關於 列王 記 下 18章 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

觸境練習：羅騰園日記
『希望』寫於110年4月2日今天是我寫日記的第560天：
以賽亞書 40:31
那等候耶和華的
必從新得力
他們必如鷹展翅上騰
他們奔跑卻不困倦
行走卻不疲乏

小淨國小三年級了
測試是屬於邊緣與正常之間
但她一般功課
還是會追不上的

老師認為
這題是真的比較難
12是盒還是個
如果她說12盒
可以跟她說已經分了77盒
怎麼可能變少成12盒
她應該會比較了解…

小恩國小四年級
測試是屬於輕度邊緣與中度之間
疑似有注意力缺損現象

去醫院回診拿藥
醫師說要改拿長效型的
所以一天只需要吃一次
幫忙注意小恩是否
有不舒服的狀況
醫師說怕小恩
調藥的劑量
會不適應

老師擔心小恩
學數學三角形的角
共180度
給兩個角度
求第三個角
要會用180度
減其它二角

老師加強小恩
國語課文中顏色
是紫色的語詞
會用注音
寫國字方式考試

目前他們能算
正確就好
等穩定會叫他們
把0擦掉

小淨告訴家教老師
資源班的除法
是像以下這樣教的

27前面還有一個零
是這樣算沒錯
因為他們不加零
會亂退位
可以算完
再擦掉即可

但是學教老師
應該不是這樣教的
因為小凈習作中
商數前面的0
學教老師都劃掉..

家教老師很用心
小恩小凈功課
還是要個別輔導
才能慢慢跟得上

學校的教學
上課的速度
她們還是真的
聽不太懂
還好家教老師
每天很耐心的陪讀….

總結
心得：
今有做到,今日做到：寫第560篇日記喔！
恭錄聖經：希 伯 來 書 11:1
信 就 是 所 望 之 事 的 實 底 ， 是 未 見 之 事 的 確 據 。

蔣月惠寫於110年4月2日星期五18點05分
地點:屏東市和生路羅騰園中途之家。
羅騰園起緣略述 羅騰園起緣略述 「羅騰園」取自聖經列王紀上十九章語意：期望殘障青年都能在『羅騰園』的協助下認識自己的價值”重新得力、重新出發”
101年7月19日正式立案屏府社政字第10122249700號
親愛的朋友：
月惠承諾立委當選後 ，30元補助款，保證金20萬元 ，薪水七成全數捐給羅騰園。107年參選縣議員選舉得票數「10,806」 得票數一票補助30元和選舉保證金共得444,180元暨104年1月起，每月實領薪水60,000元，全數捐給羅騰園肢體殘障服務協會(94年選縣議員12萬保證金沒收，98年得2156票12萬元保證金退回捐羅騰園，99年選市代保證金4萬元，得1458票，一票補助30元，總共83,740元，103年選縣議員得4792票連保證金12萬共263,760元捐羅騰園)
主辦免費社區20多種才藝訓練課程,鼓勵白天躲在家裡,天天望著天花板,想不開的身心障礙者,走出自我.走出戶外,面對人群輔導挽救想輕生的憂鬱患者並義務收容六位社會邊緣人…。
一個月開銷近40萬元,沒有公部門補助,沒有財團企業主的贊助,全靠有心人士奉獻物品,自製手工皂、3D立體藝術品街頭販賣與獻藝小提琴獨奏,讓愛心人士,由一元至千元,隨喜購物、自由捐款,養活羅騰園全部的開銷,您的一分錢.一分力,可讓邊緣人生命不滅。
免費辦日間生活自理自立才藝訓練服務預計招收名額50名
劃撥帳號：41683532
銀 行別：土地銀行屏東分行帳號：036-001-096618
戶○○名：屏東縣基督教羅騰園肢體殘障服務協會

觸境練習：羅騰園日記
『她』寫於109年10月2日今天是我寫日記的第554天：
6月18日早上
阿珍住醫院滿1個月
必須要回羅騰園
不到6天
趁工作人員在忙碌的時候
自己偷跑…

工作人員發現她不在
找了一整個早上
原來她走去新屏店(原台糖)
進賣場化妝逛街
吃吃喝喝了一頓後
順手牽了一台脚踏車
也不知怎麼就騎到派出所去了
志工看到
通知工作人員在派出所等…

另一位工作人員
先接小朋友放學
傍晚陪同阿珍
將腳踏車牽回賣場
晚上再載回到醫院住院…

7月20日
她又必須回到羅騰
讓我們很訝異
回來的一星期
她竟然如此的
沒有作怪….

