Question 1

原生 眉 英文譚蕙芸 在Facebook 的評價

Accepted Answer

［Regime & Redeem］（六之一）一年前的七月一日，港區國安法在香港實施，當日被指開着插了「光復香港。時代革命」旗幟電單車撞向警方防線的唐英傑，被還押一年後，成為第一宗涉及港區國安法開審的案件。唐被控告三項罪行，包括煽動他人分裂國家罪及恐怖活動罪等。一年來，大家都疑惑，究竟「光復香港。時代革命」這八個字是否違反港區國安法？這天下午，香港的高等法院開展了相關討論，先由代表控方的嶺南大學歷史系教授劉智鵬作供。審訊以英語進行，律師及法官均以英語交談，唯劉智鵬以廣東話作供，由法庭翻譯來回傳譯。這天擔任翻譯崗位的是一位中年男士，頭髮稀疏，圓臉，戴着黑色框眼鏡，穿着質料較軟的深黑色黑裝。劉智鵬作供時坐下，翻譯全程站立於劉身旁。翻譯員說話抑揚頓挫，部份句子尾音拉高。談到「光時」口號原創人梁天琦的主張，劉智鵬引述梁5年前的立法會補選參選單張，內裡提及「港人的自治和獨立身份在97後被港共政權催毁」。翻譯先生說到兩個英文字autonomy和independently, 那個 “me”及 “lee”的尾音都拉得特別高音。法庭審訊，經常涉及刑事案件，或民事追討，但談及國家身份認同，又涉及到文學院、社會科學院的學術概念，在法庭較少出現。一些涉及歷史或社科範疇的英語詞彙和其讀音，都似乎難倒了翻譯先生。控方專家證人的劉智鵬，頭髮微曲，結上藍色花紋領呔，穿深灰色西裝，腳踏尖頭皮鞋，他以廣東話解釋：「在歷史的語境中，『光復』某種嘢呢，表示從正統政權的角度出發。」「正統政權」如何翻譯呢？翻譯先生延誤了好一會兒，差不多要吐出一個P字頭的英語，說出口不到一半，劉智鵬就提示應為 “legitimate”, 這個詞彙在社科領域常出現，有「獲授權」「合法性」的意思。談到梁天琦的政見，劉智鵬指他理解梁認為香港住民是原生族群。翻譯先生懂得用「原住民」的英語　“indigenous”, 但把此字讀為individual 的頭段發音，後段拉高了尾音，變成indi-genius. 翻譯先生讀了幾次，最後審此案的三名法官的唯一男法官陳嘉信出口糾正，讀音應為inD-genous, d的發音應為「啲」，重音放在前段。劉智鵬亦提到，他認為中國歷史中，自三國時代到現代中國，「光復」一詞意思沒有變，有恢復落入敵人或異族領土的意思。「香港咁既情況底下，等同於畀敵人或外族佔據了。因此光復香港提出時，香港政府是敵人控制的政府，或者不是我地國家底下的政權政府。」翻譯先生先把「異族、外族」譯為「barbarians」, 在座的記者面面相覷，因為babarian有「荒蠻」意思。不久，翻譯先生自我修正，說他想了想，「異族、外族」應為　“foreign ethnic group＂.一個人是否有罪，是否要被長期關柙的命運，涉及「光復香港。時代革命」這八個字的意思上。字眼使用變得很講究，審訊時，法官表示也有聽不清楚的時候。疫情之下，口罩與防飛沫隔板，把文字都化成了不清晰的發音。劉智鵬提到「光復」有英語之中Restore, Recover, Revive的意思。又指漢語的歷史角度，基本上是關於恢復拿回失去的國土、政權、城市。翻譯到「政權」一字，翻譯先生說了“Regime＂. 忽然，三名原來在席上平排而坐的法官，忽然同時把其坐着的有輪辦公室座椅向後推，三個戴了假髮的頭黏在一起，低聲討論了十數秒，然後又忽然，三個假髮又彈開回到隔開一米的席上平排着。陳嘉信法官說，他聽不清楚，究竟是不是有提及“Redeem”一詞? 原來他把“Regime”聽為“Redeem”, 在席的另一名法官也附和，表示自己也聽到“Redeem”.翻譯先生說不好意思，認為是自己戴的口罩有點厚，說會試找一個較薄的口罩來戴。另一次，杜麗冰、彭寶琴及陳嘉信三位法官，一起聚頭商討另一點，則是陳法官感到有疑問。陳官問到，劉智鵬提及「光復」時有兩個解釋，一，代表政府落入敵人控制；二，代表「不是我們國家底下政權的政府」。主控追問，不是我們國家，那個我們國家是甚麼？劉智鵬答：「即係中國」；落入敵人手上的國家政府又指係咩呢？劉答：「即係中華人民共和國。」陳法官除下口罩，其粗黑的眉毛上下跳動着說：「我不太能跟隨討論，特別係第二部分。」然後三個法官的頭部又黏起來，討論了一會。陳法官問，究竟「光復」引伸到的兩個解釋，是兩類不同的概念，還是相同概念的兩種解釋？劉智鵬說，讓他詳細一點解釋：「光復某種嘢呢，表示正統政權角度去出發。