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【624拜帝君‧人安心安事事安】
農曆6月24日關聖帝君聖誕，秀芳拜帝君，祈求人安、心安、事事安。
關聖帝君，又稱文衡帝君、伏魔大帝、山西夫子、恩主公、武聖等尊稱，信徒跨及各行各業，是民間信仰中重要神祇。
彰邑關帝廟是文化資產縣定三級古蹟，見證彰化城的發展。三年前，回祿之災燒毀後殿，秀芳立即邀集文化部、縣府文化局等主管機關現勘討論修復事宜和經費，加上各界人士捐獻，已於2018年10月底入火安座圓滿。
#關聖帝君
#彰邑關帝廟
#人安心安事事安
畫名：＃去去火舌走
鰲魚因喜歡吞火吐水，一直以來都是廟宇普遍的吉祥裝飾物之一，有著保護寺廟免於回祿之災的象徵性意義，有鎮火防災之意，大多裝飾於寺廟梁柱交集處，亦有有穩固結構的功能意涵。
這陣子疫情趨緩但還是發生重大公共安全事件，會畫這幅圖也是希望能社會各處平安。
刻不了一尊木製的鰲魚放家裡，先放一幅畫也是不錯的辦法喔！(本圖參考鹿港龍山寺鰲魚雀替所繪製而成)
想藏購畫作的朋友
本圖將在 今天晚上21:00 左右上線
@藝起加油ART - 作品展覽平台
＃藝起加油
【麵龜的紅黑面貌大不同】
現代人對老台菜越來越有興趣，但對古老的糕餅則興趣較少，你可能不知道，早年每一款糕餅都乘載著文化傳承的意涵，傳統糕餅文化可說是標準的「以吃說故事」，更可以說是「以吃反映禮制」。
「紅麵龜」歷經時光輪轉，到現在不曾失傳、歷久不衰，我很喜歡將新鮮的紅麵龜包裹妥當後放入冷凍庫幾天，然後取出後切片煎過，口感更為香脆，非常迷人。這紅色的麵龜是祭拜時使用，紅通通的充滿吉祥的感覺，這個紅是吉利的代表。
然而在廟宇建醮時，會有一個「祭火王」的儀式，希望保佑地方沒有回祿之災，但這時候可不能用喜氣洋洋的紅麵龜，免得火上加火、越燒越旺。
為了因應祭火王，紅麵龜改成以黑色墨水塗上，搖身一變成為「黑麵龜」，而它的存在也只有在特殊時刻。過去的人很節儉，不因為麵龜沾有墨水而直接丟棄，祭拜過後總會將沾有墨汁的部分丟棄，剩下乾淨的內層就一樣拿來裹腹。
現在時代進步，也許可以利用竹炭粉、巧克力粉代替黑墨汁吧！這個黑麵龜不常見到，你是否曾經見過它的身影呢？
第1714-5成交(堅 - 註冊) 感覺5分，尖沙咀麼地道63號好時中心地下8號舖，建築面積300呎，實用190呎，門面30呎，叫價2680萬，成交1428萬。租客龍城大藥坊，租金42500至2021年3月份。 回報3.6%。
簽約日期2020年3月16日。
上手業主於1995年7月份用350萬買入。
這個位置位於好時中心，向麼地道的出入口，三面大單邊位。 我都睇過好耐， 還過價1300萬 (肺炎前)，可惜舖位沒有來去水，只能夠做藥坊。 現在已經沒有自由行，尖沙咀藥坊根本付不起租金。 肯定現在已經減租。 這個位置是重災區的重災區。 沒有來去水更加改變唔到行業。
另一單商場2樓成交: 尖沙咀麼地道63號好時中心二樓8及9號舖，成交860萬，建築面積388呎及547呎。簽約日期2020年1月6日。
好時中心成交比較:
- 旁邊11號舖於2013年4月份曾經成交3028萬，租客帝廷珠寶店， 建築面積333平方呎，門闊10呎5吋，租金約68000至2019年底到期。我估計現在只值1200-1300萬。Im sorry 業主?。
- 尖沙咀東麼地道63號好時中心地下G23號舖,建築面積約375呎, 門闊約9呎,深約22呎，實用約200呎，叫價2800萬，成交1850萬，租客711便利店，租金54000(2017年10月13日至2020年10月12日) 。業權份數17/8410. 樓齡約38年。回報3.5%。 簽約日期是2019年11月6日。
