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去年收到天下文化的邀請,讀了我至今仍舊喜歡的《人類大歷史》電子書,後來又出了同一書名的漫畫版!害怕海量文字的讀者也能感受一下哈拉瑞的魅力了!
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同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,☞〈給我們的訓誡書:伊格言的瘟疫書單8 種〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/11/%E3%80%90%E7%AB%AF%E5%82%B3%E5%AA%92%E3%80%91%E7%B5%A6%E6%88%91%E5%80%91...
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哈 拉 瑞 人類大歷史 在 島聚讀書會 Facebook 的最讚貼文
「包括負面的事在內, 一切都會成為自己的養分。」——《離開時,以我喜歡的樣子》樹木希林
成長路上總是跌跌撞撞,島聚讀書會特選五本 #成長 相關好書,與你拍拍灰塵再上路 🏃🏻💨
九月書單如下(書本簡介詳見圖片):
1.《我討厭過的大人們》張亦絢
2.《海邊的卡夫卡》村上春樹
3.《無法平靜的夜晚》瑪麗珂‧盧卡絲‧萊納菲爾德
4.《小王子的領悟》周保松
5.《人類大歷史:從野獸到扮演上帝》哈拉瑞
• 另誠徵本月關鍵字相關原創文字作品,文類不限,字數2500以內。
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哈 拉 瑞 人類大歷史 在 蔡至誠。PG財經筆記Simple Is The Best Facebook 的最佳解答
哈拉瑞(Yuval Noah Harair)在著作《人類大歷史》(Sapiens:A Brief History of Huamnkind)寫到自從人類可以想像世界上不存在的東西之後,
就開始把貝殼、石頭當成貨幣。
隨著人們對於貨幣的需求提升,
稀有的貴金屬就逐漸成為貨幣的替代品。
在《金錢決定歷史》一書中,
作者寫到貴金屬能成為後補貨幣的三個原因:
一、可以被切成小單位交易
以黃金來說,
是延展性很強的物質,
透過鍛造可以做到27萬2000分之一的厚度,
或是拉成細條,
這樣的特性讓貴金屬能夠被分為很小的單位轉手,
也可以做成裝飾品。
反觀貝殼或是其他候補貨幣就很難被分割。
二、易於保存
古代使用的貝殼一但破碎,
他的價值就幾乎喪失。
而黃金則可以長時間不生鏽、不變質。
三、有使用價值
貨幣要能夠被日常使用,
使用價值也是一環,
例如在日本早期是用大米作為貨物、韓國則是棉布。
在埃及法老王圖坦卡門(Tutankhamun)陵墓挖掘出許多黃金飾品,
也說明了對位階越高的人來說,
黃金的使用價值就越高。
這種珍貴性也讓高價值的物品能夠用很輕重量的黃金就進行移轉,
不需要靠笨重的日常用品進行交易。
閱讀全文:https://pgfinnote.com/precious-metal-alternate-currency/
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PG讀書會= 一年100本經典好書 + 15-20分鐘解說音頻 + 心智圖:
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哈 拉 瑞 人類大歷史 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最讚貼文
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#書單 #新冠肺炎 #防疫
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瘟疫來襲,宅在家讀書最安全了對吧。
你知道有哪些好書特別適合瘟疫時期來讀嗎?防疫措施可以嚴厲到什麼程度?可以直接下令讓酒店說停業就停業嗎?
這是本集的主題,來自伊格言老師的文章:〈給我們的訓誡書──瘟疫書單8種〉。這是伊格言應邀為香港端傳媒所寫的文章,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
於肆虐中國後,COVID-19現在幾乎已攻陷地球,當然,台灣也守得辛苦。
為了防疫,我們迎來了許多「不自由」──全民都減少了外出時間;
而萬一你從國外回台,還得先居家檢疫14天。
非常時期,多數人都能體諒這些嚴格的防疫措施;
但話說回來,這些限縮人民自由的防疫措施究竟可以「嚴厲」到何種程度呢?
舉例,現在只要健保卡一刷,我們許多出入境記錄就無所遁形;
因為為了防疫,疾管局和移民署已達成資料交流的共識。然而,等到瘟疫過去,這會改回來嗎?
