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【國家漫畫博物館面臨哪些困境？他們能否吸引民眾參與漫畫？】#讀者投書
關於願景方面，與民共享的國家漫畫博物館是如何「新」，也需要再做更多的論述否則僅流於口號。等到開館營運之後，人次上能否支撐收入等，就端看台灣漫畫本身的能量，以及與國外觀點的配合。
畢竟台漫正處於需培植的階段，而國人或許消費日本漫畫為多，以台漫為主體的常設展是否能作為吸引觀光人潮的主角，可能還可以再思考台灣漫畫的內涵：
#國家漫畫博物館 #漫畫 #能量 #收入
編編選書🔥歷史漫畫第二彈
你知道一兩百年前的臺灣長什麼樣子嗎？
🤓編編知道喔，看漫畫學來的！
⭐1865年淡水，一個夢想正在萌芽，臺灣烏龍茶即將航向世界。
⭐十七世紀初，西拉雅部落──新港社，面對荷蘭與日本間的商業糾紛，傳統的生活方式正發生劇烈的變動。
......還有更多有趣的臺灣故事！只要漫畫在手，我們就是征服歷史的穿越者。
「史實改編」是近年臺灣漫畫發展的題材之一，該類型漫畫以歷史上真實存在的人物、事件做為核心，再經由編繪，打造出完整的連環故事。但如果過度追求史實，又會使漫畫變得生硬，所以漫畫家在創作上除了盡力貼近歷史以外，還會增加更多樣的角色，設計更具衝突性的劇情，提高「以漫畫呈現故事」的豐富度，並用貼近現代的敘事手法重新詮釋。
在漫畫家的巧手繪製之下，我們要認識過去，不再只是透過硬梆梆的史料文字，而是藉由生動有趣的漫畫圖像，認識故事中充滿迷人的歷史人物，我們彷彿與這些祖先成為朋友，回到過去，認識各時代的風俗民情、社會架構，了解他們面對的困境，見證他們的奮鬥。
#一漫在手穿越無窮
#異人茶跡 #張季雅 #蓋亞文化
陶德與李春生，一位是喜愛冒險的蘇格蘭籍商人，一位是來自廈門的買辦，個性相異的他們卻擁有同樣的夢想，讓臺灣烏龍茶走向世界。
#蘭人異聞錄 #KINONO #蓋亞文化
時間是大航海時代，新港社青年達萊與來到位在臺南安平新港社的荷蘭人菲爾起了衝突，卻也漸漸建立友誼。臺南安平成為日本、荷蘭海商的必爭之地，達萊又該如何面對呢？
#1945夏末 #BARZ #國立臺灣歷史博物館 #全力出版
臺北帝國大學聽講生呂雁萍生為臺灣人，自小被日本人領養、遠離故鄉，又因為身為女性，她的求學之路備受阻礙。臺北大空襲時，三分之一的臺北消失於歷史之中，她終於因此回到家鄉，見到牽掛多年的妹妹……
#新港少女李樂 #陳清淵 #曾建華 #東默農 #米比菲 #津保昭博
#國立臺灣歷史博物館 #飛魚創意
十九世紀末的臺南府城，基督宗教進入臺灣，原住民與漢人間卻彼此隔閡，新港社少女李樂，個性開朗灑脫，面對漢人的霸凌豪不畏懼。但原住民與漢人的衝突越演越烈，新港社因此陷入危機……
#臺漫好好看哇 #看漫畫學歷史 #編編感覺自己非常智慧
#編編選書 #國家漫畫博物館籌備小隊 #國立臺灣歷史博物館 #NationalComicMuseum #GJMHBWG
【文化研究季刊】161期出刊溜～年會後熱血燒腦？趕緊來本份量十足近百頁的CSA季刊！（M編嘴角抽搐
＃研究論文
👉苦與空的藝術作品——以謝德慶的作品為例／劉郁嘉
本文討論謝德慶行為藝術作品中的囚禁觀念，應用海德格存有藝術理論來：1、理解謝德慶作品展現的生命意義，與其中蘊含的藝術本質。2、詮釋謝德慶作品中展現的時間、空間觀、身體觀、生命態度。3、探究藝術與生存的「苦」、「畏」、「無」、「空」之間的關聯。筆者認為謝德慶最後不做藝術，只是走入生活，是放下。
👉論創意城市之人才因子：以高雄市文創設計人才回流駐市計畫為例／蘇明如