工作人員
趁暑假這段時間
帶小朋友.院生一起
出門戶外活動
安排好要帶她一起出遊…

隔天她就出狀況了
說有人要害她
她的幻聽幻覺
嚴重了起來
只好戴她到醫院
住院療養 一個月…

9月30日
她又必須回羅騰園
今天羅騰園發放物資
她目前狀況還算穩定
幫忙做發放物的工作

為了讓她能夠情緒穩定
我們讓她練習寫字
事實上她的字
寫得還真的漂亮…

她是一位
多重障礙精神患者
住在羅騰園
已經十多年了
她沒有家可回
羅騰園就是她的家…
總結
心得：
92天沒有做到今日做到：寫第554篇日記喔！
恭錄聖經：馬太福音6章34節
不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。
蔣月惠寫於109年7月4日星期六19點10分
地點:屏東市和生路羅騰園中途之家。
羅騰園起緣略述 羅騰園起緣略述 「羅騰園」取自聖經列王紀上十九章語意：期望殘障青年都能在『羅騰園』的協助下認識自己的價值”重新得力、重新出發”
101年7月19日正式立案屏府社政字第10122249700號
親愛的朋友：
月惠承諾立委當選後 ，30元補助款，保證金20萬元 ，薪水七成全數捐給羅騰園。107年參選縣議員選舉得票數「10,806」 得票數一票補助30元和選舉保證金共得444,180元暨104年1月起，每月實領薪水60,000元，全數捐給羅騰園肢體殘障服務協會(94年選縣議員12萬保證金沒收，98年得2156票12萬元保證金退回捐羅騰園，99年選市代保證金4萬元，得1458票，一票補助30元，總共83,740元，103年選縣議員得4792票連保證金12萬共263,760元捐羅騰園)
主辦免費社區20多種才藝訓練課程,鼓勵白天躲在家裡,天天望著天花板,想不開的身心障礙者,走出自我.走出戶外,面對人群輔導挽救想輕生的憂鬱患者並義務收容六位社會邊緣人…。
一個月開銷近40萬元,沒有公部門補助,沒有財團企業主的贊助,全靠有心人士奉獻物品,自製手工皂、3D立體藝術品街頭販賣與獻藝小提琴獨奏,讓愛心人士,由一元至千元,隨喜購物、自由捐款,養活羅騰園全部的開銷,您的一分錢.一分力,可讓邊緣人生命不滅。
免費辦日間生活自理自立才藝訓練服務預計招收名額50名
劃撥帳號：41683532
銀 行別：土地銀行屏東分行帳號：036-001-096618
戶○○名：屏東縣基督教羅騰園肢體殘障服務協會

觸境練習： 羅騰園日記
『奔』寫於109年7月4日
今天是我寫日記的第553天：
家教老師拿著一張
108學年度
第二學期三年級
第三次英文科小考試題

小淨考了83分
家教老師很興奮
說她進步很多了…

小淨有傻大姐的風範
一年級的時候
工作人員讓她帶水壺去學校
結果她常遭同學惡作劇
將她水壺丟掉
她也不在意
後來工作人員
就不再讓她帶水壺去學校..

小淨目前是小三
身高約有150多公分
體重60多公斤
很多同學都笑她胖子..

她告訴我
同學都不跟她玩
不過她很樂觀
她說沒有關係
班級老師對她很關心..

家教老師說
小凈自尊心很強
如果學不會的東西
她就會甩脾氣
竭斯底里的哭泣
誰拿她都沒有辦法..

漸漸長大了
這一個脾氣
也改變很多了
只要她有興趣的東西學會了
她就不再哭泣..

家教老師看她
對英文非常的有興趣
所以就用影片
讓她一邊自學
一邊聽英文看動畫
故這學期的英文
她考了80多分
她非常的高興
認真地學習…

小凈在媽媽的肚子裡
五個月才被發現
那時所有人都反對
她來到這個世界上
但我堅持..

