日本投降
日本投降。
別讓帝國主義借屍還魂。
1
日本皇帝在1945年8月15日廣播,無條件投降。
9月9日,中國戰區在南京,舉行對日受降儀式。
10月25日,中國政府在台灣地區舉行受降儀式。
這就是台灣光復節的由來。
2
你以為日本投降了,是誠懇承認自己的罪行嗎?
想太多了。
人家可覺得自己是受害者。
是中國不肯投降,才害日本被迫偷襲珍珠港。
才害日本無法完成“大東亞共榮圈”的痴人說夢。
才害日本被迫,把侵略佔領的中國領土,包括台灣,還給中國。
人家從未心甘情願過。
3
這表現在日本的“一切不承認”。
日本不承認南京大屠殺,不承認731部隊,不承認細菌戰。
不承認戰爭性奴隸。
喔,抱歉。
人家根本不承認對中國是侵略。
日本在教科書上,把“侵略中國”,描寫成是“為了解救落後的中國,所以進出中國”。
還有比更可恥的心態嗎?
什麼都不承認了,所以,對中國有什麼好道歉的?
所以,大剌剌的祭拜戰犯,把侵略的戰犯,放在靖國神社裡祭拜。
4
日本把幾百萬戰犯擺在靖國神社拜,他們自然無恥的辯解為,“我們祭拜我們的英烈,有何不對?”
如果德國以官方為希特勒和納粹戰犯蓋廟,時時祭拜,世界人民可以原諒?
日本靖國神社,就是維持日本以侵略者之姿,高高在上,教育洗腦日本國民,傳承侵略路徑的洗腦所。
5
對於二戰,日本向來自認是戰爭受害者。
悲痛的,只是那兩顆原子彈。
但如果不是那兩顆原子彈,那還有多少無辜的他國軍民,要死在你日本侵略者喪心病狂的暴行下?
日本嚶嚶哭泣的,只是侵略未能成功,殺人不夠多。
6
二戰結束,日本堅持不讓人想起它是投降,而刻意叫作“終戰”。
是終結戰爭,可不承認投降。
戰後日本的工業基礎,並沒有被破壞。
在美國基於冷戰與圍堵中國大陸,以控制和扶持日本為主調。
既維護真正的戰犯,如731部隊。
也保存了身為頭號戰犯的日本皇室。
更保留了日本右翼軍國主義的火苗。
所以,日本的靖國神社,對中國人來說,是何等邪惡陰暗。
靖國神社裡面供奉的,都是侵略中國,殺害中國人的惡魔。
7
日本在台灣的影響力,不只是工商業,更包括政治,媒體和教育。
大量抗日史實,日本殖民的真相,被刻意掩蓋。
台灣如今這樣親日媚日舔日,台灣豈有真正光復?
8
帝國主義在殖民過程中扶持的既得利益者,盤根錯節。
日本跟美國更豢養台獨,控制台灣的意識形態。
日本在二戰後至今,也從未為侵略中國的恐怖罪行,付出過任何代價。
用侵略過程的掠奪來的,好好建設日本。
包括享用了731部隊的犯罪成果。
9
你以為帝國主義是19世紀的事?
帝國主義,可從來沒有真正離開。
侵略者深信,正義可以扭曲,歷史可以竄改。
帝國主義仍然想要收獲過去的侵略果實。
我們可得記得。
侵略者一但改變了我們的人心,就橫奪了我們的國民。
我們一但軟弱,妥協,讓步。
我們就讓出了我們生存的根基。
10
1945年8月15日,日本宣布無條件投降。
那是日本帝國主義的死亡日,我們得讓所有人類都記得。
事實,就必須是如此。
不要讓帝國主義借屍還魂。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,昨晚節目時間預算得不太好,結果太匆忙,完結得很急,未有時間講日本投降和用原子彈一事。這件事是這樣的。有人覺得第一次大戰完得不夠好,不能徹底解決德國的問題,於是羅斯福首先提出無條件投降。甚麼叫做無條件投降,那即是甚麼條件都不會有,我喜歡怎麼處理就怎麼處理。其實無條件投降是很愚蠢的。對方投降的話,你加甚...
