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在學學 Xue Xue第一期的課程結束了，班級人數大約20人左右，有男有女，也有各個年齡層的朋友來參與，每次上課都有很多新的想法在衝擊，很棒。感謝大家的支持。
接下來是2/24開始的第二期，如果你的學校沒有嘻研社團，或是想要更深入了解嘻哈文化/饒舌音樂，讓創作更精進，歡迎來報名參加。👨🏻🏫
押韻的開始｜老莫的饒舌課
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學學邀請台灣嘻哈先鋒且教學經驗豐富的老莫，
親自傳授從觀念到技法的創作要領。
由嘻哈音樂歷史與風格類型鑑別開始，
接著實戰創作——詞、曲、韻腳及旋律的編排，
帶領你感受嘻哈文化的張力及表現，
並透過三堂漸進式課程的修正與練習，
創作出你的第一首饒舌歌！
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#街頭文化結合
滑板品牌至始至終與嘻哈音樂密不可分，而今回 Vans 更是直接找上了傳奇 Hip-Hop 大團 A Tribe Called Quest 展開了一系列的合作！他們可以說是 Alternative Hip Hop 曲風中最具代表性的團體，也被許多樂迷視為嘻哈音樂歷史上最偉大的團體之一。今次來看看雙方精彩的合作吧。
#Vans #HipHop #Slip_On #Authentic #OldSkool
#A_Tribe_Called_Quest
亂世中的糜糜之音，南岸嘻哈與Trap曲風
Vol.6 Trap 嘻哈的青年朋克運動
『 Trap 中譯：陷阱 』
首先，我們先來回應一下關於很多人在私訊問我關於「Trap」一詞的意思，老實說，這個問題很有趣，但講實話我並不想介紹！
原因很簡單，起初我在這個詞彙上做了一些功課讀了滿多文獻，也看了很多視頻，我發覺一件事：靠腰啊！這個字眼根本沒有特別的定義啊 ～
有人說它指的是犯罪行為、開快車、嗑藥、炫富、瘋狂的行徑、種族～等等…
總之各種說法都有，廣義來說這個南方的‘’俚語’’，它講的就是黑人的生活
這也讓我想起以前西岸的 G-funk，’’G‘’這個字眼到底指得是什麼？是：幫派？、兄弟？、錢？、槍？、大麻？、性愛？ … 這不就跟「Trap」如出一轍嗎？所以「Trap」跟他的音樂一樣，只要爽就好了，你什麼都可以管他叫「Trap」
『 Trap 嘻哈的青年朋克運動 』
朋克：主要為青年人的叛逆運動風氣，反烏托、反政府與主流歷史，當然包含音樂
如果大家有看前幾篇文，我曾經說道，Trap 就是在顛覆前三十年嘻哈音樂的軌跡與歷史，沒錯！所以我稱 Trap 為「嘻哈的青年朋克運動」，如果你有稍微研究一下搖滾樂的歷史軌跡，你會發現搖滾樂也曾經歷過跟嘻哈音樂一樣的時期，年輕的嘻哈音樂現在也正在轉型與改變， Trap 音樂裡面的各種元素絕對是嘻哈音樂以前不可能有的，如：跨性別、娘娘腔、口齒不清、超爛的說唱編排、病態的形象、陰柔瘦弱造型、奇怪且超前衛的服裝穿搭 等等…
完全顛覆很多人對嘻哈音樂的既定印象！（再說，最受歡迎的Trap star Travi$ Scott的造型就很朋克啊 ）
但是 Trap 又特別受到九零後的年輕人喜愛，理由很簡單，我前面打了好幾篇就是要告訴你們這些老屁股或是老學究，這些你們口中的 ‘’小屁孩’’ 小時候就是被這些音樂養大的！
這一路的十年計劃養成，造就了今天顛覆嘻哈音樂的 Trap
『 Trap 音樂的地下次文化 』
推薦大家讀一本書，叫：等待藥頭-流行音樂與藥物的歷史
講實話，我並不想講這個主題，但是不說好像我一副研究的很不懂的樣子！我並不鼓勵大家嘗試，甚至他媽的根本不用嘗試，畢竟這些都是違法的，所以我才說這是地下次文化
喜歡聽音樂的人都知道，流行音樂總是跟禁藥毒品脫離不了關係，尤其是嘻哈。因為使用禁藥後進而感官放大，使得音樂帶給你的娛樂效果加倍。
