[旅行的旅行] 觀光空間的塑造: #登別地獄谷的閻魔堂 / 李長潔
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#中元節 #閻魔王 #登別 #地獄谷 #片名寫錯更正
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日本人很喜歡將有火山地形的地方稱之為「地獄」,像是北海道的登別温泉地獄谷、青森縣地獄沼、恐山山中地獄、秋田縣川原毛地獄、宮城縣鳴子温泉吹上地獄、大分縣別府温泉別府地獄,湯布院温泉的塚原地獄、熊本縣阿蘇山的地獄温泉、長崎縣雲仙温泉的雲仙地獄、鹿兒島縣湧水町的八幡大地獄等。(完了,感覺我又要開始蒐集了)
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▓ #地獄情境
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火山地形與溫泉帶的風景,十分容易與地獄思想中所被想像的情境相關聯,那種白煙往上噴發、池裡高溫氣泡不斷冒著的畫面,很早就出現在繪畫之中,像是《#和漢三才圖繪》(1712)所描述的。不過,這種結合,其實有著觀光形構的痕跡,宗教意義上的空間,被轉化成觀光論述的資源。
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就以登別的地獄谷而言,這個溫泉區就是充滿著地獄、閻魔、鬼的想像。地獄景觀的部分我會在下一個篇幅裡分析,我們先來看看閻魔信仰在登別的呈現。
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▓ #會變臉的閻魔王
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這個閻魔堂中的電動法像,是在平成5年,第30回「#地獄祭」時製作,而後便放置在溫泉大街上,成為一個知名的景點。很可惜的,我到達登別的時候是8月11日,再等上幾周,便是登別的地獄祭,屆時會有「群魔亂舞」的景象呢。
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登別是一個很鮮明的例子,佛教中的地獄與閻魔信仰,在這裡只是一種具有觀光功能的節慶之作用。溫泉街上到處都是「鬼」(#紅皮獠牙長角穿豹紋內褲那種),全都是依照著火山地形,建立溫泉產業而發展出來的觀光形式。像是閻魔堂的電動法像,其實也蠻無聊的,甚麼變臉秀,也不過就是觀光祭典時的戲劇化場面。不過日本人自己倒是很吃這一套拉,他們是一個專注於表演的民族。
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#登別地獄谷閻魔堂: 北海道登別市登別温泉町
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,脫口秀是殘忍的嗎?可以拿鄭南榕開玩笑嗎?可以拿客家人開玩笑嗎?可以拿黑人來開玩笑嗎?界線在哪裡? #冷血 #藝術 #歧視 ─── ☞〈冷血告白〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2018/07/09/冷血告白 ☞IG:https://www.i...
地獄情境 在 EZ Talk Facebook 的最讚貼文
要怎麼和外國人開口聊台灣,幫你找到超有梗的話題!
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融入當地,設計出以當地風情為背景的情境對話~~~
◎到高雄看景點-『龍虎塔』
A: Look at those two towers. One has a dragon at the entrance, and the other one has a tiger.
A:你看看這兩座塔。塔的入口一個是龍嘴,另一個是虎口。
B: Those are the Dragon and Tiger Pagodas. See the stairs going into their mouths? They say that entering through the dragon’s throat and exiting through the tiger’s mouth can turn bad luck into good luck.
B:這是龍虎塔。有看到進去門口後的樓梯嗎?據說從龍喉進、虎口出可以消災解厄,轉好運喔。
A: Ooh, let’s go! What’s inside the pagodas?
A:哇,我們快進去。塔裡面有什麼啊?
B: Paintings of scenes from heaven and hell to encourage people to be good.
B:裡頭有天堂和地獄情境的畫作,來鼓勵大家做好人。
和外國人聊台灣特色景點完全不冷場!!
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地獄情境 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最讚貼文
脫口秀是殘忍的嗎?可以拿鄭南榕開玩笑嗎?可以拿客家人開玩笑嗎?可以拿黑人來開玩笑嗎?界線在哪裡?
#冷血 #藝術 #歧視
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前幾個月,脫口秀演員博恩以鄭南榕自焚為題材的笑話在網路上引起軒然大波。
然而事實上,類似事件並不罕見──生活中有許多笑話原本就源自於對特定群體的刻板印象或歧視;近日一波以「客家人生性吝嗇」為題材的笑話創作風潮,其實也是這樣。
這總令我們好奇:藝術是嗜血的嗎?藝術能否歧視他人?
