愛染橋上的沉思 ◎利玉芳
（—九九六年三月於東京）
塗上亮光口紅的唇
緊緊的閉著
說不出
「中国ではありません台灣です 」
申請完外國人登錄證
走出板橋區役所
夕陽攤在愛染橋上
我也鬆了一口氣
順利
為女兒辦成了這件事吧
三月中旬
石神井川的櫻花
顫動的粉紅蓓蕾
欲言又止
◎作者簡介
利玉芳，一九五二年生於屏東縣，高雄高商畢業，現從事農場經營、家庭主婦兼教職。
早期以筆名「綠莎」發表散文小品，現多用筆名發表詩作。
著有散文集《心香瓣瓣》，童詩集《童詩賞析》、《小園丁》，詩集《活的滋味》、《貓》、《向日葵》。詩作曾獲「吳濁流新詩首獎」、「陳秀喜詩獎」。
（作者簡介節錄自《詩在女鯨－－躍身擊浪時》）
◎全糖小編賞析
當我們探尋身體，一定是「往內」找嗎？
每次談到對身體的學習，都直覺地想到往身體內勘求，靜心靜坐，感知內在宇宙，恨不得剖開表肉見到骨頭渡觀慾望、黏膜與其他種種。才定起肉身贖回自主的「認識身體」。
但出生時便跟隨自己的身體，為什麼如此陌生呢？
或許是「外在」的某些壓力，使我們對自己的身體陌生。
本詩以嘴開頭，塗上亮光的唇，說不出一句：
「中国ではありません台灣です 」
（我不是中國，是台灣人）
這時我們只能得知，詩人跟在日本、遇到了想要表明自己國籍，卻只人委身稱自己是中國人的處境。
而第二段有了更多線索：
「申請完外國人登錄證……為女兒辦成了這件事吧」
這時的詩人正在申請日本的外國人登錄證，日本的法規中，此詩創作時（約 1996 年），要居留在日本三個月以上必須申請「外國人登錄證」，而台灣因特殊原因，只能在國籍欄上填寫「中國」，這項不合理的規定在 2011 改制，而後改為在留卡。
所以詩人在申請證件時，必需說違心說，自己是中國人。
這不是為了自己，而是為了需要居留證的女兒。
表面上詩人她接受了一切隱忍，說「我也鬆了一口氣」
但一離開區公所，眼前所見的－－
內心的攢動無法平息，欲言又止開成石神川井的整片櫻花。
這首詩作的文字、情節都很單純，但具體而微的體現出「身體」受到政治的壓迫。
若要抵抗，牽連的不僅是自己，還有重視的女兒。
於是唇嘴被綁架，只能把情緒像含苞的櫻掛在枝頭，這時我們才發現原來，擋著口的一直都是來在外在的因素。
這一切對的壓迫，都是來自外在的，但我們無法逃避，身體的一切總是很政治性。
從妳穿著打扮展現氣質，到妳嘴上欲言吐不出，都來自外在，都很政治，身體的自主性與外界、與政治、與國族，通通都密不可分。
女鯨詩社的《詩在女鯨－－躍身擊浪時》中，有許多作者都以詩作展現政治與身體密不可分之處；而詩人之外，小說家張亦絢在《永別書》中展現身體、性別與政治的結合也異曲同工。
皮膚的乾癢、嘴角的歪齜，這些我們所熟悉的身體，因為外在的「政治」而變得陌生，所以當我們重新探尋身體，也必然「向外」找，費盡語言和詩句－－
才終於贖回屬於自己塗上亮光口紅的唇。
* 板橋區役所：板橋區的市公所
* 外國人登錄證：在日本居住滿3個月以上的人一定要申請的證件
* 石神井川：東京板橋的賞櫻名景點
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美術設計：
Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源：Unsplash
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外國人登錄證日本 在 [問題] 從韓國飛日本，可以在飛回韓國嗎？ - 看板Korea_Travel 的美食出口停車場
請問一下如果是持觀光簽證從韓國飛到日本，那還可以從日本飛回韓國嗎？
會不會無法入境，或是有其他的狀況？
謝謝～
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