電影短評\【千年一問】Chen Uen
鄭問這個名字,其實是我這一輩的六七年級生無人不知、無人不曉的名字,我是一個六年級末段班出生的孩子,在我的國中時期、台灣剛剛解嚴,台灣人也進入了經濟起飛的鼎盛期,那是個幾乎任何行業都能成功獲利的世代,大量流入的文化對台灣的知識份子造成文化衝擊,幾個超前於大眾的創作者們決定自己也要開始創作屬於本土的作品,於是電影界有侯孝賢、蔡明亮、吳念真,舞台劇有賴聲川、李立群、李國修,舞蹈界有林懷民,遊戲界有大宇...。
而鄭問則是最能代表此世代最高成就的漫畫創作者。
【千年一問】從鄭問身邊的親人、工作同事、合作夥伴等人的觀點,把鄭問從小愛趴在廟宇裡描繪神像、進入職場之後先去做設計業,卻無法獲利而黯然退場,乃至於成為中國時報旗下美術主編、創作【刺客列傳】、【阿鼻劍】的電影製作計畫胎死腹中、接受日本講談社邀請創作【東周英雄傳】、獲邀遊戲設定製作【鄭問三國志】、到香港連載【大霹靂】、投身到遊戲業製作【鐵血三國志】、最後回到台灣與兒子鄭植羽一起創作,直到驟世。整部紀錄片的節奏和緩溫婉,也帶有思念與哀傷,這部片所傳達的情感,我想經歷過1990世代的觀眾是會有很大的共鳴的,藉由受訪者的描述,【千年一問】述說了一位胸懷大志,用盡毅力創作,把平常人只是作為工作的「漫畫」當成藝術品來創作,然而在台灣卻乏人問津,即使獲邀到日本的創作影響了日本漫畫業界、卻仍舊對自己無法獲得認同感到苦惱的創作者的故事。
千葉徹彌說:鄭問的作品太著重單張就要講述所有的訊息,如果重複的分鏡多一點,能夠更深入角色的情感。
池上遼一說:他早年也是在繪製電影的招牌版面的,因此跟鄭問的過往經歷也有點相似,如果能見上一面,應該會有很多話能聊吧。
陳某說:鄭問是一位給漫畫家看的漫畫家。
雖然片中並未言明,但是我感受到的是鄭問的自我堅持與他的曲高和寡,身為一位創作者,他在意的一直都只是自己的作品是否讓自己能滿意,他離自己的讀者與群眾們其實是很遙遠的。
其實,我個人對於鄭問是有很特殊的一份情感的,雖然我在青少年時對於鄭問的作品並不熱衷,然而在進入職場之後,我卻曾經與鄭問人生最後的一個作品有所交集,那也在【千年一問】當中被淡淡帶過,但在我眼中,卻是最五味雜陳的一段:他與兒子鄭植羽一起繪製的那張大壁畫,就是紀錄片開頭所提到他為「華義」繪製的【戰神魔霸】。
而我在2015年的時候就在【戰神魔霸】的製作公司華義國際是行銷影片的製作組當中工作過,我親眼看著這個遊戲的興起與沒落。
其實我有點疑惑,【千年一問】為何對這一段往事隱而不宣,【戰神魔霸】是一部完全台灣製作的DOTA遊戲,然而當時我在華義經手【戰神魔霸】的遊戲宣傳影片時,面對市場的反應,就深深感受到鄭問的時不我予,鄭問的創作力與風格依舊強大,然而【戰神魔霸】的玩家群是台灣的青少年,對於他的美學非但早已不識,甚且冷嘲熱諷不斷,【戰神魔霸】這款遊戲也在營運一年後因為營收不足黯然收場。
在我看來,這款遊戲在美術上受到的批評,也意味著台灣自我的文化到頭來無法開花結果的證明。1990年代,那一群熱血創作先行者們的作品,並沒有讓大眾跟上他們的創作,無論是侯孝賢、蔡明亮、林懷民或是鄭問,都沒能在台灣本地創造出足夠養活他們自己的欣賞者,於是,鄭問只能輾轉漂浪在日本、香港、北京、珠海,承受接連不斷的文化水土不服,他也總是有著對台灣的鄉愁與孤獨,但是能怎麼辦呢?台灣沒有能接收他與理解他的市場,他只要一離開,原有的讀者也跟著斷裂,等到他再回台灣,為台灣製作遊戲設計時,當代的受眾早已不認識他了。
於是,要直到鄭問過世,那些閱讀、觀賞過他的作品的讀者們,才終於記起了鄭問。這部【千年一問】才在群眾募資與文化部的支援下堂堂出世。
【千年一問】像是一部充滿感傷的墓誌銘,它試圖要為鄭問的成就作出定義,但是我作為觀眾,在其中閱讀到的訊息,卻是台灣的創作者們的孤寂、悲憤與惆悵,台灣的創作者們熱愛創作,也愛著自己的土地,但是他們土地上的市場卻並不愛他們。
但是要說鄭問沒有留下傳承嗎?我倒是不覺得,鄭問的傳承留在於那些被他影響的創作者心中,無論是香港的陳某、台灣的蕭言中、鍾孟舜、練任、鄭植羽,甚至是日本的池上遼一與井上雄彥,以及他在對岸的遊戲公司所培育出來的一眾創作者,他的弟子一提到他的往事都忍不住淚眼婆娑,鄭問是個好老師,他也激勵了一眾看他的作品繼而影響到自己的創作風格的漫畫家們。
可以說,鄭問留下的影響,遍及台港日中的創作者們。
千年一問:鄭問紀錄片
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Jerry Tsai,也在其Youtube影片中提到,Pop! Games: Critical Role- Vex on Broom Pop! Television: Back to the Future – Marty McFly Pop! Harry Potter: Harry at World Cup X-Men: Apocalypse – Ni...
