等魔劍士漠然的將她扔在一個泉邊,還殘存自然精靈庇護的水泉,讓邪惡不敢靠近,她確定安全了,才咕噥著撕下襯衣,在不染污水泉的前提下,設法弄乾淨點。
少年魔劍士一直沒說話,只是冷冰冰的俯瞰她。
「…不用看啦,你沒有那種狠心下手。」她不甚耐煩的擦著自己的臉,稚嫩柔和的臉龐,語氣卻那麼老氣橫秋,「別人家占卜什麼你就信什麼…笨蛋。占卜者都是群神經病…而且看到的畫面也不見得就是真相。一陰兮一陽,看似簡單,當中卻很複雜。」
少年的眼神凌厲起來,變得非常可怕。
「這個,」少女指了指自己胸膛,「就是能誘發你所有封印和能力的『陰』,對吧?你不想承擔沈重龐大、可能毀壞世界的宿命,所以想著把『命定』抹殺了就好,對吧?」
少年的眼神驚愕,漸漸戒備。
「這是一種很蠢的做法。」少女的眼神滄桑,「個性決定命運,你的個性讓你沒辦法下手…而且你來得不是時候。早點晚點都好…現在不是時候。」
她揮手像是趕小雞一樣,「過幾年再來吧。等你長大點…」
他終於開口,聲音冰冷,「妳怎麼知道的?」
少女稚嫩的臉龐卻帶著成熟的微微厭倦,「不說我是個不錯的巫師,隨便喜歡看愛情奇幻小說的都能告訴你類似的後果。我不但看了三十個圖書館的法術典籍,所有的書都看了…包括愛情小說。」
少年皺緊了眉,隱隱覺得不太對勁。眼前的少女有種奇妙的違和感…靠近她就覺得封印隱隱作痛,很難自我控制,但又有一股奇異的氣息排斥著,讓他的封印只是震盪而不是崩潰。
「你一定在想,怎麼跟你想像的不一樣,對吧?」稚嫩嬌柔的少女盤腿坐著,倚著水泉邊的樹,「你來得太晚…你在找的解封者其實不在了。但也來得太早…因為我還沒找到她。」
「…妳知道自己的身分是最好的。」少年沈下臉,殺氣慢慢浮現。
「你不用動手。」少女自棄的嘆了口氣,抬起脖子給他看一個癒合不久、依舊觸目驚心的巨大疤痕,「我只救到她的身體,卻來不及抓住她的魂魄。你打算殺她還是順從宿命啥的,等我找到她再說吧。」
少年不為所動,「妳以為我會相信嗎?」
「哼。」少女的臉孔浮現狡黠的笑,「這樣,你就該相信了吧?」
一股霧氣緩緩的從她身上升起,而少女的眼神漸漸呆滯,像是木偶一般倒在一旁。
輝煌的霧氣隱隱約約勾勒出一個女子的朦朧身影,插著腰,「如何啊?這下總該相信了吧…魔劍士。你一定看過幽靈或巫妖吧?…哇靠!她停止呼吸和心跳了!馬的都是你!老娘救得差點把記憶都弄沒了混帳…」
霧氣急速的奔入少女體內,一陣驚天動地的大咳,頸上的傷痕滲血,她還用力的捶了幾下自己的心臟,「快跳啊!別死掉!馬的…」
一向沈著冷靜的魔劍士瞋目。他自從知道自己龐大不祥的宿命,就外出流浪許多年,看過許多稀奇古怪的事情…但從來沒有比現在的更離奇。
「得救了…呼呼…」狼狽的少女喘著,嚴厲的指過來,「所以!你過幾年再來找我吧!那時候我應、應該找到她了…」
所以,會誘發他宿命的「命定」死了。一個不知名的幽靈佔據了她的身體?而那個幽靈,還試圖把「命定」的魂魄找回來?
「…妳是誰?」
「你說這個肉體?」少女指著自己,「她叫做愛麗…」
「不,我是問妳。」少年收起劍,深思的看著她,「妳是誰?」
「重要嗎這…」她搔首,「逢末.夜歌。你直接叫夜歌就好了…」
逢末.夜歌?
