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【因為臺灣不只是棋子——《為何我們要在意美國？》】​
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本推薦文作者：涂豐恩/聯經出版總編輯、《故事》創辦人​
原出處：https://reurl.cc/bn2GGv。​
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我是在 2017 年第一次認識「美國台灣觀測站」。當時剛成立的他們還不叫這個名字，而是以「美國國會台灣觀測站」華麗登場。喔，不，其實並不華麗。觀測站的起點，不過就是幾個熱情的年輕人。​
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2017 那年夏天，他們和我一樣，都去參加了美國台灣同鄉會所舉辦的「美東夏令會」。這個活動歷史悠久，一年一度，由新英格蘭地區各地台灣鄉親輪流籌辦，在幾天時間內，美東地區的台灣人會攜家帶眷，共聚一堂，並有許多大小講座，搭配聯誼活動，甚至不少台灣政界人士都會參加。（除了美東，美南、美西各區域也有自己的夏令會。）​
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台灣同鄉會中有許多上了年紀的長輩，他們年輕時赴美，或工作或讀書，然後因為各種原因留了下來——其中不少是因為關心台灣政治，在威權時代追求民主自由，而意外上了黑名單，好長一段時間無法返回故鄉。（他們其中有些人還會把自己小孩取名叫Tim，台灣獨立運動 Taiwan Independence Movement 的英文縮寫。）​
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但這麼多年下來，他們對台灣的關懷有增無減。對於我們這些從台灣赴美求學和工作的年輕人，更是時常關愛有加，彷彿在對待自家後輩。​
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那幾年，隨著國內政治環境的變化，新一代的年輕人對於台灣政經與社會議題又有了高度的熱情。這兩個世代，同樣從台灣到了美國，同樣掛念故鄉的未來，而在夏令會上有了交流的機會。​
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那時開始，夏令會也與時俱進，推出「黑客松」（hackathon) 的計畫，延續台灣零時政府（g0v）的做法，開放自由提案，鼓勵各種能改善社會的異想天開（俗稱「挖坑」），然後尋求志願者加入，群策群力，各顯神通。​
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在那次黑客松，我得知有人提出構想，希望發揮技術的力量，讓更多人了解美國國會對台灣各種法案的討論，也是理解美國政界與民意對台灣議題的思考。​
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這樣的構想，其實有前例可循。1980年代，一群在美的台灣人，組成了台灣人公共事務會（Formosan Association for Public Affairs, 簡稱 FAPA），長期從事美國國會遊說活動，將台灣議題帶進華盛頓政治圈。幾十年來，他們努力不懈，在台美關係的發展中扮演了重要的角色。​
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幾十年後，一群年輕人注意到同樣的議題，但也有了新的工具與做法。他們整理資料、架設網站、開立臉書專頁。沒錢沒資源，他們就寫提案，去申請補助，然後吸引越來越多的夥伴加入，有資訊背景的負責技術，有學術背景的負責論述，「美國國會台灣觀測站」就這樣上路。​
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那幾年中美關係陷入急凍，但台美關係卻是風風火火。在美國國會，議案一個接一個提出；在台灣社會，各方意見領袖的評論和討論更是熱熱鬧鬧。有人大聲叫好，有人高聲批評。從那時起，「觀測站」一本初衷，在每個事件的發生當下，立刻發表數千字長文，娓娓道來每項法案的來龍去脈，從國際局勢、國內政策，深度解析新聞背後的影響與意義。​
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這作法看似違反網路生態——大家上社群網站，求得不過就是一時情緒的滿足，三秒鐘決定按讚或按怒，誰是有耐心看幾千字的文章呢？​
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但事實證明，有非常多人，不只想看熱鬧，也想看懂門道。「觀測站」的深度解析，就提供了這樣一個看懂門道的蹊徑，所以他們每一篇文章，都引發了大量的閱讀、討論與轉載。隨著讀者群擴大，他們所觸及的議題越來越廣，守備範圍越來越廣，所以「美國國會台灣觀測站」進化成了「美國台灣觀測站」，不再為國會所限。除了文章，他們也跨足不同形式的媒體，開始製作影片與 Podcast。​
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作為他們長期的讀者，我在去年九月，甫到聯經不久，就與他們開始了出版計劃的討論。而後，在主編黃淑真操刀下，歷經一年努力，終於完成這本《為何我們要在意美國？》，將他們這麼多年來透過網路文章想要傳達的資訊，去蕪存菁，重新整理，抽離特定事件的脈絡，而成為一本可長可久的知識讀本。​
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台美關係洞見觀瞻，不時也要引發尖銳辯論，在2020年美國大選前後，各方交火尤其激烈。「觀測站」自然不能迴避，也不想置身事外。他們雖非無役不與，但對許多議題也都做出回應。​
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《為何我們要在意美國？》一書，雖然意在提供台美關係的基本事實與資訊，但字裡行間，想要表達的觀點也是鮮明：面對詭譎多變的美中關係與國際局勢，台灣可以不只是棋子。但要做到這一點，還有賴台灣社會的共識，以及我們對台美關係更多的認識。​
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因為他們相信，Taiwan matters。​
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「紅色蠟筆」是一則怪談系的都市傳說。