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漫畫家鄭問的作品,何德何能可以入列國家藝術殿堂的故宮?
別誤會,鄭問的大塊潑墨、細處工筆,就畫工的最基本審美標準,也是台灣漫畫界在精緻度上的第一人。甚至連漫畫裡那些未必被重視的效果線、狀聲詞,鄭問都要在上頭搞些花樣。
對於 90 年代的孩子來說,鄭問是我們台灣漫畫的驕傲──要注意,90 年代是日本動漫界的黃金期,咱們是見多識廣,孩子們早被灌了許多東瀛毒水,一生都要懷著熱血駕駛巨大機器人的歪斜思想活下去。
但當我們聊著河森正治、聊著Headgear、聊著GAINAX正開心時,提到鄭問,大家總會一片靜默,好像老虎在某人背後的草叢探出頭來,所有人才記起來,我們竟然忘了有隻老虎,老早就在身邊。
但那是我們「圈子」的事,圈子,是一道禁忌的防線,是成績差強人意或一天到晚不回家的罪惡伊始,在「御宅族」這個名詞被拿來罵人之前,我們早就被家庭與學校趕到這個「圈子」裡了。
那是個陰暗不見光的地下室,我們沒想到有一天圈子內外會翻轉,突然間,人人都在圈子內了,人人都說得一口好宅道,人人都是宅宅我驕傲。他媽的,我們花了好多青春才爬出來的呀,怎麼現在反倒像個圈外人了。
突然間,鄭問死了,突然間,我們忘了上次看著《東周英雄傳》,說著「哇靠,這台灣人畫的?」是什麼時候的事了。
但事實是,我們連離開鄭問是什麼時候都不記得了,連有沒有看完《深邃美麗的亞細亞》都不記得了,《大霹靂》連翻都沒翻過。那種距離感隨著他的死訊,轉化為一種說不出口的羞愧感。
我們以前敬畏他、暗暗為他與那些日本巨匠有所不同而驕傲──只能暗暗,因為沒有大人喜歡我們明著講。
突然間,老虎死在遙遠的叢林裡了,他在死前走了多遠多深,在我們領著第一筆新鮮人薪水的同時,我們渾然未知。
突然間,鄭問要進故宮辦展覽了,那可是故宮耶,那可是台灣的故宮耶。好像被囚禁數十年的政治犯,突然有天被拱上了總統府寶座。應不應該還是其次,那種地位的落差感,好像一口氣吸光了我們身邊的空氣,感覺有點暈眩。曼德拉都會喘不過氣,如果鄭問有知,他又會做出什麼表情呢?
《千年一問》不是來問的,是來回答的。來回答那隻老虎來自哪裡、又去向何方,他是如何飢餓、又如何野心勃勃、又貪心、又孤獨、又誠懇,他要飛天、又要入海、他什麼都想要、卻似乎得到的總比想望少。《千年一問》全講了,絮絮叨叨地補足我們應該記得、但在跨越那道圈子時被迫遺忘的往事。
我能驕傲地說,這不是一個台灣之光的故事,這是個真實台灣仔的故事,鄭問跟我們一樣,被關在那個不受待見的圈子裡,當然他有天生神力,能比我們早爬出去,只是我們在羨慕他的同時,卻不知道圈子外還是一個圈子。他繼續努力地逃獄,朝向他夢想的光亮逃去,從這裡逃到那裏,渡過好幾個大海,跟那些渡過黑水溝的人們一樣。
這不是一部適合所有觀眾的紀錄片電影,《千年一問》應該只適合所有台灣觀眾、適合五六七年級的觀眾、適合喜愛90年代日本漫畫的觀眾、適合曾經被關在那個圈子裡的觀眾。
【紀錄片《千年一問》: 在鄭問漫長沉重的創作之路上,終於有人問了一個最好的問題】
https://bit.ly/2VxfVcZ
這部電影正在進行募資活動,你們都應該花錢支持,因為我看過了,這部電影會讓你捐出的每一分錢都感到驕傲。
更別提,某些捐贈方案還等於是花錢買書,還有馬利老師親簽的《阿鼻劍》,這讓數十年前買了《阿鼻劍》的我像個白癡(因為那時我存錢存了很久,而且最後還被媽媽丟掉,而且我現在甚至忘了我是買《刺客正傳》還是《東周》還是《阿鼻劍》了)。
你的捐贈能讓這部已經很棒的電影更完美、你的名字會成為這部電影的一部分、而且你還能拿到書、海報等等周邊,我不知道還有什麼方式,能讓你與鄭問更靠近了。
募資計畫:http://tinyurl.com/qwnxvdy
而且,大家趕快把錢匯一匯,這部電影就能趕快讓你看到了!
#鄭問
#千年一問
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對於 90 年代的孩子來說,鄭問是我們台灣漫畫的驕傲──要注意,90 年代是日本動漫界的黃金期,咱們是見多識廣,孩子們早被灌了許多東瀛毒水,一生都要懷著熱血駕駛巨大機器人的歪斜思想活下去。
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展售日期:109年8月3日至8月31日
展售地點:新光三越台北信義新天地A8館1F (香堤廣場入口)
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