百年前的橫跨法師和術士兩大領域,被尊稱為大巫師的逢末.夜歌?!
「大巫師又怎麼樣啦?還不是死了。」她撐著臉,「死了還不得安寧,趁死亡的那一刻,我被弟子偷襲,變成人工巫妖啦。」
「…夜歌之影。」
「對啦。我那個笨弟子拿我當看門狗,佔據了一塊鬼地方。那鬼地方就叫做夜歌之影…幸好我解脫了,可以回到大道的懷抱…」
她帶著不符合年齡的艷笑按著少女的胸膛,「我能解脫,就是愛麗這孩子的天賦所致…那時她才六七歲,真是自然寵愛的天賦之子啊!她迷路到夜歌之影…那時我的自我意識都快撐不下去了,她卻輕輕鬆鬆的破除我的封印,讓我自由…」
「那麼,她為什麼會死呢?」
夜歌的笑漸漸變苦,「…因為她的自然天賦雖然很強大,卻還是個人類的孩子。她今年才十四歲,你知道嗎?她出生的落點很差,村莊就在邪惡的夜歌之影附近。
「她是…大道平衡的賞賜。出生就是為了壓抑這個森林的邪惡,可不是你的專屬品…但人類,是種愚昧昏庸的種族。實在不配這種恩賜。」
當邪惡漸漸從夜歌之影蔓延的時候,愛麗出生了。如此鄰近邪惡的幾個村莊沒有被毀滅,是因為大道為其平衡賞賜了一個神聖的孩子。
但人類不懂,甚至將愛麗視為不祥。在邪惡越來越深重的時候,這種偏見越來越激烈,最後把愛麗綁赴祭壇殺害了。
「我花了幾年才把自己的污穢洗乾淨,本來有機會成為神靈的侍從。我是想去服侍火之王…只是我受過這孩子的恩惠,我想在離開人世之前看看她…」
夜歌無奈的指著脖子上的創疤,「我看到的卻是這個。」
「我只來得及把一息尚存的肉體救下來,靈魂卻不知道漂蕩到哪去了。她不應該是這樣的宿命…我絕對不要承認。」她揮了揮手,「所以你過幾年再來吧,等我找到再說。」
「…失去大道平衡的恩賜,這森林的人…」少年猛然抬頭。
「唔?你不是看到食屍鬼了嗎?」夜歌露出殘酷的笑,「愚人們給自己判死刑了啊…哈哈哈哈哈~」
…這個大巫師,沒有半點悲天憫人的胸懷啊。
「我叫烈。」少年面無表情的跟在她後面。
「關我什麼事情啊?」夜歌沒好氣的吼,「小孩子不要攪合,滾旁邊玩沙去!」
烈不為所動,「妳的內在是大巫師…軀殼則是我的『命定』。妳一定知道要怎麼解除我的宿命吧?」
「…我差點把自己的記憶都賠進去才救活愛麗!」夜歌白了他一眼,「現在我統合的這麼差勁,記起來的還沒幾樣!我沒時間當保姆,去旁邊畫圈圈!」
「妳總會記起來的。」
「你到時候再來找我不就行了?」夜歌滿臉厭惡,「你隨便放個追蹤法術好了…別跟我說你不會吧?魔劍士?愛麗是個很可愛甜美的小孩子,你們到時候再去扯皮你們的命定…讓我好好報恩不要煩我!」
他沒有說話,只是沈默的跟在後面。
可惡,她最討厭小孩子了…那個背叛的弟子就是她從小養大的。下流卑鄙的人類!
愛麗?愛麗是大道的孩子,不是人類的孩子。
「我不知道要找到什麼時候!!」她脾氣很壞的對著身後的魔劍士吼。
沒有任何回答。她跟牆壁說話說不定還有回音。
…這跟小說寫得不一樣!她也沒興趣跟小說男主角走什麼羅曼史的歷程!
「我只是代班啊…」她抱怨。
「……………」他還以為赫赫有名的大巫師沈默寡言…沒想到這麼聒噪,一路自言自語的發脾氣。
說不定會很有趣,他想。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。...