她一出生
就一直吸牛奶
胃口很好
但很愛哭泣..

我內心感到很安慰
至少她會是一個健康寶寶
未來我不用替她太操心..

她的來到
對我來說
那是一個非常甜蜜的負擔…

總結
心得：
今日做到：寫第553篇日記喔！
恭錄聖經：羅馬書第8章18節
我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。
蔣月惠寫於109年7月4日星期六19點10分
地點:屏東市和生路羅騰園中途之家。
羅騰園起緣略述 羅騰園起緣略述 「羅騰園」取自聖經列王紀上十九章語意：期望殘障青年都能在『羅騰園』的協助下認識自己的價值”重新得力、重新出發”
101年7月19日正式立案屏府社政字第10122249700號
親愛的朋友：
月惠承諾立委當選後 ，30元補助款，保證金20萬元 ，薪水七成全數捐給羅騰園。107年參選縣議員選舉得票數「10,806」 得票數一票補助30元和選舉保證金共得444,180元暨104年1月起，每月實領薪水60,000元，全數捐給羅騰園肢體殘障服務協會(94年選縣議員12萬保證金沒收，98年得2156票12萬元保證金退回捐羅騰園，99年選市代保證金4萬元，得1458票，一票補助30元，總共83,740元，103年選縣議員得4792票連保證金12萬共263,760元捐羅騰園)
主辦免費社區20多種才藝訓練課程,鼓勵白天躲在家裡,天天望著天花板,想不開的身心障礙者,走出自我.走出戶外,面對人群輔導挽救想輕生的憂鬱患者並義務收容六位社會邊緣人…。
一個月開銷近40萬元,沒有公部門補助,沒有財團企業主的贊助,全靠有心人士奉獻物品,自製手工皂、3D立體藝術品街頭販賣與獻藝小提琴獨奏,讓愛心人士,由一元至千元,隨喜購物、自由捐款,養活羅騰園全部的開銷,您的一分錢.一分力,可讓邊緣人生命不滅。
免費辦日間生活自理自立才藝訓練服務預計招收名額50名
劃撥帳號：41683532
銀 行別：土地銀行屏東分行帳號：036-001-096618
戶○○名：屏東縣基督教羅騰園肢體殘障服務協會

觸境練習： 羅騰園日記
『奔』寫於109年7月4日
今天是我寫日記的第553天：
家教老師拿著一張
108學年度
第二學期三年級
第三次英文科小考試題

小淨考了83分
家教老師很興奮
說她進步很多了…

小淨有傻大姐的風範
一年級的時候
工作人員讓她帶水壺去學校
結果她常遭同學惡作劇
將她水壺丟掉
她也不在意
後來工作人員
就不再讓她帶水壺去學校..

小淨目前是小三
身高約有150多公分
體重60多公斤
很多同學都笑她胖子..

她告訴我
同學都不跟她玩
不過她很樂觀
她說沒有關係
班級老師對她很關心..

家教老師說
小凈自尊心很強
如果學不會的東西
她就會甩脾氣
竭斯底里的哭泣
誰拿她都沒有辦法..

漸漸長大了
這一個脾氣
也改變很多了
只要她有興趣的東西學會了
她就不再哭泣..

家教老師看她
對英文非常的有興趣
所以就用影片
讓她一邊自學
一邊聽英文看動畫
故這學期的英文
她考了80多分
她非常的高興
認真地學習…

小凈在媽媽的肚子裡
五個月才被發現
那時所有人都反對
她來到這個世界上
但我堅持..

她一出生
就一直吸牛奶
胃口很好
但很愛哭泣..

我內心感到很安慰
至少她會是一個健康寶寶
未來我不用替她太操心..

