【一致性表達:溝通不良,問題在哪兒?】
前兩日帶著孩子去了一趟貓村。
距離上一次走訪貓村,已經七年,當時三三剛剛邁入三歲,而川川也才一歲半,一一還沒出世呢。
如今舊地重遊,兩個大孩子早已沒了印象,見了貓自在的躺在各處,慵懶的樣子,讓孩子們極為興奮。
興奮歸興奮,在天氣炎熱的貓村裡走了一會兒台階,繞了一會兒悠閒的山路之後,孩子們便各個疲累的想躲進舒服的餐廳裡休息。
我們在貓村最高一層的山頂上,找了一家可愛的貓餐廳,每個孩子各點了一盤熱食,各自享用。
第一盤餐點上來,也不知是誰的餐點,只見上頭有五個焗烤麵包,老闆輕聲在我們耳邊說了一句:「第五個焗烤麵包是我送給你們的。」
看到有五個焗烤麵包,每個人都想拿,包括我,先生亦是如此。
先生比我的動作更快些,一隻手已經拿起其中一個麵包。
這時三三焦急了,她說:「我們一人點一份,這份應該是我或妹妹的那份吧?」
先生的手顫了顫,不悅的說了聲:「你有這麼多個麵包,你怎麼這麼貪心,這些難道都你的?剛剛老闆說她有多做一個,我不能吃嗎?」
三三:「我也沒說你不能吃阿,我只是說了一句這份餐點可能是我或妹妹的那份,這樣而已阿。你要吃,你吃阿。」
先生:「不吃了、不吃了,沒見你這麼小氣的,這些餐點都是我出錢,都不能吃,都是你的。」
聽先生的語氣,先生生氣了。
三三:「幹嘛生氣啦,我只是說了一句話,那好像是我們的餐點,這樣都不行喔,為什麼你都這麼愛生氣。」
我坐在父女兩的對面,看著父女兩的互動,心裡想著的卻是:
先生想吃卻不能吃,心裡肯定很委屈。女兒想確認這是不是自己點的那份餐點而已,連問一句都不行,心裡也肯定委屈。父女兩都沒有錯,各自都有委屈,只是站在兩端的兩個人,要怎麼溝通才能彼此理解彼此的委屈?
晚上回了家,一家人洗了個舒服的澡,將曬出一天的汗水都洗乾淨,每個人舒服的坐在客廳裡,直到一一想喝水了。
一一:我想喝水,可是我搆不到飲水機。
先生:我幫你吧。
先生走進廚房,拿了一一的水杯,稍微清洗了一會兒。
這時三三走進來,手上也拿著一只杯子。
三三:可以先借我洗一下嗎?
先生:你沒看到我在洗杯子嗎?你怎麼每次都只顧你自己,不用管其他人嗎?
三三:我有哇,所以我才會問你「可以先借我洗嗎」不是嗎?你幹嘛每次都這麼生氣?
先生:因為你都不懂得體貼別人。
三三:我要是不體貼,我就直接搶水龍頭洗杯子了,幹嘛還問你?這樣你也要生氣,你很愛生氣耶。
先生:要是別人搶你的位置,你難道不生氣嗎?
三三:我又沒搶,我有問你可不可以。
先生:我說不可以。
三三:對阿,你說不可以,我就沒有搶阿,就讓你先洗了阿,這樣也要生氣?
父女兩,情緒一下子又到了頂端,將原本悠閒鬆散的氣氛,都堆的滿滿的情緒。
我坐在客廳,一邊看著父女兩,一邊想著:
爸爸洗弟弟的杯子,姊姊看到了,沒有體諒爸爸,卻還要求爸爸讓她先洗杯子,這對於任何人而言,就是蠻橫不體貼的行徑,所以先生當然有委屈。
而姊姊呢,因為想趕快洗好了杯子後可以趕快喝水,所以當她看見爸爸還在洗東西,基於信任和禮貌,很自然的問了句「我能先洗嗎」,對她而言,這就是她的體貼,她都已經體貼到這個份上了,還被爸爸罵了,她當然覺得非常委屈。
面對同一天兩件事,父女兩的對話,彼此想溝通卻無法溝通,困境在哪兒,你看見端倪了嗎?要怎麼調整,才能讓他們往前邁一步,走向彼此?