夜霧村莊女主角 在 偽學術 Facebook 的最佳解答
【認真聽】#有些地方千萬不要去!解析清水崇的《犬鳴村》與「心靈地點」考察 | 李長潔 👻
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自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前規劃《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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夜霧村莊女主角 在 夢幻光o Facebook 的最佳解答
伊藤潤二驚選集 1~12集 看完
OVA 1~2集 看完
(2019 12/16看 12/16完
劇情 優下~劣都有 平均普上
音樂 普
畫風 普中下
動畫品質 普 (後面開始崩
在看:"博多豚骨拉麵團 "時 看到彈幕"
:我也剛從"伊藤潤二"過來"
且正好 這部我早就想看看了 因為聽說是恐怖動漫
且看夏目的時候就有想 看完來補! 因為都是妖怪題材~
在看騷動時節 最後一集 有彈幕說"伊藤潤二?"
且在看文豪野犬第二季的第七集時也有一幕噁心的畫面 彈幕刷 原來我是在看伊藤潤二啊
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每集放兩篇故事!
整體上 一堆故事都有頭沒尾 逼人去看漫畫阿~
且也感覺很多篇故事 因為硬要塞兩篇故事進去 導致一堆劇情和場景都刪除了= =" 這樣..很多篇故事真的不如 一集一篇阿...
這部動畫 與其說恐怖 不如說是營造"噁心" 以及真的不推給小朋友看 不然感覺挺容易造成心理陰影的@@
然後在巴哈開彈幕看 更容易變成喜劇片了w
會無聊嗎? 有些會 有些不會
推薦嗎? 喜歡這類噁心幻想風格 可以推
--------------以下是我當時看完每篇故事下來所記錄的簡短評語---------------
第一集 上篇
就一個陰暗自戀自閉男擅長對類似稻草人的木偶下詛咒(對象往往都是班上他看不順眼的同學) 沒想像中恐怖 反而搞笑.
下篇 女兒變成恐怖娃娃的詛咒 劇情太短 只有個噁心畫面而已
第二集 上篇
就一個搞拍劇的 找了個挺正的妹子和一位很恐怖很畸形的女主來去深山拍 結果因為都在拍女主 然後那很恐怖的女主就把她吃了. 感覺還好.
下篇 就經典了 講述了一位病人他做夢的時間越來越長(然而現實上只是一瞬間) 一開始晚上的夢 感受有2~3天之久 漸漸的一年之久 漸漸的變十年 然後50年 百年 千年..
第三集 上篇 十字路口的占卜 無言的故事
下篇 一個妹子口吐蛞蝓 最後整個身體變蛞蝓 而頭變殼..純粹就是噁心==
第四集 上篇 密集恐懼症高能警告.. 總而言之就是這集會出現身體都出現密密麻麻的空洞 然後滿滿飛蟲還進去 噁..
下篇 是操縱人偶的故事 主角的哥哥以其家族全都被人偶線操縱 等故事 這部看起來有點像諷刺人的懶惰
第五集 上篇 一個男主 他家裡連接著異世界(平行世界) 他看過另一個世界的自己. 另一個世界的自己時常將同學透過他的實驗變成怪物 的故事 . 還好
下篇 又是第一集上篇那陰暗自戀男的故事 這次他把班上的老師和一位同學變成布偶 反正搞笑不恐怖 無聊
