「2021彰化劇場藝術節PLUS」 9/5-10/16精彩好戲在員林演藝廳 「藝」起來看戲
「2021彰化劇場藝術節PLUS」活動將在9月5日至10月16日員林演藝廳登場,由7組國內優質表演團隊帶來6檔好戲及1場免費戶外音樂會,精采好戲不間斷!
日前舉辦活動記者會,彰化縣長王惠美、風神寶寶兒童劇團團長陳昭賢、故事工廠演員錢君銜、陳大天、動見体編導王靖惇、陳家聲工作室團長兼編導徐宏愷及Soy La Ley古巴爵士樂團團長徐崇育等人與會,會中由風神寶寶兒童劇團帶來《晴空小侍郎》精選橋段演出,並由故事工廠演員錢君銜及陳大天帶來爆笑演出,歡迎跟著劇中主角體驗美好的藝術旅程,欣賞精彩演出,豐富精神生活。王縣長表示,今年是第8年辦理彰化劇場藝術節,時逢員林演藝廳20週年盛事,以PLUS為口號,接續7月、8月宅在家的線上活動,9/5-10/16精彩好戲就在員林演藝廳,藉由藝術節的活動豐富藝術質量,活絡地方藝文,歡迎親子「藝」起來看戲。
王縣長表示,即使在疫情期間縣府也發揮巧思創意,從劇場走到戶外,建立與在地空間、社區民眾連結,擴大藝文消費市場,也逐步累積穩定的觀眾群,帶動城市行銷,成功創造彰化藝文產業經濟鏈,劇場藝術節從9月5日起至10月16日,為期一個半月的演出,有6個劇團及1個音樂會,共7個作品,最後一場,由在鹿港出生的團長徐崇育& Soy La Ley 古巴爵士樂團《夢想家的藍調》為大家帶來一場免費戶外音樂會,為彰化劇場藝術節做一個完美精彩的ending。
王縣長指出,為鼓勵大家宅在家防疫,文化局也提供了「I FUN線上劇場」及「PLAY線上童趣坊」兩大主題活動。延續7月「I FUN線上劇場」好評,自即日起至8月26日每週四下午2點,由彰化在地演藝團隊帶來「PLAY線上童趣坊」,陪著大小朋友度過暑假歡樂親子時光,並邀請民眾一同歡慶員林演藝廳20周年。我們一起宅在家享受I FUN線上劇場精彩演出,既安心又充實,解封之後歡迎大家一起進到劇場,以行動支持表演藝術團隊,活動落實各項防疫規定,另場館採間隔座的方式,請入場觀眾配合戴口罩、量額溫、手部酒精消毒並依照實聯制措施指引入場,本次活動相當精采,有兒童劇、現代戲劇、相聲、讀劇演出及戶外音樂演出,也希望透過藝術一起放鬆舒壓,一同歡慶員林演藝廳20周年。
「彰化劇場藝術節」邁入第8年,今年9、10月計有6檔精彩節目在員林演藝廳售票演出,分別有9/5(日)陳家聲工作室《馬文才怎麼辦》讀劇以經典故事中的角色馬文才為主軸演出、9/12(日)果陀劇場《解憂雜貨店》改編日本知名小說並加入臺灣元素所作感動人心故事、9/18(六)風神寶寶兒童劇團《晴空小侍郎》以主角尋找妹妹的故事帶領孩子理解善良及同理心、9/26(日)故事工廠《變聲偵探》以口技與演戲結合帶來懸疑喜劇、10/2(六)動見体《想像的孩子》以人性及多元成家探討社會議題、10/9(六)相聲瓦舍《三十三》以創團三十三年作為靈感帶來三十三道唐詩宋詞佐黑色幽默;10/16(六)16:00在員林演藝廳戶外劇場有一場免費音樂會,以徐崇育& Soy La Ley 古巴爵士樂團《夢想家的藍調》作為完美結尾。部分場次安排演後座談,讓觀眾與幕後團隊、編劇一同探究節目及戲劇的本質,邀請觀眾欣賞演出後,一同聆聽團隊創作的初衷。
2021彰化劇場藝術節PLUS票券即日起OPENTIX兩廳院文化生活售票系統正式啟售,在8月22日前購買2021彰化劇場藝術節PLUS任一節目可享早鳥票優惠75折!有套票優惠,任選2檔85折;任選4檔75折優惠;單場四人同行享購票9折,同時只要購買2檔以上,還可獲得活動限量禮品!同時憑票券至藝文店家消費即享有一票雙享優惠及折扣,邀請您來趟員林輕旅行,遊員林,看好戲,樂悠活。詳細活動內容請上OPENTIX兩廳院文化生活售票系統https://www.opentix.life/article/1407569439276654592或洽詢員林演藝廳。