聽說有些房子會殘留從前住在這裡的人所遺留下來的意念，像是不捨、愁苦、埋怨、忿恨、委屈、懊悔、憂鬱、酸楚、焦慮不安等情緒。

一般仲介帶客戶看房子的時候，只能憑藉房屋的外觀以及仲介透露的資訊來判斷這房子適不適合住進去，能掌握的訊息十分有限。其實還有一件事情很重要，那就是如果看中意的房子，應該要找機會在不同的時間跟附近的住戶還有店家聊聊天，通常社區裡發生過什麼事，左鄰右舍都會有所耳聞，稍微瞭解一下前一手的住戶或是這棟房子的來歷，是買屋的必備常識。

聽說在城市的近郊有著這麼一棟中古洋房，整體外觀屬於磚造建築，採光不錯而且通風良好，交通環境也相當便利，附帶一提，它的房價相當便宜，條件這麼好的房子感覺好像天降下來的禮物。於是有一對夫婦透過仲介看房，很快地就下定決心買下它，並且在短時間之內搬進去住。

在此之前，這棟房子閒置了很久，也不曉得是什麼原因，但因為房子本身滿乾淨的，沒有堆放什麼陳舊的物品，這對夫婦對於撿到如此便宜的物件感到喜出望外，自然不會去多想，也請了搬家公司把日常需要的物品還有家具，統統搬進了新家，開始全新的生活，就如同好萊塢電影常演的那樣，一切美好得不像是真的，其實從這裡就應該開始懷疑才對，但人們總是會忽略一些細節，選擇自己想看見的部分。

才住進去沒有多久，丈夫在屋內的走廊上發現了一枝蠟筆，它是紅色的，沒有人住的房子，怎麼會出現小朋友塗鴉用的蠟筆呢，這對夫妻並沒有生孩子，所以不可能是他們帶進來的，最有可能的就是前一任房客忘了帶走，可能是小朋友遺落的物品，丈夫也沒多想，順手就把紅色蠟筆扔進垃圾桶，繼續忙他自己的事，就這樣怪事接二連三發生。

過了幾天，這次換成太太在走廊上撿到了紅色蠟筆，可是說也奇怪，屋子的門鎖並未被撬開，窗戶也完好無缺，沒有外人侵入的痕跡，照理說不會有誰惡作劇，刻意把紅色蠟筆遺留在地板上，先前搬家工人來的時候，地板上的雜物都清掉了，印象中也沒發現過紅色蠟筆，所以它為何會出現在這裡，真的教人摸不著頭緒。

丈夫也感到不解的搔了搔頭，明明我已經把蠟筆扔進垃圾桶裡，怎麼還會出現在此，他覺得有點生氣，於是乾脆把紅色蠟筆拿出屋外，走到露天的垃圾回收區把它扔進子母垃圾車裡面，頭也不回的轉身往家的方向走去，並把大門給關上。