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【陪你看國際新聞】中國廣東的台山核電廠出事了?
CNN 報導,中國廣東的台山核電廠可能出事了,連法國這種幾乎不願意向美國低頭的自認科技強國,都求助於美國,就知道狀況有可能很糟。
- Exclusive: US assessing reported leak at Chinese nuclear power facility / CNN(圖片出處)
https://cnn.it/3pURzHO
因為中國的言論控制嚴格,外國記者被驅逐得差不多,國內特約記者也幾乎都被監控,現在中國出來的消息都很隱晦,難以求證且沒有細節,我們也只能祝福珠三角跟香港的朋友,一切平安。
- 中國台山核電站出現「放射性威脅」:我們目前所知多少 / BBC
https://bbc.in/3gqf48F
核電廠出事,原因可能有無限種,但其原理幾乎就是同一個:冷卻出問題。
當他穩定產熱的時候,就是發電。但當他失控的時候,就是一顆純度不高且品質不好的原子彈。
是的,這個小小爛爛的原子彈,不會炸平周邊兩公里,但足夠熔掉或炸掉內部的結構與保護裝置,也就是所謂的裝置熔毀,放射物質散逸。
車諾比核電廠是冷卻失效,福島核電廠也是冷卻失效。
- 可跟孩子一起看看這個影片,認識車諾比事故。/ 蔡依橙的小孩教養筆記
https://www.facebook.com/ichentsaikids/posts/1468068976898129
在國際政治的角度,一個國家之所以堅持要核電,背後常有一個不可言說的原因,就是要保留一定數量的核子工程師,以維持可能的核武器發展能力。
- 透視「非核不可」迷思(二):核能-軍事的結構性連結,讓某些國家「死守核電」/ 關鍵評論網
https://www.thenewslens.com/article/121002
之所以日本在福島過後,民意要求廢核,但日本政府最後還是重啟,原因可能就在這裡。
日本想要保持「萬一美國因為各種原因,忽然必須從西太平洋撤退時,日本要有半年到一年,就能做出原子彈的能力」。
- 自衛隊會尋求擁有核武嗎?專家:日本幾個月就做得出來,但這不符合各方利益 / 風傳媒 / 美國之音
https://www.storm.mg/article/312394?mode=whole
德國之所以廢核,除了表面上查得到的,政治人物公開說的理由之外,一個沒有明說的隱台詞,也是想告訴世界,他們真的沒打算發展核武器。
相對的,臺灣之所以廢核,除了無法承受核災之外,也是要讓美國與世界知道,臺灣沒有擁核並造成區域不穩定的企圖。
畢竟,就算我們有原子彈,能炸的也只有想併吞我們的中國,但中國人命不值錢,中共也不需要在意民意。
其核威懾能力也是有限的,因為中國並不會在意自己的城市平民大規模的死亡。
回首大躍進造成的三年困難時期,就能知道。
- 造成了中國 1500 萬至 5500 萬人的非正常死亡,是人類歷史上規模最大的饑荒,也被認為是人類歷史上最嚴重的人為災難之一。/ 維基百科
https://bit.ly/3pS3u9q
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舊作選篇(之39)
天堂門與地獄門