知所如此，以前的曲風也都搭配著某種禁藥的娛樂流行，例如 G-funk 之於大麻、hiphop 之於快克、Hyphy與Crunk之於搖頭丸等等～Trap就是之於古柯鹼與海洛因，我不想談為什麼，很多歌詞裡面都可以輕易得得到答案（尤其是大家最愛的 Travi$ Scott)。
美國嘻哈嚴格說現在就是一種娛樂事業，但是老實說非常花錢，需要大筆資金來投資，那資金怎麼來的？金主是誰？ 如果說金主是毒梟，他會不會希望他投資的音樂產業能推廣他的商品呢？嘿嘿！
『 嘻哈已死 !? 』
小編本人是八零後的輕熟男，你問我對 Trap 的看法：老實說，我不那麼喜歡，但這東西挺有趣的！我心裡很明白的知道這是年輕人的東西，非常有趣也富含新意！
自從 Trap 音樂出現之後嘻哈已死，不！應該說嘻哈又死的聲浪再度在台灣出現～
講真格的，嘻哈早就死了，它早在八零末就結束了！（如果你對嘻哈音樂歷史有一點了解，你一定能懂我在講什麼）你們口中的Real Hip-hop 剩下的就是文化與音樂框架，九零年代東岸的 Boom bap 、西岸的 G-funk等等.... 直接取代了hiphop。音樂內容與編排，與說唱技巧與邏輯都與‘’八零的hiphop ‘’截然不同，嘻哈剩下就只下文化的框架底藴，就是一個論述各自表述摟！那些老學究或是老樂迷硬要說 Trap 不嘻哈，講真的有點牽強，它就是這個框架下的一種產物，它的確不是嘻哈音樂，但是絕對是嘻哈文化的一環
我們舉個例子來說：嘻哈就像是我們華人的宗教道教一樣，法派很多：茅山派、閭山派、徐甲派 一狗票，但是你能說他們不是道教嗎？是吧！？你不能因為你拜媽祖別人拜關公你就說人家不是道教吧？同理可証，嘻哈音樂的世代已經結束了，剩下就是嘻哈文化泛生出不同的音樂類型與新的藝術創造力！
你大可以緬懷過去，但不可能不看眼前
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⭐️不可錯過的好聲音！陽光系唱跳男聲－陽紹傑Soaér
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⭐️2021南島嘻哈概念創作專輯《MAMA’AN 怎樣》
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MAMA’AN在阿美語的意思為「怎樣！怎麼了、發生什麼事？」
一張臺灣阿美族 X 跨南島原住民族共同合作的嘻哈音樂創作專輯。
有自我身份認同的詮釋，也有當代原住民在母語與文化上、土地上的失落與進擊
在音樂撞擊聲下，用母語把原住民的故事與心聲，壓抑的、爆發的、回歸的、勇敢的，都唱出來！讓聽眾明白背後的故事意涵與原住民族共同的歷史命運。
唱出臺灣的力量，也找到回家的路！
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#島輝
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#台中樂團歷史
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〖阿甘薯叔地瓜酥〗
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走散__那一刻
故事還不算__結局
始__於心底的空洞感
無法衡量的__帶走我的一切
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2021黃譽韶最新單曲，在經歷無數的街頭演出，選秀節目的洗禮。
成長過後的他，將帶著他滿滿的創作能量，無數豐富的想像，向充滿挑戰的音樂市場較量_
一手包辦音樂製作/創作/導演，用最譽韶的方式，唱最譽韶的歌。