第六集 上篇一個非常詭異又長的很恐怖的鄰居 每天搔擾房間的男主的故事 劇情沒後續 無言
下篇 這對家族的人死了 他們會群體用意念創造他們的殘影.(類似復活? 創造分身 大概可以存在世上20年 然後殘影會漸漸消失 不過期間 可以與殘影對話以及肢體接觸) 這是讓心理漸漸放下的方法。 總得來說 這設定還滿人性化的? 故事來說算感人 完全不噁心恐怖 不錯的一篇故事
第七集 上篇 就為了張唱片而展開的偷搶 無言
下篇 有意思 前面還看的懂 家人在她的房間的牆壁以及天花板挖洞 要偷窺女主角 然後女主氣憤的..然後後面就不知道在演三小了 以及最初的夢==
第八集 上篇 講述男主的爸爸以及阿公以及曾祖父母..一直無限延伸的頭蓋骨..催著男主趕緊跟現任女友%%%傳宗接待的故事 還好
下篇 這場馬戲團每個演出都失敗出意外出死亡 還好
不過第八集這集真的經費不足 很多崩 以及出現分鏡秒換衣
第九集 上篇 知名畫家遇到很正的模特兒故事 由於畫不出模特兒的十分之一美而遭唾棄 而因此發狂 等.. 還行
下篇 一堆情侶誤闖到類似廢村的地方 那裡遇到個神秘的男人..接著女友脖子身上長出血樹..男人的手也長出.. 噁心
第十集 上篇 超噁心 這女主有個爸爸和哥哥 哥哥他小時候最愛偷喝沙拉油..(把油當飲料喝) 這家是經營烤肉店的 然後家裡和店裡非常的油膩噁心 然後長大看似高中生的時期 那哥哥的臉 長滿讓密集恐懼症會發作的滿滿青春痘 然後更可怕的是他都會擠..然後噴出那白色的噁爛液體.. 有次妹妹被噴到 不小心說噁心出來 結果哥哥就強壓妹妹 把自己滿臉的青春痘擠壓 爆噴液體顏射妹妹 超噁心 然後爸爸就殺了哥哥 然後把哥哥的肉給客人吃..然後客人覺得這肉很讚 結果爸爸還每天趁她睡著時喂她油..然後妹妹原本很正的也漸漸像哥哥那樣滿滿青春痘 等噁心故事 雖然噁心 但這篇拍的很棒
第十一集 上篇 來了個轉學生 被邀加入了超自然社 這裡聚集一群中二青年 比如假的彎湯匙和假的靈透視. 然而這轉學生的加入 身邊就真的發生一堆異常的超自然現象 比如草地長了眼球的植物 或是發現以前都沒有的瀑布 以及..等 而這轉學生因這些發現而很歡喜 然而該社員卻都害怕.. 這篇感覺是諷刺那些愛玩靈異現象卻又害怕的人們. 然後超能力戰鬥感覺很偏題
下篇 一對情侶 然而因為女方爸爸的反對 女的似乎自殺了 然而他爸偶然間在女兒的墳墓前插了稻草人 結果那稻草人彷彿那女的真的附身了 其他民眾也模仿著.. 然後男友來鮮花祭拜 記得回去了 然而醒來卻還在那死去的女友的墳墓前..男友嚇得驚慌的跑了 然而鬼打牆.. 接著死了.. 那女友稻草人趴在男方的身上..將其帶走了 感覺還不錯
第十二集 上篇 這篇劇情有意思 男主從南美洲弄來了異常好吃的蜜. 吃了這蜜彷彿吸了大麻 任何餐廳的食物都吃不下去了 因為跟那蜜比起來 簡直無味. 而男主的朋友偷帶他的朋友群來偷吃 然而南美洲當地原住民曾提醒過男主 吃這蜜時不能被發現 然而吃了這些蜜的人 陸陸續續的被爆炸了.. 這篇挺有意思 還讓我去查了網上解說..不過也很好笑 這就根本是在對蚊子說的(剛好片頭就打死蚊子的畫面) 要吸血就不要被發現 要不然就會被..
下篇是第一集那戲劇王 陰暗自戀男+第二集那恐怖怪物模特兒的故事 感覺普通
OVA兩篇 都是講辣個女人的故事 即使被殺被分解 還是會復活長出來..