──────────
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前兩天
到台中教育電臺受訪
步行老城區
在台中遇見 中興新村 😁😁😁
在古著古物店邂逅 #中興新村防空措施圖
熱愛老地圖、舊地名沿革的阿慧
忍不住駐足指認著 滄海桑田
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--走讀台灣--
【被遺忘的老街--汴仔頭與蔡勝記】
山陽國小 王派仁校長
殘存的街道建築
初冬的海風從台灣海峽順著大肚溪口吹到汴仔頭,這個在清末與日治初期曾經繁榮一時的河港,船隻進出頻繁,載送霧峰林家所生產的樟腦,透過此地的勝記郊行行銷到世界各地。
汴仔頭的興起
汴仔頭位於台中市大肚區的西北區,汴仔頭港則是在成功里。「汴」是水閘門,先人到此地開墾時,引大肚溪水向北灌溉茄投地方的農田,因為這裡設置了控制圳水的閘門,因而稱為「汴仔頭」。
中部的港口原本以梧棲最為重要,但是來到清末因為淤積嚴重漸漸被位於大肚溪出海口北岸的塗葛堀港所取代。船隻從塗葛堀順著大肚溪上溯,就可以來到汴仔頭,更往內陸可以到達烏日、大里杙(台中市大里區的舊地名)。因此,在清末和日治初期,汴仔頭河港聚集不少行郊,也是航運最鼎盛的時光。
蔡燦雲與霧峰林家
光緒十年(西元1884年)的發生在基隆的中法戰爭,霧峰林家的林朝棟因為擊敗法軍有功,獲得劉銘傳授予中部的樟腦業開發與經營權。
一開始林朝棟與德商公泰洋行合作銷售樟腦,後來因雙方對價格有歧見。林朝棟於是乃與蔡燦雲等,在集集設立「福源腦館」,把樟腦賣至香港。但是集集位在內山,交通非常不便,所以遷到汴仔頭,並改名為「福裕源」。
霧峰林家與蔡燦雲早有合作關係合作,學者林三富根據「霧峰林家文書」指出在光緒 15到17 年之間,雙方就有木材、米等雜貨之運銷業務,而且蔡燦雲的能力和信譽都很好。事實上,蔡振聲與霧峰林家在樟腦產銷上的合作對象除了林朝棟之外還有與林文欽合作的錦勝號。
日人將治台之際,林朝棟選擇內渡回大陸,並將「福裕源」股權轉售給蔡燦雲。然而,人算不如天算,國際腦價竟在此時大漲,為蔡燦雲帶來豐厚的財富,同時造就蔡勝記經營的高峰。
不同面相的蔡燦雲
西元1895年的乙未戰爭,日軍佔領了台中後,於8月26日兵分二路來到大肚集結,準備越過大肚溪進攻彰化的義軍。當時日軍人生地不熟,戰爭需要的勞役和軍糧採購,均委由熟稔貿易工作的汴仔頭蔡勝記來辦理。
明治30年(西元1897)12月,日本官方為了感謝蔡燦雲的協助,還特別製作了三個木碑送到蔡家,來表彰他的「義舉」,官方報紙特別用了不小的篇幅來報導。也是因為如此,當汴仔頭航運式微之際,蔡燦雲得以棄商從政,曾在明治三十四年、三十八年擔任茄投區(台中市龍井區前身)的街庄長。
然而,蔡燦雲的「好善樂施」也為人稱道。明治31年(西元1899)大肚一帶因為米糧歉收,造成隔年價格大漲,一般百姓面臨飢荒的困局,他還到北部採購稻米,載送回家鄉救濟人們。另外,對於地方文教推動也是不遺餘力,大肚著名的「磺溪書院」,他也是發起人之一。
絢爛歸於沒落
然而,因為日人的海關政策,迫使與中國大陸貿易的船隻都必須先繞到淡水驗關,才能到各港口,加上塗葛堀在大正九年(民國九年,西元1920)受颱風侵襲,也逐漸淤積,汴仔頭的航運功能也跟著沒落。
一百多年後,筆者來到此地,街道模樣尚存、昔日建築傾圮嚴重,來到河堤上,大肚溪已在遙遠之處,除了呼呼的海風,也看不到什麼行人、車輛,真所謂滄海桑田、景物全非…
(全篇完)
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[4K]不勝唏噓的偶遇讓貴婦碗蒸姐重拾舊日友情
🚉場景一:包子與漢娜兩個一個住台中一個住台北的好友,相約從台北出發搭火車到宜蘭車站,第一站就是車站對面的幾米公園,兩人開心的觀光幾米公園。
🏕場景二:原本相約好一同舊地重遊的姐夫又再一次被姐夫因公事放鳥,所以這趟旅行只有,貴婦碗蒸姐獨自一人由司機老王載著開啟自己一人的回憶之旅,不勝唏噓的下車閒逛。
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經過這兩年的考察 發現我少寫太多了 也寫錯太多了
特此更正
※ 引述《COOLBILL (Go!! Go!! Braves!!)》之銘言:
: 我來稍微整理一下吧
: 不足的請其他人補充一下吧
: 中區
: 東大墩:台中公園附近( 其實應該是北區......台中公園裡面有一作砲台山
: 就是東大墩 原本是叫大墩 後來是要跟西大墩區別 不過 台中市的
: 大墩路好像跟原本的大墩地名沒有什麼關係?)
