2021必看戲劇推薦清單(上)
#疫起宅在家
#追劇是最好的消遣
今年年中開始,遇上了covid19疫情爆發期,宅在家裡的時間變得很長,追劇當然是一定要做的事囉!各大影音平台我們都輪番光顧了一番,各平台主打的戲劇也都不盡相同。小資夫妻今年度的戲劇推薦清單也因此變得豐富許多,先推出上半部,這些我們推薦的好劇,大家都看了嗎?
🎥她們創業的那些鳥事(台劇)
全劇大部分都在台中拍攝,把台中這個城市拍得好美!劇情描述3個個性截然不同的女性,一起開設公司創業的奮鬥故事,拍攝的演員卡司非常多,演技也都相當精湛,故事描述流暢,也帶有一些點綴性的感情軸線,創業過程中的努力,也相當激勵人心,是一部很優質細膩的職場成長劇。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐⭐
🎥上流戰爭第一至第三季(韓劇)
狗血教母編劇所寫出來的劇情,真的精采絕倫!從一起命案展開故事,講述著在華麗上流高級大樓中所居住的人們,各懷鬼胎、把持著各種不同的把柄,懸疑、演戲、復仇等等,不只是第一代的手段心機連連,連第二代也很精采。雖然說不停地死後復活、報仇,說不上有什麼正向的意義,但收視率極高、步調緊湊、演員演技精湛,一連拍了三季,在需要拋開煩惱專心追劇,以及鬱悶悶在家中要殺時間,觀賞這部戲劇確實是個非常好的工具。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐
🎥以家人之名(陸劇)
這部應該算是2020年的陸劇,但我們觀看時間是今年初。劇情描述3個原生家庭各有遺憾、沒有血緣關係的孩子,因緣份組成一個關係很緊密的家庭,原本像是寫實親情劇,走著走著就發展成了甜寵劇,加上兩個男主角是新生代男神,還是很吸引人繼續看下去。溫馨且輕鬆的步調,追起來不燒腦。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐
🎥大發不動產(韓劇)
以驅魔為主題的喜劇,原本並沒有抱持著太大期待,追劇之後覺得超乎預期,每一集都因為處理不同的冤魂有不同的故事,同時男女主角和週邊人物也都有屬於自己的與過世親人的故事,冤魂畫面有點小恐怖,但整體看來氣氛不凝重,是一部帶點感人與詼諧的戲劇。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐
🎥離婚活動(日劇)
日劇的架構還是一如往常的精緻好看。劇情描述一對閃電結婚的夫妻,因了解不多、差距過大而又火速決定離婚,在計畫離婚的過程中,看見彼此的真愛,其中也穿插了男女主角各自父母的離婚環節,整部劇很完整的在演繹夫妻的相處與婚姻之道,輕鬆而溫馨,是一部很平實節奏又流暢的劇,值得推薦。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐
🎥火神的眼淚(台劇)
以消防隊員的職場及生活為主軸的一部精緻職人劇,只有10集、每集都有一個主題的設計,節奏緊湊、貼近現實,讓人能夠深刻了解打火人員的辛苦與辛酸,同時描述公務體系的運作和限制也相當寫實,看了很有共鳴。希望有更多人觀賞到這部感人且寫實的優質好劇。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐⭐
🎥東大特訓班第二季(日劇)
很久沒有看到結構這麼明確、節奏明快的日劇了!第一季的特色和精神,第二季完全沒有讓人失望。每個特訓班學生的故事描述的手法都很細緻,別出心裁得的教學方式、學生間的互助與情感、出售學校的危機等,戲劇效果十足,有著溫暖的感動。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐⭐
🎥月刊家(韓劇)
本劇的主題是一個買不起房子的居家裝潢月刊編輯,以及白手起家的房地產高手間雜誌社社長,兩人相戀的甜寵劇,其中還有許多穿插的副線是出版社的各同事們的一些生活難題、情感議題等。用詼諧搞笑的手法演出的故事,看起來輕鬆有趣,令人笑得開懷,想要放鬆又開心的看戲時,這是一部沒有負擔的小品集。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐
🎥天國與地獄(日劇)
絕對不是傳統的靈魂互換老梗劇情。不同身分與性別的警察與嫌疑犯靈魂交換,並且逐步揭開命案的真實面貌,劇情的安排懸疑而緊湊,最吸引人追看的點則是兩位主角綾瀨遙和高橋一生精湛的演技。日劇的品質與精緻度從來不會讓人失望,而兩大卡司的對戲,更是值得從頭看到尾。
推薦指數:⭐⭐⭐⭐⭐
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「無家者:從未想過我有這麼一天」介紹 訪問作者:李盈姿(台灣芒草心慈善協會 秘書長) 內容簡介: 一個人,為什麼會變得無家可歸? 十位無家者的真實故事,五位資深社工的真情告白 他,曾經是西進中國的台商 他,曾經是野雞車大亨 他,曾經是工廠作業員 他...