接下來的發展，想必你已經猜到了吧。又過了幾天，這對夫妻再次於走廊上發現了紅色蠟筆，社區附近幾乎不見小朋友的蹤影，但他們確認過是同一枝蠟筆沒錯，雖然覺得事情並不單純，可是除了蠟筆之外，也沒有別的線索，於是他們對了一下眼神，決定開始搜索蠟筆掉落的附近，有沒有什麼可疑的地方。

於是發現到牆角的壁紙有剝落的痕跡，而且剝落的地方還不只有一處，顯然因為牆壁受潮使得壁紙與牆面開始剝離，用力撕開一角，裡頭竟然不是磚砌的牆，而是水泥牆，這使得兩夫妻開始有了懷疑，莫非在這棟洋房裡，還有他們原本不知道的隔間，也就是說在可見的屋內，還隱藏了另一個房間，並且被壁紙悄悄的掩蓋住，只不過現在被他們發現了，但他們不知道接下來將會發現一個驚人的祕密。

這次他們找了工人把壁紙全部撕開，並且開始敲牆壁，想知道裡頭的房間究竟是什麼情況，花費一番工夫，終於牆壁被敲開了，裡頭果然是一個小房間，但空無一物，牆上其實有個木造的小門被鎖起來，鑰匙也不知去向。房內的空氣中飄散著一種異味，很像是死老鼠的屍體在空氣中靜置許久最後乾掉的氣味，令人作嘔，他們在暗不見光的小房間裡，拿起手電筒往裡面照過去，只見房間的牆壁上被紅色蠟筆密密麻麻寫滿了同樣的字句：

「媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去，媽媽對不起放我出去……」像是聲嘶力竭，血淋淋的吶喊著。

猜想應該是有個孩子被困在這裡，做媽媽的不讓孩子出去，是基於什麼樣的理由做出這種禁錮孩子自由的動作，沒有人知道，可是從牆上零亂而重複的字句當中可以感受到孩子當時的惶恐、不安、哭泣，無人伸手求援的絕望感，但四處察看，並沒有發現任何小朋友的屍體或是隨身物品。

這則都市傳說會讓人害怕的點在於，不曉得當初被關在這裡的孩子最後有沒有順利的離開，或是孩子是否遭受苛酷的虐待或毆打不得而知，但會讓人聯想到那些被綁架的孩童，他們默默地在某個黑暗的角落等待救援，最後還是遭遇了毒手，尤其像是這種可能被掩埋在屋內的某處，若不是紅色蠟筆的指引，可能真相不會被公諸於世，它讓人有許多恐怖的聯想，便宜的老房子、無端多出了一個被隱藏的房間、可能的受害者、被虐待的孩童，這一連串的元素，很適合被拍成恐怖電影的題材，好萊塢的「厲嬰宅」系列不也是如出一轍。

大部分的都市傳說都有著發源地不祥，聽朋友的朋友如此轉述的性質，很少有這種怪談故事是有明確出處的，根據維基百科的條目記載，這則怪談，是由作家伊集院光在廣播節目中向聽眾朋友公開述說的。對於伊集院光來說，這是完全創作出來的怪談，也是他平日的樂趣之一，能說出令人發毛的怪談故事，對於想像力超乎常人的作家是一項頗具吸引力的挑戰。

只不過透過廣播的傳播媒介，聽眾或許會誤以為是真人真事，於是會告知自己的親友，我從廣播上聽到這麼一則怪談，也有聽眾大概是聽了這集的節目，而把聽來的故事當作親身體驗的怪談投稿到雜誌或社群平台，形成了一種通過「朋友的朋友」聽聞而來的管道，於是擴大了故事的知名度，逐漸形成一則都市傳說。

任誰也不想住進像那樣可怕的房子裡，但怪談的迷人之處，就在於轉述的人會添加自己的想像，讓故事本身有更多豐富的元素，添加其血肉。所以即使原本是一則創作出來的怪談，也因為轉述的人相信確有其事，而增添了可信度，於是像不幸的連鎖信一樣，持續透過口耳相傳的方式，將故事的生命力延續下去，或許下次在屋內撿到紅色蠟筆的時候，你也有自己的故事版本可以說了。

