【瑰寶!國家原住民工藝師】-臺東太麻里
~排灣工藝,永續傳承
熱愛藝術的工藝家陳利友妹,她的刺繡品,小至零錢包,大到服飾,每件作品,都滿載著排灣族的文化故事與特色。
從小看母親幫族人刺繡做衣服的陳利友妹,耳濡目染下,習得一身好手藝,加上她的創作靈感很多元,豐年祭的祈福舞,或是象徵著階級制度的陶壺、琉璃珠,經過她的大膽用色與巧思編排,融合刺繡、編織與裁縫等技藝,即使製作一個簡約的手提包,是獨樹一幟的潮流時尚,也讓她成為首屈一指的工藝家。
👉來認識工藝家陳利友妹
http://expert.chineseink.com.tw/client/story_page.aspx?No=28
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工作室請洽: Lavaus陳媽媽工作室
工作室地址:臺東縣太麻里鄉金萱路77號
工作室電話:08-9780737
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太麻里長老教會 x 曙光社區關懷協會 x 太麻里數位機會中心
祝台東 - 臺東DOC
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過2,900的網紅如果兒童劇團 Ifkids Theatre Studio,也在其Youtube影片中提到,#如果兒童劇團 #趙自強 #雲豹森林 今晚我想來點,《雲豹森林》的「不怕歌」,陪我們渡過這次疫情艱難的時期~ 台灣的山林是什麼樣子?有...雲豹、黑熊、山豬、穿山甲? 一個都市小男孩,竟意外跟著神奇陶壺,穿越到老爺爺常說的老故事場景,認識了第一勇士閃電、智慧的長老、關心人的巫師……傳奇的小獵人,...
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漫步霧台村岩板巷有種置身在異國的感覺,是我看過最有魯凱族原住民文化特色的小村落,沿途都是五彩岩壁雕刻與繪畫,陶壺、百合花、百步蛇等魯凱族聖物處處可見,彷彿走入了深山裏的藝術小鎮,起伏的山坡與錯落有致的岩板屋巷弄間藏有好多精緻的小店,每一間的景色都很無敵,最早開的就是這間獵王小棧了,離開霧台前想喝杯咖啡就是他了,他的景色可以直接看到霧台長老教會、壯闊山景與村落景,原本想來一杯原鄉咖啡的,但被很少見到過的野生肉桂汁給吸引,於是今天不喝咖啡改喝肉桂汁和愛玉,愛玉給的大塊又豪邁,吃一塊就飽了,肉桂汁意外的清爽好喝,第一次喝到這樣特別的飲品
在村落裡閒逛時遇到霧台鄉的長老賴天賜大哥,其實前一天我們就有一面之緣,賴大哥為騎車迷路的我們指點方向,第二天再碰到時就真的是天賜的緣分了,他為我們說了好多故事,讓我們心神嚮往更想再安排一次霧台深度之旅....
原住民陶壺 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
今晚就是【百工裡的人類學家@高雄SOGO誠品】十二月活動,這個月我們聚焦在排灣族的精彩工藝,在這裡也帶大家多認識一下排灣族的社會與文化。
這篇來自【聯合報】上轉載自中研院【研之有物】上的文章,帶我們看到台灣人類學家胡台麗、劉璧榛與《當代情境中的巫師與儀式展演》研究群對於排灣族「巫文化」的研究。從中可以發現面對當代社會來自各方各面的挑戰,排灣族巫師如何展演各項儀式,回應來自族群裡的各項需求。
期待今晚見到大家
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【百工裡的人類學家@高雄SOGO誠品】十二月活動
主題:成為排灣族:賦予生命的藝品
x《藝術原境:臺灣原住民族創造力人類學》
分享人:蕭鄊唯博士(台東大學人社計畫博士後研究員)
主持/對話:宋世祥(【百工裡的人類學家】創辦人)
時間:12/18/2020 1900-2030
地點:高雄SOGO百貨12樓 誠品書店
排灣族在台灣原住民擁有最豐富的藝術表現。在這場分享中,蕭鄉唯博士將帶我們從排灣族的藝品(陶壺、琉璃珠、禮刀...等)理解背後的社會文化脈絡,並探討族人如何於儀式中藉由藝品的流動建構身份。
