《許給台灣一個文學夢》
今年一月初在真理大學麻豆校區,台灣文學資料館創辦人、台灣文學學者張良澤遭到校方不友善的對待,也引發社會的關注後,日前台灣文學界也在台中中央書局展開倡議「台灣文學國家園區」的討論。
這項倡議,無非是強化場館既有的典藏、保存、推廣、教育功能外,再從軟體以及硬體面進行擴充。除了增加讓作家駐村功能的構想外,或是結合當地既有的文學或文化風俗,作為普羅大眾踏入文學世界的重要機遇,又或許可以如學者張良澤所述的日本山梨縣山中湖村,由三島由紀夫文學館、德富蘇峰館等所組成的文學森林公園,結合山中湖村附近觀光功能,進而吸引民眾前往,連帶擴大推廣、教育功能。
台南,從明鄭時代的文人沈光文,到日治時代鹽分地帶文學,這些是台灣文學在台南重要的歷史軌跡。近年我們台南也陸續出現楊逵文學紀念館、葉石濤文學紀念館、南寧文學家、葉老文學花園、台灣詩路、國立台灣文學館、鹽分地帶文化館-香雨書院、柏楊文物館等文學空間,而且台南在地也有很多以台語文出版的研究與刊物,民間社團與市政府都無不很積極推動台灣文學的相關事務。
所以,宜瑾認為台南古都絕對擁有足夠的文化底蘊能量,並結合府城既有的人文風情,來推廣咱的台灣文學,也非常支持未來台灣文學國家園區設置在台南,因為就如作家葉石濤所說,我們台南「是個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚,悠然過日子的好地方。」
最後也來介紹國立台灣文學館最近的展覽:
《文學力─書寫LÁN臺灣 常設展》
https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?useLanguage=tw&actId=00060&request_locale=tw
《樂寓毫端:臺灣文學的毛筆時代捐贈展》
https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?useLanguage=tw&actId=00064&request_locale=tw
《可讀·性—臺灣性別文學變裝特展》
https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?useLanguage=tw&actId=10582&request_locale=tw
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World,也在其Youtube影片中提到,#台南#南美館#台南市美術館 Record of my visit to Tainan Art Museum.Paying Tribute to Gods: The Art of Folk Belief. 這次去台南美術館一二館參觀,剛好遇到館方所規劃具有在地特色的年度大展「向眾神致敬 宮廟藝...
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台灣文學館 介紹 在 哈日杏子 Facebook 的最佳解答
#日台友好 https://www.setabun.or.jp/news/38/
日本東京的世田谷文學館目前正在舉行【台灣是甚麼樣的國家?】特別展。這是由國立台灣文學館協力、以台日兩國的文學與棒球、人氣運動等為主題的一場特別展覽,杏子寫的早安日本與台灣哈日現象也被介紹了出來。住在東京的朋友們可以前往看看喔^^。
世田谷文学館4月10日から国立台湾文学館協力のもと作成した出張展示キット「台湾・世田谷交流バナー 台湾はどんな国?」のお披露目展示を行います。杏子が書いたニッポン中毒や台湾のハーリー現象についても紹介されました。台湾好きな皆さん、ぜひに足を運んでみてください。(情報拡散希望💕)
展示期間:4/10~22
会場:世田谷文学館1F文化サロン
時間:10:00~18:00 (入場無料)
🌼<<世田谷文学館🌼
東京都世田谷区南烏山1-10-10
電話:03-5374-9111
哈日杏子
台灣文學館 介紹 在 羅致政粉絲團 Facebook 的最佳貼文
今天審理台灣歷史博物館及台灣文學館的組織法相關修法,文化部準備把台史博館及台文館從4級機關升格為3級。我也贊成透過升格給這兩個單位更多的人力與資源,來做更多、更好的工作!
但人跟錢並不是組織績效的充分條件,有心無心及能力高低是關鍵。台灣歷史博物館的目標,號稱要「成為世界認識台灣的重要窗口」,2021年預算約2.28億,但該館的網站所提供的英文介紹卻只有2頁,就只是介紹館藏跟館址,其他什麼內容都沒有,實在少的很離譜!
