來,在所有漢人朋友都開始忙著愛用「阿嘟」乙詞之前
請容我們來「每日一字」一下
蘇艷秋老師,陽明春曉音樂請走!!!!!!!!
Adju(阿嘟)排灣族特有語彙
阿不然你想怎樣啦~~的阿
不要隨便嘟我屁股辣~~~的嘟
原本在排灣族語裡,意指「姐妹」、「閨蜜」的意思
而且都是稱呼生理女性(也就是有pipi的)
後來在族中慢慢慢慢地演變成第二個語意
特指性別氣質較陰柔的生理男性(也就是有tutu的)
不過各個嬌豔欲滴的原住民青年們蕊蕊綻放
現在最新的定義已經脫離這個概念了(走在潮流尖端)
也就是說,當「阿嘟」作為一種「性向認同」時
其內涵就不再只是專指男同志(只喜歡男生的男生)了
而是更接近「跨性別異性戀」(好難懂對不對沒關係啦)
總之,「阿嘟」這個詞很棒,介紹給大家。
https://zh.wikipedia.org/wiki/Adju
好的,今天蘇艷秋老師的「每日一字」就介紹到這兒了
謝謝您的收看,我們不會再見。(微微按著領口一鞠躬)
噢!對了對了!重點還是下面這個啦!(清喉嚨)
很好笑很療癒很莫名其妙就被感動了的《親親壞姊妹》哪裡看!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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丟安內啦!從今天開始,大家都要知道「馬告」是誰囉!它象徵著祖先的智慧,祖靈的味道。只要煉一罐馬告油,就可以演變出好多種不同的醬汁。帶有香茅檸檬神仙般的的香氣,是阿Jo非常非常喜歡的味道 😍
訂閱Jo的YT頻道就不會錯過新的影片囉► https://www.youtube.com/c/joanna丟安內
IUSE 生活研選‧日用之美
西班牙刀具阿科斯.ARCOS
皇家道爾頓 Royal Doulton Taiwan
#Joanna丟安內 #馬告 #炸櫻花蝦 #泰雅族 #原住民傳統食材 #台灣山林裡的黑珍珠 #柚子胡椒醬
https://www.youtube.com/watch?v=tU7DGKghN5s&feature=youtu.be
原住民稱呼的演變 在 東講西讀 Facebook 的最佳貼文
《只有分久必合,合久必分,從無自古以來》東講西讀
人口遷移、國界變遷乃歷史常態,一塊土地之上時而建立大帝國,時而分為不同國家。正如歐洲,二千年來因中亞民族不斷遷入,「原住民」一直被迫西遷 。不同國家的建立、消失,不同民族的融合、獨立,然後,演變成現在的模樣。今天,我們不會聽到有西歐國家向東歐國家說:你這片土地自古以來是屬於XX國的。
可是,東方有某個大國,她的人民於近百年來學習著一種奇幻的史觀,那不是西方那套「這片土地曾發生過的歷史」,也不是他們古代那套「天下/王朝史」,而是一套「自古以來史觀」。「自古以來史觀」於近二、三十年發展得十分成功,它深深地刻了在某大國人民的「小腦」中。
何謂「自古以來史觀」?來一個身份代入。
• 歷史上,所有我們歷朝曾觸及過之地都是我們的。(這當然有雙重標準,標準就是欺善怕惡,例如面對露西亞就不敢這樣說)
• 歷史上,只要我們的庶民去過捕魚之地都是我們的。(如南沙、尖閣諸島)
• 從未管治過,曾有大量同族避難之地都是我們的。(如臺灣)
• 你寫漢字,因此你是中國人,你的土地都是我們的。
今天東亞這片土地,自古以來就無「中國*」,中國是一種想象,是大清國末年的「創作」,「中國」之古代意義並非如此。二千多年來,東亞地區曾出現過很多不同民族,也曾出現過不少國家。就以今天所謂的中國土地為例,分別出現過由漢人、匈奴、突厥、黨項、鮮卑、契丹、女真、蒙古、白族、越人、圖博人…等建立之國,有些國家建立於今天中國境內,而更多的是從外伸延入內。
今天佔中華人民共和國大部份人口的所謂「漢人」也是一種想象,今天的漢人和古代的漢人已大大不同。三國時代之後約一千年間,整個長江以北變成了契丹、鮮卑、黨項、女真…等遊牧、狩獵民族的世界,除了南方和閩粵一帶有小部份古漢人與土著 - 例如百越族混居外,其他地區大部份的人都並非古漢人。故此,今天數量龐大的漢人當然也是一種想象,他們其實都只是生活於「漢文化圈」的一群人。詩人李白是否漢人?據考證他生於西域(今"吉爾吉斯,接近哈薩克邊境")的碎葉城,只可說,他是活於「漢文化圈」的一個人。