類似情形不僅於此──就在這兩天(4月10日),政府發佈了全國酒店和舞廳全面停業的命令。
然而我們要問的是,餐飲與KTV,不也同屬「在密閉空間中密切接觸」的行業嗎?只下令酒店與舞廳停業,難道沒有歧視色情行業之嫌?
可能的理由是,餐飲與KTV不易造成相關人員隱匿行蹤;而如果你上過酒店,確實較有動機隱瞞此事,進而導致防疫破口。
畢竟被隔離不會少你一根汗毛;但要是引爆婚姻危機,可就代誌大條了啊。
這好像也有道理。如此說來,是否我們反正一律乖乖「順時中」、聽政府的話就好了呢?
會不會長期讓渡了自己的自由,順民做成習慣,有天就失去獨立思考的能力了呢?
伊格言說,所以瘟疫時期,我們該來讀讀這本有趣的小說──法國作家米榭‧韋勒貝克(Michel Houllebecq)的《屈服》。伊格言如此形容這本書:
米榭‧韋勒貝克依舊是米榭‧韋勒貝克──他還是那個右派;那個一臉滿不在乎,同時引爆法國人極端喜愛與反感,據說「書賣得跟小麵包一樣好」的挑釁者。這次他同樣狠毒無比,既尖酸刻薄,又不懷好意地誘惑包括他自己在內的西方知識份子白男:乖,你去信伊斯蘭教,讓你娶四個老婆好不好?
看看韋勒貝克的樣子──是不是覺得幾乎可以從臉上看見他的桀驁不馴呢?
沒錯,《屈服》這本書的故事背景,就是假想西元2022年親伊斯蘭教政黨席捲法國,取得政權,將法國全面改造為伊斯蘭國家。
對於不信伊斯蘭教、崇尚個人主義的我們(以及絕大多數西方讀者)來說,讓伊斯蘭教成為國教聽來似乎有些恐怖──絕對比為了防疫把自己的自由讓渡給政府來得恐怖一百倍。
對,如果你的職業是大學老師,你甚至可能失去生計──因為依照規定,教師必得是伊斯蘭教徒;
你必須皈依真主,才能繼續任教。所以我們的小說主角,大學教授弗朗索害怕極了。
結果呢?結果完全出人意料。
你以為社會會變得保守又不自由──沒錯,在某些方面(例如女性衣著),社會確實變得極端保守;
但另一方面,由於來自中東伊斯蘭教國家的鉅額金援,教師與知識份子們都意外獲得高薪。
更爽的是,弗朗索居然發現,天啊,他可以娶四個老婆!
韋勒貝克如此描寫社會風俗的變化:
有錢的沙烏地阿拉伯婦女白天罩著密不透風的布卡,到了晚上搖身一變成了天堂小鳥,束著緊身馬甲,穿著鏤空胸罩,多彩蕾絲丁字褲上綴著水鑽;和西方女子完全相反。西方女子白天為了社會形象穿著有品味、性感,晚上回到家整個垮掉,累得放棄一切魅惑的打算,穿上休閒鬆垮的家居服......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
哈 拉 瑞 人類大歷史 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最讚貼文
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☞ 齐泽克评武汉|清晰的种族主义元素到对新型冠状病毒的歇斯底里:https://mp.weixin.qq.com/s/8G7o1gfNJ6kO9hVt4LrvcQ?fbclid=IwAR3V0_ay2mZJws2S9fbjYbF-1cKDqIyxh5ug3TycjY00glcrjt27LiRV5qY
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#書單 #新冠肺炎 #哲學
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你知道有哪些好書特別適合瘟疫時期來讀嗎?或者,你讀到知名左派學者,斯洛維尼亞社會學家兼哲學家齊澤克(Slavoj Žižek)討論武漢肺炎的文章了嗎?
你知道他以「武漢假日」(Holiday in Wuhan)來形容這場史無前例的封城嗎?
