文化資產是這幾年台灣人類學界的熱門題目。但什麼項目該保存、如何保存、如何延續後續的生命，台灣都還在學習。文中文化資產局代理局長施國表示，在方法上：
"由文化部先進行全面性「口述傳統文化資產普查計畫」，普查完再交由各縣市政府進一步紀錄、調查口述傳統，提出詳細保存計畫，之後給與文化資產身分，推動傳統藝術傳習計畫，協助人間國寶傳承技藝。傳習計畫是以師徒制，藝師比照大學教授鐘點費，並且給予學習的藝生勞務津貼，之後分享成果，也協助教育推廣、國際交流、影音紀錄、專書出版。"
這看起來相當理想化，但卻充滿了許多不確定的因子。
首先，「人間國寶」如何認定？是由縣市政府決定，還是由文化部認定呢？
其次，各縣市政府是否有能力直接執行這項業務，還是成為政府外包的標案，委託學界來完成？
第三，負責學習繼承人間國寶口述技藝的「藝生」是否也要經過審查？
第四，負責學習繼承人間國寶口述技藝的「藝生」對於所習得的內容，是否擁有對於能有「使用獲利」的權利？
種種問題還在考驗文化部在未來修法過程當中的智慧。
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"根據聯合國非物質文化遺產定義說明，包含各種口頭表達的形式、表演藝術、風俗習慣、神話、禮儀、儀式、節慶、手工藝，和其他藝術、建築技術、自然的相關知識與實踐，展現了不同文化社群間彼此的平等、持續和相互尊重，強調的是文化多元和人類創造力。
文化資產局代理局長施國隆表示，保存文化遺產的世界趨勢，是從有形到無形，從物質到非物質的，隨著全球化、世界經濟鉅變，台灣非物質文化遺產慢慢凋零、衰落，必須積極搶救。"
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