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十二因緣法的真實義 在 Facebook 的最佳解答
有一陣子沒有貼文了
一來真的是忙
二來有時覺得心境沒有跨過
緩解下來不過是又一個無常的顯現
似乎也沒有好說的
每個人都有每個人的境
境就是呈現自己心的樣貌
每天讓我們忙東忙西的就是心境的現前
最近讓我焦灼的是:要不要打疫苗?
當全世界面對疫情只有一種聲音-打疫苗時
我很懷疑只能這樣嗎?其他沒有被聽見的聲音在說什麼?
有人說這是利益操控
有人說疫苗有很多未知的風險
有人說在疫情嚴重時大規模施打反而會加速病毒變異
而且打疫苗死亡的人,雖然不多,卻持續累計中
也無法在打針前提出明確的施打評估
顯示,世間有太多是超越我們無法算計的
那是否歸於天命?
我也用我小小的腦袋在推演
假設病毒最後是要跟全人類共存
那麼走打疫苗的路線會是什麼?
走不打疫苗的路線會是什麼?
以及打針進去的危害真的會是一輩子的嗎?
再用有限的中醫理論來思考
難道增強體內環境不能抵抗病毒嗎?
因為病毒不也是一個因緣和合?
避免濕熱的環境是否就能阻止被傳染
還有...疫苗的研發製作來自於動物
有些甚至不得不取走牠們的性命
用這些動物的死亡來換我們的生
甚至用有沒有疫苗來象徵可不可活下去的權力(強國欺壓弱國)
好像我們只能被疫苗來控制我們的未來
這樣對嗎?難道我們原原本本的免疫系統沒辦法運作嗎?
那怎麼解釋無症狀感染又自己復原產生抗體的人呢?
也有不少影片在講疫情的發生是因果業報
是全人類的共業,是每60年就會重新上演
牽涉到行星運轉、陰陽五行以及成、住、壞、空的運行
彷彿,在人類自身命運、國家之外還有一個更大的輪
訴說每個人會生在哪個地方、與哪些人相識、有怎樣的境遇
都跟周圍息息相關
就像一個鐘擺放進一群鐘擺裡
最後頻率會變成一致
很多人難解的至少有兩點
1.我又不是自願生在這裡的,為何受傷害的是我?(如:被性侵的印女)
2.別人的事情與我何關?(我想到一個真實故事,大陸一名女性公車司機,在途中遭遇兩個打劫犯,兩個人用小刀向乘客勒索錢財,最後看司機有點姿色,拉到車外性侵,全公車的人目睹著,沒有人出手相救,只有一個男生看不過去,可過去後卻被歹徒拿刀子刺傷。司機回來後,怒視著全車的人,大家默默地低下頭沒有人說話。司機把救他的人趕下車繼續上路。最後她把車子開入懸崖,讓全車的人陪自己死)
從微觀來講,我們只會看見自己內心呈現的樣貌
生出對與錯的分別
但從更大的視角來看
每個生命體都是息息相關
既是彼此的因緣
又是彼此的因果
如果一個人只看自己的時間與空間層面
或是只看與自己有親緣的時間與空間層面
