，不能指出真相，只能與他身陷在一片模糊裡，被動的回答他的責問，他們早已越線了，又不能說有，三普凸顯的謬誤是，羞恥心．
　
在這個ｍｏｍｅｎｔ，他們不願意承認自己是中國來的，代表中國，為中國工作，他們憑藉著中國的影響力站上這個位置，無論是否被允許進來這裡，他們不願意承認自己來自中國．
　
而說香港，而說台灣．
　
因為連他們自己也知道，只有說出這兩個自由世界認同的名詞，他們才能免除其他人的質疑，才有質疑他人的資格，在他們心中，都知道中國是有罪的，不堪聞問的．
　
為何不承認？因為會被模糊焦點，因為這會讓其他人明白自己代表誰，這會讓自己陷於錯誤，墜入川普的陷阱，我不是代表第三方，華人，中文世界，我是代表中國，我感到羞恥．
　
先有中國的侵犯與滲透，才有意識形態檢查，正因為人們長期把不正常的當成正常的，所以才把主導權交給對方，許多人搞錯了，不是因為不正常的人太多，所以不正常就會變成正常．萬把金錢與資源，換你一句詭異的話，也許是躲在千百種合理質疑的一句，也許是竊得許多信任的人，稍微說一下謊，這都代表著，你已經被滲透了，你口中有紅色的影子，抓出這個影子，不是種罪惡．
　
當我接受不正常成為正常的一部分，我並沒有接受不能指出他，相反，我隨時能指出，我並沒有交出我選擇的權利，反而是混進來的傢伙，你才要因為你的不正常而覺得羞赧，而學習低調，「你並沒有成為正常的一部分」．
　
我們想想發生在陳時中身上的事，為何我們會容許中時的記者，指責台灣的防疫都是假象，而陳時中只能被動地說「這對疫調是不公平的」，如果他像三普，反問你來自哪裏？為誰工作？那會怎麼樣？
　
為何允許中時記者殘暴，而只准陳時中恭良？為何他必須是高ＥＱ的，而另一邊的人ＥＱ低到不行呢？
　
我們心裡期望一個和諧沒有暴力溫馨的地方，而這必須單方面的由一群人完成，一個巨大的邪惡卻被無視，我們任由那些各有理由的代理人，無辜的拿著針刺進指甲尖的縫隙．
　
我們忍耐，然後不得哀號，為了這個溫柔而沒有衝突的世界．
　
三普告訴我們，相較於這個世界的完整，他更在意這世界的公正，而這樣的想法正在重塑這個世界的規則，或許正義並不存在，你不爭取，正義就沒有到來的必要性；正義可能是充滿破壞性質的，但你若不會破壞一些東西，最終自己的瞳孔就會逐漸被侵蝕，在等待一個和諧到來之前，等待危機解除之後，你會先壞掉．
　
這個世界不應該建築在忍耐他人的惡意身上，純粹因為我們比他們更在意和平．
　
這就是神父必須稱讚三普此舉的地方，他打破了這個不公正的世界觀．
　
華國人賦與台灣的國際觀，「弱肉強食」是為了服膺於中國的欺侮，放棄反抗，遇到米國，就不適用，應該盡情的和更強的米國唱反調；中國可以不仁，台灣不能不智，當你掙扎或脫離，就是不智．
　
你要為了我們華人、Ｃｈｉｎｅｓｅ、中國人，而忍耐，不要跟人家大聲小聲，要努力為他們增添光環，而不是破壞兩岸和諧，自失立場，當中國受到危害，我們要同仇敵愾，挑戰強權，當台灣受到損害，我們要委曲求全，讓中國有正當性去征服全世界．
　
中國＝世界．
　
這樣的世界觀，就是要與世界為敵，仇恨全世界．
　
三普的弱肉強食，就是告訴你要反抗，當你成為他人的一部分，這不是一種榮耀，而是一種恥辱，你要為自己而戰，如果弱肉強食，是要你放棄自我，當你強起來的時候，也依舊是被食用的對象－因你沒有身而為人的反抗意識．
　