照片小雯拍攝
#2021彰化劇場藝術節PLUS
#彰化劇場藝術節
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【日本語表現・慣用句】
「蛙の行列(かえるのぎょうれつ)」𓆏𓆏𓆏
🐸由於青蛙的眼睛是長在頭上的左右兩側,若青蛙像人一樣以雙腳站立的時候,就會看不到前面只能看得到後方。這樣只能顧後卻無法瞻前一群列隊的青蛙,形容做事不瞻前顧後“莽撞;冒失”的樣子,也形容魯莽行事的一群人。「蛙の行列」也有「かわずのぎょうれつ」的讀音。
🐸據說「蛙の行列」源自於日本「落語(らくご)」“單口相聲”的「小噺(こばなし)」“開場小故事”。其中有一段敘述青蛙們去「吉原(よしはら)」“花街柳巷”尋花問柳時,會像人類一樣排排站在進行櫥窗女郎的挑選。
青蛙A:「那個玳瑁髮簪的小姐蠻可愛的耶!」
青蛙B:「是幾號的小姐?」
青蛙A:「左邊數過來第三個啊!」
(然而視線差異的緣故)
青蛙B:「左邊數來第三個小姐哪有插上玳瑁的髮簪啊?」
因此出現了「蛙の行列(かえるのぎょうれつ)」的慣用語。
圖片取自https://www.ac-illust.com所改編。
#謝宗倫先生の日本語航海図
#蛙の行列 #かえるのぎょうれつ #かわずのぎょうれつ
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【獅子頭還是四喜丸子】
如果隋煬帝的「葵花斬肉」,成了唐朝郇國公韋陟在揚州吃的時候,因為賓客覺得這個大肉丸子有如雄獅之頭,而勸酒說:「郇國公半生戎馬,戰功彪炳,應佩獅子帥印」,讓韋陟一高興就說了「為紀念今日盛會,『葵花斬肉』不如改名『獅子頭』」而得名的獅子頭的話,那可能我們吃到的很多獅子頭都名不符實,亦或是與四喜丸子的綜合體。
畢竟,能真正稱之為獅子頭的大肉丸的形狀,會由於因為肥肉丁和瘦肉丁在久燉之後,因為收縮程度不同,而形成猶如中國古典園林中石獅子的頭的疙瘩般的凹凸狀。清光緒年間舉人,後任袁世凱在天津小站練兵時幕僚的徐珂,在其所著之《清稗類鈔》中,就明確說道:「獅子頭者,以形似而得名,豬肉圓也。豬肉肥瘦各半,細切粗斬,乃和以蛋白,使易凝固,或加蝦仁、蟹粉。以黃沙罐一,底置黃芽菜或竹筍,略和以水及鹽,以肉作極大之圓,置其上,上覆菜葉,以罐 蓋蓋之,乃入鐵鍋,撒鹽少許,以防鍋裂。然後,以文火干燒之。每燒數把柴一停,約越五分時更燒之,侯熟取出。」
《清稗類鈔》是在民國五年由商務印書館出版,可見獅子頭之名在此之前就很普遍了。不過,清乾隆年的正宗揚州菜烹飪書《調鼎集》,與嘉慶年的《邗江三百吟》一書中,則分別將這個菜品稱之為「大劗肉圓」(「劗」唸為「ㄗㄨㄢ」,意同剪或斬)和「葵花肉丸」。由此看來,不管是隋煬帝的「葵花斬肉」或是唐朝郇國公韋陟的獅子頭,真實性都有待商確。不過,典故的真偽在這裡不是重點。重要的是,《調鼎集》和《邗江三百吟》中,都有著這道菜品的實際做法。
《調鼎集》第三卷〈特牲雜牲部〉中載:「取肋條肉,去皮,切細長條,粗劗,加豆粉、少許作料,用手鬆捺,不可搓。或油炸,或蒸,襯用嫩青。」粗劗就是粗砍,「用手鬆捺,不可搓」是說做成肉丸子時不能搓來搓去,而是輕輕地團成形。這與現在獅子頭的製作方式基本上已經是十分相近了。而《邗江三百吟》中寫的就比較粗略了:「肉以細切粗劗為丸,用葷素油煎成葵黃色。俗雲葵花肉丸。」
上述的「切細長條,粗劗」與「肉以細切粗劗為丸」,都與現在做獅子頭的刀工要求完全一致:先切片,再粗切成絲,再細切成丁,其大小有如石榴籽一般,絕對不可以用絞肉機去絞,也不可以用排刀去剁。老飯骨的大爺鄭秀生與上海飲食作家邵宛澍都強調要點是「細切粗斬」,大爺鄭秀生說得更為傳神,要「虛斬」,好似在斬,卻不是硬剁下去,而是用刀粗放地斬出肉的黏性。江蘇省級非物質文化遺產揚州三把刀(淮揚菜)非遺傳承人薛泉生做獅子頭的切法,則是切成黃豆大小的丁,完全不斬不剁。