如Charles Landry創意城市理論，以及Richard Florida創意資本理論，藉由訪談公部門政策主事者、多位計畫受補助者，以及第三方文創工作者，檢討該計畫之成效，並提出未來高雄市發展創意城市人才政策之建議，期能累積台灣創意城市政策之在地研究文獻。
＃文化評論
👉人心的苦痛與慰藉――山田洋次《我的長崎母親》解讀／李仕芬
導演向來是主宰電影風格的重要元素，《我的長崎母親》雖為向井上廈致敬之作，但戲裏除帶有舞台劇色彩外，貫徹體現的仍是山田洋次多年來建立的精神體貌。角色溫良和善，命途蹇滯卻仍帶希望，永遠是這位大導演作品中堅持的深情意趣。
👉衰老的想像：記《男生》的二十一歲／董顯亮
如果觀眾只是將《男生》看作是一部緬懷的作品，那麽緬懷的另一面就成了哀悼，雖然在可以言說和不可言說的個人故事之灰色地帶，任何闡釋都是可貴的，但是這一次的經歷提醒筆者，除非觀者願意正視舞者身體的 衰退，放棄既定的作品想像，不然這個解釋的空間會日益狹窄。
＃文化時事連線
👉「要不要來寫論文？」學術書寫作為御宅文化一環的嘗試與回顧
／謝承叡
一方面是台灣整體ACG產業環境的發展困境：市場利基小，成熟作品出現的機會、能見度低；另一方面則是隱性的長年汙名作用，即認為ACG是不學無術、宅男宅女的「魯蛇」次文化，而文化積累的不足，連帶抑制了成熟作品的形成條件......正是在這樣的危機感之下，業界與學界籌畫的年度研討會持續舉辦，於2017年12月2日邁入第六屆，希望廣邀非學界、非業界人士在宅文化這個仍具相當邊緣性的領域耕耘，首要任務就是帶動風氣深化對相關議題的思考，並厚實文化積累的土壤，進一步孕育更多創作及「迷」的能量。
＃文化批判論壇
👉自主規制或高調腐女？論BL文化與社群的性別意涵／涂芝瑄
王佩迪教授與Miyako從BL發展與傳入開始談，爬梳BL的研究取徑與轉向、刻劃BL在各個不同國家存在的樣態。接著，兩位講者討論BL發展史與台灣同志運動史的關係；最後，由王佩迪老師分享「台灣BL同好社群對同志婚姻平權的態度調查」的研究成果與發現，提出「自主規制」與「高調腐女」兩個分類，並刻畫其蘊含的性別意涵。
👉動漫？產業？博物館：文化政策與動漫想像批判／李昀琋
設置一所博物館的目的是為了典藏與研究臺灣的漫畫發展歷史？還是為了帶動產業的發展，滿足動漫迷的引頸期盼？除了地方政治算計著一座（國家）博物館誕生外，究竟，我們需要什麼樣的國家漫畫博物館？
▶︎▶︎全文線上看+pdf載點：https://www.csat.org.tw/Journal.aspx?ek=123（華藝與凌網資料庫同步中）
＃季刊持續徵稿中
《文化研究季刊》線上學術期刊已通過 ISSN審查，主題活潑、流程嚴謹，研究論文類設有匿名審查機制，歡迎以下稿件投稿：
👉研究論文（三角公園）：
歡迎文化相關的研究成果（包括一般論文及研究紀要）投稿。亦歡迎規劃專題（2篇以上主題相關之研究成果，另加1篇專題主編說明之短文）共同投稿。建議以12,000 字為度（作者若認必要可酌增篇幅）。本類所有來稿均須經過匿名審查通過後刊登 。
👉文化實踐：
個人在學習、實作、拓邊歷程的各種心得、感受、特殊際遇等等，建議以6000 字為度。本類稿件由輪值編委審核後刊登。
👉文化評論：
書刊、電影、展覽、戲劇、建築、媒介等各類文化事件之評介討論，建議以3000 字為度。本類稿件由輪值編委審核後刊登。
👉文化時事連線：
本專欄歡迎下列兩類文章，一、針對當前文化事件，彙整網路上的相關評論，以提供連結方式重新組織陳列事件的原委與呈現各方的觀點並提出評述; 二、就與文化相關的國內外學術活動與社運事件提供相關分析報導。本類稿件由輪值編委審核後刊登。
