▍以色列🇮🇱 德國🇩🇪 在台灣🇹🇼
共同見證 #國際大屠殺紀念日 活動
#小英總統 蔡英文 Tsai Ing-wen、 #外交部 吳部長、 以色列駐台代表 #柯思畢 (Omer Caspi)、德國在台協會代表 #王子陶博士(Dr. Thomas Prinz),及台灣民主基金會 游錫堃 董事長,今天在台北賓館一同見證「國際大屠殺紀念日」活動。
蔡總統致詞中提到,以色列和德國每年在台舉辦大屠殺紀念活動,正是和解與和平共存的重要象徵,台灣很榮幸參與,藉由這個活動,提醒我們 #轉型正義 的工作還沒有完成。台灣永遠不會忘記過去,並且將與國際社會攜手促進 #宗教自由、 #性別平等 和 #婦女權利,繼續透過雙邊、多邊及 #公民社會倡議 ,發揮台灣的 #良善力量,齊心共築更美好、更包容、更和平 的未來。
以色列駐台代表柯思畢提到,他的曾祖父母遭到納粹殺害,確保暴行不再發生是人類共同責任。
德國在台協會代表王子陶博士說,希望與大家一同期許:一個牢記大屠殺的世界、一個無種族滅絕的世界,共同記取過去的教訓、保護未來。
外交部這次委請 臺灣民主基金會 Taiwan Foundation for Democracy 以及以色列駐台辦事處Israel in Taipei 、 German Institute Taipei 德國在台協會 一同舉辦了這次的活動。期待未來能和以色列及德國兩國,在文化、教育,以及轉型正義議題上有更多合作與交流。
有人會問,為何要在台灣舉辦大屠殺紀念日,台灣與納粹殘暴毫無關聯。德國在台協會代表王子陶博士說,紀念大屠殺給予我們一個機會,深思 #和平、#人權 、#民主 、#媒體自由、#司法獨立 以及 #保護少數民族 的重要性。這些價值並非理所當然,而是前人努力爭取而來的,因此我們必須更加積極去維護。身處特殊國際環境,但又保有民主與自由的台灣,就是個合適的地方來舉辦這紀念日。
我們也希望借鏡歷史,展望未來,深刻瞭解爭取人權的道路一路走來、得來不易,台灣也會堅持民主與自由的道路前行。
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資訊補給站⛽️
聯合國大會於2005年通過決議,將1月27日訂為國際大屠殺紀念日(International Holocaust Remembrance Day, IHRD),自此,聯合國和世界各國舉辦活動,紀念在納粹大屠殺中罹難的600萬猶太人和其他數百萬的受害者;並且在全世界推動大屠殺教育,避免種族滅絕再度發生。聯合國決議也拒絕以任何形式否定大屠殺,並譴責一切基於種族血統或宗教信仰,針對個人或社群做的宗教不寬容、煽動或暴力行為。
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Today President Tsai Ing-wen and MOFA Minister Joseph Wu attended a ceremony in remembrance of the victims of the Holocaust, alongside Representative Omer Caspi of the Israel Economic and Cultural Office in Taipei, German Institute Taipei Director General Thomas Prinz and Chairman Si-Kun You of the Taiwan Foundation for Democracy.
In her speech, President Tsai talked about the lessons that this dark moment in history holds for Taiwan, both in terms of facing up to our own authoritarian past in the push for #TransitionalJustice at home and in advocating for #HumanRights and #democracy amidst the resurgence of authoritarianism around the world.
Taiwan remembers. That is why we're working with international partners to advance #ReligiousFreedom, #GenderEquality and #WomensRights and last December we also joined the Auschwitz-Birkenau Foundation to promote the preservation of the Auschwitz concentration camp memorial site, to keep the memory of the victims alive for future generations.
Representative Caspi shared with us the story of his own great grandparents who were murdered alongside 3,000 Jewish men, women and children on August 4, 1941. In his stirring speech, he pointed to indifference as a major factor that allowed the Nazis to commit their atrocities, adding "The danger of indifference is still here, among us."
He added that Taiwan Foundation for Democracy's role in co-hosting the ceremony for the first time this year, reflects the importance Taiwan sees in preserving the memory of the Holocaust and its victims.
