#這是在說《葉問四》
嗯,我還是去了。
看完了以後,算是給自己一個終始;但算不算是一部好電影,那就不好說了。
破題的說,如果作為一個單部的創作,我可以說這是一部好看的片;但作為一個系列電影,基本上它就是重複的元素不斷的不換湯也不換藥(甚至連音樂跟台詞都固定會出現那幾句)。
「葉問」這個系列電影最早是在2008年上映,當時我被預告中精彩的動作畫面吸引進戲院,看完之後覺得那是一部很扎實的武術電影。
#內心感受就是一個字:哇!!!
2010年《葉問二》上映後,人馬擴充到了洪金寶、黃曉明,看完之後我的想法是:嗯?
而2015年《葉問三》上映後,不只連張晉,甚至連泰森都找來了;但看完之後我的想法是:欸!
而今天我看完了《葉問四》以後,想法只剩下:喔~~
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\
整體來說,葉問系列的電影可以算是不停炒冷飯的成果,因為這裡面一定會有一些固定元素。
例如:一定要插入一個有點突兀的親情問題,然後靠葉師傅的溫良恭儉讓來處理(一二三集是潑辣不講道理的老婆,第四集換兒子發作了,大概是被附身?)
又例如:一定要問對方:「到底是分勝負重要?還是陪家人重要?(這集隻身去美國,所以只問了前句)」
再例如:每次都是他不想打,然後別人逼著他打,最後他打贏所有人。
還例如 : 永遠有出來陪襯的武術界人士(每一集的武師們),還有該地區的領袖人物(第一集是廖師傅、第二集是洪師傅,第三集是田師傅,這一集是萬師傅,他也是唯一有活下來的)都一定會像假人模特兒一樣被打趴。
從這點來看,葉問其實跟柯南一樣,去哪裡身邊的武師(同學)都會死,然後由他來破案。
#最最最重要的,是他一定要打外國人。
第一集是打日本人,第二集打英國人,第三集打美國人,這一集繼續打美國人。
#這是讓我最詬病的一點。
就連甄子丹也在第二集之後說過 : 第一集打日本人,第二集打英國人,難道還要叫葉問打外星人嗎?
#結果他自己拍了四集...
#你知道我真的在等您打外星人好嗎? (名單我都列好了)
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\
#而這也是一個銷售歧視的系列電影
「歧視」這個觀念有時候是互相的,"外國人歧視中國人"是我們從小看到大的電影戲碼,所以有些人會說:外國人總是歧視中國人(或台灣人或華人)。
關於這一點,我必須要出來辯駁 : 那些會歧視人的外國人,其實不是歧視華人、中國人或台灣人,而是他們是歧視所有人的。
只是另一個我們要問的問題是:台灣(的部分人)不歧視外國人?
各位以為為什麼當局推動「移工」這個詞彙,希望能取代「外勞」這個已經具有貶意的詞彙?
從本質上來看,移工跟外勞是一樣的,而外勞指得單純只是”外籍勞工”,這是一個中性的名詞;而且如果真的要歧視,若干日子之後還是會有人拿”移工”來取笑別人。
(#我笑等當局會發明另外一個新詞彙來取代)
所以,發明新詞禁用舊詞只是治標,本質仍是在於我們部分國人也是會歧視相對少數的外國人。
而從這個現象來探討,有沒有可能那些東南亞的國家會拍一部自己國家的人民到台灣來工作,受到歧視跟欺凌,然後用祖國武術(例如菲律賓魔棒或印尼席拉)來打趴台灣人?
又或是,台灣敢不敢拍電影來描述一些國人到東南亞國家,然後用…嗯哼…其實也還是中國傳統武術來制服那些國家的惡徒?
應該不會,大概也不敢(但周杰倫在MV「雙刀」裡面,繼續炒這個冷飯,還在裡面打趴了小S…咦?)。
因為很多人行歧視之實,卻還是要裝作自己不歧視;所以當發生校園霸凌時,網友會譴責霸凌,然後去肉搜出兇手,然後一起霸凌他(這時候就是正義了…)
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\
所以在台灣要是真的有人幹這種事,大概也會被公扞,票房也不可能會好;只是在中國,這種現象還是相當習以為常的模式。
為何這麼說?
