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繁忙的現代社會，或許要往山裡才能找尋狂放！台東卑南山區有家原住民餐廳，老闆是卑南族人，復刻出早期部落的茅草建築，能邊欣賞原住民歌舞表演，邊品嚐一道道”原”味。”桶子雞”把利嘉部落的放山雞，碳烤出鮮美紮實的口感；”阿拜”是原住民風味的粽子，用山胡椒葉包進小米、豬肉等，滋味很香濃。
#台東卑南山區 #原住民餐廳 #桶子雞 #非凡新聞 #阿拜 #利嘉部落的放山雞
【冬瓜生命協會 DAY 237 】
《溫暖微光到台東》
各位旅客踴躍關心及協助的
「生命的溫暖微光-弱勢家庭物資關懷活動」
已經於十月底開始，
將物資箱寄出到需要的單位及家庭
此次的物資分享，我們將物資箱寄到了宜蘭、基隆、苗栗、台東等地區
最遠還分享到了蘭嶼，
這幾天，部分申請單位，
將他們分享給服務對象的照片回饋給我們
我們也會陸續分享給各位旅客喔~
他們說~
未婚獨居，因生病截肢視網膜病變，
難以照顧自己的陳大哥，收到物資箱後笑得很開心，
因為這是物資最多的一次。
40歲無預警中風的楊大哥，生病倒下嚴重打擊家庭經濟，夫妻兩人帶著六個最大僅有國中的孩子。他們收到物資箱時非常的感動，因整箱的物資不僅大人可以用連小小孩都可以用
「台東縣失智症關懷協會」是這次接受分享的單位之一
他們主要服務的對象包含失智症老人、身心障礙者與其照顧者及家庭
也有辦理社區照顧關懷據點，提供關懷訪視、餐飲及健康促進服務等等
收到我們物資箱的訊息後
很迅速的為他們固定訪視的家庭提出申請
收到物資箱後，也由固定服務的照顧服務員
將物資箱直接送到需要的家庭手中
他們說，很感謝我們提供這樣的物資，
讓他們能分享給關懷服務的家庭
我們所提供的愛心，也讓訪視員更有動力完成訪視
入冬的台東卑南山區已經充滿寒意
我們的分享讓他們服務的家庭，
大大的感受到大家所給予的溫暖
這份溫暖來自各位旅客，
及所有支持冬瓜生命協會的生命善士們
聚集了大家的力量一起完成
雖然我們只能給予一點點小小的微光
但希望這份溫暖能夠給予弱勢家庭好好存在的力量！
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[狂人日誌] The Volvo & the old town road：XC60 T8 Polestar 的縣道197 ’’公路活化石’’ 紀遊
#狂人：
據說，在台東卑南有著一條罕為人知的 ’’197縣道’’ 彷彿時光凍結似的維持著在瀝青蔚為主流以前，台灣公路最原始的碎石樣貌 --- 這依附著花東縱谷西側、全長60km，並幾經東台灣最人煙罕至的山區與部落間的縣級公路當中，實有著長達 14km 的石頭路段，更素有 ’’台灣公路活化石’’ 之稱，卻也因無人聚居又罕見人車，即便依有持續的養護和修繕，鬆動的碎石與出奇不意的泥濘路段令行駛於其中更顯顛簸難行又缺乏抓地力 --- 卻也因少有人煙、林相原始又寧靜致遠，被許多資深車友和旅行愛好者視為全台灣最值得到訪的秘境與公路遺產。
為了一探這傳聞中的 ’’公路活化石’’ 是什麼模樣？也為了能試試這架不與世俗同流、看似政治正確，亦能兼顧家人與私慾的 XC60 T8 Polestar 能如何透過 Volvo 獨到的理念與 Polestar 的準則，掌握住 ‘’高性能’’ 與 ‘’休旅’’ 兩個看似衝突的取向與截然不同的需求和期待間的巧妙平衡，我決定...
