今天台南普濟殿帶路人企劃工作坊，室內室外課程交替，晚上還有廟埕辦桌，席開十桌。
台南普濟殿 在 Facebook 的最佳解答
同時也有12部Youtube影片，追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World，也在其Youtube影片中提到，＃龍柱＃台灣龍柱＃石雕 這影片介紹了12間廟宇所藏共17對清朝乾隆嘉慶龍柱，希望能對您對台灣龍柱的發展有新的看法與認識，也喜歡訂閱我的頻道及分享與點讚呦！ 【台灣龍柱造型演變介紹】 台灣龍柱造型有著不斷演變的特質，尤以清朝龍柱最為明顯，好符合台灣民眾的認知與要求。例如龍珠，在早期是大如棒球，但...
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台南普濟殿 在 【Sharpe Law】義大利旅遊資訊 Facebook 的最佳解答
【Sharpe Law台灣旅遊】
這一排排掛在郡緯街上的燈籠又多又美,
所有人的目光都被這些燈籠吸引著,
看到路牌原來是「普濟行春彩繪花燈展」,
一路走入去就會來到名為「四聯境普濟殿」的王爺廟。
原來這些王爺廟是台灣傳統宗教信仰,
在香港幾乎是沒有的 (可能是我不知道),
他們是供奉著不同的「千歲」,
也就是「王爺神」, 而這些「千歲」前會加上不同的姓氏,
組合有超多的, 大多是古時的英雄將軍人物被神格化而成,
不同的地方各自有人物,
而台南普濟殿是全台南最古老的王爺廟, 始於明鄭時代,
主要供奉的「王爺」是明鄭的軍師陳永華,
有說他就是傳說人物陳近南的原形。
陳永華的事跡我不太認識,
而周圍的人們都主要是看花燈,
反而殿內又是遊人不多, 更好, 我就可以安靜地細看,
在小小的廟內, 看到有位年輕的女生在擲筊 (聖杯),
這也是很台灣傳統信仰。
PS: 詳細遊記網址在留言。
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~ Adesso e Futuro ~
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台南普濟殿 在 輕旅行 Facebook 的最讚貼文
高高懸掛的燈籠，增添了不少過節氣氛🏮 #台南 西羅殿燈會、神農街街角燈展、鄭成功祖廟燈會都很值得一看呢～
⚠️出門在外請做好必要防疫措施唷
【駐站玩家－ 熱血玩台南 】詳細圖文介紹：https://travel.yam.com/Article.aspx?sn=122554
台南普濟殿 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最讚貼文
＃龍柱＃台灣龍柱＃石雕
這影片介紹了12間廟宇所藏共17對清朝乾隆嘉慶龍柱，希望能對您對台灣龍柱的發展有新的看法與認識，也喜歡訂閱我的頻道及分享與點讚呦！
【台灣龍柱造型演變介紹】
台灣龍柱造型有著不斷演變的特質，尤以清朝龍柱最為明顯，好符合台灣民眾的認知與要求。例如龍珠，在早期是大如棒球，但後期就逐漸縮小，小如乒乓球。而清朝龍柱口含龍珠比例較高，且不分左右，皆會含有一顆龍珠，以內埔天后宮正殿為例，龍嘴幾乎被龍珠塞滿。日治時期左龍嘴中偶爾會含有龍珠，但柱例數不多。
就現有資料來分析，全台廟宇中擁有乾隆年間共有11對，嘉慶6對，道光18對，咸豐7對，同治15對，光緒6對，總共63對龍柱，而為求說明的方便，筆者將整個清朝龍柱風格區分成乾隆中期(1756〜1775)、乾隆晚期到嘉慶時期(1776〜1820)、道光咸豐時期 (1821〜1861)和同治光緒時期 (1862〜1895)等四大時期。
(1)乾隆中期。為1756至1775年所立龍柱，共出現2對龍柱，中台灣1對，南台灣1對。初期龍柱是龍與柱關係曖昧，造型線條模糊圓鈍，龍頭佈置方法是下巴靠於柱體，龍身時常隱沒於石柱中，而後期則是龍與柱分開，線條清晰，龍爪孔武有力，已經與乾隆晚期作品類似，共同特色則是神龍刻於圓柱上，柱底水波紋處未鼓起。
(2)乾隆晚期到嘉慶時期。歷史時間共有46年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現15對龍柱。至於北台灣則有9對，中台灣3對，南台灣3對。此期龍柱共同特色是龍與柱已經分開，輪廓明顯，線條清晰，且結構嚴謹，龍爪孔武有力，多數龍爪未抓住火球，已將神龍刻於八角柱體，並將捐贈紀年款刻於柱體內側，柱後亦開始出現八仙慶壽、琴棋書畫和幼龍等附屬造像，而柱底的水波紋在乾隆晚期多數尚未突起，不過嘉慶時期開始已經逐漸變成慣例。
(3)道光咸豐時期。歷史時間共有41年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現25對龍柱。至於北台灣則有5對，中台灣9對，南台灣9對，東台灣2對。依據龍頭表情，可分溫馴型和兇猛型兩種。溫馴型出現在嘉慶到道光年間。兇猛型則是咸豐年間居多。此時期柱例多出現在台灣中南部，且出現「乾坤交泰」的柱例，以開口閉嘴區分性別柱例增多，仰首角度大，尾鰭佈置以垂降尾居多，柱後喜刻鳳凰麒麟等附屬造像，咸豐年間多為三角額型且柱眼開始向外突出，且刻上紀年款也已逐漸成為慣例，柱後則是開始出現麒、麟、鳳、凰、鶴和蝙蝠等造像。
(4)同治光緒時期。歷史時間共有34年，該期最早紀年款與最晚相距32年，共出現21對龍柱。至於北台灣則有18對，中台灣1對，南台灣2對。共同特色是柱例多出現在台灣北部， B字尾與三尾長分鰭的使用，龍鬚往嘴角靠近，前爪與雲紋柱相連，龍柱柱體變大，使用觀音石材的比例增多，左為鰲魚右為幼龍的柱例出現。
＃延伸閱讀：台灣清朝與北台灣日治時期龍柱造型分析（一）https://tom20030208.pixnet.net/blog/post/311678264
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次，國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
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台南普濟殿 在 RayTV Youtube 的最佳貼文
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台南普濟殿 在 府城普濟殿威靈王池府千歲／臺灣最早王爺廟 - Facebook 的美食出口停車場
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