這是本集的主題,來自伊格言老師的文章:〈給我們的訓誡書──瘟疫書單8種〉。
這是伊格言老師應邀為香港端傳媒所寫的文章,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
而哲學家齊澤克討論此次瘟疫的文章,我們同樣把全文連結放在頻道資料處。
上一集我們討論了賈德‧戴蒙的名著《槍砲、病菌與鋼鐵》,旁及同類的以色列學者哈拉瑞(Yuval Harari)近年的暢銷著作《人類大歷史》、《人類大命運》等書。
伊格言說,這與當下流行的「大數據」概念其實有著相當程度的呼應;而類似的巨觀角度也使我們獲得了不同的視野。
然而,說時遲那時快(?),就在武漢封城後十幾天,我們讀到了更不一樣的看法──〈齊澤克評武漢〉。
這篇文章題名為「清晰的種族主義元素到對新型冠狀病毒的歇斯底里」──顧名思義,「種族主義」正是齊澤克討論的重點之一。
文章可略分為二大部份:第一部分,齊澤克直接指出了,對新冠肺炎的恐懼,其實明顯夾帶著西方對中國的偏見與歧視。
他這樣寫:
冠状病毒遍布所有新闻,我不会假装成一个医学专家,但我想提出一个问题:**事实终止于何处,意识形态从何处开始?**
远比武汉肺炎糟糕的流行病正在发生,每天有数以千计的人死于其他传染病,为什么我们固执于这一种?
显然,一个极端的例子是1918-1920的流感大流行,被称为西班牙流感,估算死亡人数不低于5000万。
似乎此处种族主义妄想(racist paranoia)作用显著──回顾种种幻想(fantasy):在武汉,一个中国妇女活剥蛇皮,还有喝蝙蝠汤。......
齊澤克質疑,為何導致更多人死亡的流感並未引起如此巨量的關注?他提出二個理由:
第一個理由,當然就是西方對中國的偏見了──一種「在武汉,一个中国妇女活剥蛇皮、喝蝙蝠汤」的偏見圖像。
這類「種族主義妄想」明顯加深了這個世界對中國的歧視,與既存刻板印象疊合,將中國設想為一個完全未開化的蠻荒之地。
齊澤克這樣說有道理嗎?
伊格言說,首先,我們大概無法認定它純屬無稽。畢竟西方對東方的刻板印象其來有自,並非虛構;說這樣的刻板印象加深了人們對新冠肺炎的恐慌,其實是有道理的。
然而另一方面,齊澤克拿武漢肺炎與流感相比,倒是坐實了他自己「我不是個醫學專家」的自述了──
截至目前,WHO已將此次新冠肺炎的死亡率上修至3.4%;而即使是在瘟疫流行之初,我們也已確知,新冠肺炎的死亡率與重症率雖然比不上SARS,但至少也是流感的數十倍之多。
換言之,對新冠肺炎的恐慌根本也是理所當然的。只能說,齊澤克在此處的論斷是有些偏頗了。
而關於此次瘟疫引起巨量關注的原因,齊澤克也提出了第二個理由......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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#書單 #新冠肺炎 #槍砲病菌與鋼鐵
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你知道隋煬帝楊廣為什麼要蓋運河嗎?難道他不知道修建大運河可能勞民傷財,民怨四起,導致帝國毀滅嗎?
有一種說法是這樣的:隋煬帝之所以決定修建運河,其實根本是不得已的。
因為先前南北朝時期,連年征戰,為了一統天下,軍隊規模已過度膨脹。
而此刻天下太平,不再需要那麼多軍隊了;
留著他們,軍餉將拖垮國家財政;但要是讓他們全都解甲歸田,則等同於製造大量失業人口,導致社會問題。
束手無策之餘,只好開個運河工程讓大家來做了。
沒錯,這是一種解釋──而且是一種經濟學上的解釋。
修建運河,其實正是隋煬帝為解決民生問題,不得不採取的「擴大內需」措施。
我們暫且不去論斷此種說法的對錯──無論如何,用這種角度來理解歷史,是不是也給我們打開了不同的視野呢?
而類似瘟疫流行這種大規模影響國計民生的重大事件,事實上也特別適合讓我們拉遠距離,從更大的巨觀尺度上來理解它。
這正是一種「大歷史」的概念。
讓我們先從這種概念的科幻版本開始吧──首先,伊格言提到,瘟疫時期,我們應當讀讀科幻大師以撒‧艾西莫夫(Isaac Asimov)的《基地》系列作。
這位俄裔美籍科幻大師出生於1920年,是美國科幻的代表人物之一。
看看他本人,是不是長得很像電影裡那種瘋狂科學家的樣子呢?