好時中心位於尖東麼地道包括十層寫字樓及6層購物商場，總面積23萬平方呎。1981年落成。
- 好時中心地舖近年好少街舖成交，多數是1，2樓 。
- 商場內的舖，大約是百多萬至五/六百萬。建築呎價約8000至10000。
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盛滙商舖招租 - 靈活租約 首年租金大幅劈價四成 :
(1) 旺角通菜街1A至1L威達商業大廈地下A舖，位於女人街，近登打士街。建築面積500平方呎。 三相60A電，有來去水、舖內洗手間，可出食牌，適合各行各業。本地消費及遊客必經，現時交吉，原叫租每月5萬。現首年租金一口價每月3萬元。
(2) 新蒲崗爵祿街116至118號地下1B舖。實用面積153尺，門闊約8呎。三相60A電，有來去水，舖內洗手間，可出食牌，適合各行各業。鄰近新蒲崗工商廈區及Mikiki，現時交吉，原叫租每月3.2萬。現首年租金一口價每月一萬九千二百元。
如有興趣或查詢，請聯絡本公司租務部馬先生 Tel: 96691789 或 譚小姐 Tel: 5464 7070 謝謝
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商舖業主/經紀放舖熱線 (直接聯絡我): WhatsApp +852 9036 1143
康業信貸快遞，業主按舖/按樓熱線2110 2110 (My family business，聯絡 Bonita Tsui，話李根興介紹)
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#尖東舖
第1693成交(堅): 感覺4分， 尖沙咀東麼地道75號南洋中心地下G56號舖，地舖建築面積464呎，門闊15呎 ，深約8呎，現租金26448，租期至2022年1月31日。租客 Open Oyster。成交約1200萬。 回報約2.6%。
1982年入伙，第一手業主，從未放賣。
這個位置，位於尖東藥房地段，巷仔內舖。 是重災區，雖然門面闊，但較淺。 幸好現在是高級西餐廳的一部分，叫支酒都千多元。如果獨立招租的話， 今時今日最多值兩萬或三萬以下。回報都只是2厘多啲。
在社運前，這個位算不錯， 但社運加肺炎疫情後，這個位置是重災區， 基本上全部舖是吉晒。如果真的是1200萬成交，我也驚喜這個價錢賣得出。
簽約日期約2020年3月5日。
#重災區舖，#尖東舖
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《市道差，劈租4成招租! ?》
盛滙商舖招租 - 靈活租約 首年租金大幅劈價四成 :
(1) 大角咀道55-65A號地下2號舖。建築面積350平方呎，門闊12呎。三相60A電，有來去水及可用大廈洗手間，可出食牌，適合各行各業。民生消費人流旺段，現時交吉。原招租每月4萬，現首年租金一口價每月2萬4千元。
(2) 旺角通菜街1A至1L威達商業大廈地下A舖，位於女人街，近登打士街。建築面積500平方呎。 三相60A電，有來去水、舖內洗手間，可出食牌，適合各行各業。本地消費及遊客必經，現時交吉，原叫租每月5萬。現首年租金一口價每月3萬元。
(3) 新蒲崗爵祿街116至118號地下1B舖。實用面積153尺，門闊約8呎。三相60A電，有來去水，舖內洗手間，可出食牌，適合各行各業。鄰近新蒲崗工商廈區及Mikiki，現時交吉，原叫租每月3.2萬。現首年租金一口價每月一萬九千二百元。
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希望日後有機會和你合作。 相信我，我們公司目標是要做全香港最好的商舖業主! 大家保重，加油!