文字 / 銀色快手 怪談師、偽民俗學家
我把紅色蠟筆的影片放在留言的第一則有興趣的朋友可以觀賞

【安妮女王簡約風茶具】

1598年4月13日，法國波旁王朝首位君主亨利四世（Henri IV，1553-1610）簽署頒布「南特詔令」（Édit de Nantes），又名「南特敕令」。

從此，法國境內信奉喀爾文主張的新教「胡格諾教派」（Huguenot）享有與天主教徒同等的公民權利，無需再被欺壓或歧視，這也是歷史上少見的宗教寬容法令。回顧西方歷史，以宗教為名的大小戰爭不計其數，亨利四世在那個年代就有此遠見，無論是否考量到自身政治利益或者信仰屬性，都可說是難得之舉。

可惜好景不常，到了亨利四世的不肖孫子路易十四（Louis XIV，1638年-1715）在位時，為了徹底實踐君權神授和中央集權，建立絕對唯一權威，再也無法容忍國土之內新舊教並存，於是1685年頒布「楓丹白露敕令」（Édit de Fontainebleau），否定南特詔令，開始迫害並驅逐新教徒。

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路易十四以宗教唯一策略加強君主集權，博取法國人民認同，雖然有其效益，然而卻使得至少數十萬胡格諾教徒因迫害行動出逃至歐洲其他國家，甚至遠赴北美。

這些被迫離開法國的胡格諾教徒其實人才濟濟，他們之中有許多傑出的工匠，包含造紙業、絲織業、羊毛產業、長襪和手套製造等行業，不但掌握技藝同時控制法國大量出口貿易額。另外還有為數眾多的銀匠。隨著逃亡遷徙，他們將專業技術和知識帶到新的國度，不僅振興當地相關產業，也提高生產力，為他國創造大量財富。

對於接納這些宗教難民的國家來說，手藝精湛的胡格諾工匠大師簡直是法國拱手送給他們的寶藏。

與法國領土僅隔一道海峽，英國自然也成為胡格諾教徒選擇新家園的理想地點。

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其實「楓丹白露敕令」頒布之前，路易十四便已經展開一連串行動驅逐新教徒，導致早有胡格諾工匠陸續移往英國。相較於英國當地工藝水準，胡格諾工匠超出水平許多的手藝自然受到矚目。儘管落腳之初難免引來英國同行嫉妒，幸虧隨著敕令頒布，迫害愈甚，皆屬新教的英國人民同情之心油然而生，才讓遠來的胡格諾眾人覓得一處安身立命之地。

這組銀製《茶壺、酒精燈和茶几》（Teakettle, lamp, and table）就是英國胡格諾銀匠大師賽門･
潘坦一世（Simon Pantin I，c.1672-1728）約1724至1725年間的作品。

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潘坦是18世紀初期在倫敦相當受到敬重的銀匠大師，他的客戶非富即貴，也都是當代時尚人士，其中最具影響力者就是英國君主。依據古代流行準則，在上位者個人喜好往往都會引來一群馬屁精群起效尤，進而形成潮流，潘坦的時代也是如此。

《茶壺、酒精燈和茶几》就是約克郡一對顯貴夫妻跟潘坦大師下單訂製而成，形制簡潔優雅，茶壺和酒精燈可分別拿開，只留一座精巧茶几。這般超前時代的純粹凝鍊，即使置放於現代居家空間，看來仍舊雅致時髦舒心悅目，正有「天然去雕飾，清水出芙蓉」般的清麗明媚之態。

300年前設計竟然如此前衛新穎，正是典型的〝安妮女王風格〞（The Queen Anne style）。

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安妮女王（Anne，1665-1714）是司圖亞特王朝（The House of Stuart）最後一任君主，在胞姊瑪麗二世（Mary II，1662-1694）和姐夫威廉三世（Willem III van Oranje，1650-1702）因1688年光榮革命夫妻共同繼位，卻未留下子嗣後登基上任。