她的來到
對我來說
那是一個非常甜蜜的負擔…

總結
心得：
今日做到：寫第553篇日記喔！
恭錄聖經：羅馬書第8章18節
我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。
蔣月惠寫於109年7月4日星期六19點10分
地點:屏東市和生路羅騰園中途之家。
羅騰園起緣略述 羅騰園起緣略述 「羅騰園」取自聖經列王紀上十九章語意：期望殘障青年都能在『羅騰園』的協助下認識自己的價值”重新得力、重新出發”
101年7月19日正式立案屏府社政字第10122249700號
親愛的朋友：
月惠承諾立委當選後 ，30元補助款，保證金20萬元 ，薪水七成全數捐給羅騰園。107年參選縣議員選舉得票數「10,806」 得票數一票補助30元和選舉保證金共得444,180元暨104年1月起，每月實領薪水60,000元，全數捐給羅騰園肢體殘障服務協會(94年選縣議員12萬保證金沒收，98年得2156票12萬元保證金退回捐羅騰園，99年選市代保證金4萬元，得1458票，一票補助30元，總共83,740元，103年選縣議員得4792票連保證金12萬共263,760元捐羅騰園)
主辦免費社區20多種才藝訓練課程,鼓勵白天躲在家裡,天天望著天花板,想不開的身心障礙者,走出自我.走出戶外,面對人群輔導挽救想輕生的憂鬱患者並義務收容六位社會邊緣人…。
一個月開銷近40萬元,沒有公部門補助,沒有財團企業主的贊助,全靠有心人士奉獻物品,自製手工皂、3D立體藝術品街頭販賣與獻藝小提琴獨奏,讓愛心人士,由一元至千元,隨喜購物、自由捐款,養活羅騰園全部的開銷,您的一分錢.一分力,可讓邊緣人生命不滅。
免費辦日間生活自理自立才藝訓練服務預計招收名額50名
劃撥帳號：41683532
銀 行別：土地銀行屏東分行帳號：036-001-096618
戶○○名：屏東縣基督教羅騰園肢體殘障服務協會