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每年七月一日，香港都是哀傷的。這一代的孩子，在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花，佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸，和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像，反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂，將這個政治矛盾，推給了最前線的警員，警員和示威市民對立；警員和記者對立；警員和醫生護士對立；警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇，撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水，低級。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5：00
香港的年輕人，在苦無出路的時代，看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。
王國維在《人間詞話》中說：
古今之成大事業，大學問者，必經過三種境界：
第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。
第二境界———
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。
第三境界———
眾裡尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。
第一境，西風凋碧樹，引喻當時形勢相當惡劣，環境不可為，人人醉生夢死，隨波逐流。
但大成就者，能獨上高樓，看到遠方天際盡頭，看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難，不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律，立定志向，引出了第二境。
第二境，知道了目標，確認了方向，儘管遇到了各式困難，能堅持奮鬥。人消瘦，容憔悴，但乾坤定位，天地確立，就像新亞子弟：艱險我奮進，困乏我多情。
第三境，經過無數周折，吃盡苦頭，度過無盡試煉之後，用血汗灌出了鮮花，他看到一生追求的成果，就在身邊。道不在天涯，原來只在糞溺。
90後、00後出生的孩子，在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白，香港成功的原因。
一是英國人有效的管治，制度的確立；另一方面，香港人義利之辨的是非價值確立，和反共熾熱的感情，從來無變。
四九年中共竊政，大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人，別井離鄉，赤手空拳，基於避秦反共，為下一代追尋一片自由成長之地。
七十年過去，證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟，單靠雙手打拚，建立了家庭，創造了幸福。
留在大陸的親友，鬢髮如催，人亡家破。
1997之後，廿二年來，共產政權對香港步步進逼。香港的文明，彰顯它的墮落。香港這東方之珠，成為他們心中的鬼火。
特區政府為虎作倀，林鄭變本加厲。
年輕人要奪回自己的未來。
三位孩子倦了，離隊而去。
三界無安，猶如火宅，大家都是乘願而來，了卻因緣。希望他們乘願再來的時候，香港的孩子，已不用在催淚煙，橡膠子彈下追求理想。
林鄭要推《逃犯條例》修訂，無論背後什麼動機，政治議題，應該在議會解決。
人民選出議員，代表他們在議會中，阻止或通過議案，這便是人民的議會。
但林鄭將這個政治矛盾，推給了最前線的警員。
惡法傷害了在香港生活的各階層市民，各國領事，商會，專業團體都表達了反對聲音，6月9日一百萬人上街，林鄭仍執意的跳過所有正常程序，繼續二讀，才觸發警民衝突。
用不必要的武力對付和平示威者，定性暴動，成功的將前線警員和示威市民對立起來；然後，警員和記者對立起來；然後，警員和醫生護士對立起來；然後，警員和學生老師對立起來……
好了，成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸，以後，特區政府如何管治香港呢？
林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大，顧盼自豪的說：
很多人以為我死了，但我不會死得去。
似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠，就是緊貼北京指令，將香港的特性，和中共政權看齊，即是與民為敵，用警隊取代文官系統，管治香港市民。
一個政府，政治信念就是與民為敵，它的災禍，必在蕭牆之內。
《周易》第十一卦，是地天泰卦。
《序卦傳》說：
履而泰然後安，故受之以泰。
泰者，通也。
按照社會大部份的人的價值、規矩來行事，便可以平安通達了。
地天泰，地代表群眾，人民。
天代表國君，執政者，政府。
執政者以坤卦低下謙卑的態度，置身於人民之下，了解民情，使全國上下一心，這就是為政平安通達的竅門了。
隨著泰卦而來的，是《周易》第十二卦，天地否卦。天在上，地在下，執政者高高在上，群眾被拋離在下，那就是否卦了，蔽塞不通。
否卦第五支爻，九五爻辭：
其亡其亡，繫于苞桑。
這是提醒政治領袖：
快跌了，快跌了，像吊在桑樹樹枝上的東西，危危乎了。
孔子在《繫傳》中，特別為這爻引申：
危者，安其位者也。
亡者，保其存者也。
亂者，有其治者也。
是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國家可保也。
易曰：其亡其亡，繫于苞桑。
意思是，君子在安居時不忘危險，在保存時不忘記會滅亡，在太平時不忘記動亂。如此，可能使自身平安，並保住國家。
一個社會，能否國泰民安，關鍵在於政治領袖，如何擺於自己的位置，騎在人民頭上，必然無法施政。
用警隊槍彈，只會將問題惡化，各走極端。將人民放前放先，便政通人和了。
孔子在最後第二十篇《堯曰》篇，是這樣作結的：
堯曰：咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中，四海困窮，天祿永終。
舜亦以命禹。曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方。萬方有罪，罪在朕躬。
朕躬有罪，無以萬方。
這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤，不要推卸，不要賴俾下屬或者民眾。
萬方有罪，罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了，也是我全權負責。
這就是中華文化。
唐堯、虞舜、夏禹、商湯，周文武，都是這樣一代一代傳下來的精神。
每年七月一日，香港都是哀傷的。
香港的城市在沉淪，香港的價值在剝落，中華文化的精神在湮沒中。
2019年7月2日星期二下午5:00
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