光復香港這句話，提出的人，講說話的人擺咗係一個正統位置，然後去斷定佢面對政府係不正統、不合法既。因此係敵人或者外族控制的政府。」「而把香港放入去理解呢，就係當時就係畀敵人去控制咗這個政府。講嘢既人覺得，香港政府是一個敵人政府。香港政府主權國中國人民共和國，講嘢既人認為係非法擁有香港這個城市。因此講嘢既人同時認為，香港這個地方不屬於中華人民共和國。」「講嘢既人」在審訊後期，由一個抽像概念，變成一個實際存在的人。審訊後段，控方播出幾段梁天琦的錄影片段，那是2016年在沙田舉行的立法會新東補選造勢晚會。劉智鵬承認，「光時」原創者乃是現在關押於監獄，因為2016年旺角騷亂而被判暴動罪成坐牢六年的梁天琦。控方以梁天琦立法會的宣傳單張，及其立法會造勢晚會片段去「解釋」光時的意思。片段攝於5年前，在法庭上播放。忽然，原木裝修的法庭，時光倒流到2016年，年輕的梁天琦在站台，他的背景有八隻大字「光復香港。時代革命」，紫色的藝術設計字體，配上白色背景，梁天琦穿着寶藍色的hoodie, 卡奇色西褲，戴着圓型眼鏡發言。梁天琦提到，「當我地掌握了天下的時候，我哋就是做香港主人，冇人再可以打壓到我地......選票就係子彈，這句是Malcolm X講，我地冇槍冇炮，手上選票就是政治版圖變革改革的一仗。只要用你們手上一票，就可以推動香港變革，要去打敗極權政府，靠你手上一票。過去投票，你會覺得選舉只係選一條友入去（立法會）。今日你投票（給我），你選個痴線佬入去，沒錯，很多記者問我會唔會（在立法會）打人呀，我真係冇底線架，我痴線架。」現場觀眾拍掌、喝采。劉智鵬說，梁天琦的意思是，把選票等同「武器」，「進入立法會後，終極目的是要改變政權，掌握政權，而梁認為，政權係屬於佢所講『我哋既香港人』，某程度上用選票推翻政權為目的」。主控官再問劉智鵬，梁天琦有沒有鼓吹香港獨立的意思？劉智鵬回應：「可以咁講。」這天站在犯人欄的「港區國安法」第一被告唐英傑，還押至今已一年，犯人欄裡共有三名穿着綠色懲教署制服的職員押解着他。廿來歲的唐身型茁壯，穿着藍色西裝外套，黑色上衣，戴黑框眼鏡。他全程戴着耳機，聽着翻譯員的廣東話傳譯，時而低頭寫點甚麼。當播放到梁天琦的片段，唐聽得入神。這天下午，主控發問時段較多，劉智鵬也有承認，「革命」一詞的定義，不只是使用在政治上的，例如「工業革命」，「科學革命」便不一定和政治有關。但他認為，西方Revolution用字和漢字不同，「革命這個詞在中國有很長歷史，由商周時期到晚清年代，無乜變過，基上都係指推翻現政權及取而代之。」「而在中國應用上，『革命』一詞主要是政治上的，包括辛亥革命，文化大革命。」劉說，字典解釋「革命」的政治含意排第一，「因此革命在漢字和漢語由古到今是不會被想到政治以外的課題。」劉智鵬代表控方擔任專家證人，下周一繼續作供；而辯方的專家證人有兩位，分別為港大政治及公共行政學系教授李詠怡，及中大新聞與傳播學院院長李立峯。兩人今天亦有到法庭，獲安排坐在法庭律師團後的位置。兩人稍後會作供，對「光復香港。時代革命」作出其專業理解。＊＊＊國安法首審專家證人系列（六之一）：［Regime & Redeem］7月2日控方專家劉智鵬作供https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4210137115741348/國安法首審專家證人系列（六之二）：［Just Do it］7月9日辯方專家李詠怡作供https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4229321820489544/國安法首審專家證人系列（六之三）：［過去與未來］7月12日辯方專家李詠怡作供https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4237523026336090/國安法首審專家證人系列（六之四）：［知行合一］7月13日辯方專家李詠怡及李立峯作供https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4240215429400183/國安法首審專家證人系列（六之五）：［沒有誰比誰高貴］7月14日辯方專家李立峯作供https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4243328702422189/ 國安法首審專家證人系列（六之六）：［選櫻桃的人］7月15日辯方專家李立峯作供https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4245860505502342/（圖為控方專家證人嶺大歷史系教授劉智鵬離開高等法院）