如果連一個英文網站都經營的如此零落,更別說要推動國際交流、讓世界看見台灣。升格是一個全新的開始,致政會以更嚴格的標準來要求這兩個單位,認真督促它們扮演好台灣文化歷史的國際窗口角色!
台灣文學館 介紹 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最佳解答
#台南#南美館#台南市美術館
Record of my visit to Tainan Art Museum.Paying Tribute to Gods: The Art of Folk Belief.
這次去台南美術館一二館參觀,剛好遇到館方所規劃具有在地特色的年度大展「向眾神致敬 宮廟藝術展」,一次飽覽許多未曾公開展示的藝術精品,也讓我這個喜歡宮廟藝術的愛好者,大開眼界。此外也特別感謝羲之堂筱君姐及廖大哥的安排,有幸能直接聆聽潘館長的導覽與介紹,更讓我此行有了滿滿回憶與收獲。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
台灣龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923
水墨藝術分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594
台灣露營分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651
國內旅遊分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133
國外旅遊分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654
空拍經驗分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208
台灣文學館 介紹 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「在你的瞳孔裡種詩:愛羅手機詩攝影」介紹
訪問作者:愛羅
內容簡介:
手機攝影詩人愛羅2014年以創舉的手機攝影結合現代詩作品,出版《孵夢森林‧愛羅手機攝影詩集》,本書被譽為「華文世界第一本手機攝影詩集」。
2020再度精心策畫推出《在你的瞳孔裡種詩‧愛羅手機詩攝影》一書,本書將其歷年來在手機攝影創作及教學的心得,以45個主題近70禎超乎我們視野想像的手機攝影作品,結合現代詩、專業的攝影語彙、專精的的影像思維匯於一爐,完成這冊宜於欣賞、取法、典藏的好書。
特聘健行科大外文系陳徵蔚教授,為序文與作品題旨英譯,同時由資深名導演、攝影師及視覺藝術設計群─巫少強、黃子明、翁翁、蕭培賢、強振國、劉芊芊等人撰文聯名推薦,並由科技YouTuber 3C Tim哥強力推薦!
這是一冊對於喜愛使用手機拍照以及圖文創作的初階學習者相當具有啟發性的攝影集,內頁照片同時備註簡易教學、短詩、與執鏡者當下的感動,作者並在自序末行言及: 「無論手持何種兵器,設法打一場漂亮的仗。」著實令人格外激賞。
作者簡介:愛羅
手機攝影詩人。曾舉辦「原色──影像與詩的對話」手機攝影個展,發行「2014年影像與詩愛心桌曆」。並受邀至台灣文學館、多所公私立大學、各類藝文單位等擔任「手機攝影與圖文創作」講師及文學獎圖文組評審。
詩作曾獲「兩岸漂母杯文學獎現代詩獎」、「吳濁流文藝獎現代詩獎」、「鍾肇政文學獎現代詩獎」。著有《孵夢森林》愛羅手機攝影詩集。
作者粉絲頁: 愛羅 Airo
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台灣文學館 介紹 在 hulan Youtube 的精選貼文
台南的鳳凰城稱號,由來有兩種說法,一種是因為台南地勢關係,從最早的龍脈因為河川改道、台江內海成陸地,而從游龍蛻變成鳳凰;至於最常被接受的說法,則是日本人在大正町(就是中山路)及府前路道路兩側種植鳳凰木,鳳凰木也因此成為台南市舊城區種植最普遍的路樹,所以有鳳凰城的美名
