博物館員的一天都在做甚麼呢?
那些民眾禁止進入的地方到底有甚麼?
一起穿上科教館的制服來擔任小小館員吧!
體驗館員的各項工作並且到博物館庫房一探究竟!
(典藏庫房平常連小編都進不去呢🧐)
🙋♀️ 科教館小小博物館員體驗營 🙋♂️
📆 11/28(六) 13:00-17:00
📍 科教館9F大學堂報到
ℹ 5-10歲之孩童報名參加,陪同者得購買本館優待票入場。
報名報名 👉 https://reurl.cc/5qE0Rn
◆ 凡參加本活動之學員,陪同親友可享本館常設展、劇場及空中腳踏車優待票。
◆本館典藏庫房空間狹窄,僅開放報名學員入場,陪同親友請於庫房外等候。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,粵劇藝術博物館位於廣州市荔灣區,原為恩甯路舊城改造地塊,毗鄰荔枝灣工程三期南側。佔地2.2萬平方米。於2016年6月9日正式對公眾開放。粵劇藝術博物館是一座具有嶺南風格、水鄉特色的中國園林式博物館,沿荔枝灣湧三期分為南北兩岸。南岸地塊為博物館主場館所在,佈局為傳統嶺南園林建築,主館地下兩層,地上三層...
博物館庫房 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最佳貼文
這些年來,除了社會上不斷被公眾討論的轉型正義之外,博物館與學術界內針對考古、研究與蒐藏文物的倫理議題也成為當代文物歸還、落實地方文化自主權以及尊重文化主體性的重要話題。
大家熟悉台灣史的重要事件—牡丹社事件,不只是承載各式學術研究與討論的一個資料載體,而是對當地部落歷史與文化的一種長期以來的他者化體現。這點在英國愛丁堡大學博物館庫房中找到的4具牡丹社頭骨上就很具體的呈現出來,這4具頭骨如何成為殖民、學術研究、以及帝國時期博物館的藏品,而無法在故鄉安息,為過去紛擾的歷史衝突做一個結束。理解這個移動與被蒐藏的過程,並正視當地部落希望將頭骨帶回故鄉的要求,應該是當代學術研究者與博物館領域都需要重視的專業倫理。
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今年 5 月,烈日炙人的屏東牡丹鄉,這個臺灣最南端、人口只有 5,000 人的山地原住民部落,召開了一個協調會。
雖然辦在南臺灣小部落,這場協調會卻是國際級:在座有原住民族委員會、文化部文化資產局及屏東縣政府,會議更涉及地球另一端的英國愛丁堡大學,還有 146 年前 16 位失去頭顱的牡丹勇士亡靈──
原來今日英國愛丁堡大學的博物館庫房中,收藏著 4 具恆春牡丹勇士的頭骨,而這 4 具頭骨,可望在一個多世紀之後,由子孫迎接回恆春家鄉。
究竟為什麼,牡丹社勇士的頭骨,會出現在英國愛丁堡大學的博物館庫房?又是為什麼,在異鄉漂流 146 年後,這些頭骨終於有機會回家呢?
發生在 1874 年 5 月 22 日前後的石門戰役,是牡丹社事件首次較大規模會戰。
這場戰役,最後以日軍慘勝、牡丹社戰士遁退作終。根據記錄,日軍 6 人死亡(一說 7 人)、約 20 多人受傷;牡丹戰士當場戰死 16 人(包含頭目阿祿古父子)、 14 名重傷不治。
根據多份文獻記錄,那 16 位當場戰死的牡丹勇士,如數被日軍士兵割下首級,作為戰利品。長久以來,人們只知道這些勇士的頭顱被割下,但對於這些頭顱被割下之後的遭遇,卻幾無所知──
它們被草率丟棄在峽谷戰場的荒煙漫草之間了嗎?還是,在之後作為「順服友好」的象徵歸還牡丹族人了呢?又或者,它們被攜回日本,成為某位軍官家中展示架上赫赫戰功的炫耀?