《葉問》的票房大約是一億多;《葉問二》則是三倍;《葉問三》來到了將進7.7億;《葉問四》目前還沒有收官,但兩天破兩億,聖誕節來到四億,所以摜破新票房紀錄我想指日可待。
這顯示一件事,就是很多人可能還是對這個元素很買單的。(我們又可以說以上映戲院最多跟總收視人口最多的中國為最大宗)
#這是一個好現象嗎?
我思考的角度是 : 如果一個系列電影總是以”被歧視”作為銷售點,而能屢屢獲得成功,是否也就反映出大家很自卑,所以希望看到電影人物打贏外國人,來從中得到寬慰?
如果今天是一個外國人打趴中國人的電影呢? 中國人要不要看?
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2010年威爾史密斯還真的幹過這件事;他找他兒子跟成龍來翻拍了當年的「小子難纏」,取名叫做《功夫夢》。
這部片的製作費是2500萬,最後全球票房是差不多3.6億。這顯示這部片很賣座? 對外國人來說:是的。
但中國人呢? 香港票房據說只有一百多萬,全中國票房大約5000萬,且不說中國的豆瓣只有6.3分,IMDb也只有6.2分而被認為”不討好”;甚至搜尋一下都能看到中國方面的影評幾乎罵到爆
大體說什麼裡面對中國的反派根本就是刻板印象描述,不符合” 我們和平友好的形象”……???
這……我其實想請他們看看歷年來自家中國電影裡面的日本人形象,哪個不是小眼睛、在人中留撮鬍子、帶圓框眼鏡,然後一臉奸詐像?
#這種形象描繪就不刻板?
(而電影中的反派之所以大多刻板印象,是因為讓觀眾比較好辨識正反對立的角色;難道一部電影讓木村拓哉用其瀟灑出演日本反派,或是新垣結衣用其可愛來演川島芳子,你會看得比較清楚跟喜歡??
在不講究角色深度的那些角色裡,本來就是簡單到讓你一看就知道他是壞人或他是智能障礙的那種刻劃描寫,才是最能被理解的設計。)
所以如果去探討票房反應出來的結果,是不是也表示外國人也喜歡看自己的人去中國受到歧視欺凌,然後最後可以痛扁中國惡霸(而且還要用中國功夫).....真的又待續了
.
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#如果銷售自卑能有票房_背後的意義就值得省思
#無間道裡面梁朝偉在第一集死掉_然後後兩集還是出現
#所以我該期待葉問五?
#保安_可以讓人家這樣一直打外國人_打了又打打了又打嗎?
#上班上課到沒空寫貼文
#我會努力回留言的
每週一、三、五的晚上10點半,一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過2,980的網紅Horseman & Storyteller,也在其Youtube影片中提到,19世紀倫敦的夢魘開膛手傑克 世界上最邪惡的連續殺人魔 至今到現代都無法偵破的懸案 而每次只要說到開膛手傑克 幾乎都會聯想到貝克街的亡靈 這件就連福爾摩斯作者 柯南道爾都在調查的案件 背後到底隱藏了甚麼秘密? 到底開膛手傑克為何只殺妓女? 今天就來揭開這背後黑暗的秘密 各位鍵盤柯南們覺得兇手會是誰?...
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#這是在說《葉問四》
嗯,我還是去了。
看完了以後,算是給自己一個終始;但算不算是一部好電影,那就不好說了。
破題的說,如果作為一個單部的創作,我可以說這是一部好看的片;但作為一個系列電影,基本上它就是重複的元素不斷的不換湯也不換藥(甚至連音樂跟台詞都固定會出現那幾句)。
「葉問」這個系列電影最早是在2008年上映,當時我被預告中精彩的動作畫面吸引進戲院,看完之後覺得那是一部很扎實的武術電影。
#內心感受就是一個字:哇!!!
2010年《葉問二》上映後,人馬擴充到了洪金寶、黃曉明,看完之後我的想法是:嗯?
而2015年《葉問三》上映後,不只連張晉,甚至連泰森都找來了;但看完之後我的想法是:欸!
而今天我看完了《葉問四》以後,想法只剩下:喔~~
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整體來說,葉問系列的電影可以算是不停炒冷飯的成果,因為這裡面一定會有一些固定元素。
例如:一定要插入一個有點突兀的親情問題,然後靠葉師傅的溫良恭儉讓來處理(一二三集是潑辣不講道理的老婆,第四集換兒子發作了,大概是被附身?)
