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<願郝杯杯、志村健安息>
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【歷史哥閒談時間】(第165篇)109.03.30 #訂閱按讚分享留言
昨天走了兩位劃時代的人物
一位是6、7年級生熟悉的搞笑天王志村健
志村大爆笑是大家共同回憶
怪叔叔搞笑形象深植台灣人心中
另一位是堪稱近代國軍代表人物之一的前總長郝伯村
打過八年抗戰、國共內戰，823砲戰在最前線的烈嶼擔任師長
希望兩位在天之靈保佑疫情盡快平息
#人類可以立場不同但是人性不該不同
#可惜還是有小丑正常水準發揮 #非常沒有水準
#全國不分區議員 #王浩宇
#志村健 #郝伯村
By衛編、🧊編、🍎編
很難過一天之內要發兩次這種類似的訊息
郝柏村上將，一部中華民國的活歷史，從戎以來，轉戰大江南北，身歷八年抗戰，國共內戰，八二三砲戰，郝伯伯可以說是為保衛中華民國，奉獻了自己一生，每年一度的「漢光演習」也是出自於他的規劃！
郝伯伯一路好走，願您安息！
#2020需要好消息
【你可以不喜歡我的演出，但請不要說相聲不該碰政治】
其實看到類似的言論，我是蠻難過的，一來表示這些人並不尊重他人甚至自身的言論自由；二來這些人居然錯誤的將政治對相聲的束縛視為理所當然。
政治諷刺在西方脫口秀裡根本不算事，偏偏有人認為政治諷刺不是相聲所該為，又或者覺得「諷刺就該不著痕跡，太露骨了就是差勁」，really？
關於後者，我個人會建議去看脫口秀大神「喬治卡林」的表演，完全把政客、政府、基督教扒光了赤裸裸的吊起來鞭，你千萬不要自以為是跑去跟人戰「我認為喬治卡林的表演太露骨了，很差勁」，不露痕跡當然是一種上乘美感，但是尖銳辛辣是另外一種爽度，古典樂、搖滾樂都有受眾，不要這麼自以為是的覺得不符合你的審美就不可取。
回到第一點，相聲是否能夠碰觸政治呢？答案當然是可以的，事實上中國相聲的上一個興盛期，正是在文化大革命四人幫倒台之後，大量諷刺四人幫的節目湧上檯面「如此照相」、「帽子工廠」...等，觀眾在段子裡重拾笑聲也長出惡氣。更往前你還可以找到「牙粉袋」、「交地租」、「韓馥渠講演」.....等節目，政治諷刺是觀眾絕對愛看的一種類型，到底怎麼會有人以為相聲不會碰？
「但是」事實上政治諷刺的節目雖然觀眾愛看，但在相聲史裡的確節目數量是相對少的，為什麼呢？
我沒有做過正式研究，在這裡只能談一些個人的想法
首先，政治諷刺往往帶有時效性，所以時間過了包袱就不會留下來，難以形成經典留存
第二，華人本來就有莫論國事的傳統心態，演員創作有非常大的心理壓力
第三，也是最重要的原因，相聲從清末開始興盛，一路歷經民初的北洋軍閥、八年抗戰、國共內戰、新中國成立......一直到現在，有言論自由的日子真是屈指可數。即便偶而開放政治諷刺，那也是告訴你敵人在什麼地方讓演員上去廝咬。演員在動輒得咎的環境下自然也趨吉避凶不去主動碰政治諷刺這一塊。
（連結中的賈旭明、張康這一段，演出效果極好，後來也因為這段被禁演了一年還兩年）
我自己接觸過一些大陸的演員，你讓我說我也覺得大陸的相聲演員的確能力極好，表演能力比起國外脫口秀絕對只強不弱，但是他們也集體被鎖在一個小框框裡，就像明清的八股取士一般，文章做得極好卻始終不痛不癢。
「不碰政治」就像「裹小腳」一樣，這是相聲歷史的悲哀，請不要把它當成相聲的美感標準，事實上我認為「自由的諷刺」或許是相聲這門藝術最無法說出口的夢想。
我不敢說我的作品多好，我的粉專之所以敢叫「台灣八零後最強相聲演員」，純粹是因為台灣八零後說相聲的人實在太少了。你如果不喜歡我的作品，完全可以覺得我沒有才華。但請不要沒來由的抹煞相聲的政治諷刺能力
【尤其當你只是把「不碰政治」當成黨同伐異的護身符時】
台灣是華語地區最有機會做政治諷刺喜劇的地方，言論自由的可貴希望不要等你失去了才知道要珍惜。
是什麼樣的活動，讓經濟拮据的中國國民黨四處籌錢都要辦？台灣光復跟中國國民黨、中華民國，到底有什麼密不可分的關聯？為何這個節日讓民進黨完全不想慶祝？
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第二集
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第三集：中華民國的興起與國共內戰
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第四集：中華民國的滅亡
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