: 後龍:後壟的簡化 中區一些X 龍里就是後龍地區 我記得以前有有再爭論哪一
: 個里龍頭的部分
後龍地區是有一部分在中區 不過 事實上後龍地區主要的範圍都在西區
庄頭的位置就是現在的中港路一段附近的均安宮
(事實上 現在所謂的西區 大約是日據早期的四個庄--後龍 公館 麻園頭
土庫組成 還包括一部分的台中街)
後龍這個地名應該移到西區
: 東區
: 新莊仔:後火車站附近
: 干城 :雙十路一段 東區和北區交界附近 據說是新火車站的預定地?
: 旱溪 :現在十甲里一帶 樂成宮附近
旱溪庄的面積很大 應該說現在東區旱溪兩側都是旱溪庄 庄頭在
十甲:十甲路一帶 是指開墾面積有十甲地
東勢:現在的臺體一代 早期綠川還未整治時 還包括台中一中附近
東門:舊台灣省城的東門位置 現在振興路和建成路交叉口附近
: 西區
: 土庫 :向上路一段 忠明南路 精誠路一帶
更正 那一帶應該是麻園頭庄的範圍 土庫庄比較南邊
其實我懷疑日本人在此犯錯 土庫這個地名是在後龍庄裡面
正好核對土庫庄的庄頭隔土庫溪 土庫庄的庄頭是叫做塗庫
: 公館 :公館路一帶 因為以前清代有地主在此設立收田租的事務館在此
: 所以叫公館
那個地主好像叫做藍興 日治初期的藍興堡這個地名就是由此而來
: 麻園頭:麻園頭溪附近 五期重劃區附近
應該更正為二三期重劃區
庄頭在現在的廣三SOGO後方 基本上土庫庄和後龍庄是以
舊土庫溪為界
: 南區
: 頂橋頭 :中興大學附近
東區靠南區的地區也是頂橋頭的範圍 庄頭就在中興大學興大路對面的
頂橋
: 樹仔腳 :台中市最南端 復興路一段
現在的樹義里
: 南門:台中市南門路一帶 以前是劉銘傳修建臺灣府城牆時的南門
番婆:現在的中山醫大 庄頭即將被13期重劃區幹掉
下橋頭:和頂橋頭相對 庄頭在現在的美村路和南平路交叉口附近
半平厝:崇倫國中附近
: 北區
: 賴厝 :大雅路 漢口路到交叉口一帶到梅川 附近一堆賴X 里 梅川和
: 太原路交叉口有一塊石頭寫 "賴厝廓"
現在賴字頭的理幾乎都是賴厝庄的範圍 甚至還包括台中二中附近
基本上西北區的交界就是以前賴厝庄+乾溝庄和麻源頭庄+後龍庄的界線
庄頭在現在的山西路一段和進化北路交叉口一帶
: 邱厝 :大雅路跟健行路交叉口一帶到台中公園
可能有發生庄頭轉移 因為原本的庄頭是在現在中正公園的東北方
: 墘溝 :科博館附近
往北到現在的四期重劃區與水湳庄為界 和賴厝庄以舊土庫溪為界
宮北:日據時代末期出現的舊地名 泛指新台中神社(今忠烈祠)北方
原本是三十張犁庄 順便一提 現在東區和北區的交界就是已經被埋在地底下
的綠川
: 西屯區
: 西大墩:張廖家廟和西屯區公所一帶 西屯的舊名 以前有一個土墩 所以
: 叫做西大墩 不過後來因為高速公路的原因移掉土墩 現在西屯區
: 公所門口有一個石碑寫西大墩
: 何厝 :在何厝街一帶 (重慶路和西屯路交叉口一帶)
何錯庄很大 庄頭面積也很大(整個何厝街都是庄頭)
基本上庄頭南邊一小部份已經被中港路輾過去
何厝庄還包括現在精明一街地區和櫻花路南側 甚至七期重劃區靠近武其一
部份也是
: 上石 :西屯路 青海路過文心路到河南路一帶 附近有上石國小
