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【歷史上的今天0726】首次正式大專聯考 還要繳體檢表
圖／聯合報系資料照
✍️1956年7月26日：1956年（45年度）應屆高中畢業生會考暨專上學校入學試驗日期，設於7月26日；考場分別在臺北、基隆、新竹、臺中、臺南、高雄、花蓮、澎湖等12考區同時舉行。
這是臺灣首次「正式」大專聯考，總應試者共1萬7,224人，聯招會主委錢思亮表示，將於8月底前發榜，軍事學校外，預定錄取名額為5,122名。
專上學校聯招，初議於1954年4月10日的教育廳教育研究委員會，並於當年實驗性試行；多元入學方案之前，大學考試可分大專聯招、舊制大學聯招、新制大學聯招三階段，最初應試制度，要攜帶准考證，身份證及聯合體檢表等三項證件。
當年一試定終身的年代，於今已被多元入學方案所取代，但大學教育品質難以定論。（影片來源：聯合報系資料庫）
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【加分加什麼——Kmbiyax，加油好嗎？】
光復初期，政府推行山地平地化，欲藉教育同化原住民，准許原民生類推於當時的邊疆生，部分適用於《邊疆學生待遇辦法》，報考專科以上從寬錄取。1951年起，「加分政策」實施，並繼續應用在後來的大專聯招制度上。1980-1990年代，迎來原運和解嚴，政府始重視提升原住民族地位，修訂針對原住民族升學的辦法。原委會和《原教法》也面世，指導制度的修訂，其立基點轉為「對多元文化的肯認」。
2001年，《原住民學生升學優待及原住民公費留學辦法》修成，至2006年，訂「外加名額」為2%，持「語言文化能力證明」者加分35%，為現行制度的雛型。另闡明其立法精神為「在原住民升學權益和文化保存上取得平衡」。
是的，原住民族因其受到壓迫的歷史脈絡，至今文化傳承面臨困難，且仍然被迫適應歷史上壓迫方一同建置的體制，因此政府有補償並保障其權益的責任。這也是目前實施加分政策的主要意義。
#加分加什麼
#Kmbiyax
#加油好嗎
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「面對加分政策，我有些不同的看法。」
我先問個問題：若學測指考考的不是國文英文，而是原住民族族語，原住民還需要加分加名額嗎？
在漢人主流文化及教育體制之下，有多少人認為這是對原民生不公平的。回歸到剛剛的問題，我給自己的答案是，因為考試政策本身就是不公平的，優惠政策室補償過去我們所流失的語言、文化以及自我認同。
最後再拋給大家一個問題，若學測指考考科目納入原住民族族語，你們覺得還需要加分加名額政策嗎？
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「我阿嬤說去花蓮讀書不要靠近原住民。」
在大學時，我修了一堂多元文化課程，老師邀請同學分享「你的原生家庭是如何教育你多元文化」，值得注意的是老師說的是多元文化，但同學們分享的都是原住民負面刻板印象，「我阿嬤說去花蓮讀書不要靠近原住民，原住民都很淫蕩」、「我媽媽說去花蓮不要跟原住民混，他們都很愛喝酒」、「我跟我家人說我國小同學的爸媽離婚了，而且他媽媽是阿美族，而我媽告訴我不用太意外，原住民本來就很愛離婚，婚姻都不會長久的」...，這些都是我在那堂課中聽到真實漢人家庭（那堂課中的漢人同學家庭，非指全台灣漢人）對原住民的刻板印象，當下的我選擇反駁那些刻板印象，而那些漢人同學表示自己沒有鄙視原住民，我想我此生絕對不會忘記那堂課，漢人教我的生命課題。
