#線上旅行團 #龍馬之旅 039
我在京都,搭上北陸本線往金澤的「雷鳥」電車,但目的地不是金澤,而是福井市。
以前從來沒想過,有什麼特別的理由要到福井;正如當年初次龍馬之旅,只去了京都、高知、長崎,就已滿足。但隨著對他生涯的深入發掘,足跡也越來越廣。
好比說越前福井,其實在龍馬人生中,也佔有關鍵的地位,只是似乎很少人,真正去理解它的意義。
作為一個長年的龍馬關注者,從早年認知他是位「革命者」,著重於其政治上的影響;到近年,隨著自己創業的進程,越來越覺得,他更像是個「創業家」。
此前說過,向土佐老藩公,請求赦免脫藩之罪的,除了幕府的「軍艦奉行」勝海舟以外,另外還有一位要人,就是越前藩主——松平慶永(春嶽)。如果一個海軍司令還不夠,再加上一個德川家嫡系血脈的諸侯,總夠力了吧。
松平春嶽做為「幕末四賢侯」之一,是透過千葉道場而認識龍馬,從此非常喜愛這位青年。
因而當勝海舟獲得將軍允許,準備籌設神戶海軍操練所,需要資金時,就派了龍馬前往福井,向春嶽「募資」。
從某個角度來看,春嶽是龍馬生涯的第一位「天使投資人」。
儘管神戶海軍操練所的實際負責人仍是勝海舟,但他畢竟仍具有「幕臣」的公務員身份,因此投資的對象,與其說是海舟,不如說是龍馬。
龍馬也在這次募資的過程中,認識了來自熊本的政治顧問——橫井小楠,以及越前藩的財政負責人——三岡八郎。
雖然不想劇透,但其實讀過司馬遼太郎《龍馬行》的人或許都記得,此後龍馬生涯最後一趟出行,目的地便也是福井,見的人便是三岡八郎。這段情節,寫在最後一章「近江路」中。
昔日的福井城,雖然只剩下石砌的基座,但時至今日,原址仍做為縣廳使用。庭園中的福井神社,祭祀著松平春嶽。
而距離福井城不遠處的足羽川幸橋畔,立著一座「龍馬之歌碑」,記述著此次龍馬與橫井小楠、三岡八郎見面的歷史。
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#線上旅行團 #龍馬之旅 029
「沒上五台山,就不算來過 #高知 啊」
雖然我是直到第三次去高知,才自駕上了五台山,當時心中的確發出了如此慨嘆。
這系列寫下來,基本都遵循「正史」的摘要,而不太敢參閱司馬遼太郎先生的《龍馬行》。原因,正如之前寫過,司馬先生為了小說的戲劇效果,加了不少想像的人物與情節。儘管讓故事讀起來更鮮活,但如果一路「參閱」「考證」下去,那真的會沒完沒了。
(之前邊寫邊卡關,這也是原因之一)
但有時如果只按照史料,或維基百科上的生平,流水帳般的紀錄,也的確有點無趣。所以今天,就引用司馬先生小說的一段情節吧。
在小說中,描寫龍馬出發去丸龜等地「劍術詮議」前,有一篇題為〈待宵月〉,講到龍馬的姪女春豬,偷偷約了下才谷家的小姐「美以」,找龍馬上五台山賞月的橋段。
毫無疑問,這位美以小姐,當然也是美若天仙,且傾慕龍馬。而同樣的,對於仍在找尋自己志向的龍馬,這當然又是一段沒有發生的戀情(或也因他將美以視同姪女晚輩看待)。
情節點到為止,但既然提到五台山,就看一下場景吧。
五台山位於高知市東側,可以俯瞰鏡川、國分川、下田川等交會處,從這個高度看,才真正體會到,高知實是背倚四國山地的一座河港城市。
望向出海口的方向,則是浦戶灣。雖然因為浦戶灣口地形彎曲且狹窄,大型船隻無法進入,但卻反而保留了悠閒風情。
展望台的欄杆上,留有一些「愛情鎖」。顯然也是約會勝地,勉強要比喻,有點像是台北市區的圓山(象山離市區太近,陽明山又太遠)。
五台山西麓,靠近平地處,有一座吸江禪寺,小說中也寫到,這是個賞月看海(浦戶灣)的好地方。其實高知以賞月聞名的景點,除了五台山,還有桂濱。有人可能也好奇,寫高知,怎麼都沒寫到桂濱?別急,因為要留到最後。
幾次去高知,多半匆匆來去,雖也過夜,卻無閒暇賞月。怕是要被高知人嘲笑,不懂風雅了。
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#線上旅行團 #龍馬之旅 001
這天,我來到滋賀縣的琵琶湖畔。
這個漫長的故事,就從這裡說起吧。
或許有人立刻就產生疑問,坂本龍馬不是四國土佐(高知)出身嗎,怎麼會一開始就和琵琶湖有關呢?
其實是這樣的。司馬遼太郎先生,曾在他的長篇小說《龍馬行》中寫道,傳說坂本家的先祖,是明智光秀的後輩兼部將,明智左馬助光春(他有許多別名,也是「鬼武者」的原型)。
司馬先生,我們之後會常常提到。因為《龍馬行》可謂他的長篇小說成名作,儘管有不少虛構的成份,仍不失為關於坂本龍馬生平諸多細節,很好的參照。
對日本歷史有所認識的朋友就知道,上述的明智光秀,便是喊出「敵人在本能寺」,叛殺了主公織田信長的那位。也因如此,他在歷史上的評價,有諸多不同面向的詮釋或爭議。
但無庸置疑的,他曾是信長麾下一名大將,並且在「比叡山燒討」之後,奉命在山腳下築了一座城,命名為「坂本城」,並成為城主。(看到這裡,是不是想到了一點關係?)
隨著光秀的命運流轉,城池早已不在,只剩下一點基石,猶可辨認舊址。
我從京都,搭上 JR 湖西線,來到「比叡山坂本」。
在此站下車的旅客,幾乎全是要到附近轉乘纜車上山,去拜謁延曆寺的,只有我單獨從驛口往湖邊的方向出來。由於車站太小,沒有投幣置物箱,只能背著大背包,走向驛前排隊的TAXI。
「你要去坂本城跡?哪裡什麼都沒有呢。」好心的司機老伯,善意的提醒我。
我苦笑,試著說明,沒關係,因為就是個歷史宅,無論如何都要去一趟。歐吉桑大概以為我是明智光秀的粉絲吧。
其實路程不遠,搭車兩三分鐘就到達,我也不以為意。這是長年「踩線」養成的習慣,往往去程搭車,回程步行,一來可先熟悉路況方向,二來也節省時間體力。
而今湖畔城跡公園,也僅有光秀的雕像一尊、解說牌與歌碑數座。一旁可見方整的石頭遺構,想必就是當初築城的位址。
我在城址上站了一會,又信步走到琵琶湖畔。遙想當年,從這裡應該可以遠望對岸的安土城吧。
據傳說,光秀兵敗隕命之後,少數部將和後人,輾轉流亡到四國。四國山地,似乎是古代敗兵之家,時常選擇的流亡之地,更早的「源平合戰」,失敗的平家後人,民間傳說,不也是來到四國?
敗將後人隱姓埋名,最終選擇了先祖居城名稱,改姓「坂本」。龍馬家的家紋(家徽),中間有桔梗,與光秀的桔梗紋相承,更增添了傳說的可信度。
無論傳說是不是真的,做為一個歷史的探尋者,若非因此,自己又怎會站在這琵琶湖畔、空無一人的城址,發思古之幽情呢。
從這裡展開一段壯遊,我覺得蠻好的。
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