這裡有問題 雖然這裡也是上石庄的範圍 不過這裡地名是湳仔
(有湳字代表以前這裡是水道綜恆 地勢低窪之處)
逢甲大學也是上石庄的範圍
真正的上石已經變成水湳機場南邊了 ( 不過已經被這個城市的人遺忘了)
: 下石 :在河南路文心路交叉口附近 文華高中附近
這裡有錯 文華那邊應該還是何厝庄
下石庄頭在現在的甘肅路和河南路交叉口 現在整個庄頭將被輾平
變成中央森林公園的一部分
上下石兩者合稱大姑婆
新街:就是現在的水湳市場 水湳市場不在水湳 水湳機場離水湳更遠
現在西屯區大開頭的里應該都是下石庄
: 港尾 :中清路交流道附近
庄頭在現在黎明路盒中清路交叉口附近
: 朝馬 :台中交流道附近 潮洋+馬龍潭(馬明潭)的簡稱
兩個庄的合稱 潮洋庄(今潮洋里)比較北邊 馬龍潭庄(就是在的龍潭里)比較南邊
潮洋莊的庄頭在朝馬路和黎明路交叉口附近 有一部分已經被轟殺
即將變成會展中心(如果蓋得成)
馬龍潭庄的庄頭大約還存在 不過那兩個潭已經被中山高填平了
: 林厝 :西屯區的林厝農場附近
庄頭約在安林路北邊一帶
: 八張犁:泰安國小附近 環中路近中清路
中科路正好從庄頭外圍經過
: 水堀頭:中科門口好像
範圍很大 還包括現在的東海大學 中工北側 庄頭現在的安和路和西屯路交叉口
下七張犁:和北屯區的的上七張犁相對 現在的協和里
上牛埔:和南屯區的下牛埔相對 以前是放牛的地區 (台中的牛墟在犁頭店街附近)
現在整片被水湳機場殲滅
: 南屯區
: 犁頭店:南屯老街附近 南屯的舊名
溝仔墘:何厝庄南邊 庄頭就是現在的溝墘里
: 望高寮:據說以前是日軍用來監視台灣海峽的軍事據點
: 惠來 :七期重劃區一帶 大約是在惠來學園 (恩 個人簡稱)附近
庄頭即將變城市政府+市議會 (如果沒有變成爛尾樓)
: 因為是廣東惠來地區的移民所在 所以稱惠來
: 楓樹腳:就是現在的楓樹社區 南屯溪往台中縣的方向
下牛埔仔:黎明路一段和中彰快之間 庄頭在現在的中和巷
田心:庄頭和犁頭店街相隔南屯溪 雖然只相隔南屯溪
不過這兩地涇渭分明
麻滋埔:田心南邊 現在的萬和國中附近
這個地名應該試種滿麻薏(全台灣大概只有台中人在吃吧
知道這道菜的 80%是台中人)
永定厝:南屯路二段和永春路交叉口附近
劉厝:環中路和永春路交叉口附近 庄頭已經被中彰快+環中路撲殺
: 鎮平:黎明路一段那一帶 鎮平國小周圍
該更正 這是地名亂用 真正的鎮平庄是在環中路上(鎮和巷)
鎮平國小那邊應該是水碓
: 同安厝:跟惠來一樣 都是大陸地名的移植
更正 是現在的春社里南半部 往南就是烏日鄉的學田地區
: 三塊厝:黎明社區一帶
看起來的庄頭那邊主要是東三塊厝(河南路向上路口)
稍北邊是中三塊厝
干城街那邊是口厝
水碓:原本是只利用河水來打樁的農具 位置大約在黎明路和環中路交叉口附近
新莊仔:這個地名大概已經被遺忘了 位置就是現在的中彰快五權西路處
當然已經被輾平
番社腳:現在的春社里北半部 永春路和忠勇路交叉口一帶 嶺東科大附近是舊
庄頭
山仔腳:現在的文山里
知高庄:現在的寶山里
山仔腳和知高庄以及同安厝和番社腳的庄頭都在忠勇路沿線