為什麼這些為中國服務的人，會提自己是台灣和香港呢？那是因為這些國家，是真正被承認的，他們自由性強，他們受人信任，在良知這方面，台灣和香港強，中國弱．
　
而這樣的強悍，他們卻不提起，只有在自己被質疑的時候，自己身陷險境的時候，才承認他，才代表他，而諷刺的是，提起他們的時候，依然是為了中國，為了自己，在為中國服務的時候，為了保全中國這個身分，以避免被揭穿．
　
張經義犯的錯誤，並不是在當下，而是在許久之前已經就犯下了，當他以白宮歸國記者之姿，上了李四端的節目，李四端問他「你是台灣培養的一個新聞人，但在美國工作成長，然後現在是在兩岸中間的另外一方的媒體工作，你自己怎麼去把握這個平衡性？」
　
「其實我覺得自己相當的幸運，我們都知道台灣駐美的記者很多大部分的時間可能就在棒球場，或者是孫安佐，或者是韓國瑜之類的，他們可能跑棒球場的時間，都可能比白宮還要多．」
　
「很幸運的，我做的是一個正經八百的，真正的國際新聞，這是我希望能做到的，同時在大陸現在這麼一個關鍵的，中國大陸崛起的這樣的一個時刻，讓他們能夠看到世界，那對我來說完全是一個報導正兒八經的國際新聞．」
　
「所以你的觀眾讀者也期待你做這件事？」
　
「是的．」　
　
而李四端面露羨慕的顏色，轉而問范琪斐，「這不就是我們台灣現在的問題嗎？」
　
「難道我們就不能有嚴肅、正經一點的國際新聞報導嗎？」
　
「我聽經義講，我羨慕的，我相信也是所有...一個正經，而且有他有一貫性地，他的見解是長期培養的，這種邏輯，現在我們台灣看到的國際新聞...老是在自家市場打轉．」
　
李四端口沫橫飛，儘管范解釋半天，他還是轉頭望向張經義，
　
「如果你今天有機會替台灣媒體工作的話，你今天還能習慣，還能適應嗎？」
　
彷彿他眼中這個學生，在東方衛視工作的白宮記者，是多麼完美的化身．
　
張經義的錯誤，和很多人一樣，就是慣性的捧中貶台，侷限於自己的眼界，站在哥利亞的肩膀上，以為寬廣，而忘了自己身在何處．
　
眼前渺小的大衛，你可以很簡單挑出上百個錯誤，包括他手上的杖是如何破舊，甩石的機弦是如何不堪一擊．
　
甚至連他旁邊的牧師，都在唱頌關於非利士的人讚歌．
　
范回答得很好，「因為我們政治因素的關係，所以很多事情，因為我們在國際上被邊緣化的關係，很多事情變成，跟我們的生活就很遠．」
　
而這個「邊緣化」是誰造成的呢？自然是兩岸中間的另外一方，中國，所造成的．
　
而那麼溫馨的食堂裡，沒人指出這個事實，他正在為邊緣化我們的敵國，工作．　
　
中國導致了台灣在政治上被邊緣化，而我們台灣的媒體人們，卻在艷羨邊緣化我們的人們，嘲諷我們被邊緣化後產生的結果．
　
從張經義的口中可以聽出來，他是一個認真的記者，專注於工作上，並且十分投入於三普，把他和三普同框，視之為一種榮耀．
　
而這個他以為榮耀的來源，卻拿起一把長矛，將他穿刺在地上，告訴他，你的榮耀不屬於你．
　
你站在在強國的肩膀上，來到這裡，如果你不是鳳凰衛視的記者，你將什麼也不是....而正是因為你是鳳凰衛視的記者，所以你現在對我來說，什麼也不是．
　
最後能拯救他的，卻是那個渺小的大衛．
　
只會報米國棒球場的大衛，只會報孫安佐的大衛，他緊緊的抱住他們，給不了他幸運的大衛．　
　
張經義的左邊，是超大型巨人，右邊，是凱之巨人，挾著這兩個巨人，他滿面春風，這幾乎是所有中華民國人的憧憬，兩岸一家親的夢想－親美友中，名利雙收．
