關於 印度人 價值觀 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

最近哥哥和妹妹很愛一套畫風超可愛、內容很有愛的英語繪本 Cabbage and Tyler 我自己也超喜歡！畫風很英式（有點像佩佩豬那種簡單線條卻很溫暖），內容有很多很多我認同的價值觀，更棒的是整套書都有QR code可以掃描音檔，用手機說故事給小孩聽😂 這真的是太棒了啊哈哈哈哈省了媽媽很多事👏

這套童書的設計師Antony來自英國，在多年前娶了台灣妻子後，因為愛台灣所以決定定居台灣養育自己的女兒，他到現在已經住在台灣超過30年了！他決定為孫子寫英文童書，內容關於愛、包容、多元性，透過無尾熊作為主角，希望可以每天用一個擁抱來改變世界（是不是可愛死了😍🥰🥰🥰）

我覺得這整套書有一個非常棒的主軸 — 多元性，這套書中有許多不同設定的無尾熊，有坐輪椅的、單親的還有不同動物，可以讓小朋友在閱讀過程中理解到「不一樣」的文化意義，，並可以更認同自身的價值，每個人都一樣，也不一樣，我們不必為不一樣感到自卑或難過，或是自大，正是這樣的不一樣，讓每個人都是獨一無二的！我想這也是這位定居台灣30年的英國設計師想要傳達給他的孫子的愛🥰

這一兩週我家哥哥開始上Kindergarten，開學第一天我有去觀察過，他們班上有亞洲人、黑人、白人、印度人等等，哥哥第一次進入這樣多元的環境上學，他真的有問過我為什麼有的人比較白有的人比較黑的問題，正好可以透過這套繪本更清楚的引導哥哥的觀念❤️ 今天開始哥哥跟我說他開始交了一些朋友，和他們一起打籃球跟吃午餐☺️媽媽聽了好欣慰啊！

這套書每一本都非常簡潔可愛，但都有傳達很棒的價值觀，我拍下很多我自己特別喜歡的畫面分享，照片下會有說明唷，有興趣的爸媽可以參考看看；這套書適合2-5歲的孩童閱讀，剛好是哥哥和妹妹適合的年紀，而且英文都很簡單，兩隻回台灣半年整個英文大退步，不過大概都還能聽的懂👌 一整套除了繪本之外，居然還有一盒蠟筆、一本圖畫本和一本貼紙書，除了閱讀之外，也能讓孩子靜下來玩玩貼紙跟畫畫，這一套最近幫我打發了好多帶小孩的時間真的太棒了😍

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尊重多元文化價值以及鼓勵對於性別議題的討論一直都是人類學教育中的重要話題，不過，某些文化或社會對於性別的歧視如何以一種文化傳說的方式來具體化，或是如何從玩笑或言論中理解一個社會對於性別的價值觀，就成為了一個值得關注的現象。進步的思想常被認為是有如經典單線進化論一樣，只有從落後端前進到進步端的形式。但是，如果進步只是一個社會的部分面向而不是整個面向，如同一個文化中的人不會完全精通或能夠理解「整個」文化各面向的內容。那麼或許我們就能夠換個方式來理解為什麼當代實施「現代化」教育與治理的社會，有時候仍舊會以傳說、戲謔玩笑的形式來表達「落後」的性別價值觀。衝突時常就來自這種價值觀的落差，一邊的人覺得另一邊的人很「不進步」、「不開明」，另一邊的人則是覺得自己的觀點與文化價值完全不受重視或理解。這樣的衝突可能導致失落與不認同，最後形成關係的破裂，因此，相互對話與理解仍然是最有機會消除隔閡的可能方式。

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「我一開始也會責怪自己，會問自己很多問題。如果我沒有去他的辦公室，如果我那天不穿裙子，如果我沒有穿成這樣……」馬來亞大學張性女學生接受《當今大馬》訪問，表示在遭副教授性騷擾之後，陷入深深的自我譴責與懷疑。 然而在揭露該教授的惡性後，卻未獲得校方和警方的妥善處理，決定進行民事訴訟。

馬來西亞近期關於性騷擾惡行不斷浮出水面，泛起的漣漪讓制定防性騷擾法案的呼聲越高。

4月16日，一名網民在Twitter貼文，詢問現在是否仍有老師會檢查穆斯林女學生私處，以證明是否來月經，這個「月經檢查」貼文獲得超過6000次轉發。為此，大馬獨立網絡媒體《當今大馬》發起徵求這類經歷的故事，1天內獲得十多人來聯繫，整理出相關報導。

為何馬來西亞在推動《性騷擾法案》上舉步維艱？這當中雖然也可窺探出政府機關對相關防治法案的漫不經心，然而關鍵也在於，若要消除性騷擾，最大的敵人恐怕是背後的性別歧視觀念。這一切可以從近期鬧得沸沸揚揚的「月經檢查」和「強暴玩笑」開始說起。