(日前重刊舊作《世間再無蔡元培》。現時北京大學仍然設有「元培學院」紀念蔡元培。但有沒有傳承蔡元培精神呢?話說2018年3月22日,北京大學元培學院常務副院長李沉簡,發表一篇題為《挺直脊樑拒做犬儒》的文章,開頭寫道:「戊戌變法、北大建校一百二十年,我們紀念蔡元培校長。在中國近代史上,元培先生當之無愧是現代教育之父。他留給我們的『兼容並包,思想自由』是北大的精神火炬。蔡校長在人們的印象裏總是一個謙謙君子式的思想領袖。其實蔡校長的另外一個側面同樣是萬世師表,那就是一個挺直脊梁、拒絕做犬儒的男子漢。」。文章說,「自由從來不是天上掉下來的,而是有骨氣的人們付出沉重的代價換來的」。歷史上「有脊樑的畢竟是少數,更多的是軟骨頭甚至為虎作倀」,「多少人是精明地昧著良心、為自保而誣陷同事、為加官進爵而落井下石」。現在,「高級知識份子裡的無恥之徒絲毫不比普羅大眾少」,「我們沒有科學、人文社科大師的第一原因就是我們的教育系統性地培養精明乖巧的撒謊者,而不是真理的捍衛者:這和知識無關,和人格有關。」文章迅速被刪,學院的公眾號被關閉,李沉簡和北大資料研究院院長鄂維南,北大元培學院負責通識的副院長張旭東三人名教師辭職,校方逐一要求學生刪除已轉發的文章。
2018年3月29日和30日,我寫了兩篇關於李沉簡的文章。現重刊如下。)
造福與造孽
「在這種千年嚴酷的條件下,人們甚至被剝奪了保持沉默的權利,而被強迫加入諂媚奉承的大合唱」,北大三君子之一的李沉簡在他的文章中婉轉講出了辭職原委,就是為了拒絕加入「諂媚奉承的大合唱」。從一個沒有說真話自由的時代,進入一個沒有不說假話自由的時代,是三君子辭職的警號。
李沉簡以在美國已擔任醫學院講座教授的地位,2012年被中共的「千人計劃」延招回國任北大教授,他顯然沒想到政治現實會變成這樣。網上讀到他2017年12月寫的一篇較長的文章,深入談到作為一個科學家,應該具有怎樣的人文精神。
文章講20年前,他和妻子徐楊充滿享受地翻譯物理學家費曼的書。費曼(Richard Phillips Feynman,1918年-1988年)是量子電動力學創始人之一,納米技術之父。他們享受翻譯,是因為費曼著作大都寫得深入淺出,生動活潑。李沉簡說他和妻子帶著費曼的書旅行,走到哪裡翻譯到哪裡。在遊歷意大利佛羅倫薩這個文藝復興古城時,看到米開朗基羅的大衛像靜靜地俯瞰全城。他拿出書來打算翻譯幾段,誰知一看就停不下來,於是整個下午,譯出了全篇文章,通身愉悅:「夕陽、佛羅倫薩、大衛像、費曼,大概世間不會有太多更讓人激動/有幾近宗教神聖感的瞬間了。」
所講的是書的最後一篇,費曼的一個演講。
費曼說,他年輕時認為科學會有利於每個人。科學顯然很有用,也很有益。在第二次世界大戰中,他參與了原子彈的製造工作。科學的發展導致原子彈的產生:它代表著對人類的毀滅。戰後,他對原子彈憂心忡忡,既不知未來會怎樣,更不敢肯定人類一定會延存。自然地就想到:「科學是不是包含着邪惡的成分?」「當我們看到科學也可以帶來災難時,那麼我如此熱愛,並且畢生孜孜為之的科學事業的價值究竟何在?」
他為這問題苦苦求索,直至在夏威夷的一個佛寺,主持跟遊客講佛學,最後送上臨別贈言,這贈言是佛經中的一句箴語:「每個人都掌握著一把開啟天堂之門的鑰匙,這把鑰匙也同樣能打開地獄之門。」
科學是這樣的鑰匙,它可以造福人類,也可以給人類帶來災難。其實,任何學問、知識、技能也如此。權力就更是這樣。有些人從政,認為自己的能力與努力可以為所服務的人群造福,甚至說相信天堂留了一個位置給她;但當被權力欲所驅使,不斷說謊時,造福變成造孽,他(她)手中的鑰匙(權力)不是開啟天堂之門,而是為人群帶來煉獄。
馬克思主義提出把民眾帶往人間天堂的理想,1924年徐志摩遊蘇後寫道:「他們相信天堂是有的,可以實現的,但在現世界與那天堂的中間卻隔着一座海,一座血污海,人類泅得過這血海,才能登彼岸,他們決定先實現那血海。」造福終變成造孽。
鑰匙每個人都有:知識、科學、技能、權力,都可以開啟天堂之門,但同樣能打造地獄。怎麼分辨天堂與地獄呢?