孔廟東大成坊的入口,這株高大的鳳凰木,有翠綠茂密的葉子,上面開滿火紅的花朵,在紅磚牆的襯托下,紅綠對比顏色樹頂開滿一團團火紅的鳳凰花,看起來真是這一季的浪漫。
古蹟相互輝映的鳳凰花可說是台南特別的景觀,其中孔廟全台首學入口北側的鳳凰木,最具台南意象。很多人進入孔廟前一定會被這棵滿開的鳳凰木吸引拍照。另外台灣文學館曾是台南舊市政府的辦公室,當時建築前的兩棵鳳凰木是台南市重要的景觀,其它如台南公會堂前也有種植。
台南的鳳凰花約莫在每年的五月初開始綻放,大概到五月中下旬至六月初是第一波盛開,但是一直到十月都還能見到鳳凰花高掛枝頭。其中六月是全台各校的畢業季,鳳凰花開伴隨著畢業季的到來,當校園驪歌響起,鳳鳳花燃燒盛開,有如對學子告別校園最深情的祝福。
除畢業離別的祝福,在台灣,談起鳳凰花一定會想到台南市。因為台南舊城區內種植了鳳凰木達百年之久,對台南人來說,它是傳承城市記憶重要的象徵。
其實台灣的鳳凰木原產於馬達加斯加島,日治初期引進台灣。在日治的文獻中有兩種記錄:一是一八九六年由本多靜六博士(西元一八五七至一九二八年)由印度孟買領事館引進種子,隔年於殖產部的苗圃育種,另一文獻則為田中安定博士於新加坡領事館引進;鳳鳳木的命名則是當時日本著名的植物學博士三好學命名ほうわうほく,中文為鳳凰木。一開始於北、中、南的官府庭園種植,臺南最早種在安平稅關及英領事館。據當時的報紙記載,約在一九一○年,安平的鳳凰花開就頗負盛名。後來農業試驗改良所選擇當時長得好、樹圍壯碩的樹木種子做為行道樹育種。
台南和鳳凰花意象的連結主要源於一九一七年(一九一六年大正町(今中山路)道路開闢隔年),當時配合台南公園開幕,在大正町種植一百多株鳳凰木苗木,也因為這批種植成功,陸續成為中南部行道樹的選項之一,而大正町夏日火紅的鳳凰花,便成為當時代表台南的都市意象之一。其它種植地方有高雄神社參道、大社、台中大屯、花蓮花岡山……等。
日治時期大正町的凰凰木,經過十幾二十年,養成並木隧道的街景。每到夏天道路兩側就開出美麗的紅色花朵,形成炫目的鳳凰花隧道惜的是這街道景觀在一九七○年代因交通因素,兩排行道樹陸續砍除,那美好的畫面除了留在老一輩台南人的記憶中外,只能從老名信片中追尋了。
台南最美的一條鳳凰花道路消失了,雖然後來中山路在台南醫院那側也有種鳳凰木,但氣勢落差極大,美景再也回不去。或許因為台南夏日鳳凰花的印象太深刻,所以即使戰後,鳳凰花依然代表台南做為市花,台南市政府一度以鳳凰花為logo,成功大學也是。可惜在千禧年時台南市的鳳凰木得了傳染病大量死亡,還由民間團發起種植鳳凰木復育。
台南種植鳳凰木不少,舊市區主要在南門路(圓環至孔廟段)、台南運河、安平市政中心周圍、安南區本田路三段、安吉路三段、小東路、東豐路(東豐路段有好幾種不同季節開花的樹種)、健康路(忠烈祠附近)、大林路、中華東路、裕平路……等等。其中開花狀況較好的是運河兩側,在藍天白雲下水影相映,風情萬種。另外台1線新市善化路段,道路兩側有部份有稻田,拍起來是另一種田園的風格。
另外特別介紹一棵鳳凰老樹,這樹在左鎮草山青瓜寮。台南左鎮草山惡地形十分聞名,二寮觀日出更是台南著名的景點。在這人煙稀少的地方,卻有一棵老鳳凰木遺世獨立在山中的土丘上。土丘上有一間已無人居住的紅瓦土埆厝,土丘後方有一座已撿骨的墓,前後杳無人煙。這棵盤踞在土丘的鳳凰樹,樹根佈滿土丘,粗粗細細向外延伸,枝葉伸展多遠根就有多廣。靠近老樹,視線沿著向上的枝幹往上望,有說不出的震撼,在樹下可以感覺到樹旺盛的生命力。每年五月當紅色的鳳凰花盛開,荒山中那燃燒的紅與老屋在天地間構築一幅奇特的畫面,見過這景象應該一輩子難忘。每年花開時總會吸引來自台灣各地喜愛自然生態攝影的人前來朝聖。
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