Question 2

原生 眉 英文每天為你讀一首詩 在Facebook 的評價

Accepted Answer

臺灣欒樹　◎楊牧　這事發生在不久以前，他們神志未之能及的水邊，當所有經緯線索到此都不甚分明或一時失察便如夢的領域般陷入隱晦　那時星辰都已依照座落指派成型各自尋到它們光度合適的位置冷氣團天上生滅有或無，黑潮在海底提示詩的音律和意志　邊緣？從我鎖定的方位東南望去看得見夕照自對角以剩餘的漏斗小量過濾到我們青春的峯頂罕見的飛鼠在露水裏錯愕驚醒　惟恐所向無非宇宙創生後某紀一些自戕的殘餘，窮寇，暗中以劫後的廢氣偷襲我新綠的林相表裏，歸巢的羽類避之惟恐不及　螢光明滅浮沉自盛夏的胸懷釋出深邃的畏懼，好奇，和創造力為無邊的黑暗點燈，多層次的天路歷程一夕盡毀於弔詭的野火　當森嚴的山勢從高處俯瞰，看見一隊抹香鯨在偏南的水域日夜泅行不知道是為遷徙，追踪，抑或遊戲直到先後都在陌生的沙灘上擱淺　當流泉迅速循浮雲摺角飛濺直落新蘚與舊苔的石，藤影裏依稀聽得見地球反面，久違的那一邊，彷彿有女聲輕歌低吟　她畧過一些我們早期的共同經驗寒武紀接近奧陶的魚貝和珊瑚遲到的爬蟲類，恐龍生與死一貫快長不已的菇菌，豐草，巨木　直接進入預言裏終將到臨，人與碳互相煎熬的世代，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢與君絕，只剩　這海上渺茫的邊緣，黑潮洶湧，日光輻輳，深淺的風雨過境，赤石罅中競生著絕無僅有一系列宛轉變色的欒樹林　　　──二○○九、十　---　◎作者簡介楊牧，本名王靖獻，臺灣花蓮人，臺灣詩人、散文家、評論家、翻譯家、學者。花蓮中學、東海大學外文系畢業，美國愛荷華大學創作碩士、柏克萊加州大學比較文學博士。楊牧自中學便矢志新詩創作，並共同主編詩刊。早年筆名葉珊，，三十二歲而改筆名為楊牧。詩文曾譯為英文、法文、德文、日文、義大利文、瑞典文、荷蘭文、捷克文等。[註1]　---　◎小編皮皮賞析在賞析此詩之前，先來認識台灣欒樹。台灣欒樹，又稱金苦楝、苦楝公，是台灣特有的原生種。台灣欒樹的姿態優美、顏色多變，是台灣街景中常見的行道樹之一。　首先，在第一段，楊牧以「這事發生在不久以前」開頭，像是準備娓娓道來一個遠古的神話傳說。「未之能及的水邊，當所有經緯／線索到此都不甚分明或一時／失察便如夢的領域般陷入隱晦」在一開始，一切皆混沌未明，無法區分事物，一不小心就會掉入如夢境般曖昧的境地。但來到第二段，開始有了轉變：「那時星辰都已依照座落指派成型／各自尋到它們光度合適的位置」星辰皆乖乖地待在屬於自己、並且適合自己的位置，對比首段的不甚分明，事情似乎漸漸有了眉目。同樣在天上的冷氣團則是生滅不定，不若海中的黑潮。黑潮是太平洋洋流的一環，而洋流是具有穩定流速和流向的大規模海水運動，而音律和意志也是相對長遠的存在，黑潮提示著詩的重要元素[註2]。　　第三段，作者首次將「我」放入敘述中，作者遙望，發現時間已至黃昏了，青春到達頂峰，而飛鼠不知是否訝異於時光的流逝，於安靜的露水中驚醒了。「惟恐所向無非宇宙創生後某紀」繼首段「這事發生在不久以前」，可以看出作者更進一步地點出事發的時間點，原來是在宇宙出現後的某紀，而事情不總是這麼順利──「一些自戕的殘餘，窮寇，暗中以／劫後的廢氣偷襲我新綠的林相／表裏，歸巢的羽類避之惟恐不及」一些波折，偷襲台灣欒樹綠油油的枝枒，讓擇木而棲地鳥禽紛紛躲避。「螢光明滅浮沉自盛夏的胸懷」則是繼冷氣團之後第二次提到關於氣候的描述，不只時間的推移，氣候也從冬天來到夏天。夏天擁有恐懼，卻也擁有好奇和創造力，能為黑暗點燈。但好不容易鋪陳完畢的道路，竟這樣毀於突如其來的、詭異的野火，一瞬間什麼都沒有了，比劫後的殘餘更徹底的消亡。　　接著，作者將視角從海底移動到山上，從高處往下俯瞰。作者看見了鯨魚泅泳，他不知道鯨魚為何移動，但作者云：「直到先後都在陌生的沙灘上擱淺」，如同上段，在看似充滿希望的夏日，一團殘酷的火焰便毀掉了道路；看似安穩的悠遊，竟也是先後擱淺在不熟悉的海邊。一切都以希望生成，再以失落作結。　　接著，新蘚與舊苔的對比，地球的反面有女聲輕輕唱著歌，如此神秘，像極了傳說的續章。