科學的價值
李沉簡2017年底發表的文章,前有引言:「作為科學家,我們知道偉大的進展都源於承認無知,源于思想的自由」。文中引述費曼的演講《科學的價值》。
科學價值的第一點,是科學知識使人們能製造許多產品、做許多事業。科學知識給予人們能力去行善,也可以作惡,它本身並沒有附帶着使用說明。鑰匙顯然是有價值的,否則分辨出天堂之門或地獄之門也無法開啟。
科學價值的第二點,是提供智慧與思辨的享受。這種享受一些人可以從閱讀、學習、思考中得到,而另一些人則要從深入研究中方能滿足。
科學價值的第三點,是它改變了人們對世界的概念。科學給了我們一幅圖畫——天宇中一個巨大的球在旋轉;在它的表面,人們被神奇的引力吸住,並附著它在旋轉。
科學最重要的價值,是科學家們成天經歷着無知、疑惑、不確定。當科學家不知道答案時,他是無知的;當他心中大概有了猜測時,他是不確定的;即便他滿有把握時,他也會永遠留下質疑的餘地。承認自己的無知,留下質疑的餘地,這兩者對於人類社會的任何發展都必不可少。
這是理性時代的觀念:沒有一種東西是絕對確定的。正因為相信沒有一個人絕對懂得如何管理政府,我們才要有民主制度來保證新的想法可以帶來發展、被嘗試運用、並在必要時被拋棄;更新的想法又可以再被嘗試。這是—種從嘗試到糾正偏差錯誤的系統方法。在18 世紀末,科學已經成功地證明了這種方法的可行性。在那時,關注社會的人們已經意識到:對各種可能性持開明態度便帶來機會;質疑和討論是探索未知的關鍵,如果我們想解決以前未能解決的問題,那我們就必須接受質疑和討論。
倘若我們自以為對眾多問題都已有了明白的答案,我們一定會犯錯。如果我們壓制批評,不許討論,大聲宣稱「看哪,同胞們,這便是正確的答案,人類得救啦!」我們必然會把人類限制在權威的桎梏和現有想像力之中。這種錯誤在歷史上屢見不鮮。
費曼說,作為科學家,我們知道偉大的進展都源於承認無知,源於思想的自由。宣揚思想自由的價值,教育人們不要懼怕質疑而應該歡迎它、討論它,而且毫不妥協地堅持必須擁有這種自由。
一名納粹集中營的倖存者,二戰後在美國一所學校當校長,他給每一個新來的教師都寫這樣一封信:我曾親眼目睹最慘烈的悲劇:毒氣室由學有專長的工程師建造,婦女由學識淵博的醫生毒死,兒童由訓練有素的護士殺害。專業本領落在無人性者的手裡,就是人類社會之敵。
堅持質疑和思想自由,是人類文明得以進步的最根本的科學價值。害怕和拒絕質疑,則不論一個人持有的是多麼萬能的鑰匙,開啟的也只會是地獄之門。
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昨晚節目時間預算得不太好,結果太匆忙,完結得很急,未有時間講日本投降和用原子彈一事。這件事是這樣的。有人覺得第一次大戰完得不夠好,不能徹底解決德國的問題,於是羅斯福首先提出無條件投降。甚麼叫做無條件投降,那即是甚麼條件都不會有,我喜歡怎麼處理就怎麼處理。其實無條件投降是很愚蠢的。對方投降的話,你加甚麼條件,對方都會接受的,因為他已經沒有武裝了。無條件投降是令對方覺得一定會抵抗到底,這是被無條件投降所限制了,所以德國戰敗幾個月,日本都不肯投降,就是因要無條件投降。其實日本已知道打下去也沒有希望。日本最厲害那兩艘戰艦,大和號和武藏號,他們駛往菲律賓迎戰的時候,也沒有燃料讓它們回頭,他們只是單程去,基本上是送死的,國家去到這地步,怎樣能打下去?無汽油、鋼鐵、橡膠,根本無法打下去。他們最初試探日本投降,提出了幾個條件,一個是一定不能廢除天皇制度,另外就希望不用駐兵在日本,但這點是做不到的。