又例如:一定要問對方:「到底是分勝負重要?還是陪家人重要?(這集隻身去美國,所以只問了前句)」
再例如:每次都是他不想打,然後別人逼著他打,最後他打贏所有人。
還例如 : 永遠有出來陪襯的武術界人士(每一集的武師們),還有該地區的領袖人物(第一集是廖師傅、第二集是洪師傅,第三集是田師傅,這一集是萬師傅,他也是唯一有活下來的)都一定會像假人模特兒一樣被打趴。
從這點來看,葉問其實跟柯南一樣,去哪裡身邊的武師(同學)都會死,然後由他來破案。
#最最最重要的,是他一定要打外國人。
第一集是打日本人,第二集打英國人,第三集打美國人,這一集繼續打美國人。
#這是讓我最詬病的一點。
就連甄子丹也在第二集之後說過 : 第一集打日本人,第二集打英國人,難道還要叫葉問打外星人嗎?
#結果他自己拍了四集...
#你知道我真的在等您打外星人好嗎? (名單我都列好了)
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#而這也是一個銷售歧視的系列電影
「歧視」這個觀念有時候是互相的,"外國人歧視中國人"是我們從小看到大的電影戲碼,所以有些人會說:外國人總是歧視中國人(或台灣人或華人)。
關於這一點,我必須要出來辯駁 : 那些會歧視人的外國人,其實不是歧視華人、中國人或台灣人,而是他們是歧視所有人的。
只是另一個我們要問的問題是:台灣(的部分人)不歧視外國人?
各位以為為什麼當局推動「移工」這個詞彙,希望能取代「外勞」這個已經具有貶意的詞彙?
從本質上來看,移工跟外勞是一樣的,而外勞指得單純只是”外籍勞工”,這是一個中性的名詞;而且如果真的要歧視,若干日子之後還是會有人拿”移工”來取笑別人。
(#我笑等當局會發明另外一個新詞彙來取代)
所以,發明新詞禁用舊詞只是治標,本質仍是在於我們部分國人也是會歧視相對少數的外國人。
而從這個現象來探討,有沒有可能那些東南亞的國家會拍一部自己國家的人民到台灣來工作,受到歧視跟欺凌,然後用祖國武術(例如菲律賓魔棒或印尼席拉)來打趴台灣人?
又或是,台灣敢不敢拍電影來描述一些國人到東南亞國家,然後用…嗯哼…其實也還是中國傳統武術來制服那些國家的惡徒?
應該不會,大概也不敢(但周杰倫在MV「雙刀」裡面,繼續炒這個冷飯,還在裡面打趴了小S…咦?)。
因為很多人行歧視之實,卻還是要裝作自己不歧視;所以當發生校園霸凌時,網友會譴責霸凌,然後去肉搜出兇手,然後一起霸凌他(這時候就是正義了…)
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所以在台灣要是真的有人幹這種事,大概也會被公扞,票房也不可能會好;只是在中國,這種現象還是相當習以為常的模式。
為何這麼說?
《葉問》的票房大約是一億多;《葉問二》則是三倍;《葉問三》來到了將進7.7億;《葉問四》目前還沒有收官,但兩天破兩億,聖誕節來到四億,所以摜破新票房紀錄我想指日可待。
這顯示一件事,就是很多人可能還是對這個元素很買單的。(我們又可以說以上映戲院最多跟總收視人口最多的中國為最大宗)
#這是一個好現象嗎?
我思考的角度是 : 如果一個系列電影總是以”被歧視”作為銷售點,而能屢屢獲得成功,是否也就反映出大家很自卑,所以希望看到電影人物打贏外國人,來從中得到寬慰?
如果今天是一個外國人打趴中國人的電影呢? 中國人要不要看?
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2010年威爾史密斯還真的幹過這件事;他找他兒子跟成龍來翻拍了當年的「小子難纏」,取名叫做《功夫夢》。
這部片的製作費是2500萬,最後全球票房是差不多3.6億。這顯示這部片很賣座? 對外國人來說:是的。
但中國人呢? 香港票房據說只有一百多萬,全中國票房大約5000萬,且不說中國的豆瓣只有6.3分,IMDb也只有6.2分而被認為”不討好”;甚至搜尋一下都能看到中國方面的影評幾乎罵到爆
大體說什麼裡面對中國的反派根本就是刻板印象描述,不符合” 我們和平友好的形象”……???