就不會想到此時此刻發生的事情跟自己有何關連
這讓我又想到「橘子的故事」
出自一行法師的書
書中說「一個修習專念的人可以從橘子裡看到別人看不到的東西。一個留心察覺的人可以看到那棵橘樹、春天時橘樹的花朵和滋養橘子的陽光及雨水。細看之下,我們可以看到一萬樣導致橘子產生的東西。看著橘子,一個修習專注的人能看到宇宙間的奧妙和萬事萬物的相互關係。孩子們,我們的日常生活就像橘子一樣。就如每個橘子是由片片的橘子肉組成,每一天也是由二十四小時組成。一小時就如一片橘子肉。
生活了二十四小時就如吃完了全部的橘子肉。我所找到的道路,就是要把每一個小時都活在專注察覺之中,心念永遠只投入目前這一刻。與此相反的做法,就是活得大意糊塗。如果是這樣的活著,我們其實不知道自己是活著的。我們沒有全面去體驗生活,因為我的身和心都沒有投入此時此處。」
所以回到面對要不要打疫苗這件事
如何選擇都有其風險
可是選擇的心念卻是一個可大可小的因
選擇保護自己、保護家人是一個因
選擇不要造成別人麻煩也是一個因
選擇為了出國而打也是一個因
選擇能趕快上工、恢復生計也是一個因
選擇不受疫苗傷害、不到處亂跑也是一個因
選擇相信因果,努力拜懺而不打也是一個因
選擇全民施打的政策也是一個因
選擇搭配中醫診脈評估再打也是一個因
選擇相信國外疫苗,不相信國產也是一個因
然而,我覺得最困難的是找到真正的安心
無論我怎麼煩惱,所做的決定都會影響身邊的人
所以打或不打已經不是能安心的關鍵了
我靜下來想想
是人都會死
連活得很不快樂的人也努力求活
那是一個朋友跟我說的
她的惡婆婆常常跟人起衝突
孩子因她而走上絕路
她還是看不見自己的過錯
都90幾歲高齡了還身體硬朗地去打疫苗
反倒我的朋友,老公往生了頓時失去生命意義
回想過往只會怨嘆自己當時不會看人
一直糾結在婚姻家庭裡得不到自己要的
現在孑然一身
應該是解脫了
她卻覺得茫然、無望
這給我很大的感觸
人生做錯一個決定可能會後悔一輩子
但會延續一輩子也來自於
在當下沒有辦法從自己的習氣中跳出來
因此,回到原來的問題
表面上我是怕失去工作
以及承受周圍人的壓力
但心底更在意的是我看的夠不夠廣
心夠不夠穩定
修煉有沒有進步
還是一直在某個圈圈裡繞不出去?
的確一個人的選擇跟其他人都有關連
而我們也被種種的輿論、傷害、善意、惡意包圍著
它們用各種方式隱藏著,以致於我們很難清楚地去分辨
有時起一個的小小的貪念,就讓我們不小心買到假貨
可是這小小的貪念誰不曾有呢?
因為如此,我們太習慣順從自己、認定自己
很少去想
此刻的我在為什麼而苦?
我是誰?哪些因素、條件成就我?
過去的煩惱是我?
當停下來什麼都不想時
有我嗎?
我,很重要嗎?
為什麼我很重要?