時間點漸漸明朗了──「寒武紀接近奧陶的魚貝和珊瑚」爬蟲類、恐龍等，象徵著世紀的生物快速生長，直到事件的尾聲──人類出現了。而現在還生存著的人們，什麼時候又會如同寒武紀的魚貝與珊瑚，彷彿時光永遠凍結在此刻一般的成為化石？那便是「冬雷震震，夏雨雪／天地合，乃敢與君絕」的時候了。當世界失序，季節混亂，人類絕種，地球上還會剩下什麼呢？作者云：只剩黑潮、日光、風雨、石縫中競相存活之物……以及，一系列依舊如常、宛轉變色的欒樹林，種種之類了罷。[註1]作者資訊擷取整理自維基百科[註2]洋流資訊擷取整理自維基百科　　--------------------------------------美編：花椰菜菜子https://www.instagram.com/brocccoliiiii/　　https://cendalirit.blogspot.com/2020/10/blog-post_19.html　　#每天為你讀一首詩 #自然詩 #楊牧 #台灣欒樹 #長短歌行

Question 3

原生 眉 英文名為變態的神父 在Facebook 的評價

Accepted Answer

＃神父的鹽
　
「他以為他很美麗，其實只有４趴的票而已．」
　
這或許能為高雄市的補選，下一個美好的註解．
　
表面上，看起來國民黨獲得了史上最低票，是最大的輸家，但事實上，並非如此，他們可能獲得得更低，也就是０－如果他們相信，台民黨提出的共推人選，那麼，所有的票都會算成是台民黨的，他們還可能天真的以為，自己並沒有輸．
　
「光明正大的輸一次，會比連參加比賽的勇氣都沒有，還要來的好」
　
國民黨不至於雖敗猶榮，但至少敗得精彩，敗得猶有餘悸，知道自己輸在哪裏，為什麼輸，那還能修正，還能悔改，最怕的是，連「餘悸」都沒有了，有恃無恐，認為自己沒有失敗，所以一點改進的想法都沒有了．
　
「有」總比「沒有」好，這可以說已成為政治圈的定理，因為怕輸，所以產生自爽，「我沒有輸」然後自掘墳墓，不知何時，成為一種顯學，國民黨避開了最壞的情況，得到了較不壞的情況，也算是喘了一口氣了．
　
雖然以本土派支持者的立場，神父當然希望國民黨消失，但是很明顯，台灣出現了一群比國民黨更糟糕的群體，柯糞，還有比任何黨派都還更無恥的政治人物，柯文哲．　
　
台民黨，可以說是本次選舉，最大的輸家．　
　
國民黨不敢幹的事，他們全都幹了，在香港的國安法通過，香港人被中國迫害的時候，柯文哲居然執意辦雙城論壇，席間，中國要台灣學習中國的防疫，柯文哲在事後訪問時，居然稱讚起武漢封城值得學習．武漢封城是個極度失敗的例子，封城之時，全城那一片鬼哭神號之聲，依然在人們的耳畔響起，用鐵鍊或者隔板將大樓的門封死，糧食短缺，無醫療救護，只有穿白衣的人上來搬屍體，居民在樓上看著樓下的蔬菜糧食被官員城管載走，還有用垃圾車來載運肉品，彷彿倒垃圾一樣的，倒在地上給居民食用，「封而不顧死活」，可以說，就是柯文哲口中稱讚的「控制大型感染的寶貴經驗」
　
「他們附近有的一個村全部感染．政府不是採取方法救治，而是把整村封鎖．過幾天派幾個人去敲門．如果聽到裡邊有動靜，就走．
　
如果聽到裡邊沒有動靜，就破門而入，安排車將死屍拉到外邊事先挖好的大坑裡直接掩埋．」
　
可以說，世界上沒有國家像中國這樣封城的，除了不人道，更沒有效果，武漢封城封了又開，染病的人們四處逃離，將肺炎擴散到整個世界．
　
柯文哲在稱讚中國的時候，經常忽略最重要的部分，中國隱匿疫情，是造成世界疫病蔓延的元兇，中國正是病毒的發源地，在全世界的人們死亡數突破千萬的現在，人們仍然不知道病毒是從哪裏來的，怎麼發生的．
　
這在２１世紀進步的現代，是多麼不可思議的事．
　
將失敗的例子，當作是值得學習的，無視於中國政府是禍首的事實，反而稱讚他們，此舉，就跟譚德賽一樣，要世界感謝中國，要被害者感念加害者，荼毒世界當成在拯救世界．
　
為何說，「只」有反對國民黨，這樣的思維，是很有問題的呢？
　
因為反對一件事情，不代表取得另一件事的正當性，以反對國民黨為名，什麼事都能幹，欺騙、偷盜、篡奪，捏造真實，說謊，這些身而為人，一看就知道是錯誤的事情，不會因為反對國民黨，就變成正確的事．
　
又，因為國民黨的「大惡」，所以放任各種惡胡作非為，無惡不作，甚至幹得比國民黨還要深，還要廣，卻當作沒看見，任其囂張，彷彿只要國民黨在的一天，這個惡也就理所當然的存在，這完全就是養出另一個共產黨的套路．
　
