你知道什麼是 #獵巫 嗎？
事實上，#獵巫 是歐洲中世紀針對女性的政治迫害，當時有許多女性因為奇怪的理由被熟人（例如家裡的牛隻突然暴斃）舉報是女巫，當時就因此慘遭「世俗法庭」判了死刑。
而 #獵巫 其實也不是歐洲的專利。在中國四川省藏羌族區，長年流傳著神秘的鄉野傳奇 #毒藥貓。#毒藥貓 不是貓。她們是女人——-而且是有毒的女人，更是身懷魔法的女巫！
傳說，每個 #毒藥貓 都有一只口袋，從口袋抽出哪種動物毛，就能幻化成貓、牛、羊外出害人。而且毒藥貓也愛開趴。各地的毒藥貓定期聚首，派對上狂歡作樂、大啖人肉，聽令首領分派任務。
聰明的你一定發現了，若把毒藥貓的符號拆解開來：女人、貓、邪惡，是否覺得有些眼熟？沒錯，毒藥貓與典型的西方女巫高度吻合。
但究竟是什麼原因，讓東西方的文化同享這種要不得的 #厭女文化 呢？一起來看看吧！
#千錯萬錯都是女人的錯？
#性別平權仍是未竟之志
＊本文轉載自合作夥伴 研之有物
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延伸閱讀：
拆解四川羌族神話中的厭女文化——身懷謎樣魔力的「毒藥貓」女巫傳說
https://pansci.asia/archives/329714
迪士尼OG老王子根本性騷擾？淺談古早動畫如何建構幼兒的性別認知
https://pansci.asia/archives/327915
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厭女文化 在 [閒聊] 討論台灣厭女現象的書要出了！ - 看板WomenTalk 的美食出口停車場
日本有上野千鶴子的《厭女，日本的女性嫌惡》討論日本的厭女現象。
現在看到新書預告，針對台灣現象的書七月要出了
書名是
《這是愛女，也是厭女：如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略？》
目錄中也有提到發跡於ptt的母豬教徒，等書到手再來分享內容。
下面是新書預告節錄
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有趣的是，當代的厭女現象並未因為女性主義的崛起而停止，
卻反而因為媒介、溝通與社群模式的轉變，被特定媒體建構而風行的女性主義
（popular feminism），同時使得厭女現象因而風行起來（popular misogyny），
二者都是搭著新自由主義的列車，彼此互相加乘。如今台灣的網際網路上開始出現
汙衊女性的流行語，包括：女權迫害男性的「女生不想當兵就是女權自助餐」、
嘲笑女性總是破壞社會秩序安全的「馬路三寶」、諷刺女性只重錢財與外貌的
「鮑鮑換包包」等。這些現象或許並不代表女性主義毫無進展，相反的，
反而是女性主義已經具有影響力，引發厭女網絡的懲戒效果。
然而，厭女不只是個人喜好而已，而是將部分女人切割為「比較不好的女人」
的社會網絡，厭女網絡靠著拉攏「好」女人，同時懲戒「壞」女人的兩手策略，
取得權力。凡是女人的行為不符合規範，她的「失敗」、「逃避」或「拒絕」
都被賦予道德責難，或者輕忽，或者無情，或者背叛，都是失格女人。
那些沒有被懲戒的女人，即可暗自欣喜，慶幸自己站在較佳的道德位置，比下其他人。
這一切，因為被懲戒而神傷，或者因為被拉攏而得意，都鞏固了道德規範，以
及設定道德規範的父權體制。
就像是胡蘿蔔與棒子：「溫言在口，大棒在手，你可以走得更遠」
（Speak softly and carry a big stick, and you will go far.）。
厭女的兩手策略，並非個人「有意識」的行為，不只是上野千鶴子或曼內所談的
分而治之，還包括內外並進，尤其建構女性自我內在的機制
──女性自我厭惡與自我客體化──而服膺於父權社會角色，
在關係中產生既拉攏又懲戒的效果。
此種兩手策略通常潛藏在文化慣習，鑲嵌於女人與男人內在的自我認同，
甚至滲透至兩性互相吸引的通則之中，形成文化建構。
女性的自我客體化表現為自尊低落、身體羞恥感、對外表感到焦慮等脫離現實的
社會規範。