那空洞感，將是第一句話，第一篇小說，第一個2021的作品！
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空洞感
詞曲：黃譽韶
別害怕 不哭了 轉身我就走
別過頭 回憶都 暫時全存封
別回首 誓言就 當我沒說過
別離後 從此 消失在生命中
別的話 不多說 強忍著笑容
別承認 我難受 請不要同情我
別講了 安慰就 留在歷史訊息中 （別再多說）
那次告白害羞 的臉孔
那段美好回憶 挽留我
那些曾經快樂悲傷難過刺痛
都留在
回憶 我們多自由
笑容 只為你顫動
緊握者 你的手 彷彿一鬆開就消失
在宇宙中 我們算什麼
分離 其實也沒什麼
心與心 的距離
才是無法衡量的
空洞感
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詞/曲：黃譽韶CARYSON
編曲/混音/母帶：王士臻
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FB：https://www.facebook.com/carysonhuang/
IG : carysonhuang
在饒舌音樂歷史這個討論中，有超過5篇Ptt貼文，作者yanyan8852也提到之前考大考的時候都會聽饒舌歌後來ㄧ陣子沒在碰書就也沒聽歌現在反而都聽抒情歌讀書大家可以推薦我 ... ... <看更多>
在饒舌音樂歷史這個討論中，有超過5篇Ptt貼文，作者yanyan8852也提到之前考大考的時候都會聽饒舌歌後來ㄧ陣子沒在碰書就也沒聽歌現在反而都聽抒情歌讀書大家可以推薦我 ... ... <看更多>
嘻哈音樂歷史 在 [知識] 嘻哈樂史- 看板Hip-Hop - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
大家好，在此分享一個超棒的嘻哈專欄給大家。
這是由曾擔任RoxyRocker搖滾音樂新聞網主編的吳念達，所撰寫的嘻哈歷史專欄，從70年代開始聊起，按照歷史脈絡，系統性地介紹嘻哈史上的重大事件、變革與演進。
若要完整了解嘻哈，就不得不提及它的過去、不得不聊那些讓嘻哈偉大的黑人，也不得不看透歌詞中的涵義。
這不是翻譯史料，而是真正為台灣人嘻哈愛好者所寫的精實專欄。
歡迎試閱免費文章，也歡迎整個專欄打包帶走喔！
https://vocus.cc/hiphopmusic/introduce
PTT好讀版
如果你喜歡搖滾音樂、喜歡國內外的獨立樂團，那麼即便身處在台灣的你，也是很幸福地可以查閱許多中文資料；但如果你喜歡的是嘻哈音樂，那麼所能翻查到的中文資料實在非常有限。
再怎麼冷門的國內或國外樂團，都會有人撰寫與介紹，但是身處紐約地下場景的嘻哈音樂製作人或饒舌歌手，在台灣卻鮮少有人願意動筆書寫。
很多人唱披頭四（Beatles）、很多人聽鮑布狄倫（Bob Dylan）、很多人談派蒂史密斯（Patti Smith），他們談嬉皮、談反戰、談搖滾；如今，他們又談起了新興的地下樂團、獨立樂團、另類搖滾、獨立廠牌。在這些長篇大論之中，似乎膚色總是一片「白」？黑人音樂去哪裡了？以節奏和詩句聞名於世的嘻哈音樂去了哪裡？
書店架上除了中文音樂書籍之外，堆滿了John Lennon、David Bowie、Bob Dylan、The Rolling Stones等搖滾音樂傳奇的外文書，卻鮮少看到DJ Kool Herc、Afrika Bambaataa、Grandmaster Flash等人的書籍。這些在70與80年代讓非裔美人站上舞台發光發熱的先鋒者，似乎沒有受到相等的重視？
很多人說台灣的音樂越來越多元，但是我們的文化底蘊也一樣豐富嗎？對於或許不是那麼了解嘻哈音樂文化的人來說，一聽到「嘻哈」或是「饒舌」這樣的字眼，似乎會認為「嘻哈」與「饒舌」音樂的主題除了幫派仇殺、汙衊女性、紙醉金迷外，並沒有其他值得探討的；但實際上卻是完全相反的狀況。