對穆斯林女性而言，在生理期期間不可觸碰可蘭經、不能齋戒、不能進入清真寺或祈禱室。而為了「防止」女性以「生理期」為名逃避宗教活動，所以就有了「月經檢查」。根據《當今大馬》的報導，「月經檢查」事件已經行之20年，直到4月16日一則Twitter的貼文才迅速引起關注。

「月經檢查」意味著，穆斯林女教師或舍監會檢查女學生是否使用衛生棉，甚至要求她們出示沾了經血的衛生棉，或者使用棉花棒、衛生棉，甚至手指擦拭陰道來檢查她們是否真的來月經，或只是偽裝避開宗教活動。被檢查的女學生，不僅受到言語的侮辱，深感身體自主權被剝奪，無不經歷「宗教創傷」（religious trauma），身心靈被陰影籠罩，甚至造成日後對成家裹足不前的影響。

「月經檢查」的性騷擾行為，涉及月經汙名與身體監控這兩個部分。在寄宿學校的廁所，馬來女生用水沖掉拋棄式衛生棉吸附的經血，直到流出的水不再有血色，擰乾後再丟棄。為什麼不能直接丟棄？若不清洗經血，有傳女鬼會吃掉在衛生棉上的經血，而來月事者就會遭遇厄運。這個吃經血的女鬼傳說至今不斷流傳。

馬來社群流傳的女鬼故事，有龐蒂雅娜（Pontianak）與彭娜伽蘭（Penanggalan）。前者的形像是因難產而死的女子，總是手抱著一名嬰兒，身體崩壞、乳房移至背後，並且在乳房底下有吸（經）血的洞孔（陰道的意象），唯有聰明的男人用堅硬的東西（陽具的意象）封住那洞口，才可以讓她變回正常的女人。而後者彭娜伽蘭則是一名只有頭部拖著內臟的女子，傳說她正在修煉巫術時，對窗外經過的男人微笑，丈夫發現後大發雷霆，倉皇中只來得及帶著頭部與內臟逃跑。

人類學者Carol Laderman指出這兩個傳說的女鬼（女人），實際上是因為沒有符合與履行社會對其性別角色的期待，所以才失去「人性」，變成鬼魅。例如：龐蒂雅娜沒有完成生產任務，而彭娜伽蘭的行徑則不守婦道。因此，穆斯林要清洗經血正是因為經血「不潔、汙穢、遭遇厄運」的意涵。「月經是骯髒 / 汙穢」的汙名，延伸出許多月經禁忌，例如流著血的身體哪些事不可做。在多元族群的馬來西亞，除了穆斯林女性經期期間不能從事宗教活動，類似的月經禁忌，其實也發生在大馬的華人與印度人社群。

4月24日，17歲的艾恩在社交媒體揭露男教師開的「強暴玩笑」，指出當時女同學聽後都感到錯愕，男同學卻放聲大笑，男老師甚至說道被強暴的男生不會舉報，因為他們會覺得「很爽」。

艾恩向輔導老師投訴後，輔導老師雖然代那位男老師道歉，但覺得艾恩可能太敏感，男老師與男同學可能就是開玩笑，別放在心上。艾恩將這個過程放上社交媒體引來關注後，男同學不滿她破壞學校名譽而恐嚇會強暴她。艾恩報警後，有記者詢問時任副總警長相關案件，他表示這可能是男生的玩笑，是艾恩自己無法接受。馬來西亞的全國教師專業職工總會總秘書也表示這是屬於「少數案例」。

從輔導老師、副總警長到總秘書的敘述，或許正揭露了大馬社會普遍對於受害者 / 倖存者舉報「性騷擾 / 強暴」的態度，缺乏性別意識的敏感度，甚至會為騷擾者 / 加害者找理由，合理化他們的「無心」之過失。

我們一般預設或以為的「騷擾者 / 加害者」模樣，是低級、邪惡、冷血、變態、醜陋、具精神問題，是一種「惡 / 壞的怪物」。然而，上述提及的男教師、副教授、游泳教練都「人模人樣」，甚至是為社會做出貢獻的人，並不符合「怪物」的想像。而這樣有學識、成就、地位的人，怎麼會做出性騷擾的事？所以，一切應該是「意外」、「無心之過」、「一時不慎」、「只是開玩笑」，我們都會傾向「同理」性暴力中的加害者。

美國學者凱特·曼恩（Kate Manne）提出「同理他心」（Himpathy），直指一般人針對男性性暴力行為人所表現出的「過度同情」。越是享有特權或優勢位置的人，我們對其的「同理」也越高。與此同時，這也彰顯出我們對受騷擾者 / 受害者的關注與理解，遠遠不足。更多時候，「譴責受害者」的言論就會出現，開始檢視受害者的衣服打扮、情史、言行等，是導致其遭受性騷擾/暴力的活該結果。

（以上引用自網頁原文）
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/5498954

內有劇透：

近年我鮮少會由開場那一刻已經尷尬得想離場，感謝《我的印度男友》補足了我這個體驗。

我的印度男友主要講述印度裔男主角（Krishna）一直討厭香港，長期處於失業，直至遇上女主角（Jasmine），開始找到人生目標，就是追求Jasmine，然後在千辛萬苦之下，二人經歷種種波折終修成正果。