這反映在權勢性侵案件中，受害者在受到貶抑或責罰的同時，還可能渴望讚賞、回饋，
甚至自以為的成長。
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引言結束
上面說的兩手策略，在吳曉樂的新書《可是我偏偏不喜歡》當中其實也有提到
透過區分好壞他者來建構一個符合父權控制的社會
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 213.205.240.182 (英國)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1561801921.A.F38.html
王曉丹, 政治大學法律學系特聘教授，英國華威大學法學博士
余貞誼, 高雄醫學大學性別所助理教授，台灣大學社會學博士
方念萱, 政治大學傳播學院新聞系副教授，美國紐約州州立大學水牛城分校傳播博士
姜貞吟, 中央大學客家語文暨社會科學學系副教授，法國巴黎第八大學女性研究博士
韓宜臻, 台灣大學戲劇學系與社會工作學系畢業，政治大學法律科際整合研究所碩士生
胡錦媛, 美國密西根大學比較文學博士，政治大學英國語文學系教授
黃曬莉, 台灣大學心理學博士，現為台灣大學心理學系教授
楊婉瑩, 政治大學政治學系教授
孫嘉穗, 東華大學民族語言與傳播學系教授，英國伯明罕大學文化研究與社會學系博士
陳惠馨, 政治大學法律學系專任教授，德國雷根斯堡大學法學博士
康庭瑜, 政治大學新聞系副教授，牛津大學地理學博士
厭女不只發生在男性對女性，也發生在女性對自身和對彼此之間
吳曉樂新書<可是我偏偏不喜歡> 其中一篇 <習得復忘掉>就是在講女性的自我厭惡
博客來內容連載有這篇(有書籍購買頁面不能貼)
下面是這篇的片段節錄
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〈習得復忘掉〉
很多人問過，為什麼關於女性的文字，不問新舊，老反覆出現三個字：愛自己。
難道女人真的如此不經事，連最基礎的自己都愛不好嗎？是的。實情是，相較於愛，
我們對於這身分，更常練習的情緒是厭惡。去問每一個女生，妳有多討厭自己，
她們會交給妳一整首長恨歌。女人們都很清楚自己五官外貌個性的瑕疵。那是她們
一路走來，旁人怕她們「搞不清楚狀況」，好意提醒她的成果。女人們得在很久以後，
才能站在鏡子面前而不急著遮掩；不在四下無人時，祈禱換成另一張臉、另一副更
窈窕的身軀；不再歆羨別的女人那看似更圓滿的婚家。愛自己，若聽來太深又太淺，
不如抽換成另一套說詞，不應有恨。
世人常誤解一件事：僅僅男性特別喜歡折抑女性。絕非如此，打自很小的年紀，
我時時見聞，那些坐成一圓桌的女人，如何將一位不在場的女性給說得低進塵埃裡。
幾乎每個女生都接受了一套完整且順序儼然的厭女練習。那些教條如同空氣一般，
隨著我們的呼吸而深刻地繞行於我們體內，如雙股螺旋般反覆纏捲。女孩們是如此
嫻熟於裁切自己，好兌取社會的認同，把自己修得亂七八糟還不夠，也把別的女孩
給剪得淚流滿面。
多年前，跟朋友出遊，夜時齊聚一房。真心話大冒險，說出你的夢魘，輸家猶疑幾秒，
輕輕張嘴，青春期，她不過是歪斜倒坐沙發上，母親走進客廳，見狀，問她，妳腿
這麼開，是想要男人了嗎？朋友續道，很多年了，她抱著這句話在度日子，到了任何
場所，坐下第一件事：留心自己雙腿是否足夠併攏。說到一半，朋友哭了，這果然是
她的夢魘，禁不起複習，也受不得回憶。她覺得這句話真惡毒，比什麼都猥褻。
母親會這樣子說她的哥哥嗎？絕對不會。朋友的淚水一顆接一顆滾落，頃刻間所有人
也憂愁了，說好不玩了，睡覺吧。
真實生活裡，很多遊戲由不得妳。討厭比自己胖的女生，更討厭比自己瘦的女生。
棄煩比自己保守的女生，更棄煩比自己解放的女生。怪醜女，更怪比自己漂亮的。
鄙視始終單身的人，更鄙視交了一串男朋友的人。男人的出場是理所當然，女人的
受邀得感謝好運氣。男孩洶湧的情感表達是果敢，女孩的大笑與淚是神經兮兮。
男人的心機是運籌帷幄，女人的運籌帷幄都是心機好重。
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