這……我其實想請他們看看歷年來自家中國電影裡面的日本人形象,哪個不是小眼睛、在人中留撮鬍子、帶圓框眼鏡,然後一臉奸詐像?
#這種形象描繪就不刻板?
(而電影中的反派之所以大多刻板印象,是因為讓觀眾比較好辨識正反對立的角色;難道一部電影讓木村拓哉用其瀟灑出演日本反派,或是新垣結衣用其可愛來演川島芳子,你會看得比較清楚跟喜歡??
在不講究角色深度的那些角色裡,本來就是簡單到讓你一看就知道他是壞人或他是智能障礙的那種刻劃描寫,才是最能被理解的設計。)
所以如果去探討票房反應出來的結果,是不是也表示外國人也喜歡看自己的人去中國受到歧視欺凌,然後最後可以痛扁中國惡霸(而且還要用中國功夫).....真的又待續了
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#無間道裡面梁朝偉在第一集死掉_然後後兩集還是出現
#所以我該期待葉問五?
#保安_可以讓人家這樣一直打外國人_打了又打打了又打嗎?
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夢華錄豆瓣 在 葉郎:異聞筆記 / Dr. Strangenote Facebook 的最讚貼文
#葉郎電影徵信社
【百年一覺:24格夢和挑戰它的勇者】
繼《Billy Lynn's Long Halftime Walk 比利·林恩的中場戰事》之後,李安再度在《Gemini Man 雙子殺手》挑戰每秒120格的高格率電影格式。這從來不是容易的革命,已經習慣24格電影美學的觀眾和評論者仍然在太過清晰的動作、過份放大的表演中無法怡然自處。所以上映至今爛番茄新鮮度指數只有25%,Metacritic只有38分,只有中國市場的豆瓣評分給了相對支持的7.1分。
李安不是第一個企圖挑戰電影每秒24格標準的人,近百年來已經有無數英雄前仆後繼地倒在這個傳說中打不倒的魔王面前。
為什麼偏偏是24?為什麼這個數字這麼難擊倒?難道24是生命、宇宙、萬事萬物的唯一解?
「這世界上才沒有所謂固定速率拍攝這回事。(THERE IS NO SUCH THING AS A SET CAMERA SPEED)」
距今104年前,一本由放映師F.H. Richardson寫的《Handbook of Projection: The Blue Book of Projection 放映師手冊:電影放映的藍皮書》中,白紙黑字(而且全部大寫強調)寫下這句會讓李安點頭如搗蒜的金句。
24格其實有很長一段時間並非理所當然等於「電影感」。
100年前不論電影拍攝或是放映的速度都比我們想像的任性得多。攝影機還沒有電動馬達的時代,攝影師是用非常不精確的手搖方式控制速度(所以很多攝影師會像現代人慢跑一樣邊哼歌邊拍攝來配速)。電影院的放映師有時候會收到發行商的指示告訴他們要用什麼速度播放,但有時候也會收到電影院老闆的指示要加快速度放映以便多放幾場賺錢。在喜劇盛行的默片時代加速放映其實很難被觀眾察覺。
除了賺錢的工具之外,在《The Birth of a Nation 一個國家的誕生》導演D. W. Griffith眼中電影格率則是藝術表現形式的一部分。他的《Home Sweet Home》中就附上了詳細的放映指示:第一卷膠卷建議放映16分鐘(每秒16.6 格),第二卷約13到14分鐘(每秒17.8到19 格),其他卷則約13到14分鐘(每秒19到20.5格)。
1927年音聲同步的有聲電影的問世終結了這種百花齊放的速度亂象。因為我們的耳朵比我們的眼睛聰明很多,被加速播放的音軌幾乎百分之百會被觀眾聽出來,於是任意調整的放映速度終於被判了死刑。電影格率被有聲電影逼著進入了書同文、車同軌的年代。
第一部有聲電影《The Jazz Singer 爵士歌手》所採用的Vitaphone錄音系統,是Warner購自Western Electric西方電器旗下貝爾實驗室的技術。這歷史性的一天(必須配上《2001 A Space Odyssey 2001太空漫遊》的查拉圖斯特如是說的音樂),西方電器的工程師Stanley Watkins風塵僕僕地帶著他的團隊拜訪Warner的首席放映師,試圖在這次會議中把格率定下來。
「請問一般電影都用什麼速度放映?」他問。
當時放映師通常用每分鐘的膠捲長度來計算而非每秒幾格。Warner的首席放映師Frank Rich回答說多半是每分鐘80呎(約是每秒21.5格),然後部分急性子的戲院老闆則會要求用每分鐘100呎的速度放映(約每秒27格)。
工程師摸摸頭想了一下,然後說:好啦,那不然就取中間值每分鐘90呎好了。
各位剛剛見證了百年無可撼動的24格魔王的誕生。李安導演日前受訪才用「三個白人看一下」來形容24格標準的隨意任性。沒有天降異象,也沒有祥雲瑞氣。三個白人看一下之後,24成了唯一解。每秒24格顯然只是底片成本和影片品質在那時那刻的平衡點,從來沒有準備要用上百年之久,更不是一個與藝術有關的決定......