而他的「反對」，可能是空的，抓著我也反對的不可質疑性，去做完全相反的事，當初打著反對國民黨，不能讓國民黨上，成為選民們自欺欺人的藉口，只能被逼著選擇這一號人物，結果，選上了，開始藍白合作，說的話，做的事，和國民黨相當，甚至比國民黨還國民黨，我們可以從一些柯糞粉專看出端倪，原本拿著「國民黨不倒，台灣不會好」替自己爭取聲量，迴避質疑，做盡了一堆狗屁倒灶的事情後，改成了「台灣人不好，國民黨不會倒．」，反倒怪到台灣人身上，這個粉專，可以看出柯文哲的典範轉移．
　
柯文哲說「親美友中」，但美方官員來訪，柯糞們卻極盡杯葛之能事，一面，挑美方官員語病，一面又要他比照一般人民，隔離１４天，往昔，柯糞們說柯文哲是台獨，「兩岸一家親」是「實質強台」，也是同樣的味道，就是像中共一樣，打著民主反民主，用空的語意，去擱置人們的懷疑，實則如特洛伊木馬，從裡到外，去裂解他們想要裂解的對象，例如，台灣．　
　
我們看看，當初中國共產黨在中國，嚷嚷著「抗日」，而逃過了被消滅的命運，一邊抗日，一邊卻不斷坐大，不斷的扯後腿，導致日本離開中土，卻換來更大的惡，中國共產黨，持續荼毒中國．
　
在當時中國人眼中，反日，何嘗不是一種政治正確呢？中共，又何嘗不是自己人呢？但是因日本侵略而死的中國人，居然比中國人，中國共產黨所害死的更少，直到現在，每當中共虐待百姓的時候，必然會炒作反日，好讓中國人不敢違抗自己，把自己被虐待，失去自由，當作一種正確的事．
　
連帶的，把爭取自由的香港，當成是錯誤的事，把反台獨，壓迫台灣，當作在釋放自己的壓力，拖垮別人，像七月的冤魂一樣，抓交替，要文明的人變成野蠻，其他人必須當中國人，視為一種同甘共苦的公平，而不是解決問題的來源，壓迫自身的中國共產黨．
　
又猶有甚之，儘管那些稍微明理，懂得尋求自由的中國人，仍不會忘記中國共產黨的教誨，把他人當成是中國人，自己新中國的一部分．
　
這也是為何柯文哲只要講起「兩岸一家親」，總會喚起某些人內心深處的幽魂，與之共鳴，為中國共產黨帶來好處，認為那是嵌合自己的，而無視他種種反人類的言行，種種欺騙，與對台灣的侵害，甚至是對台北人惡政的傷害，因為那都是「他們」的事，他們需要柯文哲的表演，一種想當中國人的台灣人，一種願意奉承祖國，以中國為中心，為中國人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己家鄉、國家、人民的利益，那種美好的樣板，他滿足了那種中華民國人，看著土著，願意歸順、臣服，當個堂堂正正中國人的樣板．
　
為何說，柯文哲與柯糞，像極了中國共產黨呢？
　
可以從這人與這坨，選後的表現上，看出端倪．
　
敗選記者會，國民黨黨主席江啟臣陪同落選人李眉蓁出席，儘管輸的是那樣難看，作為國民黨主席，他仍然負起責任，對高雄人有所回應「記得高雄市民對國民黨的鞭策」，相反，柯文哲選完便不知所蹤，連吳益政敗選記者會都不出席，不但對高雄人一點尊重也沒有，更是將吳益政利用完就丟，有媒體形容「最痛一刀」其實相當貼切，柯文哲去哪呢？原來跑到台中助選，這個行程可能是事先安排好的，表示根本不把吳益政放在眼裡，也不把高雄人瞧在眼中，當他在遠方吶喊「革命尚未成功，同志仍須努力」，明眼人一看，就知道他在說「那個人已經沒用了」，在他眼中，吳益政的失敗只是他個人失敗，和自己無關，他覺得自己有光環，是對方無法複製，渾然沒想到，他自身各種惡質的言論，恰巧是吳益政敗票的原因，對他來說，錢比人更重要，他更惋惜那失去的兩百萬．
　
而他的柯糞網軍呢？選前喊得震天價響，結果選票只有４趴，比馬英九的９.２趴，還來得低劣，在ＰＴＴ八卦版，選前不斷的洗文章，要嘛攻擊前線防疫資訊小組張上淳，洗了５００篇之多，要嘛，就靠北口罩圖利大廠，要開放口罩出口，放棄口罩管制，廢除口罩產線，要嘛就是在柯文哲洩漏防疫安置地點時，跳針公開透明，每洗一篇文章，都要強調阿北說了什麼，阿北今天吃了什麼，阿北排了多少糞便，天天佔據人們的眼眸．
　
結果，原來只有４趴的糞量．
　
這就如同一個宅男，整天上ｐｔｔ推爆自己，要每個人都得看見自己有多受歡迎，期盼進入每個女性的視野之中，但，放下鍵盤，出了網路，根本沒有任何女生理會他．
　
Ｋｏｆａｎ們，選完跑到了無關的ｊｏｋｅ版去，攻擊陳菊，說了一個完全不好笑的笑話，大概只有柯糞們自己覺得好笑吧，短短一小時內迅速被推爆，在台民黨敗選的當下，他們不敢像往常一樣到八卦版洗文，反而跑到笑話版去，讓他人感受到他們在４趴中終究獲得了那麼一點勝利的喜悅－若人們反應他們的作為，就理直氣壯的說質疑的人是網軍，要來查他們的水表，反質疑起他人來．想用群眾的壓力，加以嘲諷，使人們禁聲，達成全體一致的錯覺，於是，不管多麼荒謬的事，都能被認為是合理的存在．