藝術創作是否可能是對他人苦難的消費?藝術創作需要遵循現實世界的倫理嗎?
這是本集的主題,來自伊格言老師的一篇文章:〈冷血告白:論藝術嗜血〉。
文章開頭,伊格言帶我們進入了電影《柯波帝:冷血告白》(Capote)的劇情。
這部2005年的電影由已故的奧斯卡影帝菲利普西摩霍夫曼(Philip Seymoure Hoffman)主演;
改編自美國同志作家楚門卡波堤(Truman Capote)的真人真事──1965年,Truman Capote完成了一部述說真實罪行的「非虛構小說」作品《冷血》(In Cold Blood)。
這本書的題材是發生於堪薩斯州小鎮的一家四口滅門血案──兇手潛入農場主人赫伯特‧克拉特(Herbert Clutter)家中意圖偷竊未果,遂殺害了克拉特夫婦和他們的兩名子女。
Capote對血案兇手和案發過程產生好奇,心生《冷血》寫作計畫,並設法前往監獄,採訪落網兇手。
探詢真相之餘,也希望實地經驗能為此書增添血肉。
也正因如此,Capote與兇手成為好友,甚至互生情愫。
然而這樣的權力關係卻將這件事拖進了一個曖昧無比的泥沼中──Truman Capote希望能在兇手幫助下獲得素材,儘快完成曠世鉅作;
而兇手則懷抱著一種模糊的願望:渴望被了解、渴望被寬宥、渴望成名、渴望為世人所知。
但冗長的司法程序使二人的關係越趨緊張。
Capote原本的預期是,兇手將被處決;而在處決之後,《冷血》一書也將順利定稿出版,進一步將作者的文學聲望推向高峰。
然而另一方面,站在兇手的立場,當然並不希望判決對自己不利。
結果是,司法程序複雜漫長,行刑一拖再拖,宣判之後上訴再上訴,纏訟曠日廢時,作家也等得心焦不已;
因為結局尚未出現,書自然也無法完成。
在故事尾聲,當Truman Capote終於獲知全案死刑定讞的那一刻,簡直是鬆了一口氣。
實際上,Capote的心境當然非常複雜──權力慾、名氣與地位之誘惑、道德兩難與私人情感在此一荒謬情境中彼此拉扯,從而展現了巨大而深刻的張力。
而這部電影的重點之一,正是藝術冷血、藝術嗜血的問題。
Capote與凶手之間,是採訪者與被採訪者,也是平常人與犯罪者的關係;他們確實是朋友,甚至產生了友達以上的曖昧。
所以,回到電影的標題,這其實不僅僅是滅門血案的「冷血」,甚至也可以說是作家Capote自己的「冷血告白」,其自身的「Cold Blood」──
我們以為冷血的只是那個犯下滅門案的兇手,但作為藝術家、採訪者的Capote,是否也在冷血地透過剝削他人、剝削朋友,來獲得藝術上的成果呢?
答案當然是肯定的。但伊格言提醒我們,事情還沒結束。
事實上,藝術不僅僅習於透過藝術家剝削其描述對象(也就是滅門血案本身,以及血案兇手),它尚且剝削了作者本人......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
地獄情境 在 大人的玩具 Youtube 的最佳貼文
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1913年出生於廣東的石堅,本名石榮璋,由於自小體弱多病便習武強身,一學就是九年,奠定了他未來演藝生涯的基礎。另一方面在他的學生時代適逢抗日戰爭爆發,石堅積極的參與各種抗日宣傳活動,並與友人籌備抗日話劇巡迴各地演出,除了擔綱演出之外也從事許多幕後工作,這樣的經歷使的石堅對於演藝事業更加的有興趣。
1940年正式投入演藝圈成為演員之後,1949年拍攝黃飛鴻傳-鞭風滅燭中飾演與黃飛鴻敵對的反派,成功的詮釋了反派角色而自此奠定「奸人堅」的地位,此後多年的演藝生涯大多演出尖角反派。1973年出演「龍爭虎鬥」裡頭的大反派「韓先生」,展現他所學多年的北派武術,與李小龍有許多精彩連連的對壘戲碼。1992年石堅退出影壇,並於2009年6月3日因心臟衰竭逝世,享壽96歲。