不同於姐姐瑪麗二世喜歡繁複華麗巴洛克裝飾，安妮女王反而偏愛樸實無華、簡單乾淨的格調，而精煉美感和絕佳品質，也成為安妮女王時代銀器的特色。

要在節制的設計中創造視覺效果，卻不仰賴複雜雕刻工藝，更是考驗銀匠的能耐。正好已在英國落地生根的胡格諾工匠具備出色手藝，得以運用線條和鑲版，利用因光線照射在不同角度所形成的反光和偏轉效應，構成各種紋理，增添精緻美感。

才能卓越的胡格諾工匠如潘坦，就像許多優秀的藝術家一樣，都善於吸收外來文化再轉為己用。例如茶几的桌腳和八角形桌面，以及八角形水壺造型都於源自倫敦家具市場可見的中國瓷器和漆器，另外茶几的三角架中心柱軸靈感則由當代木製家具而來。

因此這組銀製茶具不僅象徵安妮女王個人品味特質，更是結合英法兩國錯綜複雜的宗教發展背景，以及航海時代之後形成全球化貿易網絡，東西文化交流之後的成果。

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其實胡格諾教徒出走法國，宗教迫害只是原因之一，實際影響因素尚且包含路易十四為了籌措長期對外戰爭的軍費，持續大舉徵稅，同時還下令徵收金銀餐具和家具，用來鑄鍊成錢幣收歸國庫。波旁王朝至此盛極而衰，敗象已露。

你可以說國王自己所擁有的鑽石數量絕對更值錢啊~捐幾顆鴿子蛋出來肯定勝過老百姓家裡那一疊又一疊的鍋碗瓢盆。但這都只是我們不懂事老百姓的天真想像。愛鑽石愛到恨不得吞進肚子裡的路易十四怎麼可能割愛？結果不但老百姓家裡的金銀器具和錢包被扒光，就連凡爾賽宮內的黃金器物也遭殃，通通進了鑄幣廠。

這麼一來，連帶使得胡格諾工匠的訂單大量減少，即使好不容易來張訂單，也因為缺乏製造原料，根本很難做出成品交差。如果再加上宗教迫害帶來的公民權益受損、財產沒收、行動限制和殘酷刑罰等因素，五窮六絕的情況下，不走人另謀生路才奇怪吧？

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路易十四當年這項措施無疑造成法國極大損失，也被他國給撿了現成又好大的便宜。然而歷史無法重來，錯誤難以彌補。

站在王權的十字路口，如果你是路易十四，你會怎麼辦？

#國王很難
#老百姓更難
#自由多可貴

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圖片來源 : 網路
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父親是參與了萬葉集訓讀的『梨壺五人』之一，清原元輔。
在以男性為中心的社會中，她是以稱得上破格的行動力讓自己的存在家喻戶曉的才女。
奉一條天皇的皇后·中宮定子為一生的主人，直到定子去世都一直陪伴在她身邊。
那些獻給定子的眾多散文，在她死後被整理成了《枕草子》。

身高／體重：157cm·46kg
出處：史實
地域：日本
屬性：混沌·善　　性別：女性
SAY！ SHOW NOW GO ON！

平安時期的作家、詩人。
她喜愛當時被視作男性該學習的漢文、漢詩，
憑藉豐富的知識駁倒了男性們，
留下了不少身為當時的女性打破常規的逸聞。
從《紫式部日記》中，
也能看出紫式部對她十分在意。

她從二十六七歲左右開始出仕於中宮藤原定子。
年少的定子十分寵愛與自己年齡相差一輪的少納言，
而少納言也自始至終都回應了美麗聰慧的定子的期待。
她將那些宮廷生活撰寫得頗有趣味，所作的眾多散文在日後被整理成了隨筆集。
這就是日本隨筆的鼻祖，《枕草子》。

