午場
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午場 在 夢幻衣櫥 Facebook 的精選貼文
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午場 在 御衣殿 Facebook 的最佳貼文
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午場 在 令狐沖爺爺 Youtube 的最佳貼文
午場 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的精選貼文
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#樓鳳 #性產業
各節重點:
00:00 前導
01:57 「簡訊設計動畫製作」廣告段落
02:47 樓鳳是什麼?
04:07 雙贏的性交易新模式
06:07 樓鳳工作者組成與價碼
07:46 性產業該怎麼辦?
08:47 我們的觀點
10:09 提問
10:29 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:KT
|腳本:KT
|編輯:土龍
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→《樓鳳,性淘金產業大揭密》,張榮哲,任性出版
→張榮哲《大臺北地區旅遊樓鳳新興性產業分析》:https://bit.ly/3r5bAw0
→老司機帶路一窺「樓鳳」秘辛!警察這篇論文紅遍全台 為何籲性產業應合法化?:https://bit.ly/3kefnWr
【 延伸閱讀 】
→為什麼萬華的阿公店好像特別多?茶藝館、茶室、阿公店他們有不一樣嗎?|志祺七七:https://bit.ly/3xJpoPe
→一杯台灣的Sexy Tea:「茶室」裡究竟喝的是什麼茶?:https://bit.ly/3i5qhLj
→色慾與瘟疫:日本風俗業「COVID慾之見證」與紓困大戰:https://bit.ly/3B3vSuc
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午場 在 魏巍 Youtube 的最佳解答
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午場 在 BIOS monthly - 【少女A・歡迎光臨午場酒店EP1】老闆好 的美食出口停車場
少女A・歡迎光臨午場酒店EP1】老闆好,我叫小惠⠀ 今年約九月中被設計公司炒魷魚後,男友貼給我一個沒聽過的求職網站,邊滑著琳瑯滿目的職缺,邊想著要如何在工作之餘 ... ... <看更多>
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午場 在 [心得] 阿堯2022/04/08 午場- 看板Drama 的美食出口停車場
喔哇~阿堯是一部相當好看的音樂劇。看完之後有個很深刻的感覺是,即使只有幾首主要
歌曲的交織組合,也可以成就出非常豐富的音樂內容。再加上非常華麗的燈光、投影以及
舞台設計,天作之合劇團在製作大型音樂劇上真的是蠻厲害的。
阿堯的這個故事,是透過一個多數民族-人類,以及少數民族-妖怪,兩者之間的恩怨所建
構出來的故事。其實故事線真的是非常單純,就是統治者標籤化了另一個民族,透過彼此
的對立維持政權管理(據說故事基礎就是台灣的故事),而這其中有人(或是組織團體)
透過更大的大愛去化解個各民族彼此之間的誤會和紛爭。嚴格說來,這齣音樂劇並沒有結
局,同時也還留下了很多未解的故事線。而且目前的收尾,是個相對理想化的結束故事。
但我相信,這齣音樂劇是可以讓很多觀眾從故事中去思考很多事情的。這也是我很喜歡這
齣音樂劇的原因之一。
以下虛線範圍內微爆雷,可跳過
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因為鯤島依舊是由當權者掌控著,結局不過只是少了一個警備總長,以及部分人民覺醒(
等等!有沒有醒也其實很難說),其實這個政府根本還是沒有在怕的。
1.我對於最後菟蘿逃脫後,有一些想像。我是絕對相信妖怪族不會只剩下他一個,一定還
會有其他躲起來的。那他會是以什麼樣的態度重新集合妖怪呢?復仇嗎?真的變成了掌權
者口中的武裝恐怖份子?
2.阿堯是婆娑鳥和人類的孩子,蛇郎愛著已經過世的婆娑鳥,而且蛇郎似乎是透過藥物讓
自己妖怪化的,所以阿堯是蛇郎的孩子嗎?阿可是,婆娑鳥300年前就死了耶?這一段有
點不清楚@@
3.覺醒進化後的阿堯,要透過不斷歌唱撫慰所有的人,也希望這樣的大愛可以消弭鯤島上
的紛爭(是Macross嗎?!)。這也是我覺得相對理想化的結局。可以想像的是,接下來
,阿堯一定會成為掌權者口中的恐怖份子,另外,剩下的妖怪族是不是能夠認同這樣的理
念也會是另外的問題。
4.消失的一葉,之後會變得怎麼樣呢?
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想一想,如果要說的話,其實這一齣戲算是帶著政治元素的童話故事耶!這樣的話,故事
最後沒有結局也是蠻不錯的,就一個開放式的結尾讓觀眾自己去思考,而不是就這麼接收
了一個概念。
不過,我覺得整齣戲有幾個比較可惜的地方,某幾幕,演員說話的方式,雖然不至於讓人
出戲,但我會忽然覺得好像在看兒童劇,同樣演員講話的聲調就變得相對不自然。或許是
在呈現妖怪族的歡樂,但就是覺得怪怪的!
另外一個是在比較激動的群唱場合,加上樂隊的
配樂和音效,會完全聽不清楚歌詞內容。當下我就抱著純粹當背景音樂的狀況在看台上的
舞蹈以及燈光秀。還好可以在網路上聽到原聲歌曲,這多聽幾次應該就知道他們在唱什麼
了。
我猜測這齣明年應該還有可能再巡演, 如果還有再演出的話,非常推薦欣賞!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.53.1.2 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Drama/M.1649663496.A.F41.html
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