創作始於想象。今天的「中國人」善於想象,故善於創作。他們不只創造出各色各樣的奇異食物,創作出各式電視「神劇」,更非常善於創作歷史。每天都被中國人指責「篡改歷史」的日本人,其實只是懂得淡化,卻不善於創作歷史,中國人的層次就高得多了。中國人不屑於篡改歷史,他們只愛「創作」歷史,他們不只會為死去的人創作歷史,更會為「在生」的你創作歷史,之後他們會告訴你:喂!這是你曾經歷過的,我說是,就是。
例如在香港保衛戰時,香港、英國、加拿大、印度等英聯邦軍人奮戰日軍十八日,港督和高官留守香港至最後,及後被送至集中營幾年,幾近送命。當年利用日軍拖國軍後腿壯大自己的中共,某芝麻官曾面不改容在香港人面前說故事:「英聯邦軍人幾乎不戰而降,港督怕得要逃。」他厚顏無恥地對「在生」的老兵創作故事。
又曾有芝麻官創作故事:「97前英國人欺壓香港人,香港人活得沒尊嚴」。有誰會比我們這些活在香港的人清楚,我們97前比中國人活得有尊嚴得多,如庸俗地以財力作衡量,97前香港人活得比英國人更有尊嚴。
中國的「國台辦」曾經斥責李登輝有關臺灣的言論為「錯亂的歷史觀」。從他們那個「自古以來史觀」的角度,你講史實,你的史觀就必錯亂。正如前段講過,只要是大量同種族避難之地,那管這片土地曾被誰管治過,那些史實都可以被抺去。日治時期臺灣人是大日本帝國子民,戰時與日本人一同對中國作戰,盟軍與中華民國亦有轟炸當時的敵國國土 ﹣ 臺灣,臺灣何來抗日?廿二歲前的岩里政男(李登輝)不是日本國民,難道是當時之敵國 - 中華民國國民?更遑論臺灣與當時還未出現的中華人民共和國有任何一絲的關係了。
分久必合,合久必分, 歷史常態,況且合與分,亦不會在固定界線之內,「自古以來」只是自欺欺人之精神自瀆。如世上每國都要「自古以來」,那樣蒙古就要追討整個中國土地、越南要追討兩廣、德國要追討波蘭、梵帝崗要追討大半個意大利、泰國要追討寮國、柬埔寨追討泰國、伊朗追討中東至北印度……。
1899年,英軍曾北上並佔領深圳(布吉以南)約半年,根據「自古以來史觀」,我們亦可宣稱半個深圳都是香港「自古以來不可分割的神聖領土」了。
若每個國家都是如此,世界將會變得十分有趣。
Jan 2020
*「中國」這個名詞由古至今,於不同時期有不同的解釋。例如,春秋戰國時期的意思為都邑或京師,及至西漢時演變成稱呼中原一帶,「中國」基本上是個地理名詞(就如英語的China,日語的支那一樣),有時,當某朝庭用來自稱正朔時也會使用這兩個字。現代意義的「中國」始於清末民初,由中華民國成立起而確立。
伸延閱讀:《何謂支那》
https://readbeforeuspeak.wordpress.com/…/%e3%80%8a%e4%bd%9…/
#Hongkong #Taiwan #香港 #臺灣 #自古以來
原住民稱呼的演變 在 日治時期原住民稱謂的變化... - 國史館臺灣文獻館Taiwan ... 的美食出口停車場
日治時期原住民稱謂的變化 日治初期對於臺灣原住民,仍沿用清代的稱呼,即「蕃人」。而「蕃人」這個稱謂的改變,據云是起自日本大正12(1923)年皇 ... ... <看更多>
原住民稱呼的演變 在 原住民名稱演變-在PTT/Dcard/Yahoo上推薦旅遊景點與熱門討論 的美食出口停車場
對於這些在漢人未移居來台灣之前的台灣原有住民的稱呼-「原住民」,直至1994年7月28日才由國民大會修憲,表決通過將原於二次世界戰後所稱之「山胞」,改稱為「原住民」。這 ... ... <看更多>
原住民稱呼的演變 在 [問題] 原住民如何稱呼"台灣"這個島?? - 看板Aboriginal 的美食出口停車場
中國對臺灣(或把臺灣囊括其中)的稱呼有很多,
前漢書中的「東鯷」,臨海水土志的「夷州」,隋書的「流求」......等
以及葡萄牙人的「福爾摩沙」、
再到我們熟悉的由「大員」演變而來的「台灣」
(原為「南島民族」的「平埔族」之中的「西拉雅族」對台南安平一帶的稱謂
另有一說其發音原意是「外來者」、「異形」之意,
指平埔族人對在當地登陸的外地人之稱呼。)
以上是前言 = =
那麼,除平埔族之西拉雅族之外的其它各族
對「台灣」這塊土地,是怎麼稱呼的呢?
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