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「那些你們不願留下的，是我的家。」
升大學時，透過認真讀書加上我的身分讓我順利考上醫學系後，我終於學會自主調控時間回去尋找並深耕我的文化，所以我的醫學生生活就是在醫學與文化、教育之間不斷奔走。然而回到部落看見的是逐漸凋零的長輩、是為了生存離開家鄉工作一個月見不到幾次的父母、是孩子寂寞的微笑，傳統技藝與祭儀被現行法律、輿論限制，文化逐漸式微而我們卻在大了才驚覺嚴重性。
順利通過第一階醫師國考（國家考試就沒有加分了）現在的我在醫院實習準備第二階醫師國考，與此同時我找了跟我一樣透過加分而有機會受到高等教育的夥伴回到我的部落創辦課輔，希望縮短城鄉差距及培養孩子從小保護部落環境的態度，長久陪伴部落的孩子長大。
我的故事其實不是個案，我認識很多原住民青年他們透過加分制度跟我一樣有機會受高等教育，他們也一樣回到部落努力盡心盡力，我們都很努力也會繼續堅持下去，希望這樣加分制度可以變得更有價值，雖然改變需要時間是一個很慢長的過程，但我們沒有放棄一直都在守著我們心中的那個認同努力貢獻我們所學，那些你們不會留下來的，是我們的家。
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特別感謝以下夥伴協力製作本次專題：
Miku•yuku
Dremedremane Pakidavai
Hana
Hlaa’u Hlapa’ahlica
Walis
人傑
話說我個女上次考試，成績名次由原本嘅A變成D(最低係E)。 我問佢覺得點，佢好口響咁樣同我講:「我想experience一下低分呀！」
聽到佢咁講之後，我心入面諗: 似我！
話說我中四嗰一年成績好差，學校考試九科之中有五科唔合格，又F又G咁樣。睇到我嘅成績表，我父親露出擔憂嘅表情，之後仲同我報咗建造業訓練局嘅管工課程，希望我讀唔成書都可以做到個地盤工頭
但我同我父親講:「唔使愁，其實我未盡力」
就喺中四升中五嗰一年嘅暑假，我一次過將中四全年嘅書自己溫熟一次， 每日大約溫八至十個鐘
到咗中五嗰一年，我每日只係瞓五個鐘，其他嘅時間都用嚟溫習。 就係嗰一年，新奇嘅事發生咗，我順利升上中六結果仲考入大學
喺中五嗰一年，其實係有一段小插曲嘅。 話說我讀嘅係佛教學校，佛學係必修科而且會考要考嘅
但我知道入大學通常唔會睇呢一科，但亦好可惜，學校係唔畀drop呢一科嘅
喺中五呢一年入面，我一方面要自己追返中四嘅課程，一方面又要追上中五呢一年教嘅書
喺時間極度有限嘅情況之下，我做咗一個令人o嘴嘅決定: 學校可以唔畀我drop佛學， 但唔可以阻止我會考唔畀錢考呢科
結果我成為咗全校唯一一個會考唔畀錢考佛學嘅人。 呢件事，我唔知係咪前無古人後無來者。 但我知嘅係由嗰一日開始，佛學老師對我就特別「嚴格」，成為咗佢嘅target
你有你壓力，我有我壓力。 呢樣嘢我都明。 但我始終認為佛教問題，佛教解決
我會考唔考佛學，唔代表我抗拒佛教。我唔背誦佛學高人嘅歷史經歷，唔代表我唔buy佛學嘅philosophy
有時我會諗， 與其用世俗嘅方法去處理我， 倒不如用佛教嘅方法同我講一句:「可能你與佛無緣，祝君安好」
不過話分兩頭，佛學高深莫測，並唔能夠期望每一個人都進入化境嘅
講返建造業訓練局嗰一邊，當時會考放榜之後學校中六收返我，但我依然覺得建造業訓練局有就業保證。 放榜之後幾日去咗建造業訓練局interview
對你惡形惡相嘅人，唔一定係衰人
