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森高千里「この街」TOUR 2020-22　ツアー開始のお知らせ !!　

2020年6月から延期・中止になっていた、ツアーを『森高千里「この街」TOUR 2020-22』として、新型コロナウイルス感染拡大防止ガイドラインに添い、新型コロナ感染症の感染予防対策をし、政府・自治体・関係諸機関等からの最新の情報を注視しながら開始していきたいと思います。

・本公演は新型コロナウイルス感染拡大防止ガイドラインに添い、各会場のキャパシティ制限が50%程度の客席設定にて開催します。左右1席を空けた配席でマスク着用にてご観覧いただきます。
・1日2公演　となります。それぞれ開演時間ごとにお一人様一枚チケットが必要となります。
・1ステージ公演時間は約80分とし充分に換気を行い、公演前後に会場内を消毒させていただきます。

※上演時間・・・1ステージ約80分
※1日2公演の場合、入場時にスペシャルグッズをプレゼントさせていただきます。

今後、政府や自治体の要請による、イベント入場者数制限が緩和、または撤廃された場合、
ツアーの途中から会場のキャパシティ100％の入場に変更させていただきます。

下記　必ずご確認の上、ご来場をお願いいたします。

「コンサート会場にご来場いただく皆様へのお願い」
http://www.moritaka-chisato.com/news_detail/6506.html


★【森高千里「この街」TOUR 2020-22】 スケジュール ★

【第一ブロック】
●2021年5月25日(火)
栃木 足利市民会館　大ホール
① 昼の部 開場：15:00 開演：15:30
② 夜の部 開場：18:00 開演：18:30
●2021年6月5日(土)　（2020年6月13日（土）の振替公演）
神奈川 クアーズテック秦野カルチャーホール（秦野市文化会館）大ホール
① 昼の部 開場：14:30 開演：15:00
② 夜の部 開場：17:30 開演：18:00
●2021年6月11日(金)
東京 昭和女子大学　人見記念講堂
① 昼の部 開場：14:30 開演：15:15
② 夜の部 開場：17:45 開演：18:30
●2021年6月12日(土)
東京 昭和女子大学　人見記念講堂
① 昼の部 開場：13:30 開演：14:15
② 夜の部 開場：16:45 開演：17:30

○チケット料金：指定 ¥8,800（税込）

○年齢制限：4歳以上チケット必要。3歳以下無料(ただし保護者1名に対し1名まで膝の上での鑑賞可。お席が必要な場合はチケットをお買い求め下さい。)

【Digital JULIA premium先行】
日程：2021年4月8日（木）～2021年4月１4日（水）
詳細は後日発表します。
▼森高千里オフィシャルモバイルファンクラブ「Digital JULIA premium」
https://fc.moritaka-chisato.com/


《クアーズテック秦野カルチャーホール（秦野市文化会館）大ホール　振替公演のチケットをお持ちの皆様》
http://www.moritaka-chisato.com/news_detail/6512.html

【お問い合わせ】
○ チケット・払い戻しに関するお問合せ　
【メールでのお問い合わせ先】　https://l-tike.com/contact/
メール本文に以下の内容についてご記入いただき、上記アドレス宛にご連絡ください。
【本文記入事項】
・お問い合わせの公演詳細（公演日・枚数）：
・電話番号：
・お名前（漢字・フリガナ）：
・お問い合わせ内容：
※お申込み・入金方法に関してのご質問は、必ず期間内にお問い合わせください。受付終了後にお問い合わせいただきましてもご対応できませんので、予めご了承ください。

○ Digital JULIA premium
【お問い合わせフォーム】
https://secure.plusmember.jp/moritakachisato/1/contact/?faq=2&lang=ja