下文還有前仆後繼挑戰24格魔王的超級英雄們(和他們的華麗的失敗下場)。全文刊登在付費訂閱媒體端傳媒,請賞口飯給文字工吃。全文由此去:
http://bit.ly/2MP9iyn
夢華錄豆瓣 在 Horseman & Storyteller Youtube 的最佳貼文
19世紀倫敦的夢魘開膛手傑克
世界上最邪惡的連續殺人魔
至今到現代都無法偵破的懸案
而每次只要說到開膛手傑克
幾乎都會聯想到貝克街的亡靈
這件就連福爾摩斯作者
柯南道爾都在調查的案件
背後到底隱藏了甚麼秘密?
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今天就來揭開這背後黑暗的秘密
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在下方留言處跟我們一起推理看看
#名偵探柯南 / #貝克街的亡靈 / #懸案
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神到底是不是起源於宇宙中? / 人類科技文明無法達到的高度
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新型喪屍病毒如果從中國傳出去 / 人類有辦法在殭屍末日下撐多久?
https://youtu.be/-ixagepyyl0
新型冠狀病毒疫情下當兵到底多辛苦? / 1年義務役看完絕對吐血
https://youtu.be/UgnOaJnazpU
美國政府CIA認證的UMA / 一度震驚世界的外星怪物
https://youtu.be/1OSo7tHXBAU
惡夢的天蛾人UMA未確認生物 / 震驚全美的鄉野都市傳說
https://youtu.be/3Z7Dl5vCxyA
時空旅行的謎團終於被解開 / 來自2043年未來人的警告
https://youtu.be/LHWQL8jlA6I
中國武漢肺炎是新一代黑死病? / 滅絕人類的傳染病
https://youtu.be/-ixagepyyl0
不死鳥馬爾科的原型生物 / 神魔都會懼怕的不死鳥火鳳凰
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傳說對決古代中國四大邪獸 / 山海經中的上古怪獸
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路西法為何成為墮落天使? / 關於天使你不知道的10大真相
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人類起源的真相? / 女人的始祖竟然不是夏娃
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夢華錄豆瓣 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳貼文
☞〈給我們的訓誡書:伊格言的瘟疫書單8 種〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/11/%E3%80%90%E7%AB%AF%E5%82%B3%E5%AA%92%E3%80%91%E7%B5%A6%E6%88%91%E5%80%91%E7%9A%84%E8%A8%93%E8%AA%A1%E6%9B%B8%E2%94%80%E2%94%80%E4%BC%8A%E6%A0%BC%E8%A8%80%E7%9A%84%E7%98%9F%E7%96%AB%E6%9B%B8%E5%96%AE8%E7%A8%AE
☞ 本文首發於香港端傳媒:https://theinitium.com/article/20200223-culture-booklist-virus/
☞ 齐泽克评武汉|清晰的种族主义元素到对新型冠状病毒的歇斯底里:https://mp.weixin.qq.com/s/8G7o1gfNJ6kO9hVt4LrvcQ?fbclid=IwAR3V0_ay2mZJws2S9fbjYbF-1cKDqIyxh5ug3TycjY00glcrjt27LiRV5qY
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#書單 #新冠肺炎 #哲學
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你知道有哪些好書特別適合瘟疫時期來讀嗎?或者,你讀到知名左派學者,斯洛維尼亞社會學家兼哲學家齊澤克(Slavoj Žižek)討論武漢肺炎的文章了嗎?