更別說忠勇路過在西屯區的路段叫做安和路 水汴頭庄的庄頭
水汴頭以前是筏子溪以西最大的庄頭
: 北屯區
: 三十張犁:舊北屯區公所附近 北屯的舊稱
事實上還包括了一部分的北區
: 四張犁 :昌平路和四平路交叉口附近 以前五甲地用一張犁來耕
: 而那裡是第四區
這是我的認知錯誤 四張犁真正的意思是開墾了4x5甲地
同樣的 x張犁就是只開墾了5x甲地
現在的仁愛里 仁和里 仁美里南側 四民里都是四張犁街的範圍
: 舊社:舊社巷 北屯路 松竹路交叉口附近 舊社里全部 以前是
: 平埔族居住地 不過後來被漢人趕到山上 就稱此地為舊社 至於他們在
: 山上的居住地呢? 沒錯 就是新社
那些原住民最後被趕到埔里 新社所在的頭嵙山發生了一系列的漢番殘殺
(從豐原到大里 光聽到太平以前有地名死人頭就知道 更不用說
變成車籠埔的車人埔)
: 二分埔:崇德路和文心路交叉口附近
庄頭在昌平路和文心路交叉口南邊 和三十張犁庄的庄頭中間隔著
北屯兒童公園 (根據JJLi的考察 那邊以前是墳墓)
基本上北屯區平開頭的里都是二分埔的範圍
(開墾二分埔的家族是從漳州平和搬過來的)
: 三分埔:崇德路和松竹路交叉口 新北屯區公所一帶
庄頭在松竹福德祠一代 和二分埔都是同一批人開墾
: 廓子 :以前因為種甘蔗置蔗糖聞名 中台科大附近
賴厝廓也是種甘蔗 以前還有小型糖廠
基本上有廓的都是種甘蔗
: 軍功寮:軍功路松竹路交叉口附近 以前因為清代有軍隊駐守在此 所以稱為軍功寮
最主要是擋原住民從山上的進襲
: 大坑口:大坑山區的入口處 坑在河洛語好像是有小峽谷的意思
: 頭張:昌平路在過文心路還沒到松竹路一帶 我想應該是有 "第一張犁" 的意思吧?
x張犁 x分埔都有頭張和尾張 以標示該片土地下面的編號
尾張:山西路和大連路交叉口的東北側 (應該是二分埔的尾張)
: 水湳:中清路和大連路交叉口一帶 到四平路附近 (有一部分在西屯區)
根據堡圖 水湳根本沒有到西屯區 水湳市場那邊是下石庄
水湳庄的面積很小 現在中清路整條都快要叫做水湳了
(水湳機場的大門離水湳可是很遠的)
庄頭在山西路和大連路交叉口北側 (上水湳)
文心路和中清路交叉口西北邊另有一個庄頭(下水湳)
: 陳平:中清路和陳平路交叉口 因為渡台祖叫做陳平
: 后庄:后庄路后庄北路在中清路松竹路之間
庄頭在後庄路南側 原因是在陳平庄的後方
上七張犁:現在同榮里 庄頭在昌平路和還中路交叉口南側 現在還在 (這幾年內
應該都還會活著吧)
水汴頭:農村景色 比南邊的楓樹腳更容易讓人遺忘 現在仁美里環中路以北
的地區
水景頭:現在的水景里
三貴城:大坑的三貴城大橋附近 不知道地名由來
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俺は不可能を可能にする男だ クッ~~~クックックックッ
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.115.220.111
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