○ その他
【メールでのお問い合わせ先】　info@handson.gr.jp

詳しくはオフィシャルサイトをご覧ください。
http://www.moritaka-chisato.com/news_detail/6505.html

王病中們要記住！在國民黨執政下你們開心的言論可能都會當街槍斃！民進黨真是太仁慈了！#228的時候就直接槍斃了不囉唆！真是懷念兩蔣時期，還是戒嚴時代好！！！！！！

唐墨：忘記了，還是害怕想起來？

台灣國家元首過世的景象，曾經是這樣子的。

誰敢說什麼恭喜恭喜、終於死了；

甚至額手稱慶，上街買鞭炮的……統統槍斃好嗎？

「民主先生」就是捍衛你們擁有在他死後放煙火慶祝的權力，包括你們願意把自己的道德良知葬送在卑猥的意識形態底下，那也是你們的自由。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739750449498360&id=584986081641475

凌宗魁：1988年蔣經國過世
1月22日自榮總移靈忠烈祠途經士東國小
學生在校門口置香案供奉鮮花素果跪拜敬悼
不到三十年的時間
臺灣社會能從極權的家父長制時代走到今日
歷經許多前輩的努力已可說相當有成就
當下仍有許多威權時代遺緒埋藏在一整代人心底
期望沒有經歷過那個歲月的年輕人
能對曾經走過黨國體制歲月的世代多些理解與包容
提醒他們可以讓自己心底若有仍跪在地上的小人
可以站直身軀當個正常的現代人
並且表明未來的臺灣人再也不願回到那樣的時代

https://www.phototaiwan.com/Query/PhotoDetails.aspx…
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739921206147951&id=584986081641475

李茂生：網路上有人在罵老番顛或老賊，但是這些人到底知不知道，正是這位老賊讓你們可以罵他老賊。
我那個時代，誰敢說不想看黑白電視，誰敢不流淚？或甚至誰敢放個屁。回想我年輕時代所感覺到的冤，真的很珍惜不緬懷偉人的現在，真的很珍惜可以放膽針砭一個人功過的現在。
人要知道感恩，不知感恩的，連毛小孩都不如。
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追伸：
這個發言應該會引發數名退朋友的情事，想要加網路朋友的人請密切注意動態。我本來想主動篩選在網路上放砲慶祝的人，退朋友，但最終嫌煩，所以放棄了。請這些人主動退網路友人關係，我無法忍受你們的行徑。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739924609480944&id=584986081641475

【回顧】
一「台灣民主化重要推手 李登輝波瀾壯闊的一生 - 華視新聞網」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739366486203423&id=584986081641475

《我們最幸福》

一九七五年四月五日，老蔣死掉那天夜裡，刮起風下起雨，好事者以為天有異象，是民主救星的殞落，自由燈塔的傾倒。其時，舉國哀弔，與北韓兩金過世，也沒什麼不同。民間禁屠三日，後來台灣清明節不殺豬說是與此相關。課本好像還有一篇課文是什麼鄉間老農抱著一尾魚去哭喪，說是老蔣生前微服出巡，賞光吃了幾口，他這是祖上積德了。

一九八八年一月十三日，當天晚上我不知死活看《在水一方》，完全不顧隔日要考英文小考。孤女杜小雙宛如林黛玉進榮國府，遵循亡母遺願寄居世伯朱自謙宅第，與朱家一對兒女有了情感糾葛，誰應該哭泣了，誰應該甩巴掌了， 劇情正到高潮 ，畫面一轉，李艷秋一臉凝重說各位觀眾為您插播一則遺憾的新聞:「中華民國總統、中國國民黨主席蔣經國於1月13日下午3時50分，因心衰竭在臺北市七海寓所逝世，享年78歲。」

其時，不經人事，未長智慧，不知道元首掛掉這件事到底意味著什麼，只知道隔天電視節目都變成黑白了，而且卡通連續劇都暫停播出。黑白電視播了多久其實我也記不清楚了，隱約是一段長長的時光，但後來在一份文獻看到，民眾看電視黑白看得乏味了，只好去租錄影帶，故而帶動豬哥亮餐廳秀錄影帶跟霹靂布袋戲大發利市。
元首掛了沒幾天，班導師拿了一袋黑紗發下去，要每個人別上，為領袖守喪。