劇情簡介:
1–1
雙一(聲:三矢雄二)是一名個性古怪、擁有詛咒能力的小學生,總是咬著釘子,還經常不服家人和師長的管教,特別是對自己的哥哥公一(聲:細谷佳正)感到不滿。他經常以捉弄他人為樂,或透過蟾蜍、蜘蛛等生物為媒介詛咒自己的同學。
1–2
不知何時起,全世界的孩子間流傳著一種「人偶病」,某對夫妻的愛女麻里江(聲:半場友惠)也因此變成人偶,她的父母原本想讓人偶就這麼待在家中,但在人偶逐漸變化成恐怖的怪物後,她的父母便決定將它燒毀。
2–1
電影社成員岩崎(聲:岸尾大輔),某天在時尚雜誌上看見長相奇特的女模特淵(聲:小山茉美)後便印象深刻,並有不祥的預感。但導演織田(聲:細谷佳正)卻在電影招募女主角時不顧岩崎反對,將淵也一併錄用。在一次外景拍攝中,淵將電影的女主角森珠枝(聲:名塚佳織)和電影社成員三宅(聲:飯島肇)吃掉,並朝岩崎伸出了魔掌。
2–2
一名醫師黑田(聲:浪川大輔)某天醫院來了一名患者向田哲郎(聲:阪口周平)為著持續做長夢而困擾並為此求診。在向田死後,黑田醫師把從他腦內發現的不明結晶投入另一名懼怕死亡的病患竹島麻實(聲:岡純子)體內,讓她沉浸在夢境中不畏懼死亡。
3–1
在一個迷霧壟罩的城市盛行著十字路口占卜的傳聞,向在十字路口最先遇到的人提問以占卜吉凶,而如果有人向十字路口的美少年(聲:綠川光)詢問戀情,那麼詢問者的戀情必定以失敗告終。深田龍介(聲:吉野裕行)小時候,曾被一位女人(聲:朴璐美)占卜詢問戀情的結果,但龍介表示否定,隔天那名女人在十字路口自殺,自此以後龍介活在陰影中,後來得知那名女人是青梅竹馬柴山綠(聲:齊藤佑圭)的阿姨,難以抹去的負罪感使他遠離綠,但又不敢告訴她真相。長大後回來這座城市與青梅竹馬小綠及其好友田中鈴枝(聲:水野理紗)一同捲入那一連串十字路口占卜事件中,而後龍介為對抗並且捉到十字路口的美少年,也開始在十字路口為他人占卜。
3–2
原本很愛說話的一名女學生夕子(聲:名塚佳織)的舌頭自某天開始不知為何逐漸變成一隻蛞蝓,她的父母將她泡入滿是鹽的浴缸以驅趕蛞蝓,卻導致夕子除頭部以外的身體因鹽萎縮,看起來就像是一隻蝸牛。
4–1
裕史(聲:木村良平)的鄰居梨奈(聲:水野理紗)因天生罹病而足不出戶,裕史發現她手臂上有無數的洞,進而回想起過世的祖父(聲:石住昭彥)身上也有相同的洞,便將這事告訴他的朋友英夫(聲:杉田智和)。在與英夫一起看了祖父留下的日記後,他們得知祖父是因為得到了一塊滿是孔洞的翡翠而遭到詛咒。英夫不相信日記中詛咒的事,仍去尋找那塊翡翠,找到後身體也發生症狀,隔天便死在河邊,而梨奈的病情也逐漸好轉。
4–2
出身於傀儡劇團的北脇治彥(聲:島﨑信長)過著邊旅行邊表演傀儡戲來維持生計,他的兄長雪彥(聲:浪川大輔)懷疑是傀儡在操控人而非人在操控傀儡。數年後,治彥和妹妹夏美(聲:嶺內智美)一同拜訪好久不見的哥哥,發現哥哥全家都像傀儡一樣被操控,而控制者是被稱為約翰小丑(聲:浪川大輔)的傀儡。治彥打壞發狂的約翰小丑後,發現哥哥全家變成傀儡,不知他們是否就是傀儡,或是因為控制而逐漸變成傀儡。
5–1
一名男學生押切徹(聲:下野紘)的家可以通往異次元,他的同學藤井未央(聲:名塚佳織)因好奇而造訪後進入異次元,在押切也進入異次元後發現另一個次元的自己正對著未央施打藥劑,雖然押切救下未央,但他們並不知道自己能否離開這個世界。
5–2
