錯了就錯了!更正有這麼難嗎?還要硬拗說是閩南語!你們不知賴和先生漢學深厚,寫近體詩都嚴格講究平仄對仗嗎?
總統府鬧出「自自冉冉」笑話,說來好像也無辜,因為賴和基金會出的書也判讀錯誤,又沒人國文程度夠,警覺中間格律有些問題,就這樣指「由」為「冉」了!
但被專家打臉後還要硬拗,實在令人不以為然,更是教壞囝仔大小。還有民進黨立委說是從賴和孫子那兒聽來,要用閩南語或客家話念,「自冉」跟「自然」同音。拜託,「冉」的閩南語讀音是liam,「然」則讀jia^n,而且前者是仄聲,後者是平聲,聲調都不同咧!
一些無知網友護航到無腦,還說是「你們支那人用文言文說北京話,不懂台灣話。」這種論調本身就在作賤你們口中的「台灣話」(閩南語)。誰說閩南語不能讀文言文,事實上閩南語更接近古漢語,許多國語分辨不出的入聲字 ,一用閩南語就能清楚詩詞講究的平上去入。
我自幼就熱衷研究鄉土民俗,也研究閩南語各種讀音腔調,一聽「自冉」能夠拗成「自然」就覺有異,再聽說是閩南語沒有文言文就更生氣!你們經常批評國民黨外省人輕視閩南語,但你們自己才在作賤「台灣話」,過去常有民進黨立委用閩南語罵粗話,就推說這是閩南語用法,是「本土文化」,事實是髒話就是髒話,少推拖給可以非常典雅的閩南語!
賴和先生在日據時代,仍然傳承中華漢文化,保留傳統「漢學仔」,寫的詩都合於音律。「自自由由」對「歡歡喜喜」,在平仄上才能是「仄仄平平」和「平平仄仄」對仗,若是「冉」那就變成和「喜」一樣的仄聲字了!
最後附上賴和原詩「乙卯元旦書懷」全文,並用閩南語朗誦給大家賀年:
自自由由幸福身 歡歡喜喜過新春
平生得意知何事 一世無憂能幾人
閒陋幸無名士氣 癡獃還有少兒真
近來一事堪誇說 曾許無邪乙女親
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甥舅熱戰羊肉爐 岡山大新vs.太新
撰文:謝祝芬
岡山羊肉名聞全台,多時曾達50餘家,至今也仍有20多家店。
引發這股風潮的,是日治時代的羊肉販余壯,他看好岡山位處交通要道,從挑著扁擔賣羊肉米粉做起,到設攤賣藥膳羊肉爐;被當地人以閩南語暱稱「最先」,因而取名「大新」。
第二代7名子女共展5店,但外孫張國城登記走大新商標,守老店的四子余文環被迫改名太新,甥舅互控暴力與背義,真實爭戰宛如一齣羊肉版的八點檔。
華燈初上,遊客隨著寒意湧入高雄岡山。大新羊肉門前已擺上「客滿」立牌;一公里外的太新羊肉,也是全數滿座,桌桌在熱煙瀰漫中大快朵頤。
新字輩 系出同源
從二店招牌筆劃只差「一點」來看,不難想像必有淵源。事實上,大新老闆張國城與太新老闆余文環為甥舅關係,五、六年前因爭奪招牌起衝突,已多年互不往來。
大新閩南語讀音接近「最先」。早在民國初年,鄰近岡山的高雄田寮山區即聚集牧場盛產肉羊。一九二六年,羊肉販余壯見岡山為高雄與台南間必經要道,往來人口眾多,便挑著扁擔沿街叫賣羊肉米粉;後來又在現已廢棄的舊市場擺攤,加賣藥膳羊肉爐、炒羊肉、涼拌羊肚等羊肉料理,被當地居民暱稱「最先的那家」,因而取諧音「大新」為店招。
由於羊肉現宰現煮,加上應用獨到的中藥材去除腥騷味,即便爾後余壯將店遷出市場,生意依然熱絡。四子三女從小都在攤子幫忙,也都練就二十分鐘殺好一頭羊的本領。長子余天賜、次子許文雄(從母姓)成家後,外出開設「一新」「永新」,即象徵系出同源。
搶商標 甥舅失和
一九七八年,余壯過世,子女分產,長子余天賜分得祖厝、次子許文雄分得一布袋現金、三子余文標、四子余文環分得老店;余妹、余金珠等三個女兒則分得碗筷器具、四把宰羊刀。
爾後,七兄弟姊妹幾乎都以羊肉料理為業,除了兒子們開的大新、一新、永新,又增加女兒余妹的尚新及余金珠的大新分店。但誰也沒料到,看似傳統的重男輕女分家方式,卻在多年後起了變化。
二○○三年,余金珠的子女張國城、張美卿以母親名義登記商標「大新」,就此引爆這間有八十年歷史的羊肉世家嫌隙。一九八一年次的張國城說:「難道女兒就不是囝仔嗎?」他認為,若舅舅們可分得有形資產,母親為何不能分得智慧財產?
張國城從小就讓父母操心,現在醒悟了,更想為母親爭取權益。他翻開背後張牙舞爪的猛龍刺青,「我從國中就開始打架、飆車,總以為拳頭可解決一切,不曾想過在背後幫我擦屁股的父母的心情。」
多一點 老店改名
直到當兵時期,張父過世,張國城才大夢初醒。「趕回見父親最後一面的那趟路,彷彿有一萬年那麼久,我真的好後悔,竟讓父親帶著對我的操心離開人世…。」退伍後,他每天清晨起床陪母親處理羊隻和備料,打烊後還要洗碗至深夜,「以前女朋友一個換過一個,現在女朋友卻被嚇跑,真是現世報!」
但他將余壯創的大新商標登記走,讓三舅余文標過世後、獨自接手老店的四舅余文環不滿。
余文環原只說:「多講多艱苦」,但提到張國城便憤憤不平,「人說背義就是這種囝仔…」他指出,哥哥姊姊們出去開業,都有默契只用「新」字,沒人把大新占為己有,「現在我們余家招牌被他張家拿去,世間甘有這種道理?」......
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