　
他出書，成為一個名人，他佔據了各大媒體專欄，並有各種報導，在吹捧著這個鳳凰衛視的白宮第一人．
　
而他們通常不說鳳凰衛視這件事，他們說「百年華人首位白宮記者」、「唯一搭過美國總統專機的中文媒體記者」甚至說他是「台灣之光」．
　
他的專欄，寫得並不怎麼樣，滿口「吃瓜」的中國用語，看不出有什麼台灣的影子，想必是在中國太久了，已經忘記了台灣是長什麼樣子了．
　
偏偏，各大媒體樂於讓他佔據旁大的媒體資源和話語權．　
　
把一個為中國工作，或者說，為敵國而工作，視為是自己的榮耀，以為那成就都是靠自己得到的，想必是搞錯了什麼．
　
張經義稱他第一天到鳳凰衛視上班，老闆就說「你去跑白宮吧」，李四端問他「他們這麼多人，為什麼讓你有這個機會？」
　
他說他不清楚，只是很興奮，搞不清楚狀況．
　
他們是看他的能力？還是看他的經歷？恐怕如王又又一樣，看的是他的背景，他來自台灣，她為香港工作，這可以蓋去中國媒體的色彩，擱置米國的懷疑．
　
至於白宮呢？恐怕看的是他中國的背景吧，不能輕易得罪，又得適度討好，兩個大國就算競爭，也要在身旁留一個對話的管道，這很有利用價值－需要對方的錢，藉由他的麥克風盛讚偉大領導，需要反擊對方的滲透，就說他是間諜，應該滾出去．
　
當他站在兩個巨人之間，趾高氣昂，指著自己的母國夸夸而談，下一秒，就在兩個巨人之間，被踩踏殆盡．
　
他以為那是美好的風景，在他人眼中，卻是腳趾之下的危險叢林．
　
在他們眼中，你不過是個指甲垢而已．
　
何其荒謬的米洛斯對話．
　
弱肉站在強食那一邊，以為自己就不是肉了．
　
一塊肉，對著母親子宮吶喊弱肉強食，
　
要被吃掉的時候，才知道大喊媽媽救我．
　
一干華國人，華國媒體，服膺華國政治正確，要台灣人以這樣的人為榮，並鼓吹人們去稱讚他，用盡一切手段，要人們仰望他，將他當作榜樣．
　
出了事以後，反過來責怪台灣，「台灣沒有舞台給一個追夢的年輕人？」
　
「但這樣一位年輕人，為何跑到對岸的媒體工作？」
　
「是不是台灣新聞圈也該反省，沒有提供舞台呢？」
　
「這可能是台灣媒體的國際新聞市場太小、口袋不夠深，也長期不重視國際新聞的結果．」
　
台灣市場太小，是跑去中國黨媒工作的理由嗎？２３００萬人，有辦法成長成１４億人的市場嗎？家裡窮，也沒人叫你去做賊阿？就算他不是賊好了，一個人嚮往強國，崇拜大國夢，好往危險處鑽，說的是一帶一路，講得是中國崛起，用的是吃瓜用語，中國給他舞台，給他市場，給他口袋，最重視國際新聞，不就是這些華國媒體口口聲聲說的「最棒的夢想」？而這個「這個最棒的夢想」，滿足這些人們的夢想條件，夢想的地方，不就是三普責怪他真正的，也是唯一的理由嗎？
　
由此可見，問題不在市場，也不在舞台，口袋夠不夠深，重不重視國際新聞，因為中國皆有，卻是他受苦的標的，問題在於他所走的路，正不正確．
　
子曰：「苟正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？」　
　
身為他的前東家，怎不告訴他這樣的夢想是有代價的？這樣的夢想是有風險的？這樣的夢，背後盡是各種虛偽，埋藏著愚弄人民的無知與人民真正的痛苦－正是因為統一一處聲音，所以井底的人們才對外頭的世界求知若渴；正是因為咽喉被捏住了，說不出話來，所以別無選擇，只能聆聽他人選擇的正經和嚴肅；不正是由於他們獨裁的領導，要愚弄他的人民，忘記自身遭遇到的痛苦和不公正，轉而相信他的權威，灌以人們尊嚴的錯覺與糖蜜，看哪，你們的痛苦是值得的，我的灑幣是正確的，我要天天讓那些喉舌與眼線，報導我們如何成為世界強權，如何號令天下，西方的國家與領導也不就那副德性，看吧，民主和自由也不過如此而已．