去到建造業訓練局嘅面試，導師見到我會考嘅成績即刻對我黑面。 佢用好唔耐煩嘅語氣同我講:「你揸住咁嘅成績入嚟，我冇得唔收你。 但我唔想你讀咗幾個月之後又嫌棄我哋之後退學，嘥你時間又嘥我時間。你咁鍾意建築，不如你去大專讀高級文憑啦！」
嗰陣時咁啱我又有報大專聯招，第一志願係測量。 結果測量系高級文憑真係收咗我
嗰一刻我又步入人生另一個交叉點: 究竟係升讀中六賭一鋪搏升上大學， 定係穩穩陣陣讀高級文憑呢？
經過反覆思量之後，我諗: 高級文憑始終比 大學學位低一線。 人望高處， 我都係放棄高級文憑，讀中六去博一鋪！
中六中七嗰兩年係我人生最辛苦嘅兩年，因為我放棄嘅已經太多。 升唔到大學就等於白白過咗呢兩年。 所以我當時目標只有一個，就係升上大學！
又有邊個會估得到，我喺捱完中六中七嗰兩年之後，又會放棄大學學額出嚟做嘢呢？
我仲記得我去大學交放棄offer信，喺踏出校門回頭再望大學牌匾嗰一刻，我喺心入面喊咗出嚟，只不過表面上強忍住
考唔到大學出嚟做小薯冇所謂; 但如果考得到大學又放棄，而出嚟做小薯，就好大壓力
點解？
因為當時嘅我係咁樣諗嘅: 放棄讀大學係一個好高風險嘅決定，呢個決定正確與否，好視乎我日後嘅 achievement 會唔會比選擇讀大學嗰條路更加高
於是喺住後嘅好多年入面，我都同緊一個無形嘅人比試: 嗰個就係選擇咗讀大學嘅另一個我。 呢一種諗法直至最近，有自己嘅business，我先至放返低
因為打工，係睇學歷。做小老細，係講能力，冇能力嘅學歷，只係一種裝飾
一畢業就做管理層可能係一種尊貴。但經過 小薯階段先至做管理層，又係另一番體驗
以人生嘅角度嚟講，我比一出身就做管理層嘅人，多一種人生閱歷，亦多一份趣味
講返我個女考試成績大退步呢件事。 成績只係一時，高分有高分嘅趣味，低分亦都有低分嘅趣味
人生就好似打機一樣，有贏有輸，有高有低，咁先至好玩！
[中字]迷途哲學鯊｜港大哲學Q&A【大學聯招】想乞食前請三思...？決心主修哲學必然會遇到的挑戰！｜墨小鯊 LAZY SHARK #jupas放榜 #2021dser #港大哲學
好似好多人都對哲學好有興趣...
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【本報訊】今年大學聯招放榜，已於昨晚全部結束，共錄取二萬五千七百四十二人，比教育部核定人數減少五十五人，錄取比率為百分之廿六點三。 ... <看更多>
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大專聯招 在 [轉錄]大學聯考史- 精華區ck52nd308 - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
※ [本文轉錄自 NTU93thLIS 看板]
作者: enpu (聽說愛情回來過..) 看板: NTU93thLIS
標題: [轉錄]大學聯考史
時間: Mon Jul 2 14:14:36 2001
2001.07.02 中國時報
一試定終身 回首來時路 打開台灣大考演變史
江昭青/專題報導
末代大學聯招登場，意味這項一度主宰無數考生前途的制度即將落幕。半
世紀以來，大學聯招的制度、考試內容隨時代變遷而改變，如今思想開放的新
新人類絕對想不到，曾有一年的國文作文題目為「反攻大陸前夕告全國同胞書
」、史上最低的全體考生數學平均分只有六分。反之，當年拚命苦讀，只為「
一試定終身」的考生也難以想像如今多元化的大學入學方式。重看大考歷史，
像是回溯我國教育的發展過程，也追尋到教改的軌跡。
設在台大普通教室地下室的闈場是大考的專屬闈場，設備極為完善。但早