在他的經典小說《基地》三部曲中,艾西莫夫設想了一門全新學科:心理史學(Psychohistory)。
這是一個有趣的想像。「心理史學」是什麼?
那是一種用以**測度群體眾人之心理傾向與集體選擇**的統計學──它假設,如若群體人口夠多,則我們將可預測未來。
什麼意思?這乍聽之下匪夷所思,然而不難理解──
舉例,你無法預測伊格言今天晚餐會吃什麼,因為單一個人的選擇變數太大,無從評估。
然而,如果要預測整座港島今日晚間約有多少比例人口以撈麵為晚餐主食,則相對容易得多,誤差也小得多。
以此類推,當群體數量夠大,當數據蒐集夠多,我們將可預測集體的心理傾向;而當此類計算愈趨精密,則終有一日,我們將可預測未來。
聽來是否似曾相識呢?
對的,於《基地》系列成書之一九五〇年代,我們叫它「心理史學」,psychohistory;而在二十一世紀的今日,我們叫它──**大數據**。
伊格言提醒我們,對,這不就是大數據的概念嗎?
在數十年前,人類蒐集資料的能力有限,所以也不容易蒐集到堪用的、數量如此龐大的數據。
而現在,這已經一點也不奇怪了──記得武漢封城初期,網路上相傳來自支付寶後台的那張「逃離武漢落點圖」嗎?
那張圖,和後來中國各地肺炎的感染數據,是否可能直接相關呢?
所以,理論上,在當初,我們是否能從那張圖相當程度地「預測」或「演算」出後來中國各地的病例數字呢?
對,瘟疫聽來科幻,一種全新的、無解藥的傳染病聽來科幻,
但我們終將承認,我們竟是如此真實地生存於科幻之中──那不正是這個世界給我們的一記警鐘、一紙訓誡書嗎?
所以,讓我們也來讀讀賈德‧戴蒙的經典名作《槍砲、病菌與鋼鐵》吧......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
哈 拉 瑞 人類大歷史 在 未來20年,最重要的技能是什麼? 《人類大歷史》作者哈拉瑞 ... 的美食出口停車場
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哈 拉 瑞 人類大歷史 在 人類大歷史:人類的力量來自「不存在的東西」 - 時事板 - Dcard 的美食出口停車場
【朱家安不要偷懶了】 《人類大歷史》的作者哈拉瑞(Yuval Noah Harari)是希伯來大學(Hebrew University of Jerusalem)史學教授,在這本書裡, ... ... <看更多>
哈 拉 瑞 人類大歷史 在 [心得] 哈拉瑞的三部曲- 看板book - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
哈拉瑞是以色列的歷史學家,而三部曲分別是
人類大歷史 、人類大命運、21世紀的21堂課
這三系列是練習思考,提高視野的好書,提供的思考途徑以及用劃時代的上帝模式看法來
看待智人發展的過程,全文客觀,以實際的學說和科學論證來敘述對世界的看法,提供了
思路,也只能提供思路。所以我認為從這本書很難真正得到一些描述得出來的具體事物,
得到的是想法和大觀念,應用之道與還需人們自行去探索。以下是我自己整理出這三本書
的一些節錄小點。
人類大歷史
1.人類並沒有什麼特別
智人並沒有比其他物種優秀,也僅僅是活在地球上的一個物種,但那是什麼造成智人
現在在地球居於領導甚至主宰的地位?
2.語言的能力
哈拉瑞指出,智人的語言擁有討論虛構的事物這很特殊的功能,換句話說就是擁有想
像的能力,書中指出,這種能力構成了之後稱為互為主體性的現實。
3.想像的現實
包括宗教,各種主義都是想像所建構出來的秩序,但為何能有效且不被戳破的執行?