到底在高興些什麼，總是那麼興高采烈……正這麼想著，她就立刻鬧起彆扭來。
像貓一樣脾氣多變，把周圍折騰得夠嗆，不過基本上是個最優先開心事的新感覺派對咖係從者。
格外喜愛「有情趣」，超前時代太多的閃亮女孩。

她是個不知把詩人的風格拋到哪裡去了的怪人，不過從她的情況來看，這是與現代年輕人文化的親和性過高導致的結果吧。
從她在定子沙龍中在意過年齡的這個史實上看，以女高中生的外表回應召喚這事，並沒有任何不自然之處。

在迦勒底與紫式部相處融洽（本人云）。

○歌仙的詩歌：B
雖然是中古三十六歌仙、女房三十六歌仙的一員，所作的歌被收入小倉百人一首中，但清少納言仍然自嘲不擅和歌。
這其中或許有著她自身恐懼心理的緣故，但也可以說是古色古香的規則與她的新式感性合不來吧。
即便如此，她所吟詠的詩歌仍然會時而打動人心，時而光明正大地斥退蠻不講理的男人們。

○逢坂關：A
即便雞鳴引得函谷關開放，
戀之關所卻不會如此簡單地敞開。
從這座固若金湯的逢坂關
最先通過的，究竟是——。

○星辰為昴：B
夜色越深，星光越明。
昴星、牛郎星、太白星、流星——。
而她放出的光芒也宛若星辰。

『枕草子·春曙抄』
階級：D++　種類：詩歌寶具
有效範圍：1～20　最大捕捉：50人

Emotional Engine Full Drive
並非憑藉武藝與陰陽術，
而是僅憑綴文就能抵達的一種境地。
是任憑感情之泉湧出，讓自己的著作《枕草子》中
構築的心像風景在現實世界具現化的產物。
也就是——固有結界。

由清少納言刷新的世界，
化為『不知何時，不知何處見到的令人懷念的風景』，
侵蝕被拉入結界的對象的心。
哀愁、懷古、悲哀——
如果被翻湧而起的強烈感情擾亂心神，
哪怕是只有一瞬忘記了戰鬥。
就躲不開支配此處的她所釋放的
強烈（而不講道理）的攻擊了。

另外，《枕草子春曙抄》是北村季吟在江戶時代
撰寫的註釋本的書名，
但對自己的著作傾注的感情跨越了時間，在後世也
受到眾人喜愛，這對於清少納言來說著實幸運。
她將『春曙抄』一詞作為連接過去與未來的象徵，
並像是把春曙為最（春曙）這一段摘（抄）出來那樣，將自己的寶具完美展現，
自己讓寶具名昇華為『枕草子·春曙抄』。

清少納言原本並不是登錄在
『英靈之座』上的從者。

寫完《枕草子》，她便乾脆地離開了宮廷。
她捨棄了恩怨，一邊回顧著自己輝煌的人生，
一邊懷抱著唯一的星星繼續生活——與此同時，
另一顆星星也消失了。
她本不足以成為應當守護人理的守護者。

但是，在某起事件中進行的異常召喚
給了『清少納言』這一存在一個轉機。
與值得信賴的人心意相通，遍歷種種經驗——
同時擁有了曾自我封印的詩人身份
和嶄新的可能性，
這樣的她終於被迎入了『英靈之座』。

於是，召喚成立了。
就算他／她尚未體驗過與『諾子』
共同度過的那段喧鬧的日子——
清少納言也一定正熱切等待著
再度與他／她相逢那一刻。
#FGO #清少納言

BlueForSudan，蘇丹版六四大屠殺
🍎柏瑜吃果子 ep.12🌍
　
（不方便看影片的朋友，也可以看內文喲）
　
香港反送中連續兩週以破百萬的人數和平示威，驚人的參與人數感動全球，也讓世界看到港人守護港城的決心。616當天的港府降低了武裝，讓示威活動和平落幕。
　
但是在非洲的蘇丹，卻發生了震驚世界的殘酷鎮壓，他們面對的是在位長達29年的獨裁總統巴席爾。
　
在抗爭運動中，女性往往需承受較大的風險，可是蘇丹反政府運動的數萬群眾裡，女性的比例竟高達70%。
　
她們來自各行各業，勇敢地挺身而出，卻遭到獨裁者巴席爾下令開槍鎮壓，軍警直接進到醫院將群眾拖出來公開處決，甚至直接下令性侵女性抗爭者。
　
這場血腥殘酷的鎮壓到底發生什麼事？
　
＃一場延燒半年的反政府示威
　
2018年12月蘇丹出現反政府示威活動，一開始以「穩定糧價」、「反貪腐」為主要訴求，隨後逐漸升溫到要求獨裁政府下台。