不駐兵怎知他會做甚麼事。其他人都願意接受這條件,但是日本陸軍堅決反對。當時的陸軍大臣梅津美治郎、阿南惟幾等人是堅決反對。最後杜魯門覺得沒辦法,決定要嚇日本。其實東京大轟炸,投燃燒彈時,因為當時的屋多是木屋,所以已經燒死十萬人。其實不需要用原子彈,但原子彈有震撼性,會一次死五萬七萬人,較有驚嚇威力。其實用其他方法,一樣會死那麼多人。我昨晚有講了這問題,但原子彈較不人道,即使殺不死。輻射後遺症仍會延續很長時間。廣島是很冤枉,其實考慮過幾個地方,因為天氣問題,所以投了在廣島。之後陸軍依然不肯投降,要講天皇的問題。當時蘇聯和日本簽了互不侵犯條約,美國慫恿蘇聯幫手打日本。其實日本已沒能力打,因為精銳關東軍已調走了,那時有的都是新兵。如果蘇聯打日本,日本是沒有抵抗能力。因為重型精銳部隊都已經調走了。蘇聯猶豫是不是要幫美國打日本,怎知日本又想透過蘇聯向美國求和。蘇聯覺得這是討便宜的一好機會,日本不表示投降,美國投下第二個原子彈。而蘇聯入侵,那麼日本當然是大勢已去。最後,天皇壓下陸軍,指非投降不可。去到那樣已再無不投降的的理由。天皇的位置也不是那麼重要,一定要投降。
我再講兩件有趣的事。其實天皇的錄音,日本人是聽不明白。天皇是講一些古雅斯文一些的日本話。不是市井的日本話。日本人都只能估到幾成而已。他們第一次聽天皇講話的「玉音」,大部分人都聽不明。陸軍又想搶天皇的錄音帶叛變,結果錄音被收起,找不到。
之後發生的是麥克阿瑟飛到日本,他很讚揚自己這件事,覺得自己很英雄。日本人很憎恨他,他去東京是不是會給人暗殺呢?他去日本,其實是安撫了天皇。天皇是去拜見麥克阿瑟,那是很大的屈辱。麥克阿瑟接受了日本人的看法,維持天皇系統,對安定是有很大的好處,尤其是日本有反戰情緒,左派很猖獗,他也怕日本變成左派。其實整件事用原子彈是這樣。投完第二個原子彈,日本很害怕,但美國其實已沒有第三個原子彈。美國只做了三個原子彈,一個在新墨西哥試爆,要等一段時間才做到另一批原子彈,但日本不知有多少個,於是便投降了。
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今早又有一宗新聞,朝鮮打電話去漢城,那是打戰爭熱線,緊急通道紅色熱線。他們話因為昨日是金日成紀念日,但首爾有些人在示威抗議金氏三爺孫的殘暴統治之類,是對金日成的大不敬。所以隨時會展開對南韓的襲擊,而不作通告。這東西已發生了很多次,自從三年前,延平島到現在,已經話是在戰爭邊緣,話將會襲擊,擾攘了很多次。
中國有這樣的一個盟友在身邊,真的「唔得佢死」。
第一,我很懷疑北韓軍隊有沒有戰鬥力。當他們的軍隊一日只吃6兩米的時候,還剩下多少戰鬥力呢?他們窮到這樣,還能不能更新武器,有沒有換零件呢?坦克還能否開到上戰場,這些全都成為問題。而且窮成這樣,機師又未有訓練過,飛上去會不會撞機。這些都是要擔心的。
第二,他們要明白到一件事有利的同時,也有其害處。好像他們有原子彈。如果一旦開戰,對方會擔心他不夠打時會用到原子彈。平日來講,這是有利的,別人會不敢惹他,因為他有原子彈。但一旦開打的話,若他有原子彈,必定要在他出原子彈前斬草除根。因為用原子彈炸首爾是太過容易,他們之間只距離幾十里。可能長城大炮也能夠轟到首爾的。所以一旦開戰,一定會彈如雨下,整個北韓會成為火海,因為怕他會用原子彈炸首爾,會炸死幾百萬人,這件事實在太「大鑊」。有這些發神經的人做國家領袖,一定要多謝共產主義和封建餘毒。
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