期的闈場設在台大舊圖書館，沒有冷氣、抽水馬桶，工作人員須以人工推著油
印機印製一份份試卷，入闈的生活曾被形容為「人間煉獄」。大考中心主任羅
銅壁回憶，當年的闈場只搬來幾個榻榻米供工作人員睡覺，後來實在熱得受不
了，只好放置冰塊；然後才有了大同電扇。
闈場的革新只是大學聯招演變內容之一。大考中心指出，大學聯招最早在
民國二十七年實施，當時有二十一所大學參加。隨後因抗日戰爭爆發，各大學
又改採單招。台灣光復之初，各大學仍採單招。至民國四十三年，台灣四所公
立大學台大、台灣省立師院（台灣師大前身）、台灣省立台南工學院（成大前
身）、台灣省立台灣農學院（中興大學前身）決定合辦招生，此為大學聯考在
台實施之始。
大學聯招原分三組，甲組為理工類、乙組為文法商、丙組為醫農類；民國
五十五年改為四組，將文與法商類分開，增加丁組；民國七十三年，開放考生
可跨組考試。首屆聯招滿分為四百五十分，後來改為六百分，有一年還擬將滿
分提高為一千分，其中三民主義因為立國精神，更擬提高為一百五十分。後因
行政院反對而維持原狀，民國八十九年則廢考三民主義，具體反映出國內政治
社會變遷的軌跡。
考題的變化也值得一提。大考中心舉例，過去國文作文題目大致分為招生
、道德、為學、生活、啟示等類，如民國五十四年的題目為「反攻大陸前夕告
全國同胞書」，五十二、五十三年連續以孟子、孔子的話為作文題目。考生成
績的表現也很有意思，大考中心顧問曹亮吉指出，民國五十年數學題超難，當
年考生的最高分是五十七分，考取台大醫科者平均數學成績僅十八分，當年所
有考生的數學平均成績僅六分，可說「災情慘重」，前教育部次長、現任國立
嘉義大學校長楊國賜也只考了八分，在聯招半世紀的歷史中，至今仍保持「最
低歷史紀錄」。考過之後，考生、家長反應激烈，輿論一片撻伐之聲，一致批
評數學題目不適當，隔年立即修正。
曾是民國四十三年首屆大學聯考考生的現任大考中心研發處長蕭次融說，
首屆聯招因把原本各校單招改為聯招，考生都認為簡直是「德政」，可以免去
考生奔波之苦，省錢又省力，很高興。他回憶，包括考試院長許水德、淡江大
學教育學院院長黃炳煌都是首屆大考考生，那時幾乎所有考生都在台大應考。
大家自己騎腳踏車去應考，鮮少有家長陪考。
蕭次融說，當年國文作文題目是「論大學四校聯招的利弊」，但他國文一
向不好，也不會說國語，根本看不懂意思，結果滿分一百分的國文，他只考了
十三分。好在其他科目成績很好，最後仍以第一志願考取師大。
面對大學聯招的廢除，蕭次融認為，許多制度剛開始都很好，聯招初期並
沒有「排行榜」，就是便利考生的一種措施而已。之後卻演變為錙銖必計式的
分數排名，導致考生過分重視明星學校，背離教育理念。因此，不斷的改革確
屬必要，重要的是，所有的改革應能使青年學子學習更有彈性。
大學聯招即將在明年改為多元入學案，考生今後可以推甄、申請、統一筆
試等方式升學，成立於民國七十八年的大考中心，也將自明年起接辦統一筆試
。看得到的未來是，以「考試」選才的方式仍未更改，但學生如何選擇自己喜
歡的校系，須更加用心思考。
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你們的愛情像星辰 我的愛情化做煙塵
我想我只能說 成全你們 不是我的責任
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徐士璿
國立台灣大學電機資訊學院資訊工程學系
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