書中寫出以下三個共通點:想像建構的秩序深深與真實的世界結合,想像建構的秩序塑造
了我們的慾望,想像建構的秩序存在於人與人的思想連結中。
4.歷史的謬誤
事後看來無可避免的事,當下看來總是毫不明顯(革命是無法預測的)。
我們之所以研究歷史,不是為了要推知未來,而是要拓展視野,要了解現在的種種絕
非自然,也非無可避免。
5.承認無知
現代科學和以前有三大不同之處:願意承認中自己得無知,以觀測和數學為中心,取
得新能力。
6.資本主義
創早資本主義的觀念是預支未來,打造現在。因為智人能相信虛構的未來,有有了這
個主義。
經濟成長至上,大餅的面積不是固定的,世界不再是零和遊戲。
7.什麼是幸福
快樂是有中央空調的,不會有持久的快樂。幸福是比較出來的,現代跟古代到底誰比
較幸福?
人類大命運
1.生物是演算法
演算法指得是一套很有系統的步驟,生物(包括智人)的行為都是演算法執行而成,
講的白話就是我們的行為是由0和1根據不同組合構成的,但那什麼是心靈,什麼是意志?
-圖靈測試,劍橋意識宣言,最後通牒賽局
2.主義
人文主義:為無意義的世界創造意義,聆聽自己的聲音。(選民能做出最好得選擇,
顧客永遠是對的,看的人覺得美就是美,感覺對了就做吧,為自己想自己思考)
3.超人類
既然人類是單純的演算法,而演算法可以被分析甚至操弄,會不會以後世界走向菁英
人類操作精準ai來控制世界,只要某一機構掌握資訊量夠大,就可能發展成這樣的情勢,
當然不會是一朝一夕就演變成這樣,但現在的臉書,搜尋引擎,便利商店攝影機,都在一
點一滴的累積智人的各種演算法的反應。
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21世紀的21堂課
1.科技挑戰
什麼是科技,以及科技將如何顛覆現有的社會,擁有大數據的人將左右這個發展,超越智
人演算能力的ai有法規可以束縛嗎,要怕的是AI還是操作AI的人,最後,世界到底需不需
要這麼多的平庸人類?
2.政治挑戰
社群與文明,科技與自然,全球化的問題需要全球規模的合作解決,那是怎麼樣的合作?
宗教,民族主義,還是文化思想,那怎麼樣的文化才該領導這樣的合作,文化真的有高低
之分嗎?
3.絕望和希望
別害怕恐怖主義,不再有成功的戰爭以及戰爭背後的意義。人必須謙遜,還有我最喜歡的
世俗主義(反省是成長的起點)
4.真相
了解知識的假象,群體思維的陷阱,社會知識量成長了但個人知識卻降低。後真相與假新
聞,以及一再探討的什麼是自由意志
5.生命意義
什麼是意義,許多故事能屹立不搖靠的不是堅固的地基而是屋頂的重量,面對未知我們需
要真正的認識自己(包括承認自己是演算法)
如果有讀完這三本的朋友應該會覺得我的提要有些簡略,其因是我認為就算將整部書的重
點都概略描述上來也無法讓未曾讀過的人重視這些小重點,因此只節錄我個人有抄寫筆記
的部分。後面兩本算是專注在討論意志與科技等發展,大方向是有些重複,但我認為裡頭
的例子和敘述都能一次次深刻大家對這些主題的看法。希望這個微心得對想接觸這幾本書
的人有所幫助~~
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※ 編輯: biemelo157 (36.230.19.27), 12/21/2018 17:58:07
交錯反應而出。而現在的科技已大概能掌握怎樣的電波能使人有幾個特定的感受。因此才
有智人是演算法的概念(詳細頁數我書不在手邊拍謝)。而所謂心靈與意志在科學上一直
探測不到到底位於哪裡,所以是演算法構成心靈,還是人真的有自由意志,都還是未解之
謎。 整本書我認為是比較偏向人的行為是演算法,也就是人的意志可以被操弄,但正
因如此,第三部最後才一直強調要真正認識被操弄的自己是很重要的。
※ 編輯: biemelo157 (101.10.50.193), 12/21/2018 19:05:46
※ 編輯: biemelo157 (101.10.50.193), 12/21/2018 19:06:10
看法!還能有這樣的發展!這種感覺 很喜歡看這種能一直讓我看到我以前看不到的
東西的書~
三本算是給了幾個相當程度定論的議題,所以我認為唸完整個三部會有比較完整的感受啦
QQ
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