　
「真正的」國際新聞？「正經」的國際新聞？「嚴肅」的國際新聞？
　
沒有比戒嚴和老三台時代，新聞不自由的時代，獨裁政府是唯一的時代，更加正經嚴肅的東西了．
　
這些，你都沒告訴他，沒教教他，金陵玉樹鶯聲曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！
　
l眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了－再來責怪台灣這青苔碧瓦堆，不曾讓他睡過風流覺．
　
當真沒睡過？沒睡過？
　
你們這些哀江南，與枕邊同他殘山夢，怎沒告訴他紅箋啣燕子，素扇染桃花？
　
可笑、可笑．
　
神父曾經去過一個討論區，那裡，叫做島抗聯．
　
全名是島民抗中聯合，那裡有擅長評論的，有擅長英文的，有擅長構圖的，不分職業、年紀，擠在一塊兒，分享中國底層被打壓的人民的消息，翻譯捷克議長柯佳洛去世前收到的威脅信，關心香港反送中，關心國際消息，特別是中國迫害人權的訊息．
　
我在那裡遇到一個網友，印象深刻，他告訴我他在病榻上，一整天清醒的時間，無法超過８小時．
　
他說他醒來的時候，都在關心台灣，關心國際上的訊息，關心中國今天又做了什麼傷天害理的事．
　
「我跟你說喔，神父，我曾經開了幾百個帳號，來對付那些網軍五毛．」
　
「五百個帳號？這麼多啊？怎麼辦到的？」
　
「買比特幣用的，嘿嘿．」
　
他高興的說著，彷彿在說著什麼夢想似的，我知道他投入的一切，都是無償的付出．
　
「台灣不能變成跟中國一樣．」
　
他說，
　
「阿，抱歉，我開始想睡了，明天還要化療呢．」
　
他向我道了聲晚安，然後就下線了．
　
那瞬間，我感到惋惜又慚愧．
　
台灣的確有很多人才，而且需要舞台．
　
然而那些舞台，充斥著特定的政治正確．
　
他們寡占了空間，指定劇目，決定了演員表，讓觀眾的注意力集中在他們身上，要求他們想達到的效果．
　
若不符合他們的要求，就責備觀眾素質不夠高．
　
那些不符合他們期待的，就視為偏激的，在破壞兩岸和諧．
　
他們代理台灣的聲音，讓外國以為，台灣樂於以中國為榮，對於台灣人，他們壟斷了世界，告訴台灣人世界是繞著中國轉動．
　
當中國崛起的時候，他們要台灣人瞻仰他們的榮光，想想自己有多麼羞赧；當中國被世界所厭惡，他們責怪台灣，為何不提供世界的舞台，為何不聲援這位「台灣之光」？
　
我以為的台灣之光，是替台灣爭取光榮，而非讓台灣人感到羞恥；我以為的台灣之光，是在台灣脆弱的時候，守護台灣的人們，而不是自己受挫的時候，稱他是台灣之光，要其他人去保護他．
　
台灣之光，並不是那麼廉價的東西．
　
把大中華，當成是台灣的光芒，要台灣的光芒，去承擔中國的災厄．
　
脫華上等，附匪下流．
　
這一句島抗聯流傳的話語，值得為中國、中華、台灣，分不清楚的人，下一個是非分明的註解，ＢＲＯＴＨＥＲ．


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