　
然而他們這次失敗了，變成了真正的笑話，一舉被憤怒的看板使用者噓到ＸＸ，支撐他們荒謬的合理性瞬間褪去，人們才終於得以知道，他們的行為是如何的違反常識，愚弄其他人，視他人於無物．
　
ｊｏｋｅ版並不如八卦版是常駐人數較多的板，即使是好笑的文章，也多半只會在１０個小時左右慢慢累積，柯糞網軍強迫他人看不好笑的陳菊笑話，除了見證了４趴的自爽，也是柯文哲網軍一直以來操弄ｐｔｔ的鐵證．
　
在電視劇半澤直樹中，半澤被電腦雜技的社長問到有什麼座右銘，他認為每個成功人士如同比爾蓋茲，都會有座右銘．
　
我想，一個狡詐的政客，也應該會有座右銘才對，柯文哲的座右銘，應該是，
　
「做賊喊捉賊．」
　
如同他在選舉時，指控陳其邁撐香港是「選舉操作」，然而，被揭露他才是真正消費香港議題的人，他２０１４年在黑板上寫上香港加油幾個大字，並與來自香港的大學生座談，選舉完後，卻說著香港反送中是小波浪，港人被開槍是擦槍走火，反送中只是因為高房價等等，這才是真正的選舉操作．
　
但是在那個當下，彷彿先說先贏，我說你選舉操作，我就好像沒有了，事實上，自己才是選舉操作最嚴重的那一個．
　
在ｐｔｔ八卦版上，明明敗壞該看板的風氣，是柯文哲與他的網軍，卻不知為何，栽贓給卡神，卡神ｓｌｏｗ再怎麼操弄，也不曾去選版主，給每位鄉民套上神奇ｉｄ的濾鏡，把他們都標記成笨蛋，或者胡亂水桶人，驅逐原有的使用者，連柯文哲的生日，都能在板上高調慶祝，這完全背離八卦版的本質，卡神也沒辦法把其他不同意見弄到沉底，或去肉搜霸凌別人；卡神也不會去清算和他意見不同的人；卡神亦沒有辦法，２４小時巡邏他們堆砌的爆文，發現有人噓文，趕緊在補推回去．
　
說到底，卡神的影響是有限的，在ｐｔｔ上，不能說沒有各路網軍，但那是長久以來發生的現象，柯文哲的網軍介入ｐｔｔ，比任何公關公司，都來的劇烈，甚至竄改了該討論區的文化，仔細想想，在洪仲丘的時候，鄉民們萬人凱道送仲丘，抗議軍中霸凌文化，什麼時候會認同柯文哲「不要懷疑，中暑是真的會死人，最有名的例子就是洪仲丘，就是在夏天操練．」這樣的言論？
　
這不就是當初人們所厭惡的軍法官曹金生的說詞，「他舉手只是為了仰臥起坐，不是為了求救．」把軍中霸凌當成是一場意外？彷彿他只是在夏天操練中暑一樣．
　
曾幾何時，ｐｔｔ八卦版，這樣說法居然被認同，「阿北說的是對的」，明顯的「他為」變成是一種幹話，說洪仲丘的死因是他為的不當操練，居然說這是綠網軍蟑螂在帶風向．
　
可以看出，柯文哲與他的網軍，使ｐｔｔ八卦版，產生了量變與質變，這都是卡神或者其他公關公司，辦不到的事．
　
當年反服貿，變成ｅｃｆａ萬歲，台灣茶葉只能出口中國，不靠中國活不下去，兩岸一家親等於台獨，這樣子扭曲事實的謊言，不斷地被高調並且傳播在ｐｔｔ使用者眼前，不看都不行，若有一點意見，就被打成是綠網軍，綠共．
　
這就是柯文哲與柯糞，攻陷一個討論區的過程，使該地變成柯糞與小粉紅的集散地．
　
直到現在，還有不明所以的人認為，「帶壞ｐｔｔ風氣的，是綠網軍，而不是柯文哲」
　
其實只要用點腦袋想一想，綠網軍如真如此神通廣大，怎會把風向帶成是兩岸一家親，大巨蛋沒有違法好棒棒？恐怕，這些人將白網軍幹的事，栽贓給綠網軍幹的，然後白色的柯糞網軍，彷彿不存在一樣．
　
不明所以的人們，相信柯糞們主張的過程，可那過程是如何天花亂墜，和結果總是對不上來，綠網軍是如何造成柯糞滿意的結果呢？　
　
我們來看看柯糞版主，是怎麼抓所謂的「網軍」，如果你去ｐｔｔ帳號部看看，會發現為數不少被濫砍帳號的人，提出申訴，還有許多帳號莫名其妙被砍，無法登入所以無法發言的，他們是被柯糞版主抹上個ｉｄｃｃ之名直接抹殺掉的．
　
ＰＴＴ有多重帳號辦法，然而，玩ＰＴＴ的人，多少都會有許多分身，抓著你註冊超過５個帳號即違規，便說你是民進黨派來的網軍，他們的手法，就是專門針對支持香港，反對柯文哲的言論，挑他們的瑕疵，說他們都是綠色的網軍，無辜而被砍帳號的人，所在多有．
　
至於卡神，縱使分身眾多，這些被砍除的分身帳號，實際發言的，有多少？
　
拿一個卡神，就想合理化柯糞諸多惡行，並且說都是綠網軍幹的，這就是柯糞網軍操弄的部分替代整體的謬誤．
　