#NeverForget #NeverAgain #NoIndifference #WeRemember
司法獨立 有 何 重要性 在 黃耀明 Anthony Wong Facebook 的最讚貼文
懂得苦中作樂很重要。
//【明報專訊】1月5日晚,我在給外國朋友解釋:為何呼籲聲援人權律師的facebook圖,要大大隻字寫上「condom」?解釋着Condom在香港抗爭語境是什麼意思,#laughcry emoji滿天飛,對12小時後襲來的命運毫無知覺。呼籲一人一信炸爆四川省與河南省司法廳,是我在被以「顛覆國家政權」罪拘捕前,參與的最後一個政治行動。被捕後律師訝異我的淡定。我情緒一直很穩定,思維也跟平常沒兩樣(一直在構思此文)。面對不能保釋一直還押數年甚至更長刑期的可能性,也沒什麼緊張或害怕之感。我答:因為我以前係跟大陸維權新聞,我知發生緊咩事。
(按:此文稿成於1月7日羈押期間,未悉將獲保釋之時;保釋後稍作修改)
我思考香港前路的參照,是2008年至2018年中國公民社會起落。我們那共同的對手,會使什麼招數?會攻擊運動中什麼弱點?政治犯除了梁天琦盧建民或劉曉波,還有伊力哈木和高智晟,還有溫州反拆十架的地下教會牧師。坐政治監,就是這樣一回事。
是故競選期間,我對一些人的反應有過不解。當我說要做好怎樣的心理準備,不信我的人會鬧我「賣弄悲情」、「講到咁大咪又係為咗10皮」;信我的人,則會說「不要把自己看得那麼高,排隊都未輪到你」和問我是否有自毁傾向、中二病末期及英雄情結。
然而我認為,這才是參與香港政治、對自己負責任的心理準備。不心存僥倖、對香港制度存不切實際的信心(「利物浦輸波,好! 」),但也不誇大和妖魔化極權。將極權想像成吞噬一切的魔鬼,是思想上的懶惰;將它想像成一部運作高效,自我反饋機制完善的機器,細緻了解它如何應對不同刺激,才有辦法找到零件鬆脫的突破口。
以前大家常恥笑支教民將「今日係民主最黑暗嘅一日」掛在口邊,我也笑過;但被濫用得更嚴重的,是「香港𠵱家同大陸無分別」。問心就知根本就遠遠未到,如果大陸化是一個懸崖,我哋只跌咗大概十分之一。
不只是想嚇大家「低處未算低」。以往我會說,過往香港人對中國維權事件的關注,流於人道關懷,缺乏一種策略學習的視角。但最近,我的想法也有變。因為我開始明白,悲劇各有不同,香港唔係未變大陸,而係唔會變成那個已經成為過去的大陸——至少不是以同一軌迹。而那些大陸例子,到頭來,或許只是情緒上的力量。(譬如我想到國安案或會出現虐囚時,腦內浮現的是李翹楚穿上「公民」T-shirt拍照給許志永,那生氣盎然的模樣)。
中共的維穩控制手段,其實充滿彈性,有很多層次和空間。例如以「喝茶」作為緩衝,對異見者實施禍及家人朋友的經濟、就業封鎖等,很多軟性硬性的監控、預防。但在香港這個「法治」社會,國安法的實踐卻是一句口號還押一年,不留餘地。是香港各個執法部門的既有機制容不下飲茶、監控這些軟性手段嗎?
一位朋友對國安法與香港法院這半年來的糾纏,比喻精準:與其說國安法在破壞香港的司法獨立,不如先承認香港從來沒有(從來都沒有)司法獨立的制度保障,而國安法正利用香港健全的普通法系統作為「儀式」,透過案例、透過法院的實際權力,利用司法系統中為迴避釋法而妥協的傾向,將中國式「依法治國」嵌入本不兼容的香港制度之中。
與其再談香港的制度是否「頂得住」或「頂唔住」中共,不如換個角度,探討中共的控制遇到香港既有制度時,會以點樣的方式吸納/反利用;或是,香港的制度如何令中共的戰略產生改變?
對手手段不同,中國經驗未必是參照,但在行動這個維度,12港人案的重要性就在於:它逼香港人正視中國的抗爭經驗,不是作為參照物,而是作為合作者。最簡單如下次若再有人送中,而盧思位任全牛已陣亡,還可以找哪位?
