站在那裏是去年幫阿東做配樂的片子，一邊做配樂，一邊爬梳那些風起雲湧，所有的反抗都是合理的解嚴後90年代。記憶是浪漫的，但生活不是。吳耀東的紀錄片總是把自己的生命經驗也丟進去攪和拉扯，這跟兩位小劇場要角一樣，不管倫理也沒有邊界。我很喜歡看著那些曾經的巨人變成氣若游絲的老人，這不是甚麼歌功頌德的浪漫90 vaporwave幻象，而是所有人終將一起走上終途的2020寓言。
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公視紀實《站在那裡》#4月1日週四晚間十點 首播
▍『人在、劍在、江湖在，我就存在』 ─ 王墨林 ▍
▍『劇場工作者就是，覺得生活很飽滿，但要吃飯時口袋出來錢不夠買個便當』 ─ 溫吉興 ▍
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🎬《站在那裡》┃I'm here
🎥導演┃吳耀東
📺公視13 台┃4月1日週四22:00┃ 公視紀實
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═══ #我們的存在真實嗎？ ═══
「生命到底是什麼?存在的意義到底是什麼?」#王墨林 雖然說他是個虛無主義者，但是他也說他會不斷地在絕望中抵拒，身體的動能就表現在這樣的抵拒過程中，仍然充滿希望。王墨林今年獲得 #國家文藝獎 後，這位長期對 #小劇場、#身體文化、#表演藝術、#前衛藝術 等議題關注，但總是被台灣藝文界將其刻板印象化、標籤符號化，此刻面對所謂國家機器收編的質疑，作為一輩子劇場運動的異議者，在他內心深處的矛盾與糾結是什麼?
當 #溫吉興 走出不到十坪簡陋的家，穿過暗巷走進地下室的劇場，持續著他的劇場人生，某程度的他是否已經消逝在劇場運動的時代，消失在退伍之後躺在臨界點的黑膠地板，感到無所歸屬的那一刻呢？
他們兩位都是強調個體的自由，不被籠絡，而是要抵抗，抵抗「失去」、「異化」與「被異化」，從自身存在的孤獨感出發，不斷地與自己、體制鬥爭、逆反與搏鬥。如果說小劇場的定義是反傳統、反主流、反資本主義、反中產階級的。那麼，當社會百無禁忌的時候，小劇場最大的敵人就是自己，正如唐吉訶德騎上一匹瘦弱的老馬，帶著破了洞的頭盔，持著生了鏽的長矛，面對著無形的敵人「風車」?是堅持信念、憎恨壓迫、崇尚自由的英雄，還是沉溺幻想、脫離現實，集矛盾於一身的美麗失敗者。
═══ 導演 #吳耀東 ═══
在吉興的房間裡，他說演員的生活是一種修行，躺在劇場的黑膠地板上，他無法告別那個23歲的自己。在日本料理店，大墨跟我講死亡就在他面前晃，舞台上進出生死門的幽靈，都不是自己了。
如果，我尋找的不是那個燈光照耀下已人去樓空的劇場。那麼，難道是燈光消失後，捨不得離開的人，在黑暗中繼續上演的孤獨人生?
#愚人節不愚人
4／1 （四） 22：00《站在那裡》
━━他們在人世間飄蕩著
━━而我試著去描繪這樣一個魔幻寫實的人間飄影
═══ ◼️◼️公 視 紀 實 ◼️◼️ ═══
▍公視📺首播➡️即日起至5/27每週四22:00
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吳耀東 在 吳耀東的個人檔案 的美食出口停車場
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