想著,停下,再想著,再停下
其實真正重要的是
我們很少去善護自己的心
很少認真地去看自己的心發出什麼念頭
為了什麼而苦
為了什麼而樂
多數都是說完就忘了
而多年之後會想起的不過是一個模糊的影像
但卻卡自己卡很久很久
就像前幾天看到的一句話
我們追求快樂,但卻很少去製造樂的因
我們逃避痛苦,但卻很容易去製造苦的因
這場思索寫得很發散
可是最終收回一心還是什麼也沒有
等到下一刻心再作用時
注意反觀己心
一切都有改變的可能
或許分辨不出對錯
可是總能分辨自己所發出的一念心
總能看見自己心的停歇處
十二因緣法的真實義 在 Facebook 的最佳貼文
「兩年前,我家養的十五歲的狗死了。照看牠因為老衰而死去的模樣,我內在創作欲望的小小細胞,也發生了些微的變化。湧起了好想畫這隻狗的生與死的心情。」
日本國寶級漫畫家谷口治郎,在《先養狗,然後……養了貓》這本書裡,講他畫第一篇〈養狗〉的背景。
谷口治郎相當愛狗,筆下經常出現以「狗」為主角的作品。〈養狗〉就是透過日記般的筆法,敘述主角夫妻照顧年近15歲的愛犬「湯姆」,終老臨走前最後一年的過程。
在這篇作品裡,谷口治郎帶出高齡寵物的長照課題,細膩摹寫飼主心境轉折,從悉心呵護、焦慮不耐到痛心放手,樸實的圖文灌注了強烈的情感。實際速寫愛犬的臨終模樣,更是令人鼻酸。即使距1991年發表至今已近30年,作品中緻密的描寫、滿溢的情感,仍令人感動不已。
書裡第二篇是〈然後……,養了貓〉。記錄愛犬湯姆死後,夫妻因緣際會接收了一隻被棄養的奇怪波斯貓「小破布」。
不同於第一篇散發出濃濃的哀傷,此篇以詼諧的調性細數在小破布身上觀察到的趣味,如:像海獺一樣仰睡、屁股毛沾到大號、走路滑倒……等等,讓有養貓經驗的人都能會心一笑。乍看之下,似乎是這對夫妻拯救了貓咪,但貓咪的出現,卻也救贖了因愛犬離世而深陷在哀傷裡的夫妻,使他們重獲新生。
「寵物們如果不把自己的生命交付給我們,也許就會活不下去。所以,牠們會原諒我們的任性。然後,靜靜地顯現出那些,我們早已遺忘的純粹。那或許是微不足道的事物,我們的心卻因此變得柔軟。」谷口治郎這麼寫。
此外,書裡的〈庭院風景〉與〈三人時光〉,則講述了「離別」與「相遇」。透過人與人、人與動物、動物與動物之間,彼此陪伴而得到的歡樂與治癒,賦予「家人」新的定義。
谷口治郎說:「這部作品是讓我打開狹窄的漫畫表現的代表性作品,也成為我開展新領域的確實線索。」
這個版本是谷口治郎去世後的紀念新版,全書重新製版,原始彩稿全部四色印刷。除了四篇〈養狗〉的系列漫畫之外,特別收錄一篇以二戰軍犬為題材的時代劇漫畫〈百年系譜〉,以及谷口治郎親自撰寫的兩篇文章——包含全文超過一萬六千字的長篇散文〈Sasuke和治郎〉,還有原版單行本的後記〈回想〉——在畫格之外,透過誠懇的文字,還原漫畫家本人養狗養貓的真實歷程。
在一個疫情即小解封的星期六的晚上讀這本書,很有感觸。
愛狗愛貓的朋友,請不要錯過。
十二因緣法的真實義 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「無家者:從未想過我有這麼一天」介紹
訪問作者:李盈姿(台灣芒草心慈善協會 秘書長)
內容簡介:
一個人,為什麼會變得無家可歸?