你知道他以「武漢假日」(Holiday in Wuhan)來形容這場史無前例的封城嗎?
這是本集的主題,來自伊格言老師的文章:〈給我們的訓誡書──瘟疫書單8種〉。
這是伊格言老師應邀為香港端傳媒所寫的文章,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
而哲學家齊澤克討論此次瘟疫的文章,我們同樣把全文連結放在頻道資料處。
上一集我們討論了賈德‧戴蒙的名著《槍砲、病菌與鋼鐵》,旁及同類的以色列學者哈拉瑞(Yuval Harari)近年的暢銷著作《人類大歷史》、《人類大命運》等書。
伊格言說,這與當下流行的「大數據」概念其實有著相當程度的呼應;而類似的巨觀角度也使我們獲得了不同的視野。
然而,說時遲那時快(?),就在武漢封城後十幾天,我們讀到了更不一樣的看法──〈齊澤克評武漢〉。
這篇文章題名為「清晰的種族主義元素到對新型冠狀病毒的歇斯底里」──顧名思義,「種族主義」正是齊澤克討論的重點之一。
文章可略分為二大部份:第一部分,齊澤克直接指出了,對新冠肺炎的恐懼,其實明顯夾帶著西方對中國的偏見與歧視。
他這樣寫:
冠状病毒遍布所有新闻,我不会假装成一个医学专家,但我想提出一个问题:**事实终止于何处,意识形态从何处开始?**
远比武汉肺炎糟糕的流行病正在发生,每天有数以千计的人死于其他传染病,为什么我们固执于这一种?
显然,一个极端的例子是1918-1920的流感大流行,被称为西班牙流感,估算死亡人数不低于5000万。
似乎此处种族主义妄想(racist paranoia)作用显著──回顾种种幻想(fantasy):在武汉,一个中国妇女活剥蛇皮,还有喝蝙蝠汤。......
齊澤克質疑,為何導致更多人死亡的流感並未引起如此巨量的關注?他提出二個理由:
第一個理由,當然就是西方對中國的偏見了──一種「在武汉,一个中国妇女活剥蛇皮、喝蝙蝠汤」的偏見圖像。
這類「種族主義妄想」明顯加深了這個世界對中國的歧視,與既存刻板印象疊合,將中國設想為一個完全未開化的蠻荒之地。
齊澤克這樣說有道理嗎?
伊格言說,首先,我們大概無法認定它純屬無稽。畢竟西方對東方的刻板印象其來有自,並非虛構;說這樣的刻板印象加深了人們對新冠肺炎的恐慌,其實是有道理的。
然而另一方面,齊澤克拿武漢肺炎與流感相比,倒是坐實了他自己「我不是個醫學專家」的自述了──
截至目前,WHO已將此次新冠肺炎的死亡率上修至3.4%;而即使是在瘟疫流行之初,我們也已確知,新冠肺炎的死亡率與重症率雖然比不上SARS,但至少也是流感的數十倍之多。
換言之,對新冠肺炎的恐慌根本也是理所當然的。只能說,齊澤克在此處的論斷是有些偏頗了。
而關於此次瘟疫引起巨量關注的原因,齊澤克也提出了第二個理由......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 關鍵評論網專訪伊格言:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR0BOrC-jcSM9pE3iOFSBGmLUQo49QVp20TCGbyCRaBgC2iHMkT0AyDwjwI
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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《梅花淚》歌詞:
那日君一別啊
今又雪花飛
思念你的歌 醉了那支梅
白雪飄紅淚
滴滴寒香為誰醉
紅顏付流水
片片花骨也成堆
誰說梅花沒有淚
只是冰雪還未寒透梅花蕊
誰說梅花沒有淚
只因等你幾度寒來望春歸
那日君一別啊
今又雪花飛
思念你的歌 醉了那支梅
白雪飄紅淚
滴滴寒香為誰醉
紅顏付流水
片片花骨也成堆
誰說梅花沒有淚
只是冰雪還未寒透梅花蕊
誰說梅花沒有淚
只因等你幾度寒來望春歸
誰說梅花沒有淚
只是冰雪還未寒透梅花蕊
待到漫山春又紅
共吟花前不枉此生夢一回
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