其時，父母正值青年，去外公外婆家過年，每個人開開心心的，沒有誰忌口，誰咬不動豬腳，親愛的人身體健康萬事如意，我以為人世就是這樣一場不散的團圓飯。
現在想想也很詭異，人生第一次別黑紗守喪這件事居然是為了國家領袖，朝會降半旗默哀，也真真切切掉了幾滴眼淚，心想如果我阿公死了，應該會跟現在這樣難過。

二零二零年七月三十日，李登輝故世，晚上氣溫驟降，風呼呼吹著，但就是夏夜晚風，沒有什麼穿鑿附會。當天上午，誰的臉書都是照樣造句，萬事萬物像極了愛情，晚上都是阿輝伯死訊，有哀悼，也有仇家叫好恭喜。民主先生卸任二十年後，台灣就是這樣，你想喊什麼就喊什麼什麼，再討厭、看不爽，也就只是這樣。

這一天過去了就是過去了，元首的故世隔天，電視沒有變黑白，教官不會拿一袋黑紗要學生帶上（是因為放暑假？），這一天，跟這一年其餘的三百六十五天也沒什麼不一樣，士農工商百工百業，作息如常，過著民主的每一天。

十二世紀北宋的繁華：開封城日屠萬頭生豬（二）　｜　知史百家

歷史春秋網

（續）
這首詞不久就傳入宮廷，仁宗打聽清楚是誰叫的小宋，就召來宋祁，笑著對他說：「蓬山不遠。」把那個宮女賜給了他。

宣和年間，東京御街的豪奢繁華也到達了烈火烹油的頂峰。《水滸》裡的宋江也應是宣和元年（1119）左右上東京御街鬧元宵的。然而，七八年後，因金軍南下，御街陡然從繁榮跌落入了悲涼。正如王庭珪詩云：

旄頭彗天天狗墮，一日中原作奇禍。金竿突繞都城光，鐵馬橫嘶御街過。

靖康二年（1127）正月初十，宋欽宗赴金營乞和，遭到扣押。按往常慣例，這正是皇帝在御街上與民同樂的日子。於是，從宣德門到南薰門的御街上，僧道做起了「迎聖」道場，父老百姓捧著香爐，冒著大雪，在南薰門前御街上跪拜哭泣了十餘日，希望能感動金帥，放欽宗回來。當時，「雨雪大凍，餓死者無數」。覆巢之下，豈有完卵。據《三朝北盟會編》記載，御街近南一帶，士大夫妻子失踪的，也不可勝計。不久，金兵強行撤毀了御街上的道場，另立張邦昌做傀儡皇帝，部分冊立儀式也在御街上舉行。張邦昌步至宣德門外御街，在預設的褥位上北向金國拜舞，跪受冊寶。有衛士諷刺說：「平時在這裡看伶人演雜劇扮假官人，想不到今天張太宰卻裝假官家。」

緊接著，北宋滅亡，宋高宗建立南宋，一路南逃。留守東京的宗澤上奏高宗，說「已修正御街禦廊護道杈子，平整南薰門一帶御路」，一再籲請他還都抗金。但高宗決心偏安江南，改杭州為臨安府，名為臨時性行在，實為永久性都城，也在臨安城裡修起了大內與御街，坐視開封御街淪陷敵手。而比起開封來，臨安御街更顯得奢華與繁榮。

南宋的皇城坐落在鳳凰山上，京城主體在大內北面，故而出大內北正門和寧門是一條由南向北的御街。過朝天門，御街向西略有個小轉折，隨即再折向北，過萬歲橋再折向西，直到景靈宮為止。據《咸淳臨安志》記載，整條御街長一萬三千五百餘尺，「舊鋪以石」，縱橫共用石板三萬五千三百多塊，其中六部橋路口至太廟北這一路段，每遇大禮，都要特別整治。咸淳七年（1271），御街其他路段因「歲久弗治」，臨安知府潛說友主持大修工程，更換了將近二萬塊闕壞的路板，使「蹕道坦平，走轂結軫，若流水行地上」。

