選前百家爭鳴、選後團結向前！
朱立倫主席謝票來到桃園，傾聽地方意見，選前的激情更要轉化成選後向前的熱情！
感謝 江啟臣前主席扛住最艱難時刻、張亞中校長、卓伯源縣長的共同參與，凝聚共識和力量。
咨爾多士、為民前鋒，青雲有路志為梯、藍天之下再出發！
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同時也有4部Youtube影片，追蹤數超過7萬的網紅肥貓丸 FatCatBall，也在其Youtube影片中提到，COMBO：06:39 BGM：https://youtu.be/lKMqwRv3plI ※本牌組勝率還不錯 加入肥貓丸頻道會員，享專屬會員徽章： https://www.youtube.com/channel/UCbr1TwV0Tk7LeQ5Yzi0vRxA/join 全樹武裝 召喚兩個2/2...
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https://www.youtube.com/watch?v=gDH5TsmShYM
又快到國慶日了
看到被惡搞的十月十日
只想說
#塔綠斑去吃屎啦
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台灣人的原鄉-漳州
1
台灣2300萬人，有七成以上是閩南人。
不是從泉州，就是從漳州，或是廈門到台灣的。
對台灣這麼重要的漳州，我竟然是第一次來。
2
從廈門走海滄，也不過準準一個小時就到漳州。
心裡有些激動。
當年，這麼多人從這裏，一批一批的過海到台灣，追尋新的生活。
多少年了，子孫在外開枝散葉。
不知道子孫會否想到，先祖原先，是在這片土地生長。
先祖們又能否想像，他們的子孫，會是今天，隔著海，不認祖先根源，更不願唐山強盛？
3
閩南地區的街道，都有”亭仔腳”，就是騎樓，台灣也是。
所以，看見漳州的路邊街道，都是這樣熟悉的騎樓，忍不住笑了。
好久不見。
超級喜歡騎樓這種東西。
下雨不用打傘，日曬無需躲避。
在騎樓走過店家，有一種介於室外與室內之間的流動，非常有趣。
4
來到漳州古城區。
正在做整個片區的保存。
這裏有從從唐宋時期，明清，到民國的建築。
可要好好的保護這些珍貴，無法複製的古蹟呀！
遇見一個公園，叫作中山公園。
一個銅像，是孫中山先生的銅像。
“天下為公”，是我自小讀熟的四個字。
一個石碑，竟然是民國16年立的總理遺訓。
”咨爾多士，為民前鋒。
夙夜匪懈，主義是從”。
心下的感動，無可言說。
台灣如今都不認自己的源頭了。
不認唐山，不認孫蔣。
可大陸現在，好好的保護了先人的足跡。
5
遙想當年，國家如此動盪，多少先人，用各種努力與奮鬥，或者做對了，或者走了冤枉路。
也有各式掙扎鬥爭與分裂，也有各種合作與團結。
目標，有為了讓國家更好，讓中國人可以平安幸福的公心，也當然有人性的偏狹與自私。
但，中國之所以成為如今的中國，正是因為前人的每一步腳印，每一滴淚水、汗水與鮮血。
漳州漳州，我終於來了。
PS
古城區有條路，叫作台灣路。
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COMBO：06:39
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#爐石COMBO
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Aminato - 【剃度】Resurrection Official music video
!! OUT NOW !!
Mixtape 混音帶連結：
https://streetvoice.com/k87000214/playlists/623341/
Presented by Rooftopmob
Performed by Aminato
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「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
【剃度Resurrection】，其中代表的“頓悟”，透過莊岳精彩詮釋
呈現出少年的迷茫，以及漸漸得到心靈寄託的成長過程。
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彩蛋預告：
《Blue City Mixtape》
二刷再版確定！實體通路確定！
剛釋出即一掃而空的藍色城市實體
透過真誠的告白，精心的裝幀，絕對值得收藏！
再次感謝各位的支持！
詳細第一手資訊，請持續關注IG粉絲專頁！
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歌曲資訊：
Original Beats From:
Nine- Make Or Take Instrumental
Produce & Lyricist : Aminato
Recording ：Aminato
Mixing: Zac Rao
Recording Studio：大樹林工作室
Mixing Studio :大樹林雙龍村工作室
Mixing Engineer: Zac Rao
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演員 Starring
莊岳 Yueh, Chuang
群演 Extras
許方瑜 Fang-Yu, Hsu
林咨爾 Tzu-Erh, Lin
王嘉愉 Chia-Yu, Wang
廖庭儀 Ting-Yi, Liao
張宇彣 Yu-Wen, Chang
Rooftopmob: ZacRao, Lickone, Zasho, Saxer
HUGO, 7u, Pektaero, 一谷, Begone, Neil, Yorock, WILD, A Green, Teddy
林達見 （青山郭外俠）
製片 Producer
許書維 Shu-Wei, Hsu
製片助理 Producer Assistant
吳苡瑄 Yi-Hsuan, Wu
導演 Director
伍嘉麟 Ka-Lon, Ng
副導演 Assistant Director
莊世圖 Sai-To, Chong
攝影 Director of Photography
伍嘉麟 Ka-Lon, Ng
攝大助 1st Camera Assistant
陳詠軒 Yung-Hsuan, Chen
郭俊瑋 Vibio Kuo
燈光 Gaffer
石瀚宇 Han Yu, Shih
燈大助 Best Boy
陳俐璇 Li-Hsuan, Chen
林明 Ming, Lin
服化 Costume Designer
彭心貝 Shin-Bei, Peng
王薇茵 Wei-Yin, Wang
側拍 Still Photography
朱柏瑜 Chu,Bo-Yu
肢體指導 Action Director
梁雁怡 Yen-Yi, Liang
剪接 Editor
蔡丞峰 Aminato
鄭翊 Jenson, Tay Yi
伍嘉麟 Ka-Lon, Ng
調光 Colorist
呂燕蘋 Yen-Pin, Lu
片頭設計 Title Design
Jinglickers aka 黃競立
特別嗚謝 Specially Thanks
王繪淨、呂尚睿、顏妤真
莊詠竣、鐘林盼、楊鈞羽