梁實秋先生在其《雅舍談吃》中論及獅子頭時,則是提到他的揚州好友王化成是這麼教他的:「細嫩豬肉一大塊,七分瘦三分肥,不可有些須筋絡糾結於其間。切割之際最要注意,不可切得七歪八斜,亦不可剁成碎泥,其祕訣是『多切少斬』。挨著刀切成碎丁,越碎越好,然後略為斬剁。」
這樣切出來而非剁出來的獅子頭,方能保證獅子頭「鬆、軟、綿、彈、抖」的味與型的完美結合。而小碗中盛著的獅子頭之形,則是宛若獅子甩水一般地顫動。這是由於在長時間的文火燉煮之下,肥肉的一部份已化為脂肪,包裹住了瘦肉的部份。而這燉的時間,則是燉到和你燉五花肉時燉到的喜歡的肥肉部位的口感的時間一樣,通常在兩個半小時以上。吃的時候,也必須有吃到肉丁化掉的感覺,而非吃絞肉。肉如此燉出來的獅子頭,吃非得使勺而不用筷。要是筷子可以直接夾起來,那就是摔的時候過度了,套一句老飯骨三叔的話:「那是石頭。」
不過,淮揚菜的獅子頭與魯菜的四喜丸子現在在做法上幾乎是混淆不分了。四喜丸子除了肉餡外,還會加醬、香菇丁、鮮筍丁、紅蘿蔔丁、米飯或饅頭渣等;而獅子頭通常為純肉餡,並隨著不同季節搭配荸薺、蟹黃、冬筍、春筍等單一配料。而且獅子頭重湯底,四喜丸子則是乾的,再淋上勾了芡的燉汁。最重要的是,四喜丸子必須是一盤四個,寓為「福祿壽喜」,個頭也較獅子頭小,因而稱為「丸」。獅子頭則通常是一盅一個,不過在宴席中則要有六個,寓意為六六大順,每個的重量也有得是三兩三錢。
魯菜系中的四喜丸子大概也不是唐朝的張九齡讓廚師烹製一道吉祥的菜餚,以示慶賀而來。根據曾拜魯菜大師王甫亭和宮廷菜大師唐克明學藝的《中國烹飪》雜誌編輯吳正格的說法,原本被稱為「大劗肉圓」和「葵花肉丸」這道菜,在清同治和光緒年間被改稱為「獅子頭」。辛亥革命後,由於中華民國北洋政府許多大員來自江浙地區,因此北平的江浙風味飯店開始多了起來。民國初年,在北平西長安街上曾先後出現了慶林春、方壺春、玉壺春、東亞春、大陸春、新陸春、鹿鳴春、四如春、宣南春、萬家春、淮揚春、同春園等十二家淮揚菜館,人們把它們稱為「十二春」。而獅子頭這道菜正是由這些淮揚菜館傳到北方,北方的菜館後來將其改良,稱之為「四喜丸子」。
關於四喜丸子,還有一個重要的資料,顯示它至少在1920年代之前就已經風行於北平。那就是1881年出生,與當時其他七位「德」字輩著名相聲藝人並稱「相聲八德」,綽號「萬人迷」的李德鍚,於1920年代編的一段名為《報菜名》的「貫口」的丸子的部份「紅丸子、白丸子、南煎丸子、四喜丸子、三鮮丸子、氽丸子、鮮蝦丸子、魚脯丸子、餎炸丸子、豆腐丸子」,裡頭就已經有四喜丸子了。
單口相聲段子 在 零捌卡好笑 Youtube 的最佳解答
阿君應該是世界最單純的人了吧🤣
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關於漫才維基的解釋在這裡
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關於成軍三分鐘
成軍三分鐘是卡米地的老牌漫才團體, 七年前由阿君與城寶搭檔組成,他們以快節奏和浮誇的搞笑註稱。
成軍最初隸屬於喜劇團體, 卡米地雙囍門,後來經常獨立運作, 亦曾參加與達康.come等團體的大型製作, 是國內頂尖的漫才團體之一。
【阿君】
負責裝傻, 自然的喜感、反應極速、無厘頭, 最喜歡私底下補拍、起閧, 是個難得的冷面笑匠。
裝傻:來源於漫才裡的ボケ(Boke),在漫才中利用講話離題、耍白癡等方式製造笑料者,亦相當於傳統相聲的「逗哏」。
【城寶】
負責吐槽, 也是團內的寫本高手, 清楚的邏輯和奇想的內容, 屢屢創作出爆笑的段子。
