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📰輕鬆享受減壓時光 全民禪修e起來
想避免出門群聚，同時又能維持身心靈平衡嗎？法鼓山鼓勵全民禪修e起來，照護彼此身心健康，快報名學習線上初級禪訓班，讓你居家也可以拿結業證書！
法鼓山傳燈院表示，即日起至年底網路招生中，民眾只要自備電腦、平板或手機連線，禪修期間開啓視訊，就能享受減壓時光。課程囊括禪修的功能、心態、基本觀念、禪坐姿勢、打坐用具、打坐方法、八式動禪、戶外禪、走路禪、臥禪、禪修生活應用與法鼓山學習系統介紹，內容多元又實用。
民眾只要拿到初級禪訓班結業資格，即可報名線上禪一，體驗禪坐、動禪、走路禪來放鬆身心。法鼓山更從週一~週四，在不同時段舉辦線上禪坐共修，邀請學員每週至少一次，體驗兩個小時的打坐，歡迎踴躍上網體驗( https://pse.is/3nwzt3 )。
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📰體驗心的覺察 教聯會首辦線上初級禪訓班
禪的起點，是放鬆的學習。法鼓山教聯會於9/25~9/26，舉辦一連兩日的線上初級禪訓班，近20位海內外的教師，齊聚雲端學習禪修的基本觀念和方法，學習在多變的環境裡，體驗身心合一的喜悅，並將禪法帶回校園和日常生活中，體會時時有平安、處處得自在。
兩日密集班的課程，完整、漸次地教授學員禪修的觀念與方法，以及八式動禪、走路禪、臥禪與禪修生活應用等等。演本法師說明，「aware」代表自覺、覺察、覺照，也是清楚的意思，期盼教師們將心力放在身心的覺照，時時觀察自己的身心變化。
「身在哪裡，心在哪裡；清楚放鬆，全身放鬆」、「不管妄念，回到方法」，演本法師循序漸進的帶領學員進入禪修的法門，並以奔流的瀑布為例，說明打坐時運用「現在觀」，就像觀看瀑布那樣觀照自己的心念，只看現在，其他的一概不管，安住在當下的美好。
學員在線上熱烈交流彼此的經驗與體會。白思蜜老師分享，經由禪修的覺察，令人體會到認識、肯定、消融自我的益處。來自香港的Ken老師說，很高興參加這次活動，也會繼續參加禪一、禪二等進階活動。多位老師也表示，練習覺照力，身心更輕鬆清明，對不良習性比較有控制力；而曾有禪修經驗的老師，更不約而同讚歎，初級班的內容與時俱進，讓他們溫故知新收穫滿滿。
教聯會表示，禪訓班的結束，才是禪修的開始，盼教師們能運用禪法來認識自我、觀照自我，進而改變、提昇自己的生命品質，擁有一個自在輕鬆的人生。歡迎踴躍參與各項活動，包含10/2（六)線上教師禪一、每月2次教師安心禪線上讀書會、12/31～1/2教師禪二，敬請上網報名( http://ft.ddm.org.tw/ )，或洽詢(02)2896-6119分機204。
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【心靈小品】我終於學會數呼吸了
✒文：徐燕🖼圖：溫哥華道場
7/10到7/17，常悟法師應瑞士伯恩禪中心之邀帶領禪七。受COVID-19疫情影響，以往每年都會舉辦二至三場禪七的溫哥華道場已暫時關閉一年多了。自己內心渴望有機會參加禪七，畢竟在禪七中，自己更能够持續地練習方法，並得到老師的及時指導。當得知這次瑞士禪七開放線上參與時，我滿心歡喜地報名參加。
