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【黃帝和蚩尤的戰爭，是古時候第一個驚天地、動鬼神的大戰】
黃帝久居東方，國力充實，基礎穩固，友邦眾多，凡被蚩尤欺侮的部族，都到這邊來求援。蚩尤雖慓悍強勇，武器犀利，卻未必有勝算。此外，蚩尤還是千古專恃強力欺凌弱小者寫照。
但黃帝並非純恃文德，武功方面自有長處。蚩尤向外擴張，黃帝早準備抵禦，據說他「教熊、羆、貔、貅、貙、虎」，「馴擾猛獸」，利用牠們作戰。而且他還有一種厲害武器，相傳他的大臣發明了弓箭......
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#黃帝 #錢穆 #中國 #歷史
關於外星人的報道，源源不斷，最近的一篇報道是6月22日上海外灘的夜空中，疑似出現了一個巨大的三角形不明飛行物體（UFO）。其實在中國關於外星人的傳說可以追溯到堯舜禹時代。秦始皇、蘇東坡、孫中山都有過和外星人接觸的紀錄。
https://hk.epochtimes.com//news/2021-06-28/61771782
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【魚夫 談吃】#羹 的筆劃多，所以在市肆中常被寫作「焿」
「所謂洗手作羹湯，說的是兩回事，羹是羹，湯是湯，按西方人的詞來說，羹是Soup，湯是Broth；前者是濃的，後者是清的⋯⋯」美食作家韓良露在《講義》雜誌上一篇奇文〈洗手作羹湯〉，如此說明：
「所以說，羹湯有分，羹是濃的，湯是清的；北人善調羹，南人善治湯。羹的歷史比湯古，早在周代，華夏中國已有大羹、原始羹、鉶羹之說，指的是什麼呢？原來從周代到春秋戰國，都有用羹祭祀之禮。」
原來福建人或台灣人愛吃的肉羮，還有堯舜禹湯文武周公的道統可以溯源呢！
華語「勾芡」，台語作「牽羮」 👉 https://bit.ly/3yZXUpv
#三官大帝 #潮和宮 #禪讓 #神明故事
勘誤：07:59 應為 《竹書纪年》 特此
三官大帝協助玉皇上帝統領三界，也是廟裡常見的三位尊神。
關於祂們的身世眾說紛紜，你最相信哪一個呢?
板橋潮和宮
新北市板橋區吳鳳路50巷93號
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堯舜故事出自竹書紀年，特此更正。
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查良鏞、羅孚，百樂與千里馬。香港大學法律學系。習近平遇到了垓下之圍。貿易戰，美國加收懲罰性關稅，退出萬國郵政聯盟抵制中國。安倍訪華破冰，日本公布停止向中國提供「發展援助計劃」。中共的困境，日本的機遇。
#貿易戰 #安倍訪華 #習近平 #雙查方案
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Wong Wai Man 2018年10月30日星期二下午5:00
日本國旗在天安門廣場飄揚，「打倒小日本，還我釣魚島」的口號，不合時宜了。
習近平遇到了垓下之圍。
美國對大陸的懲罰性關稅在不斷加強，歐洲、加拿大等國一呼百應。非洲那些窮黑小的國家，都表態北京在搵他們笨，幾十年老兄弟巴基斯坦都唔聽佢支笛。
為了打擊大陸的翻版廉價網購工業，美國不惜退出萬國郵政聯盟；
美國的戰艦在台海穿梭，等待解放軍發第一炮；
組織國際聯軍，在南海演習；
兩架B52重型轟炸機，在中共人造島上飛翔，表示有能力將中共人造島軍事基地炸毀……
特朗普明言：
一百八十萬中共官員子女，就是北京政權的癌細胞群。
楚歌唱，四方八面同。
習近平舉頭四顧，心中茫然，擺得平中共體制內的各路山頭，放眼世界，原來是舉目無親。
這時候，安倍訪華。
他應李克強的邀請，訪問大陸。
時隔七年，在中日冰冷的兩國關係中，日本領導人再臨大陸。
安倍訪華前，先做兩大不尋常動作。
日本公布停止向中國提供「發展援助計劃」。
自七九年開始，日本向華發放天文數字的金錢援助。