再來，卡神是為誰服務的呢？恐怕是不分政黨的，卡神的自白，「『用狗形容他身邊幫他的人』，『和他有相當時間相處的人，應該都可作證我這段話的真實性』，她以前協助過柯文哲，只要有對柯文哲不利的留言，『他見到我的習慣就是說：「你趕快放你的狗去咬人！」』」
　
若柯文哲利用了卡神，去鬥爭異己，反目了以後，遭到卡神的報復，柯糞網軍再利用卡神嫁禍給其他人，說反對的人都是綠網軍、１４５０，這等手法，可謂是物盡其用了．
　
先說別人是網軍，好像自己就不是了，再把自己幹的諸多惡行，都栽贓給對方，說ＰＴＴ如今崩壞，都是對方的陰謀詭計，這等鬥爭手法，和共產黨無異．
　
中國共產黨，就是如此愚弄中國人民，即使中國人眼中所見，共產黨所做的種種惡行，也都必須理解成是中共的敵人造成的，於是，像一個迷途的羔羊，失去方向感的旅鼠，見到自己所在的地方，越來越臭，自己的處境越來越糟糕，卻必須照著中共的解釋，去鬥爭莫須有的敵人，但真正的始作俑者，卻直接忽略，於是，造成了龐大的思維缺陷，覺得自己已經很努力的在解決製造問題的人，問題卻越來越大，原來，根本搞錯了，造成問題的人，就是指使他們到處出征的人．
　
彼時的ＰＴＴ八卦版，就和這被愚弄的中國人相當．
　
至於操弄他們的是誰？自然是ＰＴＴ的柯糞網軍，以及他們背後的柯文哲也．
　
柯糞網軍，除了組織「台北好朋友」，這個ＬＩＮＥ群組，把批評柯文哲的言論，當作攻擊的目標，把網址放在工作群組中，要他人惡意噓文；有利於柯文哲的言論，就拼命高調，在八卦版，就連ＰＴＴ的名人母豬教主，ｏｂｏｖ，都被柯糞版主浸了水桶，這人好歹也是原生使用者，不是因為罵母豬被禁言，卻是因為反對柯文哲，而被禁止發言，簡直笑話，由此可見，ｐｔｔ的管理制度，已經發生嚴重的問題．
　
柯文哲老喜歡說的「綠營側翼」、１４５０，近來，被發現一群挺柯粉專，背後竟然是中國學生在操盤，名字還取「姚蚊子」，顯然就是在諷刺姚文智，台北市長選舉，都選完多久了，白色側翼居然還在鬥爭他，可見其惡劣程度，綠色側翼再不濟，也不至於和中國有所牽連，但是白色側翼卻不是如此，說別人有側翼，好像自己就沒有了，不但有，還更加惡質、低劣，早已超過了網路行銷與政治選舉攻防應有的範疇，簡直沒有下限．
　
我們說，共產黨的思維是什麼？就是一種簡單而簡化的思維，利用人們思維的侷限性，用以欺瞞，作為掩護，免去懷疑，並且竄改事實，轉移責任．
　
他所利用的，就是我對你錯，你為非，我即是，不斷強調對方的非，好像自己就是正確的一樣，又將自己做的惡事，四處搞破壞，損毀人與人之間的信任，都移轉成是對方的責任，造成了「柯文哲犯錯，民進黨要負責」的詭異現象．
　
共產黨的一個特徵，就是擅長竄改事實，明明打碎了花瓶，就說某人敲了花瓶一下，這人就是打碎花瓶的犯人了；明明打碎了花瓶，就說成是為了保護裏頭的花，所以不得不打碎的；被發現就是那個打碎花瓶的人，就去攻擊其他無關的人，稱是那個人害得我不得不去打碎花瓶的，打碎花瓶並不重要，懲罰那個人比較重要．
　
其所操之共產黨的鬥爭手法，不外乎兩點，
　
１.　我的支持者很多都是綠的．
２.　你是綠共．
　
所謂共產黨的手法，就是公開掩護秘密，用人質來恫嚇對方，柯文哲推崇毛澤東，全台灣應該沒有比他像共產的政治人物，他的支持者卻不斷指稱反對者是綠共，既然稱對方是綠共，又喜歡說很多綠的都支持者柯文哲，用來欺騙綠營不敢質疑自己，於是，一邊打擊本土派，一邊吸納對方的支持者，如同共產黨喝你的血，啃你的骨頭，還要把你的骨頭拿去熬湯，由內至外，將你吃乾抹淨，順便替代掉你的整體，所以我們看柯文哲和柯糞，基本上是沒有什麼自主性的，他們的自主性，就是吃掉他人的自主性，無論是篡奪「台灣民眾黨」，還是模仿凱達格蘭學校創立什麼「國家治理學院」，他的目的不在於創造什麼，而是吸收掉什麼，搶奪來什麼，他們的目的，是為了壯大自身，為鬥爭而鬥爭，是缺乏邏輯，也欠缺人性，對他們而言，他們不承認其他人是存在的，他人的存在值得重視，他們只求取對自己有效，有用的，將人變成單調的器具，而他們不會反思這種目的的合法性，以及意義為何．
　
如果是討厭綠的，又為何要宣稱自己是綠的呢？如果那麼瞧不起泛綠的支持者，又為何要宣稱支持自己的人很多都是綠色？這樣子有超越藍綠嗎？所謂超越藍綠，是不是只要懂得如何詐欺泛綠支持者，鬥爭本土派，這就等於是超越了呢？
　
怎麼不敢說自己是柯文哲的支持者，自己是一群支持阿北的柯粉呢？
　
恐怕連他們自己，都對支持柯文哲感到羞恥吧．
　