這次禪七中，常悟法師向大家仔細說明了禪修者的正確心態、以及常用方法的要點。法師著重放鬆，並指出放鬆絕不僅僅是一門前行功課、或是一種輔助技巧。放鬆的內涵非常深廣，它是我們修行的起點，也是我們修行的終點，放鬆的過程就是在修行！法師闡釋禪宗三祖僧璨《信心銘》中的「至道無難，唯嫌揀選」，以及大慧宗杲禪師「省力處便是得力處」並懇請大家放鬆身心、以深入體驗個人身心剎那間的生住異滅。當我們洞察到所有的身心現象、以及環境中的一切現象都是因緣和合、緣散即逝時，我們就開始體證到生命的實相，放下對自我中心的執著，獲得內心真正的自由。法師諄諄教誨，禪坐時出現任何身心反應都要練習歡喜接受，不去介入、干預、回應與互動，把心安住在方法上，讓方法帶領我們朝前走。持續做這樣的練習，我們的身心就會漸漸融合，最後與環境融合為一體，這是我們禪坐第一階段的目標。
法師的開示充滿著深邃的智慧與慈悲，發人深省；法師所描述的通過禪修自我解縛、得心自在的美好境界，令人神往。雖然如此，但自己知自家事，數息對我來説一直是個難題。當自己開始數息時，原本順暢的呼吸漸漸改變了它的品質，跑去迎合數目字的節奏，不再是自然而放鬆的。想起法師的開示「不介入、不干預」，知道自己數息的方法一定有些問題，於是放下數目字，只是單純地體驗呼吸。清晨的溫哥華略帶幾分涼意，清爽的空氣進入鼻端，呼出時變得些許溫潤。我小心呵護著自己的心念安住在每一次呼吸的進出上，體驗著它的悠長、寧靜與圓滿。
小參時請教法師應該如何數息。法師溫和地指出，「你太用力了！這就是為什麼說，使用方法是一個不斷微調我們身心的過程。」法師善巧地使用一個譬喻來幫助我理解。譬如剛吃完一頓美味的餃子，可是問你吃了幾個餃子，你可能回答不出，因為你吃餃子的時候是三心二意的。我們練習在吃飯時保持正念，目的在於幫助你清楚知道吃的過程，而不是要你去數自己吃了幾個餃子。同樣的道理，數息的目的是要幫助我們了解自己的心清楚到什麼程度。不要機械化地數數目字，也不要慣性地數。當你對每一次呼吸的過程越來越清楚，覺照力就會慢慢增加。
我反覆體會著法師這個數餃子的譬喻，再次坐到蒲團上練習。當呼吸非常放鬆與穩定時，數目字自然浮現出來，這次它沒有改變呼吸的軌跡，而是輕盈地安住在如棉花糖一樣蓬鬆柔軟的呼吸當中，天衣無縫地隨著每一口呼氣而變化，從1到10， 再從1到10……
幾支香坐下來，當確定自己終於可以順利數息時，內心深處非常的感恩。記得數年前的一次禪坐共修上，法師開示說，人生說到底無非三件事，身、心和方法。當時剛剛開始學習打坐的我聽不懂法師在說什麼，後來漸漸明白方法的重要性，可是又困惑於自己的方法到底是什麼，為什麼所有的方法對我而言都是看上去很美、自己卻使不上力呢？這次終於對數息的運用有了一點點非常粗淺的體驗，心裡篤定了一些。
這次線上禪七是一次相當特別的體驗。通過網路視訊，瑞士伯恩禪中心負責人希爾迪．塔爾曼每天帶領八式動禪、打坐、瑜伽運動與早晚課。常悟法師每天兩場開示與適時提供的小參，讓我們非常受用。實體與線上參與的還有來自瑞士、意大利、德國、英國的禪眾，大家都非常精進，彼此增上。禪期即將圓滿時，禪眾們通過視訊坦誠分享禪期中各自經歷的身心挑戰與點滴收穫，場面溫馨動人。深切感恩在疫情期間能夠有這樣珍貴的因緣學習殊勝的漢傳禪法。期許自己能夠銘記不忘禪期中所學，用自己的生命好好地去體驗與實踐。
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