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每年七月一日，香港都是哀傷的。這一代的孩子，在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花，佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸，和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像，反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂，將這個政治矛盾，推給了最前線的警員，警員和示威市民對立；警員和記者對立；警員和醫生護士對立；警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇，撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水，低級。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5：00
香港的年輕人，在苦無出路的時代，看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。
王國維在《人間詞話》中說：
古今之成大事業，大學問者，必經過三種境界：
第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。
第二境界———
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。
第三境界———
眾裡尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。
第一境，西風凋碧樹，引喻當時形勢相當惡劣，環境不可為，人人醉生夢死，隨波逐流。
但大成就者，能獨上高樓，看到遠方天際盡頭，看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難，不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律，立定志向，引出了第二境。
第二境，知道了目標，確認了方向，儘管遇到了各式困難，能堅持奮鬥。人消瘦，容憔悴，但乾坤定位，天地確立，就像新亞子弟：艱險我奮進，困乏我多情。
第三境，經過無數周折，吃盡苦頭，度過無盡試煉之後，用血汗灌出了鮮花，他看到一生追求的成果，就在身邊。道不在天涯，原來只在糞溺。
90後、00後出生的孩子，在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白，香港成功的原因。
一是英國人有效的管治，制度的確立；另一方面，香港人義利之辨的是非價值確立，和反共熾熱的感情，從來無變。
四九年中共竊政，大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人，別井離鄉，赤手空拳，基於避秦反共，為下一代追尋一片自由成長之地。
七十年過去，證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟，單靠雙手打拚，建立了家庭，創造了幸福。
留在大陸的親友，鬢髮如催，人亡家破。
1997之後，廿二年來，共產政權對香港步步進逼。香港的文明，彰顯它的墮落。香港這東方之珠，成為他們心中的鬼火。
特區政府為虎作倀，林鄭變本加厲。
年輕人要奪回自己的未來。
三位孩子倦了，離隊而去。
三界無安，猶如火宅，大家都是乘願而來，了卻因緣。希望他們乘願再來的時候，香港的孩子，已不用在催淚煙，橡膠子彈下追求理想。
林鄭要推《逃犯條例》修訂，無論背後什麼動機，政治議題，應該在議會解決。
人民選出議員，代表他們在議會中，阻止或通過議案，這便是人民的議會。
但林鄭將這個政治矛盾，推給了最前線的警員。
惡法傷害了在香港生活的各階層市民，各國領事，商會，專業團體都表達了反對聲音，6月9日一百萬人上街，林鄭仍執意的跳過所有正常程序，繼續二讀，才觸發警民衝突。
用不必要的武力對付和平示威者，定性暴動，成功的將前線警員和示威市民對立起來；然後，警員和記者對立起來；然後，警員和醫生護士對立起來；然後，警員和學生老師對立起來……
好了，成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸，以後，特區政府如何管治香港呢？
林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大，顧盼自豪的說：
很多人以為我死了，但我不會死得去。
似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠，就是緊貼北京指令，將香港的特性，和中共政權看齊，即是與民為敵，用警隊取代文官系統，管治香港市民。
一個政府，政治信念就是與民為敵，它的災禍，必在蕭牆之內。
《周易》第十一卦，是地天泰卦。
《序卦傳》說：
履而泰然後安，故受之以泰。
泰者，通也。
按照社會大部份的人的價值、規矩來行事，便可以平安通達了。
地天泰，地代表群眾，人民。
天代表國君，執政者，政府。
執政者以坤卦低下謙卑的態度，置身於人民之下，了解民情，使全國上下一心，這就是為政平安通達的竅門了。
隨著泰卦而來的，是《周易》第十二卦，天地否卦。天在上，地在下，執政者高高在上，群眾被拋離在下，那就是否卦了，蔽塞不通。
否卦第五支爻，九五爻辭：
其亡其亡，繫于苞桑。
這是提醒政治領袖：
快跌了，快跌了，像吊在桑樹樹枝上的東西，危危乎了。
孔子在《繫傳》中，特別為這爻引申：
危者，安其位者也。
亡者，保其存者也。
亂者，有其治者也。
是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國家可保也。
易曰：其亡其亡，繫于苞桑。
意思是，君子在安居時不忘危險，在保存時不忘記會滅亡，在太平時不忘記動亂。如此，可能使自身平安，並保住國家。
一個社會，能否國泰民安，關鍵在於政治領袖，如何擺於自己的位置，騎在人民頭上，必然無法施政。
用警隊槍彈，只會將問題惡化，各走極端。將人民放前放先，便政通人和了。
孔子在最後第二十篇《堯曰》篇，是這樣作結的：
堯曰：咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中，四海困窮，天祿永終。
舜亦以命禹。曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方。萬方有罪，罪在朕躬。
朕躬有罪，無以萬方。
這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤，不要推卸，不要賴俾下屬或者民眾。
萬方有罪，罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了，也是我全權負責。
這就是中華文化。
唐堯、虞舜、夏禹、商湯，周文武，都是這樣一代一代傳下來的精神。
每年七月一日，香港都是哀傷的。
香港的城市在沉淪，香港的價值在剝落，中華文化的精神在湮沒中。
2019年7月2日星期二下午5:00
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