明明自己就是個白共，學的是共產黨的手段，走的是共產黨的路線，親近的，是中國共產黨，卻還有臉稱其他人為共，他們似乎認為，把他人說成是共產黨，自己就不會是了；把他人弄得跟共產黨沒什麼差別，自己做的舔共的事，就會是合理的．
　
「做賊喊捉賊．」
　
的確就是這一群白共，奉行的座右銘．
　
陳其邁在選前，這些白共們，動輒操作「給其邁一罐啤酒」，要他為十五年前的泰勞抗暴事件，負所有的責任，其後，又用２００５年前的爆料文，指稱他私生活不檢點，結果從頭至尾，報紙沒提起他的名字，而版主居然護航起爆料者來，開始刪文大開文字獄，甚至連推文都刪了起來，這是八卦版上不曾見的現象，最後被發現版主自己在六個月前就發過相同的爆料文．
　
選完以後，又莫名地去攻擊陳菊，可見，吳益政不過是柯文哲一黨們的工具而已，他們的目的不在進行正常的選舉，而是藉著這個機會鬥爭本土政黨，打擊他們的政敵．
　
柯糞們，又喜好高唱囤房稅和礦業法，他們不在乎這些法案的內涵，只知道怎麼用來打民進黨，有一名柯糞的行徑尤其誇張，三句裏頭兩句不離低薪、高工時、高房價，談論起居住正義頭頭是道，結論通常是民進黨拿政商錢，蔡英文沒信用，你們這群敗類人渣覺青雙重標準，他的萬用論點是，「蟑螂把責任怪罪給年輕人」例如蟑螂說，買不起房是年輕人自己不爭氣，蟑螂說，年輕人愛擠雙北蛋黃區，用租的不會喔，還想買；蟑螂說，年輕人自己愛玩、自私、不負責任，少子化跟低薪高房價無關．
　
結果，被發現２０１４年的言論，居然是「買不起房子並不是房價太高，而是你太廢」、「吱吱整天吵打房蠢到極點」、「沒本事就滾出天龍國，我希望北部房價繼續漲，讓這群死吱滾回高雄去．」
　
他說馬英九油電雙漲，是用信念推正確的事，證所稅和服貿事後都證明馬英九做對了，他嘲諷太陽花學運會換來國民黨長期執政，並指批評政府的都是吱吱，吱吱立委想害台商跟台灣人，並說要趕快讓服貿生效，不然中國禁止陸客來台，看你們旅遊業能撐多久，語畢，盛讚馬英九懂得吃紅蘿蔔，吱吱們愛讓人動用棍子．
　
顯然他是把自己說過的話，心中真正的想法，塞到蟑螂、綠網軍、菸粉，民進黨支持者的嘴裡，說成是他們說的．　　
　
而這樣的人，居然能被黃國昌邀請參加居住正義活動，一起發聲，實在是滑稽可笑．
　
這些人用的，就是這些議題的「無法反對」和「難以質疑」的屬性，令他想拷問的對象無法反駁而已，這是真真正正的在打假球，篡奪這些議題，當柯糞佔據議題的主導權，也就讓真正在乎的人聲音發不出去，也因為他們用Ａ打Ｂ的方式，例如用居住正義來打擊抗中保台，使得這些議題的信度被降低，他們還能如此這般說著，「有某種勢力在抹黑居住正義」．
　
他們的目的，在於把執政者抹得一無是處，即使有任何作為，也都是沒有用處，如同中國共產黨高唱著土改奪權一樣，我們無法解釋為什麼馬英九執政時，居住正義像坨屎一樣，你們這群賤民都該滾出蛋黃區，馬英九失勢後，這些人高舉居住正義大旗，年輕人買不起房，年輕人活在水深火熱之中，蔡政府不顧年輕人死活云云，這顯然，就是換了顏色，換了腦袋，挑起民粹而已．
　
這讓人想起一例一休時，有一位勞工戰神的文章天天在八卦板被置底，鼓吹一定要二例假，凡一例一休皆不對，都是欺騙勞工，而他不久前，贊同砍七天假，怒罵其他人是刁民．
　
這些人的想法很簡單，凡我天朝中華權貴，才能治理你們這些台灣賤民，萬一失勢，就喬裝庶民，四處造謠做亂，期盼能回歸祖國統治，一解心中的怨氣．
　
４趴白共，４趴的糞量，我們或許可以這麼稱呼他們，如同「只是反對國民黨」的思維，是不夠的，「只要反對民進黨，幹什麼都行」更加的危險，可以說，都是腦袋簡化後的產物，這些自稱超越藍綠的人，其實腦袋裡充斥著滿滿的意識形態．
　
仇台、仇綠、仇本土，這也是為什麼他們打著監督的名義，卻老早脫離民主社會監督的範疇，實際上，實行的是「反監督」，用意在拖垮民主社會，公報私仇，實行報復，所以聲量喊的大，附和的人很少，人們早已看穿４趴白共的把戲．
　
對於這些４趴白共，神父建議，應該採用半澤直樹的座右銘，
　
「加倍奉還」．
　
十倍奉還，百倍奉還，好讓他們清醒，認知到自己的錯誤，讓他們知道自己活在台灣，活在民主社會的框架之中，應該要為這些島做些什麼，而不是一遇到質疑，才說自己「愛台灣」，把兩岸一家親也說成是一種「愛台灣的方式」．
　
十倍奉還４趴白共，擊碎他們恬不知恥的謊言，ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
　
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