「一人一信」行動有迴響令我很高興,覺得是因為我有這些想法、導致我特別用心促成這一件事,還與吾友鄒幸彤成功將隱含中共刻意框限其定性的「維權律師」字眼,置換、正名成「人權律師」。
不過是運動中格外瑣碎、細到看不見的一點,但覺得自己有份拓闊了一點點新的空間。於是1月5號這天,我很愉快。
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六點三被門鐘聲吵醒之前,我三點半才瞓落牀,睡前一面在聽姜濤、Anson Lo和柳應廷的歌,一面研究世界各地的Fandom現象,安排了起牀後去錄Podcast,談Fandom的抗爭性。
姜濤奪得叱咤男歌手後,評論滿天飛,什麼角度都有,對將MIRROR捧上高位的fans,卻是清一色負面。但我覺得這個群體正是整件事中,最令人感到鼓舞的部分。
「粉絲文化」在不同的社會文化中落地,會演變為不同的模樣,毋須以「盲粉」、「受資本製造的民主假象操弄而不自知」視之。即使大家不期望香港的這群「fan屎」會怎樣幫助民主運動,也千萬不要因為他們「只是一群睇靚仔的𡃁妹/師奶」而忽視她們的動能。
楊不歡在端的一篇〈民主的假象,與撕咬的真相——大陸女團〉中,詳述中國「飯圈」的面貌:選秀節目中,粉絲覺得自己支持的選手受到電視台、資本、官方輿論控制等不同勢力的夾擊,沒有後台的偶像選手,一定會被無情淘汰,只有fans的力量才可以「逆天改命」。如果fans夠黐線夠團結,24小時瘋狂換acc投票、幫偶像刷流量做新聞、打擊有後台的選手,或許能為自己支持的那個沒有後台的偶像,換來一線生機。
因為中國的特定環境,粉絲會接受選舉一定造假、電視台與唱片公司一定有枱底deal,會主動迎合不公平的遊戲。但正如其口號「逆天改命」,在迎合資本設下的遊戲規則同流合污的同時,粉絲的初衷,仍是盡自己力量,為偶像爭取一絲在權勢壓迫下改寫命運的機會。
即使那只是一種幻覺,又怎能否定這種動能。
同樣的熱誠,置身於民主社會,一切就立馬變樣:當韓國的粉絲看到自己喜歡的選手爆冷落馬,會循法律途徑追究,鬧到檢方出手將節目組告上法庭,監製承認造假入獄3年。
6號凌晨我在研究「BTS捐一億撐Black Lives Matter」。BTS、Blackpink表態撐BLM背後,是歐美市場的巨大誘因。我讀到,BTS的YouTube有13% subscribe來自美國,而在BTS表態前,他們與經理人公司Twitter早被tag爆。「音樂風格承襲自黑人音樂的韓流團體,不應對BLM沉默」是粉絲強推的觀點。要求偶像表態以外,US韓流粉絲也在Tik Tok(沒錯就是中國的抖音!)發動行動,當警方呼籲民眾提供「黑暴」影片,就send偶像賣萌片段打爆警察server;特朗普集會公開登記,就大舉霸位再no show要特朗普對空櫈講嘢……
Fans的政治行動,反映了不同的社會結構與意識形態、能造就怎樣的年輕人,但當中一以貫之的,是一種由「愛」去推動的動能。
雖然對香港的民主運動不直接有用,但我辦Podcast的初衷,就是想分享世界各地有能量與創造力的故事,離香港愈遠、愈意想不到,對香港的啟發就愈大。感謝姜B,促使我又看到、了解到、學到了這麼多。不過Sorry我還是更喜歡你朋友Anson Lo,本着研究心態看了叱咤,一不小心就被感召成了神徒。
學到嘢的感覺真是超級愉快。1月6號凌晨3點半,帶着明早起身再睇埋泰國韓流fans如何籌錢買gear的期待,我就這樣睡了過去。醒來,已是警察撳門鐘的聲音。
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羈留室原來不可以要紙筆,7號早上在八鄉警署搞手續期間連忙寫下這些交給律師。在外等待的朋友收到傳話,竟是「唔該幫我搵《星期日生活》要定一版」,應會十分無奈。
當然也是會擔心:子悅的情緒怎樣?成日失眠的Owen在臭格睡得着嗎?岑生應該跟我差不多興奮。八鄉元朗兩署出入見到廸,總想起菜園新村小公主嗲爸爸的樣子。
可能很長時間不能保釋,但我狀態OK,還在想這些有的沒的;直到最後一刻,我做還是那兩件事:行動,學習。環境轉換,仍可繼續。