北京的地鐵，首都的國際機場，都是在日本的特惠貸款下興建。日本的援助，佔中國大陸所有外來援助的66.9%。
日本經濟衰退四十年，中日關係因釣魚台鬧僵，發動大陸民眾火燒本田汽車時，這個發展援助，都沒有停止。
今日，由於李克強的邀請，再臨北京前，安倍先公布了終止這項近四十年的援助計劃，向日本國民交待。
日本外務大臣河野太郎說：
考慮到中國當前的經濟水平，這種援助不再有必要。
跟著接受印度總理莫迪來訪，在安倍訪華回國後立即接見莫迪，商討日本印度的聯手，抗衡中共在印太地區的強勢擴張。
安倍訪華，是破冰，在東海南海、尖閣列島等領土領海主權爭議上希望能緩和兩國矛盾，但他也需要表明立場，向國民交待，向世界交待。
安倍的政治總目標，在於日本修憲，建軍，重現大和民族的聲威。
日本現今的憲法，是二次大戰後，基於戰敗國，由美軍佔領，憲法是由美國統帥麥克阿瑟將軍撰寫的。最關鍵的一項，是不能擁有軍隊，以防軍國主義復辟。
但此一時彼一時，美軍世界警察的戰線太長，各地火頭也多，中共在亞洲又以強秦之姿崛起。亞洲不寧，美國希望日本能分擔亞洲防務責任。
日本方面，國民開始覺得戰敗屈辱半世紀，對區域有責無權，應該修改戰後憲法，重建軍隊，回復一個正常國家。
日本人對台灣有特別感情，除了曾統治五十年，近年兩地的天災禍患，兩地人民的關切援手，都看得見血濃於水；但對於中國大陸，無論官方或民間，都透出輕視憎厭。
安倍訪華，純是尋找機遇。習近平墮水而四周冷笑，無人援手，這是談判的最好時候。如果能解習困，叫他租借東三省殖民一百年，可能他都願意。
明治維新之後，百年來日本人對中國人都充滿疑惑。
芥川龍之介熟讀唐詩宋詞，抱著幻想遊訪神州大地，懷著尋找李白、杜甫、蘇東坡的人物，誰知碰到的，盡是西門慶之流。
日本人多年來都無法明白，為什麼這麼豐厚的中華文化底蘊，不能變作成就這個民族偉大的資產，卻成為壓斷中國人的負擔。
近一百年，保護、珍惜、承傳中華文化的，是日本人，不是中國人。
壯麗的山河大地，住著一群奇怪的大陸人，破壞、污染，毫不留戀的離開。偏偏優秀的大和民族，卻只能生活在四個不適合人類居住的小島上，飽受地震、海嘯、颱風等摧殘，生命脆弱如櫻花。
所以，明治維新後，整個民族的焦點都放在中華大地上。甲午一役，確定以侵華為基本國策，九一八、一二八、逐步實踐他們的理念，七七正式侵華。不是擴大戰線到太平洋珍珠港，招來美國兩枚原子彈，歷史未必如此發展。所以，到今日，日本人都不承認戰敗給中國。
安倍是愛國主義者，要復興大和民族，修憲建軍，眼睛又盯在中華大地上。
習近平的困境，就是安倍的機遇。一雙冷手訪華，能否執到熱煎堆？
中共是實用主義者，只重權力和事功，沒有原則和高尚價值追求。愚弄群眾，鼓吹愛國主義時就借釣魚台來「打倒小日本」，今日舉目無親，安倍肯來就百年中日友誼。
政治，是管理眾人之事。政治領袖的價值取向，就影響一個時代的興衰。歷史上，堯舜禹湯文武周公，為政，是道德教化，所以有三王之治。秦漢之後，五霸之志旨在事功。當人人重視的，只在權力鬥爭，社會秩序必然混亂，文化必然衰敗。
孔子說：
為政的關鍵，在於領袖的內心。內心有道，以身作則，表現出來的一切行為，就無懈可擊了。
好像天上星系的北斗星，有了中心思想，以道德感化，天下為公，社會上，國際間，自會圍著你的信念旋轉。
管治就易如反掌了。
#貿易戰 #安倍訪華 #習近平 #雙查方案
2018年10月30日星期二下午5:00
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臺灣堯舜禹文化學會. 1166 likes · 466 talking about this. 本學會秉持愛鄉愛國、慎終追遠、孝道精神，致力研究堯舜禹文化、宏揚堯舜禹文化之精髓，賦予堯舜禹文化新 ... ... <看更多>
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堯舜禹 在 Fw: [問卦] 堯舜禹是不是過譽了？ - 看板China - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1QCpmPo7 ]