這個持續一百多年的謎題,終於在 2019 年「故事 StoryStudio 」團隊的調研工作中,出現曙光。
現在,我們終於看見這四具頭骨的旅程全貌。從臺灣屏東戰場,到日本橫濱的解剖研究室,再到英國愛丁堡大學,最後塵封在博物館庫房中,無人知曉。
橫跨半個地球,歷經一百多年的沉默與無名,這四具頭骨,今天終於找回了他們的身分。
這項發現,引起屏東縣政府、中央原民會等單位的關注與重視。目前,臺灣駐英國代表處已與愛丁堡大學校方接洽,協商文物返還的可能性與方法;文史學者如陳耀昌醫師、胡川安教授,也積極和公部門與地方溝通,希望共同促成臺灣國際遺骨返還部落首例。
(以上引用自網頁原文)
https://storystudio.tw/article/gushi/four-botan-skulls-found-in-edinburg/?fbclid=IwAR1MPs8TH8K5V-o01L5A7fA41IAfLgGYBWZFt3tVdbtMI6yVrrK5U8dkfok
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1874 年發生的「牡丹社事件」,其中有 16 名牡丹社勇士當場戰死,他們的首級被日軍割下,作為戰利品。長久以來,人們對於這些頭顱被割下之後的遭遇,幾無所知。
一直到去年春天,故事團隊在調查牡丹社事件時,意外找到兩篇文獻,發現當年這些頭顱,竟然在英國愛丁堡大學的博物館庫房!
這是怎麼一回事呢?
📖延伸閱讀:
從屏東恆春到愛丁堡,牡丹戰死勇士的百年漂流拼圖:https://bit.ly/3hLndmD
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粵劇藝術博物館位於廣州市荔灣區,原為恩甯路舊城改造地塊,毗鄰荔枝灣工程三期南側。佔地2.2萬平方米。於2016年6月9日正式對公眾開放。粵劇藝術博物館是一座具有嶺南風格、水鄉特色的中國園林式博物館,沿荔枝灣湧三期分為南北兩岸。南岸地塊為博物館主場館所在,佈局為傳統嶺南園林建築,主館地下兩層,地上三層,主要用作博物館庫房、展廳及劇院,周邊佈置亭臺樓閣等建築及約1500平方米的湖面;北岸占地約4600平方米,主要是為博物館配套的餐飲茶座和文化活動室。粵劇藝術博物館奠基儀式於2012年11月26日舉行,在副市長王東簡短的致辭過後,廣州市市長陳建華、省文化廳廳長方健宏、市委宣傳部長甘新等市內主要負責人,市振興粵劇基金會會長黎子流、粵劇大師紅線女一起進行了簡單的鏟土奠基儀式。“廣州早就應該有這麼一個地方了!”在退休後把絕大部分精力放在粵劇振興事業的老市長黎子流相當激動,他緊緊握著紅線女的手,興奮地訴說著自己心情。相關負責人希望項目能活化恩甯路荒地,帶動恩甯路整個片區成為西關粵劇藝術文化大觀園,形成一座展示粵劇藝術和嶺南文化的、沒有圍牆的博物館,從而在整體上提升粵劇藝術的文化含量和社會價值。
博物館在建築風格上採用嶺南園林風格,主要設置七個功能區域:
一、陳列區,分為基本陳列展區和臨時陳列展區,主展廳室內設計及展陳設計將用“南國紅豆主題”,將從“風雨歷程”、“紅豆飄馨”、“梨園異彩”和“名揚五洲”四個部分進行呈現,用紅船模型講述粵劇發展中具有代表性的紅船年代。
二、演出區和劇場,設大、小兩個劇場,大劇場可容納250人,小劇場可容納50人;
三、交流研討教育區,設學術研究室、教育培訓室等,主要用於本土粵劇專業人士的學術研究以及與其他區域粵劇相關人士的學術交流;
四、互動休閒區,設茶座、商店等;
五、行政管理區,含各行政部門辦公用房、各協會及文藝單位辦公場地等;
六、配套設施區,包括藏品庫區、安全保衛區、設備區等;
七、地下停車場。