自知也不是什麼真知灼見,或許我想表達的只是:即使我的淡定看來很黐線,但並非不可理喻。幾天前才跟Owen抱怨,隨着抗爭能見度漸低,「你哋好勁」聽得愈多,愈覺得自己成為了抗爭社群中的異類。外媒問我為何面對國安法而不畏懼,我總答:有什麼出奇?2020年7月1號,曾經出過灣仔、銅鑼灣的香港人,至少有10萬個,不同之處是我們做咗畀人影樣的吉祥物。
我還是想要相信,明瞭香港的真象與一切代價仍未放棄的人,在香港有幾十萬。我想自己不是被鼓勵的對象、令人好奇「點解可以咁堅持」的客體,而是眾多堅持着的人當中的一個。
中國公民社會、以至粉絲文化的種種,指向一致——在各異的壓迫中,唯有人的自主,是極權欲百折而不撓。瘋狂加速的路上、除了極權與壓迫的手,是我們的動能拓開了絕境,哪怕只有一點。
對當日排除萬難的戴教授,無限感激。但願回頭看,會發現今日這一段,正是歷史對香港民主運動的慈悲。
羈留室原來可以唱歌。滿腦都是《一所懸命》、《孤獨病》與《水刑物語》,但歌詞實在背不來,就唱達明,最喜歡《我等着…你回來》的《別等》,可惜已無機會聽明仔唱現場。2019後聽這歌,腦中總浮現:煙霧之中,抓不住前面不相識的背囊帶,目送他/她一往無前地衝入硝煙,未及回神,已是槍聲一片……
看到元朗反黑將護照放入證物袋的一刻,另一隻鞋子終於落地。聰、喪崑、平仔、佛康、晴、樂,今生,就此別過。
別要別要問我可知有重逢一天
別要別要問我心中可掛念
淚已亂我視線風吹過落霞翩翩
就似是我熱熾的血流滿這地面
隨風就此步遠 也知你的心更亂
只望明天
也許你可以給我 許一個願
悠長夜正漫漫 月也為我黯淡
此際踏向夢幻 越過萬裏阻限
然而自我別後 別要為我等候
此際越過夜靜 路向沒法肯定
寒風和應
1月7日
於八鄉警署
文˙何桂藍 //
司法獨立 有 何 重要性 在 喜劇演員 Facebook 的最讚貼文
一言不九鼎,三權仍分立
《除了謊言無以治國》
三權互制立民主,九鼎已杳空神州。
再無一國堪立信,莫容兩制更翻頭。
多少承諾江河水,幾許謊言風馬牛。
講完聽過罷鬼就,吹水放屁混春秋。
香港究竟有沒有三權分立?《基本法》可能真的沒有寫清楚「三權分立」這四個字,但如果打開《基本法》第一頁,其中第2條是這樣講的:「全國人大代表大會授權香港特別行政區依照本法的規定實行高度自治,享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。」開章的第2條就已經把「行政管理權」、「立法權」及「司法權」獨立清楚地列舉,這就是「三權分立」的最基本證據。第19條也這樣寫:「香港特別行政區享有獨立的司法權和終審權。」這不是清楚講明三權分立,還特別強調司法獨立的重要性嗎?
我不知道我手頭上這本《基本法》是否已經過了期,如果仍然是這一本,任何人只有基本的語文能力,單看這兩條已經可以清楚知道「三權分立」本身就是一個制度設計的原意。「一國兩制」的原意就是要保持香港原有的制度不變。確保九七年前的制度可以延續,可以發展。
九七年之前真的沒有三權分立嗎?在80年代中殖民地的政制走向開放,立法局開始有選舉之前,行政及立法確實相當重疊。但自從1985年開始有立法局的間接選舉之後,立法局的制度逐步與行政權力分割,大幅度減少官守議員,也逐步取消了委任議員。到末代港督彭定康來到香港時候,立法局的議員基本上已經差不多全數透過直選及間選產生,只剩下四位「當然官守議員」,再無「委任非官守議員」。彭定康甚至把立法會主席這個位置都讓出,後來更把在被委任進入行政局的立法局議員的委任取消,令立法局與行政局完全分割。
在制度上,香港在殖民地前後都有十分明顯的行政主導特點,立法會的立法創議權受到很大的限制,立法的主動權在於行政部門。但行政主導並沒有削弱三權分立的制度特性。當終審權都由英國交回在香港成立的終審法院之後,香港基本上已經確立了一套三權分立,司法獨立的體制。這是任何人都無法否定的事實。
香港的「三權分立」,根本不在於基本法有沒有這四個字,而是基本法的條文已經充分反映了這一點,兩任終審法院的大法官都前後多次說明,根本無從推翻。「三權分立」是「一國兩制」的制度設計原意,也是現行制度運作的結果,有什麼好拗?