新學期開學時,雙一的班導師柳田(聲:伊藤健太郎)和雙一一樣口含鐵釘且到處惡作劇,班長若山降雪(聲:松原田螺)發現柳田是個布偶,並認為這是雙一造成的,卻因此被雙一報復,長出落腮鬍。晚上,另一名教師曾我(聲:生天目仁)的布偶襲擊若山、河合(聲:下野紘)與山田(聲:伊藤節生)等人,若山等人潛入雙一家的閣樓,發現雙一已經製作了若山的布偶。故事最後,雙一因為自己的惡作劇而嚐到苦果。
6–1
坂口博史(聲:木村良平)一家三口搬進父親買的便宜中古屋居住,而隔壁的沼毛(聲:鯨)家是整棟建築只有一個窗戶的奇特房子,而且這座窗戶正對著博史的房間。博史與母親為跟她打招呼前來按門鈴,卻始終無人應門。附近鄰居表示從沒看過沼毛本人,但只要到了夜晚,二樓的窗戶就會出現她的人影。後來,每天深夜博史在房間睡覺時,就會聽見沼毛在呼喚他。
6–2
池田璃子(聲:日笠陽子)從小非常害怕父親(聲:玉野井直樹)有天離自己而去。她長大嫁給戶倉家的誠(聲:平川大輔),但除了丈夫和小姑友香(聲:高森奈津美)以外,家裡其他人都不曾給她好臉色看。戶倉家中若有成員過世,整個家族會一起發動念力製造死者的殘像,殘像大約二十年後消失,生者可以透過這段時間向死者緩慢地告別。璃子得知後請求誠替自己的父親製造殘像,卻遭到婉拒。有天璃子發現誠外遇,誠向她坦白,其實璃子在訂婚前一天就車禍身亡,現在的她只是殘像,得知事實的璃子決定回去陪伴年邁的父親。
7–1
中山(聲:M·A·O)到友人小川(聲:內田彩)家裡聽她收藏的中古唱片,這是一張能讓人發狂的唱片。中山希望拷貝唱片,但小川不願意,中山於是偷走唱片,並在爭執之中殺死小川。中山四處尋找唱片機以聽到唱片內容,卻引來多個受唱片內容而發狂的人企圖搶奪唱片,中山為了躲避追捕而失足摔死,死後的中山和小川從口中發出唱片中的美聲。
7–2
據說只要在睡著的人耳邊輕輕囁語,就能潛入那個人的夢裡,這種現象稱為「亞里斯多德」。彩子(聲:水橋香織)在夢裡見到了用這種方式進入岸本同學(聲:吉野裕行),但岸本卻被同樣出現夢中自稱是開膛手傑克(聲:木練翔)的男人殺害,事件之後,彩子的房間隨時都被家人偷窺。對家人異常行為深感困擾的彩子,決定去玉枝(聲:山像香織)阿姨家求救,卻看到更驚人的景象。
8–1
理佐(聲:折笠富美子)因為某個原因而失憶,也忘記未婚夫牧田秀一(聲:細谷佳正)曾向自己求婚的事,理佐完全想不起任何事,甚至開始出現幻覺。當她來到的牧田家中時見到牧田的父親(聲:赤星昇一郎),發現他的父親頭上頂著牧田家祖先的頭蓋骨,層層相連如同毛蟲。理佐回想起這便是讓自己失憶的原因,並拚命地逃離追趕而來強逼自己結婚的秀一。
8–2
巴比魯斯馬戲團造訪了某個小鎮,當地居民吉行(聲:木村良平)和許多鎮民被馬戲團裡的女星蕾莉亞(聲:名塚佳織)吸引前往觀賞,即使團員們因為表演接連失誤而接連意外死亡,團長(聲:江原正士)也沒有停止演出,在團員馬利歐(聲:近藤隆)最後表演空中盪鞦韆意外死亡後,團長以娶蕾莉亞為妻當作條件,邀請觀賞的群眾加入馬戲團。
9–1
新銳畫家森光夫(聲:鄉田穗積)的個人畫展中遇到一名美女富江(聲:末柄里恵),富江對森表示,若換掉畫中的女模特兒會更好,說完隨即離去。之後當森再度遇見富江時,便以她為模特兒作畫,但富江看到完成後的作品,表示「畫作沒能展現出自己的美」便離去。幾天後,森為了畫富江變得越來越瘋狂,發現富江在當雕刻家岩田忠夫(聲:原昌和)的模特兒後,他為了看岩田雕刻的富江而打死了岩田,並向富江表示自己能畫出她的美,但再次畫出來的是頭上分裂富江的模樣,因此與富江爭執並將她大卸八塊,但富江分裂的屍塊都逐漸再生。