吐槽:來源於漫才裡的ツッコミ(Tsukkomi ),是指從對方的語言或行為中找到一個漏洞或關鍵詞作為切入點,發出帶有調侃意味的感慨或疑問,亦相當於傳統相聲的「捧哏」。
#脫口秀#站立喜劇#Standupcomedy
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單口相聲段子 在 EBC 馮翊綱說人解字 Youtube 的最佳貼文
李時珍,是明朝最著名,或說整部中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家。不過,大家可能不曉得,在古代,醫生這個行業社會地位不高,儘管李時珍爺爺、父親都是醫生,父親李言還是位名醫,卻仍常被地方官紳欺負,故而並不願意李時珍從醫,希望兒子能夠讀書應考,有朝一日可以光耀門楣!
然而,李時珍14歲中了秀才,但在往後九年裡參加三次應考舉人卻都落榜,最後,他決定放棄科舉做官這條路,想要專心從醫。向父親表明心意並經過一番爭取,終於獲得首肯並傾囊相授,李時珍踏上了醫學這條路。身為醫藥世家的子弟,他身體力行,常常以身嘗藥,發現了諸如曼陀蘿可以當麻醉藥的功效等。
也因為他博覽群書,從醫期間,結合自身經驗和調查研究,終於編著成《本草綱目》。這是明代以前藥物學的總結性巨著,對後世藥物學的發展有極重大的貢獻,也有極高的評價,現今已有不同文字的翻譯本或節譯本。
李時珍實事求是的精神、好讀書並學以致用的態度,以及堅持實現自己興趣的意志,不隨波逐流追取功名,都是他之所以成為流傳後世的偉大醫藥學家的原因。而他打破以儒家思想的傳統思維,證明讀書的目的並非只是為官,經世濟民也不一定只有從政這條路,實在令人尊敬。
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單口相聲段子 在 黃逸豪-台灣最強八零後相聲演員 Youtube 的最佳解答
台灣最強八零後相聲演員黃逸豪粉絲專頁
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簡單地說
7月的演出分兩場
一場是我和微笑丹尼,另一場是我和大可愛
兩場的內容都是我們的「經典」段子
(其實就是舊段子,經典就未必)
7/10-12【南海劇場】會講上次舒肥秀的節目
內容包括:拖延症、我阿公、原住民
7/24-26【四四南村】應該會講公主病並且加一些新內容
如果你曾經看過以上節目,請斟酌之後再買票
當然,如果最近有不小心寫出一些新段子
我也會放進這次的表演裡
這部份就看天意了
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地獄入場這裡走👉https://wenk.in/SW00rwlq
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《見笑倫理委員會I》黃逸豪×微笑丹尼
【7/10-12 國立臺灣藝術教育館南海劇場】
演員|黃逸豪、微笑丹尼 委員召集人|黃豪平
拔舌地獄走一遭,獨虐虐不如眾虐虐
治癒系口業滿點賤嘴鋼砲-黃逸豪
致鬱系脫口秀界苦海明燈-微笑丹尼
兩人將帶來滿滿60分鐘的經典段子
婊自己、婊世界,
噢,當然也婊在座的各位♥️
你想虐人、還是被虐?
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《見笑倫理委員會II》黃逸豪×大可愛
【7/24-26 @ PLAYground南村劇場】
演員|黃逸豪、大可愛
體重總和≒半個台灣脫口秀界,重量級的爆笑體驗
脫口秀觀眾認證業界最好笑的兩塊肉
號稱21世紀台灣肥宅的驕傲
60分鐘給你膽固醇滿滿的心靈雞湯
請注意,觀賞後可能會有三高症狀
本單位概不負責

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