很多嘻哈與饒舌的歌曲中談論了泛非洲主義（Pan-Africanism）、黑人民權運動、嚴重的歧視，以及許許多多有關社會、種族與政治等議題，其精采程度及對抗體制的意識，完全不會輸給由白人所主導的搖滾音樂。
嘻哈音樂的內容，反映出最真實的非裔美人及部分拉丁美洲裔之現況：從70年代奠基、80年代成熟、90年代大鳴大放、2000年後反芻再造，這眾多的專輯與歌曲裡，我們可以以另一個有別於白人的角度去看待美國社會與整個世界。搖滾音樂它當然很棒，但是比對起來，嘻哈音樂絲毫不遜色。
過去，我個人因為電影《衝出康普頓》（Straight Outta Compton）在台上映的相關細節，而與Dssent街頭品牌的主理人Ben，以及台灣素有「King of Diggin'」稱號的DJ Vicar結識，我們三人共同舉辦了一次「嘻哈音樂講座」，現場許多嘻哈音樂的愛好者，雖然對於早年饒舌音樂的場景不是那麼的了解，但卻充滿興趣地聆聽。
也就是這一次的巧合，讓我心中有個想法：「如果能夠把嘻哈音樂的歷史像是搖滾音樂那樣，將這擁有近50年歷史的音樂類型從源頭開始講起，做一個詳盡的介紹，是不是更能使這個文化在台灣生根？」
2016年3月25日，美國底特律的地下嘻哈音樂人Illa J（John Derek Yancey）來台演出，在表演前的一個月，我以三部曲的形式撰寫了系列文《從J Dilla 到Illa J》，才發現在我之前，竟完全沒有人介紹過這麼一個傑出的嘻哈音樂人。這樣的契機，更加深了我撰寫嘻哈音樂歷史的目標。
藉著這樣的寫作計畫，我希望透過文字的描述以及歷史的脈絡，將這個黑人特有的文化呈現給台灣讀者，讓稍有了解的人可以有系統地深入探究、讓不了解的人能有機會接觸這個獨特的音樂。最重要的，這是一段台灣在音樂書寫上一直沒有補齊的鴻溝。
專題分為四大類，共29篇文章。
ㄧ、嘻哈樂史
付費閱讀，16篇
始於1970年代的紐約，甚至可以追溯到18世紀的奴隸貿易，原本是屬於街頭的次文化，進而變成席捲全世界的音樂風格。嘻哈的起源、改變嘻哈的那一天、從次文化走向主流......用16篇文章，完整講述嘻哈的歷史。
二、饒舌與對抗
免費閱讀，7篇
情色、歧視、用藥、暴力、犯罪、貧窮......饒舌唱出了美好世界厭惡的種種，寫實又殘酷，但這些卻也是現實社會最真實的樣貌，直指核心。介紹與社會對抗的饒舌音樂、歌詞解說。
三、你所不知的黑人故事
免費閱讀，3篇
你可能沒有聽過他們的饒舌音樂，甚至喊不出他們的名字，那麼，我來告訴你，他們是Kalief Browder、Joey Badass和Kendrick Lamar。我將介紹這三位與饒舌有關的黑人，他們背後鮮為人知的故事，一起看看他們如何改變饒舌音樂。
四、從 J Dilla 到 Illa J
免費閱讀，3篇
誰是J Dilla？對於熟稔嘻哈音樂、製作音樂的人來說，J Dilla是耳熟能詳的崇高存在；然而，對於一般聽眾來說，J Dilla似乎有點陌生。不過，當你攤開90年代中後期以降的美國東岸與中部眾多嘻哈音樂專輯時，J Dilla的名字將如影隨形地在大量歌曲中浮現。
https://vocus.cc/hiphopmusic/introduce
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Sent from JPTT on my iPhone
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.229.225.195 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Hip-Hop/M.1605362897.A.66A.html
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