十位無家者的真實故事,五位資深社工的真情告白
他,曾經是西進中國的台商
他,曾經是野雞車大亨
他,曾經是工廠作業員
他,曾經是家暴受害者
每一個街頭的他,都有一段故事
在大城市裡,街友常常是一群不被看見的人
許多人路過他們身邊,卻很少人靠近他們的世界
他們在街頭暗角得不到肯認,很多時候更被當成過街老鼠
但他們絕對不是街頭鼠輩,而跟你我一樣,有著有血有淚的真實人生。
本書記錄了台灣街友的生命故事
他們來自各行各業,各有不同背景
他們曾是軍人、商人、工人、保全、更生人、幫派分子、身心障礙者
卻都在時代流轉、社會變遷與個人困境的交織下,成了流浪街頭的人
不試圖控訴、不博取同情、也不採取勵志的角度
作者以平實的口吻描述每個人從「有家」到「無家」的過程
呈現他們在街頭的掙扎、反省、自我懷疑,什至想自我了斷的心情
透過這些故事,讀者將看見台灣街頭社會中
既存在弱肉強食的叢林法則,也有著貧困者相互扶持的集體力量
本書另收錄五名資深街友工作者的故事。每位都不是一開始就決定踏入這個領域,也不是社工科班出身,他們曾經是記者、田野工作者、老師、焊接工人、志工,卻在因緣際會下投身街友服務,成為台灣第一批街友工作者。
他們竭盡所能協助街友,除了三餐溫飽之外,也開發各種工作,不僅展現了工作者的創意,更重要的是,他們一直在為開拓「正常」以外的生存方式,試圖證明在主流社會的框架之外,還有另類的生存模式,可以適用於被社會排除的人。
透過這些故事,或許可以思考:
城市的存在與發展,難道只為了善待特定人群?
是否可能包容所有在此生存的住民?
透過他們的生命,也可以讓我們重新思索:
他們或許就是曾經或未來的我們,他們與我們是否真的那麼不同。
作者簡介:李玟萱
作詞人、文字工作者、台北國際書展大獎得主
國立暨南國際大學成人與繼續教育研究所碩士
九二一地震後投入災區重建,曾在台灣原住民族部落重建同盟、台灣基督長老教會921社區重建關懷體系、台灣原住民族學院促進會等機構工作,在中部地區待了八年。2012-2013擔任萬華社區大學與萬華社會福利中心合辦之街友繪畫課為期一年的隨堂助教,是與街友接觸的開端;後又參與台灣夢想城鄉協會弱勢族群導覽員培訓,擔任義工與導覽文本訪談撰寫。2018年以《無家者》一書,榮獲台北國際書展大獎非小說類首獎。
著有《失去你的三月四日》(寶瓶文化),中視改編為優質華劇,入圍第五十一屆金鐘獎四項獎項。現為主動音樂專屬詞人,歌詞作品散見多部華劇主題曲、片尾曲。曾獲2014香港作曲家及作詞家協會「最廣泛演出金帆獎—國語流行作品」、2015 hito流行音樂獎-年度K歌、2015香港新城國語力歌曲獎。
策劃:台灣芒草心慈善協會
芒草心是由一群服務街友的第一線人員組成,2011年成立,一開始以國際交流為主,和日本、香港、韓國等地的第一線服務人員交流經驗,互相學習。
從2014年開始擴展版圖,以更實務的角度協助無家者及貧困者。除了開始實際規畫執行無家者自立方案,如街友導覽(街遊)、起家工作室、自立支援中心;也著手舉辦流浪生活體驗營、「呷飽未」社區共食餐桌,期望透過更多體驗與交流,進一步幫助外界了解貧困者的生活樣態。期待透過這些方案的推動,培力服務對象,除了足以自立之外,更能進一步為自己發聲。
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十二因緣
流轉門為 無名緣行,行緣識,以至緣生老死。
還滅門為 無明滅故行滅,行滅故識滅,以至生老死滅。
依此而論
證阿羅漢的當下,無明滅,十二支因緣應立滅,
那阿羅漢如舍利佛等人何以還留有色身,有行,有識,可以說法?
此時說法之阿羅漢,其行,識,名色緣何而來?
如其行,識,名色緣於無明,則阿羅漢未滅無明,於理不通。
如阿羅漢無明已滅,則行,識,名色應滅,不應還能說法。
請諸位大德不吝賜教,最好能引經文以為根據,而不是基於自己的想法。
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