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本集主題： #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館，邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島，具備優越的地理位置及自然條件，人類早在數萬年前就已分批相繼移入，並在這塊土地上生息，開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後，又飄洋過海而來，成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前，從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前，臺灣目前所知最早的化石人類：「左鎮人」，西部新石器時代各階段的文化遺物，東部新石器時代文化，特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品，以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題，分別是：平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群，與漢人經過數百年的接觸，目前多已失去其固有文化與語言，而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區，地區遼闊，為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面，其中貝珠衣尤為特出，而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區，而以南投縣為中心，為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區，傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式，男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字，布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣，分為男群與北群，是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨，特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典，也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內，分為南鄒與北鄒，目前人口約有七千餘人。該族為山居族群，以狩獵為主，輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會，各氏族有自己的獵場與漁場，大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內，是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名，發展出獨特的藝術傳統，也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會，著重貴族的家名與家系，因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶，分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式，進入少年會所接受訓練，19至20歲舉行成年禮，這種年齡制度與會所組織，是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部，花蓮、臺東與屏東一帶，是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會，行招贅婚，但男子成年後均納入年齡組織，奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上，現今人口約三千餘人，是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族，精雕彩飾的拼板漁船，木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟，所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔，人口約兩百八十多人，是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便，故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區，目前展示的現生臺灣的原住民族，概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族，但由於原住民正名運動後，政府頒定新增為十六族，該館常設展區將配合時代的脈動，局部更新展示的內容及規劃。
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南迴公路，是台灣的一條公路，屬於台9線的一部份，連接屏東縣枋山鄉楓港與臺東縣臺東市馬蘭之間，全長約112公里（現里程為100.7公里）。南迴公路闢建於清代沈葆禎，由袁聞析負責開闢，1933年（昭和8年）擴建，1939年（昭和14年）完成楓港－阿塱衛（今達仁）－台東間，可通行汽車的「楓港台東道」。屬於國庫或地方改善養護的「指定道路」。二戰後，此路便改稱為「南迴公路」。西起屏東縣枋山楓港，自台東縣達仁向北，北至台東市區，接續花東公路。路經屏東縣枋山鄉、獅子鄉、台東縣達仁鄉、大武鄉、太麻里鄉、台東市等行政區。其中楓港－達仁間為山地段，達仁－台東間為平地段。位於屏東與台東交界的壽峠是南迴公路的最高點，海拔約478公尺。由於南迴公路較其他橫貫公路（北橫公路、北宜公路、中橫公路、新中橫公路、南橫公路）的彎度和坡度為大，尤其是接近壽峠附近更是有連續不同角度的陡彎，體質較差的人在搭乘交通工具的時候經過在此路段特別容易有暈車的現象，必須服用暈車藥才能稍稍緩解其症狀。而氣溫亦不穩定，容易起霧甚至下雨造成視線不佳而導致路滑，造成車禍，是隨時間越晚越容易造成交通事故。
知本溫泉位於臺灣臺東縣卑南鄉，依地質分類知本溫泉屬於位於中央山脈板岩區的變質岩區溫泉。沿知本溪分布的區域共有三個出露點，分別為知本外溫泉（溫泉橋附近）及知本內溫泉（知本國家森林遊樂區附近），另一個出露點位於晴山東南方的知本溪河床。「知本」之名並非來自日人命名，而是源自卑南語Katratripulr（卡地布。知本部落；另有團結、在一起之意），後來漢人依閩南語音譯為「知本」（Ti-pún）至今。溫泉旅館及商圈都位於知本外溫泉，因此處屬知本溪下游，離車站及公路較近；而知本內溫泉則位在山區，有知本森林遊樂區。知本溫泉的水溫最高可達95℃，酸鹼值約pH8.5，含碳酸氫根離子約627-1816ppm，鈉離子約419-951ppm，屬於中性碳酸氫鈉泉。晚上露天劇場可欣賞原住民之民族歌舞表演
非凡大探索- 1180-2集店名：原始部落山地美食老闆：沈連科地址： 台東 縣卑南鄉利嘉路689巷16-6號電話：0920-380-473 營業時間：17:00~23:00推薦：桶 ... ... <看更多>
台東 -檳榔四格山( 卑南山 )# 台東 #山 #台灣 #taiwan #Mountain#taitung. 237 views 10 months ago. Samantha Wu. Samantha Wu. 3 subscribers. ... <看更多>
台東卑南山區 在 原始部落山地美食 - Facebook 的美食出口停車場
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