活動網址:https://fb.me/e/1S5WjNIdM
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受到現代化與經濟衝擊,台灣許多原住民離開部落,到了都市尋求發展。經歷社會變遷,巫文化仍然保存神祖靈想傳承給後代的精神,例如排灣族古樓村女巫師執行儀式中的唱經 (marada) ,神祖靈會在唱經中附身女巫,透過女巫的口,唱出神祖靈的旨意與教誨
排灣族的巫師皆為女性,稱為 puringau 或 marada ,在各類祭典儀式中扮演重要角色。女巫唱經時手上會拿著桑葉,一邊搖動桑葉、一邊唱經,桑葉裡還會放豬肉條,面前也擺著削了一些豬骨的祭葉祭品。
上方照片中,祭葉祭品和生豬祭品的中間,有一個巫師箱袋,巫師箱袋裡面有巫珠、小刀和豬骨。在最隆重的唱經儀式中,會殺豬並排列肉塊來象徵一整條豬,肉塊皆挑選豬體右側上方的部位,因為族人認為是比較好的部位。以豐盛的豬為祭品,希望換取神祖靈的福庇。
古樓的唱經 (rada) 文本非常嚴謹,整體架構是固定的,所有要成巫的女子都要能背得起來這一套唱經。過去未曾有人花精神力氣研究唱經的內容和含意,但胡台麗在研究助理柯惠譯協力下,一句句請教女巫師,花了十幾年的時間翻譯,釐清唱經的意思與脈絡。
(以上引用網頁原文)
https://udn.com/news/story/12681/5068000
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台灣的山林是什麼樣子?有...雲豹、黑熊、山豬、穿山甲?
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原住民陶壺 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-魯凱族:多情的巴嫩姑娘介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
里慕伊.阿紀(泰雅族母語教師、泰雅族專業作家)
本書特色:
魯凱族知多少?
‧巴嫩公主嫁給蛇郎君,正是台灣膾炙人口的傳說
‧魯凱比鄰排灣,血統相近,皮膚一般黑;都喜歡檳榔、琉璃珠、陶壺,節慶盪鞦韆,吟唱古調、吹鼻笛
‧貴族頭目世襲,但另從全體族人選出智慧勇敢者擔任實際帶領族人的首領
‧男女均以佩戴百合花為榮譽象徵
‧沈文程、梁文音都是魯凱族人
魯凱族神話與傳說
1.美麗的慕阿凱凱:魯凱女子的內斂忍讓與堅強意志
美麗的慕阿凱凱被狂風捲走,無奈嫁給異地的陌生人,每天流淚思念故鄉與家人。丈夫感謝她盡責持家,與子女一起陪她重返家園,探視牽掛的父母與族人。
2.雲豹的頭蝨家族:以雲豹的民族為榮,堅韌克服各種困難
雲豹是魯凱族狩獵的好伙伴,並且幫族人覓得舊好茶部落安居,更勇猛為族人擊退敵人。負責照顧雲豹的頭蝨家族以愛心細心負責養護,並在牠衰老後,結伴護送回到故鄉。
3.卡巴哩彎:魯凱族的始祖的故事
遠古大地渾沌,第一道曙光降臨達露巴淋湖(大鬼湖)旁的陶壺,壺中兩個蛋在久照陽光後誕生了一對男女,這就是魯凱族的始祖!為了讓生命延續,他們一代一代歷經奔波遷移,終於尋覓到永遠的家鄉卡巴哩彎。
4多情的巴嫩姑娘:千絲萬縷的愛情與親情
人見人愛的巴嫩公主愛上英俊的蛇君王,歡喜嫁到露巴淋湖中。思親心切的她,時常讓孩子回部落中探望,並化為白鷺鷥在空中盤旋,表達無限懷念。
原住民陶壺 在 大陶壺(編目號:AT3639)原住民族語名稱 - Pinterest 的美食出口停車場
中文名稱:大陶壺(編目號:AT3639)原住民族語. ㄌㄇㄧ. 488 followers. More information ... 台灣原住民文物. 中文名稱:大陶壺(編目號:AT3639). 數量:1件主 ... ... <看更多>
原住民陶壺 在 “陶”氣編今天來介紹位於屏東縣三地門鄉的「峨格手藝原感物件 ... 的美食出口停車場
「原住民陶甕(壺)」在排灣與魯凱兩族的社會文化裡,象徵著權力與階級同時也代表著金錢與財富,在祭儀或婚禮上扮演祭品與傳承的角色,主體以陶土 ... ... <看更多>