御街上舉行的最隆重儀式，要算三年一次的明堂大典。在車馬儀仗隊中，大象依舊是萬眾矚目的明星，走到太廟前，它仍會拜舞如儀，「其如鳴諾之勢」，「御街觀者如堵」。每逢這年，皇帝還要率百官前往景靈宮行恭謝之禮。這時，除了皇帝不簪花，文武百官們與教坊儀仗隊按身份與等級，都要在帽沿上簪戴或大或小、或多或少的朱翠花朵。禮畢歸來，絡繹不絕的恭謝隊伍遠望如錦，其壯觀景象正如姜夔的詩所說：

萬數簪花滿御街，聖人先自景靈回。不知後面花多少，但見紅雲冉冉來。

而這時的御街上，爭著一睹「天顏」的看客自然不會少。正如當時另一首詩描寫的那樣：

士庶重重間綺羅，霽光熏作小春和。御街兩行瞻天表，比似前回人更多。

從和寧門到朝天門，御街左側先後有六部、三省、玉牒所、太廟與五府等建築，右側則有惠民藥局與大佛寺等。過了宰執辦公的五府，才略有少數的廂坊與店鋪，比較著名的有尹家文字鋪與朱家裱褙鋪。而一過朝天門，御街就進入了密集的商住區，綿延直到萬歲橋，各色各樣吃穿用玩的商舖挨挨擠擠，一家連著一家。其中有中和樓、和樂樓、和豐樓等著名酒樓，還有中瓦、右瓦那樣的遊藝場所。據《貴耳錄》說，位於御街中段的中瓦更是京城最大的娛樂中心，「士大夫必遊之地，天下術士皆聚焉」，在那裡一展身手。《圖繪寶鑑》說到理宗朝有個叫李東的畫家，經常在御街上出賣自己所畫的《村田樂》、《常酣圖》等作品，藝術水準雖不太高，「僅可娛俗眼」，卻也許是後來一般民眾所歡迎的風俗年畫的濫觴。

每天一聽到晨鐘，御街上的吃食店就張羅開了早市的點心，六部前的丁香餛飩是遐邇聞名的小吃，其味「精細尤佳」。和寧門朱紅杈子前的買賣也十分紅火：滿街滿市都是高檔菜蔬、時令水果和生猛海鮮，構成了這裡交易的最大特色。南宋對御街實行開放式管理，連大內正門前都允許設立早市，似乎比北宋更具市場化與人性化。

臨安御街的路況雖然好於東京御街，但街面比較狹窄，商店住家又相當密集，磚木建築容易引發火災。嘉泰四年（1204），糧料院失火，很快蔓延到太廟南牆外。太廟是社稷的象徵，大臣韓侂冑指揮軍兵拼死撲火，才總算安然無恙。但火舌已躥到正對御街的和寧門外，焚毀了隔離閒雜人等的杈子門，連和寧門上的螭吻也著了火，幸虧救火員登梯用短斧擊落了螭吻，才未殃及城門。這場火災，御街南段的損失難以估量。紹定元年（1228），御街最繁華的商業區失火，使中瓦與數以千計的商住建築成為一片廢墟，當時有「錦城佳麗地，紅塵瓦礫場」的說法。但不久，御街就建起了新的中瓦與商舖，迎來了新的商機。

每逢中秋與元宵，滿御街流動著喜氣洋洋的人潮，這也是街上商舖大發利市的最佳時機。據《武林舊事》說，一到中秋節，御街店肆就陳列出諸如絨線、密煎、香料等貨物，向路人誇多說好，謂之「歇眼」。所謂歇眼，大概就是留住顧客眼球的意思。入夜，御街「燈燭華燦」，買賣「竟夕乃止」。劉辰翁有一首《憶江南》：