9–2
安西(聲:吉野裕行)和加奈(聲:新宅真紀)因為駕車在山中拋錨而下車求援,途中遇到一群小孩,卻被他們追殺並被吸血,兩人到了一座神秘的荒廢村落,裏頭只住著一名青年(聲:石田彰)。青年幫助加奈脖子上的傷口包紮,青年看著加奈便想到他過去遇到的女性(聲:根谷美智子[9])她脖子上的傷口長滿了血球,最後她被血球吸光了所有血便成了木乃伊。安西在青年的家發現了血玉樹,感到不對勁的情況下便帶著加奈逃走,但加奈脖子上也長滿了血球,最後加奈吃了自己的血球。
10–1
唯(聲:種田梨沙)她家位在富士山腳下,家裡經營烤肉店,唯就在這裡和滿身油膩的爸爸(聲:藤沼建人),以及喜歡喝沙拉油、滿臉青春痘的哥哥五郎(聲:吉野裕行)一起生活。唯非常討厭油膩膩的家,並因此有能力得知空氣中的含油濃度。某日,唯和五郎發生爭執,五郎擠出青春痘的油淋在唯臉上,爸爸阻止五郎後,劇情暗示他將五郎做成烤肉。故事的最後油度到達百分之百。
10–2
加奈子(聲:渡邊明乃)回到祖母阿袖(聲:谷育子)所在的村莊裡,聽祖母訴說著這村子裡的怪習俗,逝者都會以放水流的方式祭拜,但大部份的逝者都會撞橋而沉入河底,於是無法投胎的村民怨念聚集橋上,呼喚著村裡最後的生者阿袖。
11–1
自從轉學生束野稜(聲:梶裕貴)來到細谷麻衣子(聲:齊藤佑圭)所住的小鎮上後,就發生了許多超自然現象。有天束野宣稱淋過某個瀑布的水可以獲得超能力,對超能力心生嚮往的柴山光(聲:細谷佳正)試圖一探究竟,但他的同學北川清(聲:木村良平)卻將他推落瀑布並自己取得超能力,並和成為浮屍的柴山以超能力互相攻擊。在束野離開後,小鎮恢復了原狀,而他又為了追求不可思議之事散步到了新的城鎮。
11–2
在沼田(聲:內田直哉)將死去的女兒由紀(聲:井上麻里奈)下葬後,由紀生前的情人俊夫(聲:關俊彥)想來祭拜她,反對兩人婚事的沼田在墓前插稻草人趕跑俊夫。在稻草人的外表逐漸變成由紀的容貌後,當地人紛紛效法以思念亡者。某日,俊夫不知為何死在墓園,有著由紀外表的稻草人倒了下來,與俊夫擁在一起相吻著。
12–1
從南美回來的尾木(聲:佐藤節次),將他賭命帶回的壺拿給朋友杉男(聲:下野紘)看。壺是尾木在叢林裡迷路後,好不容易找到了部落,並從該部落帶回的禮物,裡面裝滿了蜜,尾木決定給杉男分享,並告訴杉男「飲用時別被發現」,自此杉男再也忘不了那令人感動的美味。
12–2
咲山綠(聲:中原麻衣)被謠傳說與大塚(聲:小野賢章)同學正在交往而被大家所冷落,大塚因不明原因腹痛而住院,而咲山綠前去探望大塚時,發現谷山圓(聲:緒乃冬華)也同樣在探望大塚。同時雙一(聲:三矢雄二)自己製造謠傳而讓自己受到矚目,但卻被咲山綠揭穿謠傳的謊言。
OVA–1
富江(聲:末柄里恵)因為和高木老師(聲:鄉田穗積)發生不倫,無意間被山本(聲:木村良平)聽到,於是和富江發生爭執,最後失手殺了富江。山本打算報警,卻被高木老師制止,並利用實習課將富江分屍,再分成小包由各個同學丟到隱密處,沒想到富江卻復活。
OVA–2
富江(聲:末柄里恵)、三尾雪子(聲:金元壽子)、北山正(聲:寺島拓篤)
#伊藤潤二驚選集
夜霧村莊女主角 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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