【信仰賣大包】
很多人讀聖經都有「金句主義」的流弊,即是拿一兩節經文大造文章,用寓意解釋,或斷章取義。反基督教的人喜歡這樣做,我明白。但信主、愛主的人都這樣讀經,我很失望。傳統的「歷史文法釋經進路」就是解決這種問題,經文首先要在上文下理中解釋,然後再用歷史中解釋,才能免抽一兩節金句亂解。經典例子如哥林多前書十一章,論女人蒙頭,如果只抽取內容直讀,就會忽略其背後文化。
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順道一談怎樣讀新約書信。
每一封書信都是一份「答案」,而我們的任務就是要找出書信背後作者處理的問題。書信處理的問題,學者已經有充足的研究,只要讀些導讀,就會知道。雖然這些背景有爭議,但那是學者們的事,初讀的話取主流的理解就夠。知道經文處理的問題,經文內容的答案就易懂。反之,沒處理問題就讀答案,會誤解。新約書信的讀法就是這樣。搞得掂呢樣,先同我講其他進路。
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舊約的背景也重要,但那是比較廣闊的時代背景,沒有新約書信那麼specific,所以舊約要熟史地、習俗。這又是導讀提供的東西。
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正正經經讀聖經,其實無想像中咁難。但現實是很多領域級數的人都不懂這些,然後就散播愚昧。唉,明明查經好好玩。
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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講到父子聖靈是完美的愛!沒有誰比較大,就想要聊聊關於男人是頭的話題。
記得二年級修了ㄧ門課「woman in ministry 」聖經中的女性。老師曾是知名神學院的博士,他花了很多時間研究,講的非常精彩,當他教到哥林多前書十一章3節:我願意你們知道基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。
他教到希臘kephale(頭),
是源頭source的意思,比如河流的源頭。女人是從男人出來(創世紀2),這裡是源頭的意思,並無任何高低權柄之分,不然難道神的地位權柄比基督高嗎?(基督是從神而來)。
剛剛看到一篇文章提到,美國柳溪教會Bilezikian牧師,在他的Beyond Sex Roles一書,
也是如此解。有興趣可看這篇
http://seminary-students.blogspot.tw/20…/…/blog-post_3.html…
關於其他各樣跟女人有關的,
只能說怕自己上課筆記翻的有誤,我先好好整理一下。
網路上有滿多解經供參考。
男女都有祂的形象,耶穌也十分看重女性,都在ㄧ個身體裡,在神國裡彼此相愛接納:)
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