目前在位29年的巴席爾，是1989年時趁著蘇丹第二次內戰，以終止內戰的名號與伊斯蘭領袖發起政變，創造了橫跨軍、政、警、宗教的黨國體制。
　
但是上位後巴席爾卻不斷對南蘇丹的獨立運動聯盟發起攻擊，甚至在境內收留恐怖份子，包含賓拉登也曾一度躲在蘇丹。因此蘇丹一直被美國列為支持恐怖主義的國家，長期受到經濟制裁。
　
＃首個被國際法庭通緝的國家元首
　
2003年蘇丹西部發生達佛戰爭，政府軍與遊牧武裝部隊在達佛大規模屠殺，造成40萬人死亡、250萬人流離失所。國際刑事法庭以戰爭罪、反人道罪、種族滅絕罪對巴席爾發布逮捕令，這是國際上首次通緝一國元首。
　
在國際壓力下，2005年巴席爾終於和南蘇丹獨立聯盟達成和平協議，2011年南蘇丹正式獨立。過去蘇丹賴以維生的石油位在南蘇丹領土，蘇丹因此失去了3/4的經濟來源。同時美國的經濟制裁令蘇丹雪上加霜，為了防止經濟崩盤，巴席爾在2018年發布一連串的緊縮政策。
　
＃飛漲的物價點燃革命之火
　
緊縮政策之下，大幅貶低蘇丹幣值，造成高達60%的通貨膨脹。另一方面又取消了麵包與燃油的補貼，民生物價全面非漲，民眾的生活受到巨大衝擊。
　
民不聊生的社會，逐漸醞釀反政府的氛圍。
　
2018年12月開始，上萬民眾加入反政府的示威，這場抗爭持續了好幾個月，抗爭人群被軍警虐待殺害，受傷送往醫院的民眾，被拖到大街上公開處決，整場抗爭中至少造成60人死亡。

＃4月軍方倒戈開啟過渡政府
　
在4月時一切出現變化，巴席爾下令鎮壓群眾，軍警卻不動作、不回應、不開火，甚至有軍隊朝總統共和衛隊開火的狀況。

4月11日清晨，軍方在大批示威者面前進入總統府，宣布發動政變、巴席爾下台。軍方成立過渡軍事委員會接管政權，發布戒嚴令，蘇丹進入緊急狀態。
　
但是事情沒有結束，群眾擔心軍事委員會成為另一個獨裁政府，繼續在廣場靜坐，希望軍方將政權轉移給文人政府。加入靜坐的人越來越多，抗議團體也推派代表與軍政府協商。但雙方在軍隊國家化、過渡時期要持續多久遲遲沒有共識。
　
＃失去耐心的軍政府露出獠牙
　
到了6月3日軍政府終於失去耐心，派出軍隊直接以機槍掃射廣場上靜坐的民眾。面對大量的女性抗爭者，軍隊居然下令以性侵作為驅逐手段，大肆強暴女性示威者，連男性也難逃性暴力。
　
整個鎮壓過程殘酷地令人難以致信，這場暴行也被稱為蘇丹六四。但軍政府卻藉口「抗爭民眾拖延談判才會武力鎮壓」，宣布不會繼續談判。
　
抗爭的組織者「蘇丹專業者聯盟」，發起全國性的全面罷課罷工，規模超出軍方預期，也讓軍政府在幾天後態度軟化，有意願再重啟協調。
　
＃遠在台灣的我們怎麼幫助蘇丹
　
這場抗爭會怎麼落幕，現在還看不出來。
　
但為了嚇阻軍政府再以暴力手段對付群眾，有國外媒體整理了7件可以做的事，以下列出你在台灣也可以做的部分：
　
出處：https://bit.ly/2WFtjxV
　
1️⃣換大頭貼聲援 ＃BlueForSudan
https://imgur.com/VfQpchW
2️⃣捐款給救援組織
聯合國UNICEF》專門協助戰亂中孩童安置工作 https://bit.ly/2WIqW93
Save the children》長期在蘇丹執行兒童救援
https://bit.ly/2WqiJGj
臉書上國際募款》以募集食物與藥物為主
https://reurl.cc/3ldL0
3️⃣連署要求聯合國調查蘇丹6/3反人道行為
https://reurl.cc/bj1XX