作者: amidha (東岐明) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 堯舜禹是不是過譽了？
時間: Fri Dec 15 11:05:58 2017
※ 引述《headbreak (爆頭偉)》之銘言：
: 傳說中的公天下
: 採用好像很民主的禪讓
: 但也只是自己指定下個繼承人
: 肯定也是自己派系的
: 而且人家去研究一下發現
: 這個三人根本是親戚關係
:
: 這樣看來禪讓不只要求血統純正還得政治正確
其實從黃帝到秦始皇的兩千多年時間，所有貴族幾乎都有血統或名義上的關係。
直到漢高祖劉邦編了一個自己的龍族神話，才打破這個繼承圈。
先秦貴族都是黃帝的子孫！怎麼會這樣？
這可以看看離我們比較近有史可據的歷史案例，蒙古成吉思汗的子孫。
從成吉思汗統一草原，他的黃金家族子孫便成為歐亞草原遊牧民族的正統貴族。
即使元朝與蒙古汗國在歷史演變下逐漸崩亡，但草原各族還是要擁戴成吉思汗子孫。
一直到清朝皇帝統治草原諸族，還以娶黃金家族女而繼承成吉思汗血統為號召。
所以上古中國黃帝子孫也是一樣，憑藉黃帝文治武功，是當時中原大地上的正統家族。
在《史記》記載，黃帝部族原來沒有建城，是個遊耕遊牧的武裝集團，由軍隊拱衛。
而黃帝死後，並不是父死子繼，而是由部族推選黃帝的某個子孫作為共主。
這種早期繼承制度，就像蒙古部族在成吉思汗死後決定汗位繼承的忽里勒台的推選方式。
這個制度在黃帝以後，推選了幾位不錯的部族領導人物。
然後到了堯的哥哥摯，因為摯的狀況，就出了問題。
帝摯因為施政引起部族許多勢力不滿，導致他自己被殺。
部族大老殺了摯以後，認為弟弟堯的人品不錯，所以才推選堯作為共主。
因此，帝堯從開始即位，就是兢兢業業，生怕一不小心就重蹈他哥哥的被殺命運。
帝堯的兒子丹朱聰明卻喜歡胡鬧，陸上行舟就是丹朱搞出來的玩樂花樣。
丹朱叫奴僕們將船抬起來走，而他在船上爽爽划樂出巡。
堯對這個兒子頭痛，所以發明圍棋這種遊戲，讓丹朱去傷腦筋而減少鬧事。
當然，堯是絕不可能推自己兒子丹朱繼承帝位，這樣只是讓丹朱去送死。
所以堯找了也是黃帝子孫的舜來培養，後來也就推舜繼帝位，而也得到部族支持。
舜繼帝位，而同為黃帝子孫的大禹治水有功，所以舜推禹繼承帝位，也得到部族支持。
禹繼帝位，選了伯益繼承，但禹死後，部族許多勢力卻支持禹的兒子啟。
從而啟繼帝位而建立夏朝。
啟繼帝位的過程，有許多疑點，有古書說啟攻殺伯益而奪權。
而的確也有一些部族，反對啟的繼位，而與啟的勢力發生戰爭。
啟建立夏朝，就開始父死子繼或兄終弟及的繼承制，再也不是經由部族推選。
可以大膽推測，啟的建立夏朝，其實是分裂了黃帝以來的部族推舉傳統。
若以蒙古史來舉例，就像忽必烈破壞忽里勒台制度而建立元朝，造成蒙古分裂。
因為啟繼位的不具部族合法性，所以從此不敢再交給黃帝家族其他子系，而專擅奪權。
而也因為夏朝造成黃帝部族分裂，所以夏朝傳代不久就陷入混亂而中衰。
這導致了黃帝部族勢力受到嚴重打擊，從現今在山西臨紛挖到的帝堯古都遺跡，
可以發現後來全城曾經受到大肆破壞，連貴族墓葬都被刻意破壞並故意加入穢物鎮壓。
但黃帝部族的威名尊崇還是流傳中原大地，以致一直到秦朝滅亡，
所有貴族都要宣稱自己家族是黃帝子孫後代，才能使得自己勢力具有公認的合法權威。
這就好像成吉思汗以後而民國以前的北方草原，掌權者都要宣稱自己是成吉思汗子孫。
所以上古中國的禪讓，其實是在黃帝部族推選繼承下的一段歷史美談。
在這段歷史美談，的確曾經選出了堯舜禹三位傑出優秀的部族領導共主，
有過一百多年的美好統治時光，成為中國歷史上的理想楷模，
即《禮記‧禮運》所謂『大道之行也，天下為公』的理想所本。
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※ 轉錄者: amidha (36.224.172.45), 08/14/2018 17:56:48
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