#約櫃 #考古 #傳說中的約櫃

各位大家好！歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
約櫃，是個在舊約裡面出現過的神聖櫃子，是以色列人按照上帝的指示和設計打造出來，用來放聖諭板，也就是兩塊寫著十誡的石板，長2.5肘尺，寬1.5肘尺，高1.5肘尺，用金合歡木打造而成，內外都包上純金，還有優雅的修邊，櫃蓋是純金打造的，兩端各有一個基路伯天使像（Cherub）也就是智天使像，也是用純金打造的。兩個天使的臉朝向櫃蓋，翅膀向上張開蓋著櫃蓋，約櫃的櫃腳上方有四個金環，兩個包金的合歡木穿過這四個金環，方便抬起約櫃。
在希伯來書9章1-28節裡面有講到，
裡面有燒香的金盤+和整個包金的約櫃+，櫃裡有裝著嗎哪*的金罐+、亞倫那根發過芽的杖+，還有兩塊約版+
但是在列王記上8章9節，卻不見了這幾樣東西。裡面寫著：
約櫃裡只有兩塊石版，是以色列人離開埃及後，耶和華跟他們立約時，摩西在西奈山放進去的。
那麼究竟現在約櫃在那裡呢？今天我們來找傳說中的約櫃吧！
如果你也喜歡這些傳說中的故事，歡迎你訂閱HenHenTV，順便打開旁邊的小鈴鐺，然後選擇全部吧！這樣你就不會錯過我所有精彩的影片咯！
好！我們出發尋找約櫃吧！
聖經裡面的記載
我們剛才大概形容了約櫃的樣子，那麼它真的擁有神奇的力量嗎？在舊約裡面，它主要的用途就是提醒以色列人上帝和他們在西奈山上面的誓約，而這個約櫃本身是在贖罪日裡面扮演著重要的角色，但是並不是任何人都能碰這個約櫃，在利未記裡面16章，1節開始有講到：
亞倫的兩個兒子走到耶和華面前來，結果死了+。這件事以後，耶和華對摩西說話。 2 耶和華對摩西說：「你要告訴你哥哥亞倫，不可任意進入帷幔內+的至聖所+，來到約櫃蓋前，免得他死亡+，因為我要在約櫃蓋上方+的雲中顯現+。
所以這個約櫃就是上帝耶和華出現的寶座，在沙姆爾記的4章4節裡面有說到：
於是他們派人去示羅，把約櫃抬來。這個約櫃屬於天軍的統帥耶和華，他坐在兩個基路伯天使上面。
因此兩個基路伯天使就等於是上帝的戰車，如果上帝臨在，雲彩會停在聖殿上面，也就是以色列營地的正中央，等下會和你們解釋什麼是聖殿。由於約櫃是等於上帝的出現，因此大衛王把約櫃移到耶路撒冷時，就說耶和華住在錫安（zion）也就是耶路撒冷的另外一個稱呼。
搬運約櫃的人只可以是利未人，雖然可以抬，但是還是不可以接觸這個櫃子。
必勝的武器？
那麼這個約櫃是不是有著神奇的力量，可以讓以色列人百戰百勝？非也！
如果以色列人對於上帝不忠，上帝會降罪於他們身上，好像他們在對抗費利人時，把約櫃也搬到了戰場，但是卻還是不敵費利人，是因為以色列的祭司何弗尼和非尼哈肆意作惡，所以上帝不和他們同在，而費利人更殺了他們三萬多人，把約櫃也搶走了。但是費利人搶了約櫃過後，就一直發生災難，最後七個月後歸還了約櫃給以色列人，災難才停止。
最後的記載
過後就到了大衛王的時候，約櫃就被運到了耶路撒冷，在還沒有到曠野之前，約櫃是放在流動的至聖所裡面，直到所羅門王的時候，第一座聖殿就建造在摩利亞山上，所以最後約櫃就放在這座聖殿裡面。而在聖經最後一次記載的就是這段經文：
歷代志下35章3節：他又對以色列人的導師a，就是那些在耶和華眼中聖潔的利未族人，說：「你們要把神聖的約櫃放回以色列王大衛的兒子所羅門建造的聖殿裡，不用再扛抬，現在要敬奉耶和華你們的上帝，為他的子民以色列人服務。
這句話是在約西亞王18年，大概就是公元前622年
巴比倫之囚
在公元前597和586年，新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世兩次帥兵攻打以色列王國，滅了猶太王國，把裡面的所有貴族，祭司，商人等都抓到巴比倫裡面做奴隸，剩下一些窮人就留在耶路撒冷種葡萄，聖殿被燒，裡面的金銀珠寶都被搶光，也聖殿裡面的約櫃也不翼而飛。
而過了幾十年後，巴比倫就被波斯帝國滅了，而波斯國王居魯士大帝就解放了以色列人，把他們放回耶路撒冷。
而所羅巴伯，就是流放在巴比倫的猶太國王的孫子，他負責帶領猶太人回到耶路撒冷，重建他們的家園，而那個時候，重建的聖殿裡面已經沒有約櫃了。
那麼約櫃究竟去了哪裡呢？是被巴比倫人搶了，還是以色列人藏起來了？
這些資料並不可以在聖經裡面找到，而收錄在次經，也就是在馬加比二書裡面可以找到，這個次經在天主教和東正教都被認為是聖經的其中一部分，但是新教卻不大相信裡面所說的內容。但是我們可以在裡面找到約櫃的線索。
在馬加比二書裡面，先知耶利米收到上帝的諭令，命令他帶著一班勇敢的祭司，將約櫃和帳幕等聖物運出聖殿，藏在一個石窟當中。而記載中的是說登上摩西遙望神的產業所登的山，那究竟是哪裡呢？應該不是摩西領受十誡的西奈山，因為西奈山是在埃及。相隔太遠了。
這裡記載耶利米到了那個山洞，把約櫃，金香壇，帳幕放在裡面，然後堵住洞口。那麼他們是如何把約櫃從聖殿運出去呢？
隱藏的機關
耶路撒冷的第一座聖殿是所羅門王建造的，巴比倫入侵過後就被燒毀了，而第二座聖殿是希律王在第一座聖殿的舊址上面建造的，但是羅馬帝國入侵耶路撒冷過後，就燒毀了第二座聖殿，在上面建造朱比特神廟，是羅馬神話裡面的眾神之王，好像是希臘神話的宙斯一樣，羅馬王也把猶太省改名為巴勒斯坦。
到了公元637年，伊斯蘭王國佔領了巴勒斯坦，又再同一個地方上面建造奧瑪清真寺，也就是現在的園頂清真寺。而原本的約櫃的位置是在聖殿的東邊。但是由於太多次拆了重建，燒毀又重建，因此他們並不清楚舊址的東邊是哪裡？但是估計是這個清真寺北面的碑與靈石碑亭才對。
而這個石碑亭的四邊剛好都有一顆四方形的鍵石，這可能是原本至聖所秘道的開關，大家來看看聖殿的平面圖，左邊的四個鍵石就是機關的開關，而右手邊的圓柱也是機關的一部分，有什麼證據推測這個圓柱也是機關的一部分呢？
在聖經裡面記載，在建殿的時候，兩個圓柱分別高18肘尺，上面有5肘的圓頂，但是巴比倫王入侵耶路撒冷時，要把圓柱拆掉拿回去巴比倫的時候，卻變短了，上面原本5肘的園頂變成了3肘。難道他量錯了？
但是過後以色列人被擄走後，圓柱的圓頂長度又變回5肘，這究竟是什麼回事，他們研究人員就預測這是所羅門王從埃及皇朝裡面學到的沙液體壓升降系統。在所羅門建造聖殿的時候，已經設計好約櫃秘密運出聖殿的秘道，而至聖所的四個鍵石就是啟動機關的開關，而圓頂就會壓下來變短了，而至聖所裡面的秘道就會打開，而他們就用這個秘道把它秘密運出聖殿。