兩個追求者，1個姓韓、1個姓陳。韓先生勝出，陳先生遠走他鄉。
韓先生成天往外跑，然後韓先生還埋怨別人怎麼不來一起做家事怎麼不幫忙打蚊子怎麼不幫忙整理環境，雖然別人已經幫忙分攤家用，但還是被嘴，當初一定是虛情假意。
怎麼會有這種鬼故事？

當初高雄氣爆，國民黨執政中央三不政策，不立專法、不編預算、不設特別機關，這就是國民黨中央對地方的態度，叫高雄自己處理。現在執政中央的態度是，韓市長你自己也加油一點，如果需要錢，程序會過我都給你，這態度差別大家是可以檢視的。

今天牽扯到人命或健康等問題，誰有錢就要去做，而不是還要扯政治議題，該做的就去做，人命優先。而且韓市長可能久沒當立委忘記了，今年的預算是去年審的，所以現在北上去立法院是何苦呢？

再說到韓市長提的國道六號，說中央山脈若打不通，可以坐熱氣球用飛的，這又是什麼癡人說夢的空想？這一路看下來，韓市長防治登革熱的決心到底在哪裡？

再說一個，比高雄鬼故事更可怕的香港鬼故事。
周恩來有一句話叫「現狀不變，長期利用」。這八個字什麼意思呢，就是香港對我們中國有用，不急著殺雞取卵。

中國在97後幾年，大致延續港人治港原則，讓陳方安生等一群香港專業官僚能繼續發揮作用，香港照常運作。

但在2000年中期後，北京對香港的干預越來越嚴重，對於普選的承諾扭曲拖延，對於司法的介入日益明顯，中資與中客進入香港，更衝擊港人的生活，不論是醫療、教育還是生活品質，都越來越痛苦。

同一時間，持續對香港「長期利用，利於國家」的中國，在加入WTO後，受益於國際貿易帶來的市場，在享有不公平優勢下經濟快速壯大，融入國際。內需放大的中國，已經不需要香港來募集資金或轉口貨物，香港充其量就只剩下運行離岸金融操作以及「被外商信任」的優勢而已。

香港事件，讓我們知道，如果接受中國的和平協議，接受九二共識，換來的是紙糊的穩定和平。隨時可再教育與再清洗，隨時可對抗議的人民羞辱脫衣，甚至毆打開槍。

中共就是一個沒有信用的政權。
看看范冰冰、看看肖建華，看看香港。
而國民黨人，竟然要我們相信共產黨的九二共識、和平協議？！這不就是請鬼拿藥單嗎？
2012年我在香港拍戲，那時港人就跟我說，我很羨慕你們台灣人。
而中國一直用什麼兩岸一家親、血濃於水這種血統論，意圖洗腦台灣就是中國的，意圖洗腦大家是同一國，我要跟大家說，國家的組成並不是因為我們長得一樣，而是我們有共同的意識，我們有共同的理想，而不只是因為膚色或基因。
衷心期望不要再有下一個鬼故事，驅邪避鬼才能活得安心，民主自由、主權獨立，就是破一切魔障的護身符。

由熱心網友剪輯精華，版權為民視電視台所有。
原始出處：https://youtu.be/oVIXl8k4QrA

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