👉🏽更：主事者已經發布道歉文和影片，並且修改上傳新的編輯內容。（給新看到這篇文的人）
👉🏽原視新聞報導：https://reurl.cc/q8YnQy
「哪一個地區的性觀念最開放？蘭嶼。因為會穿著丁字褲跑來跑去」、「我在台南就不會這樣啊！」⋯⋯真的是昔有愛莉莎莎今有郭鬼鬼。
原民文化不是任何人拿來公開意淫的工具。請停止汙名化達悟的服飾特色「丁字帶」（Kekjit no mehakay）！請停止用漢人的眼光自以為是的解讀原住民族文化。
#蘭嶼達悟人的丁字帶服飾文化與性觀念開不開放沒有關係
#原民議題是你的照妖鏡 #歧視
這支影片的訪問主題是約炮。我們不要假裝不知道丁字褲跟蘭嶼有著相當的關係，這段發言顯然就是無視蘭嶼當地原住民族人的文化主體性，缺乏文化敏感度。她的聯想回答顯示出對原住民族群文化的嚴重無知，以及一再複製的刻板印象和歧視性言論。
主流社會往往將自己對於身體的想像和主宰慾望投射在異族身上，浪漫化與客體化對他族群的解讀。這是充滿歧視意味和自身優越的態度。
「白人把願望投射到黑人身上，表現的就『如同』黑人真有這些願望一般。」
-Frantz Fanon《黑皮膚，白面具》
在此呼籲郭鬼鬼與該節目「小哥哥艾理」（今天你是拍攝與剪輯與散播的平台，這樣的內容並不只是郭鬼鬼要負責，作為媒體平台的你並不是跟此發言無關。請恰當處理），竟然還接話「好像蠻有道理的」⋯⋯請為不妥善的言詞道歉，並且好好呈現與了解文化資訊。
你沒有感覺，因為你不曾站在這個角度想過。土地上有一群與你的文化背景不相同的人們，千百年來如此生活著，你卻總是看不見他們。偶爾想到時拿出來消費他們。

就事論事，請做個有水準、有多元文化敏感度的「台灣人」。達悟人辛苦了。
流量至上的時代
我們需要不被垃圾沖刷腐爛的眼睛
網紅們請自重&讀書好嗎？你們會影響很多年輕人。前陣子一堆歧視新聞。而且教育部不久前才介紹過達悟服飾文化。🙄
（至於在辱罵女性身體、反對正確性教育或誣衊女性身體自主權的留言，也是極為噁心，請不要這樣。性平教育很重要。）
👉🏽 教育部貼文
https://reurl.cc/Z7ZYNQ
👉🏽「 報導者 The Reporter 」投書：金鐘獎丁字褲風波之後──怪獸的產地在哪裡？
https://reurl.cc/WLApKy
👉🏽媒體塑造的性與兒少身體自主權（Umav Sunavan）
https://reurl.cc/VX0ykR
👉🏽關鍵評論網：誰讓他們不敢穿著天然的dress code？
https://reurl.cc/Z7ZYRQ
👉🏽台灣教會公報：Tao牧者盼各界尊重 台灣教會公報新聞網 TCNN
https://reurl.cc/e8Mx2Q
👉🏽 屁股蛋好笑，因為原住民族無權決定什麼是莊重
https://reurl.cc/XkA6Oa
#真的不想幫他們增加流量 #但是 #社會真的需要正確教育 #性平教育 #性觀念 #文化敏感度 #媒體中的原住民族 #自媒體
#達悟 #雅美 #傳統服飾 #多元文化敏感度 #多元族群敏感度
#丁字褲 #丁字帶 #網紅 #小哥哥艾理 #郭鬼鬼
————
#事件後續請看以下
更：該頻道刪掉粉專上的留言➡️用不是很誠心的道歉，重複對原住民族的刻板印象內容➡️一邊一直發布標記自己影片的限動➡️小哥哥艾理道歉影片還沒發之前就要求我下架貼文。
卻從來沒有問過我或表態諮詢過原住民族人，要如何回應會比較好。（據我所知，有原民媒體向他聯繫，他也已讀）
對於澄清不實資訊與承擔歧視言論，
小哥哥真的是愛理不理呢。
（以上為截至10/12_19:00更新）
更：網紅失言風波上了原視新聞
更：事件後續*請看留言
剛有朋友截圖給我說，我的粉專在小哥哥艾里在頻道上「被道歉」了。（我不想看）……我想大家也知道我是就事論事，而且聚焦在多元族群敏感度的主題上。（遑論當初我第一時間就有在該頻道粉專回應，他卻刪文，這心態很可議）
更：以下五點最後報告：
1.我有發表言論的自由，我的貼文訴說著我對這事件的立場和看法，也轉載了各面向的論述。
2.歧視影片傷害的對象不是我，不用對我的粉專道歉。
3.此外，為何我非得要「被道歉」然後息事寧人。而且我真的很不想一直幫你們賺流量。所以你要求我下架我的貼文，恕難從命。
4.有心改變那就請加油，做出來。
5.我不支持那些趁勢謾罵、反性平、人身攻擊、厭女的言論
更：冒犯—引戰—道歉—標註、轉貼、連結—被冒犯的人就要接受道歉—明天就船過水無痕—豐收的點閱率。或許某些網紅是這樣玩的，我不是，也沒有流量盈利的需求，完全沒有必要掉進這種操作裡。唉。
「⋯⋯如果你將把我的經驗看成你生存的一部分， 那麼或許我們可以一起努力。」——《玉山魂》布農族作家霍斯陸曼·伐伐。
與台灣人共勉。
原民議題是你的照妖鏡 在 每天來點布農語啊！mapasnava Bunun saikin ... - Facebook 的美食出口停車場
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