要無事生非,一再攞出來講,只是暴露出尾巴,只是想破壞一國兩制,破壞三權分立,以求達到控制法院的結果。這才是京官無法掩飾的陰暗圖謀!
可能北京這個政權習慣了憲法條文及制度結果往往南轅北轍。講就天下無敵,主權在民,人大是最高的權力機關。但實際上,黨領導一切,人大只是橡皮圖章,法律往往成為空文,司法獨立從來都係得個講字,法治從來都是以法治人。甚至是除了極少數例外之外,往往是刑不上最高黨政領導人,法律特權氾濫。因此,就算香港的基本法寫得清清楚楚,制度操作也是事實俱在,北京就是千方百計想用它的那一套來改寫香港的制度。現在這些官畜,也只是一犬吠影百犬吠聲!
破壞香港的三權分立機制,對誰有好處!對於北京那些永遠不懂什麼叫依法辦事,但又要學人把「依法辦事」四個字掛在口邊的那些現代原始部族,可以繼續借此過盡權力癮之外,香港作為一個現代城市及國際金融中心的最基本條件,就是能夠在制度上、在法律上、在制度結果上與現代文明接軌。共產黨說要製造多幾個香港,說了幾多年?一時就上海,一是就深圳,現在又海南,跟住又有大灣區,但就沒有一個具備充分的條件,原因也正正在於沒有建立一套合理的憲政及三權分立體制。
老土啲講句,跟那些在籠裏面困慣了的,就算是麻鷹又點,講自由、講飛翔,都係嘥氣!佢哋永遠都只覺得養在籠裏才算正常!慣了不受法律及憲政制約、不受法庭制裁及約束的獨夫,當然想否定三權分立。但香港那些官員,今天個個情願做官畜,出賣香港,出賣自己,為的就是討好權貴,保住自己的官位!這種人十分可恥。香港人必須繼續口誅筆伐!做人做到連基本事實都唔敢面對,何以為人?偏偏今天香港,這樣的人才可以升官發財!
正因如此,香港人更加應該繼續爭取政制改革,從而保障我們的制度不再受進一步的破壞!也要捍衛三權分立,捍衛民主,捍衛香港的生活方式及一國兩制!大家都要努力,謹守崗位,守住我們各自的底線。香港已經不是那一種任憑某個不學無術的所謂高官胡亂發一言就當是九鼎的歲月。在神州大地,可能真的是九鼎已沉,政權也是鼎祚唯危,日夜擔驚受怕,要把「國家安全」這個偽命題拿出來嚇人!對一個現代的文明社會,真正「重如九鼎」的只有是已經清楚列出的法律條文及憲政文件,誰都不容歪曲。可惜的是香港那一份《基本法》已變成了黃台之瓜!香港人已經看得清楚,其實最危害國家安全,最危害香港一國兩制的,正是這一種所謂高官及這一種高官所代表的那個體制,當然還要警惕那些嘍囉走狗!
無論他們怎樣講,我們就把事實告訴我們的孩子,告訴下一代,告訴年輕人,也透過各種方式互相提醒,不要被謊言講多了麻醉了我們自己的認知。所有老師也要把被修改了的教科書、被歪曲了的事實讓學生知道。家長也要謹慎警惕學校的洗腦教育,要對孩子作補充的輔導。在社區工作的社工,以後肯定大有可為。就以我們各自的專業底線來抗衡這一種來自高官及京官的謊言歪理!讓大家活在真實,就不相信他們可以控制我們的一言一行,只要我們不放棄,沒有人可以逼我們講假話!日常生活中就更是如此!他們控制得幾多?