本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中，說到橄欖山將是c。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭，橄欖山被約旦國占領，橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞，約旦人墓碑修築道路和軍用廁所，其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後，以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山，是押沙龍叛亂時，大衛王從耶路撒冷逃出，蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山，就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過，《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山：《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代，從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山，耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間，教導他的門徒並且說預言，每天晚上回到橄欖山住宿，在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂（Chapel of the Ascension）位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂，基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築，中間為升天石，據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印，基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年，614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右，十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年，薩拉丁征服耶路撒冷，將這座建築改為清真寺，並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒，作為妥協和善意的姿態，2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在，小堂仍由穆斯林控制，但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝，但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝，而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂，天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂，傳統認為這是耶穌教導《主禱文（天主經）》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關，但並非只與主禱文有關。614年，波斯人摧毀了這座教堂。1106年，十字軍在其廢墟上建造了一座小堂，1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂，他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損，到1345年被拋棄，成為廢墟。1851年，4世紀教堂剩下的石塊出售，用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期，法國圖爾韋涅公主買下這地段，尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年，她模仿義大利比薩的原型建造修道院，1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴，於是修道院遷到附近，1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建，尺寸與原作相同。教堂是無頂的，有台階通往洞穴，那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是，1910年發現洞穴時，它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格，刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂，一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓，又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點：
• 最後的晚餐；
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後，門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節，聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂，是一個天主教教堂，位於橄欖山，正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」，教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章，耶穌走向耶路撒冷的時候，震驚於第二聖殿的美麗，並預測其將來的毀滅和猶太人的離散，當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一，位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間，聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期，並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前，耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年，在圍牆的修建過程中，工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘，被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間，並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期，呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂，在耶路撒冷有很多他的其他作品，如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」，是耶路撒冷的一個果園， 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統，耶穌在上十字架的前夜，和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載，耶穌在客西馬尼園極其憂傷，「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外，東正教傳統上認為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷，今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年，匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪，他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,，Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」，又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年，古教堂被薩珊王朝摧毀，十字軍重建了教堂，大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂（拜占庭/俄羅斯風格），是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音（ 14:32 ）稱為「一個地方」；約翰福音 (18:1）稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains)，海拔700-800米，東臨汲淪谷(Kidron Valley)，南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人（2013年資料）仰慕的聖城，可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說，這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方，基督教會的發祥地，被聖經提到過653次。對猶太人來說，這裡是神所賜應許之地的心臟，聖王大衛的首都，曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年，耶路撒冷總人口80萬1千，其中猶太人占62%，穆斯林35%，基督徒2%，1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的，卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一，比中國最古老的城市洛陽（建于夏朝，西元前2070年）還早700多年，於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區：基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統，耶路撒冷原名撒冷(Salem)，意為和平、平安，但在過去的五千年中，和平在這聖城中卻常常是短暫的。