梧桐子，看到月西樓。醋釅橙黃分蟹殼，麝香荷葉剝雞頭。人在御街遊。

在中秋的明月下，坐在御街的食鋪上蘸著香醋和橙汁，品嚐大閘蟹；然後用清香的荷葉托著一捧菱芡，邊走邊剝著吃，寫出了普通人逛御街的閒情逸致。

元宵節前後要過上五六天，比中秋節更長更熱鬧。御街上的商販們推著用金屬鑲包的花盤架子車，花盤上簇插著鬧蛾、燈彩等應景貨品，歌叫喧闐，吆喝著買賣。固定的攤主對伙計也往往「使之吟叫，倍酬其值」。姜夔有詩描寫元宵節御街的商賣：

貴客鉤簾看御街，帝中珍品一時來。簾前花架無行路，不得金錢不肯回。

夜闌更深，還有人提著小燈在御街上尋找遊人丟失的東西，當時謂之「掃街」。據《武林舊事》說，這是北宋御街的遺風，而居然「遺鈿墮珥，往往得之」。當然，偶爾也會有「雨打上元燈」之類煞風景的事，御街上便是另一番光景，姜夔也有詩說：

正好嬉遊天作魔，翠裙無奈雨沾何。御街暗裡無燈火，處處但聞樓上歌。

在當時，逛御街成為到過臨安的官宦士民的賞心樂事，就好似現在人們好幾年後還津津樂道當年遊天安門逛長安街一樣。著名詩人楊萬里退居家山以後，就曾戀戀不捨吟詩道：「聞說都人競出嬉，御街簫鼓倍年時。」此情不僅誠齋有，就是那位劉辰翁，也一往情深回憶說：「空回首，御街人買南京棗」；「雨枕鶯啼，露班燭散，御街人賣花窠。」在他們看來，御街的一切都是美好的。而宋末詩人許棐則說「御街車馬無行處，誰肯抽身覓退居」，在這裡，御街已經轉為滾滾紅塵與功名利祿的代名詞。

大約就在許棐面對著御街發出感慨以後不久，南宋滅亡。六十年後，元代詞人薩都剌經過杭州，登上吳山，有詩云：「一代繁華如昨日，御街燈火月紛紛。」似乎仍能透過歷史的煙雲，從眼前的燈火，遠眺到南宋御街的喧鬧與繁盛。
原文載於：《亂彈水滸》作者：虞云國，出版：中華書局
（二之二，續完）

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。

2021.3.14 堀優衣×小豆澤英輝 コラボライブ『Precious Day』で歌ったライブ映像です。
曲は2021.1.24に放送された、テレビ東京 THEカラオケ★バトル〜Ai vs K★B選抜 100点チャレンジ〜で、初のAi採点にして当時の番組歴代最高得点の99.980点を記録した植村花菜さんの「トイレの神様」です。
ピアノ一本でカバーしました。ぜひお聴きください。

〔カラオケバトル公式動画〕
【カラオケバトル公式】堀優衣：植村花菜「トイレの神様」／2021.1.24 OA（テレビ未公開部分含むフルバージョン動画）
https://youtu.be/1RMJPaUQEnU

★原曲(本家様)★
トイレの神様／植村花菜
https://youtu.be/Z2VoEN1iooE

堀優衣プロフィール
2000年生まれ
テレビ東京 『THEカラオケバトル』で12冠達成。
慶應義塾大学環境情報学部在学中。
とちぎ未来大使、あしかが輝き大使、佐野ふるさと特使を務める。

Twitter: @yuiyui_1012
Instagram: @yuiyui_1012
お問い合わせ: yuirequest1012@gmail.com
YHFC(堀優衣ファンクラブ)入会希望メール : hori@yuifc.opal.ne.jp

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-CREDITS-
Piano: チノネイズミ

トイレの神様/植村花菜(Covered by 堀優衣)【歌ってみた】Full Cover フルカバー

#トイレの神様 #植村花菜 #歌ってみた