首先，我本身挺喜歡印度電影，在電影之中見證到印度的風土人情和文化是一件樂事，只不過這一部宣稱帶有香港本土風味的電影，結果卻強差人意。強差人意的地方是主要表現在：許多地方描述不夠細緻，導致劇情轉折時說服力不足，對觀眾來說就會覺得沒有邏輯。

舉例來說，就是Krishna第一次跟Jasmine見面時，對她是沒有什麼好感，甚至近乎討厭。忽然不知怎地，某一日看見她穿着印度服裝，就忽然狂熱地愛上了她，展開近乎痴漢式的追求

跟Jasmine的表白又是奇怪。其實不是來一段感動的音樂，然後說一些看似很感人的說話，整件事就會浪漫起來。

Krishna說第一眼看見Jasmine的時候已經愛上了她，這已經是謊言，男女主角第一次相遇，他正跟Jasmine朋友起衝突，按道理是沒有好感。這個推論是有理據的，證據是在之後日子，Jasmine跟一班人在公園練舞時，Krishna對她態度惡劣，且不應她要求收細喇叭音量反倒較大。甚至Jasmine上Krishna的家，他也沒有好臉面給她看。他應該是在第N天之後才喜歡她，而不是第一眼。

然後Krishna說很喜歡女主角的內在美，可是整套戲表現出來給觀眾，Krishna都是為Jasmine的美貌所傾倒，他們連朋友都不是，對話也少得可憐，電話號碼也在故事後期才有，二人沒有深刻的交流下，男主角連女主角也不太認識竟然會欣賞內在美？而且電影也對女主角內在美的欣賞沒有半點的刻劃，那麼哪來的喜歡內在美？

最後，近乎MK式的愛情觀也是令人尷尬。Krishna表白入面，最後說：「我最鍾意你，有邊個人夠我鍾意妳？可以為妳做任何嘢？」、「我知道妳都係唔鍾意我，我哋都係做返陌生人啦，我唔再騷擾你啦。」然後就在演傷心戲，女主角一出現就轉身離開，像極MK的戀愛。

Krishna對Jasmine的喜歡，一直表現在跟蹤、在側旁唱歌跳舞、瘋狂F F，說白一點就是類似痴漢幻想式的戀愛，就是你很想念一個人，然後幻想自己為對方付出了許多，但真實是對方感受不到一點你的愛，只感受到煩擾。

最要命的是，電影為了表演男主角真的很喜歡女主角，就把女主角塑造成一個無理無腦的港女。「如果你鍾意我，你就落車然後跑一個站嚟追我。」誰人會說出這樣的對白？如果想拒絕就直接拒絕，不用放出這樣無腦無理的要求吧？

在這一點來說，其實我認為是塑造人物上算是失敗，電影塑造Krishna的形象上，沒有表現出任何他的性格魅力，反覺他就是一個終日遊手好閒，撩事鬥非、無自信、也不敢找工作害怕失敗。幾經Jasmine的勸喻下，終於去試一份外賣工作，但稍有挫折就放棄，需要Jasmine的不斷在一旁的扶持，最中肯的評價就是他對自己的評價：「好廢」

人物角色塑造的失敗結合男主角痴漢式的追求，使男女主角最後一起顯得更加奇怪。作為一名男性，我也看不出男主角這種痴漢式追求哪裏討好。Jasmine喜歡Krishna的動機實在太缺乏，沒有任何的鋪排或者營造，某一天Jasmine對Krishna角說我鍾意你，突兀得令人百思不得其解。所以當男女主角互相肯定大家的心意，在海邊互相擁吻時，沒有感到一絲的浪漫，反而覺得非常尷尬，不停問自己我到底在看三小。 

結局又是一個敗筆，瞞騙男主角女主角死了，藉此想欺騙觀眾感情的套路有點陳腔濫調，而Jasmine母親對男主角態度的轉折又是很大突兀，她一直都是反對二人感情的最大阻力，因為她的價值觀就是覺得金錢比較重要，希望Jasmine能嫁一個有錢的Richard。但是她突然轉軚肯定男主角，是因為看了Jasmine一本日記，覺得Jasmine真的很愛男主角，變好了很多。最可笑的是那一大本日記只有兩頁有寫字，第一頁還是標題，而日記能改變母親放棄有錢生活的那一段文字，大意就是：男主角很聽我的，我愛他。

節奏奇怪，而且好些角色說錯對白的鏡頭也剪進電影之內，反倒女主角的演技是沒有問題。值得肯定是，電影當中會講及印度和香港之間的文化差異，以及印度人在香港會遇到的種種歧視問題，讓香港人正視歧視問題也是不錯，但總的來說這部電影實在有點失望。


@west_wingm


#我的印度男友 #愛情 #電影 #文字 #香港 #西樓月如鈎 #故事 #散文

【9.10時事!】升旗易得道 2020年9月10日
主持: Tony Jaa 1.5 , John Connor (超時空干擾廣播)

9.10【關公大戰印度人】中印邊境衝突升級，中共竟然出動青龍偃月刀！
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