【#孔子沒料到的新品種】
在《論語》中，你會發現，
孔子特別喜歡談君子，
因為君子是孔子心目中的理想人格。
而孔子心目中的君子，大概有幾個標準。
第一，內心坦蕩。
所以當司馬牛問孔子怎樣才能當君子呢？
孔子只回他：「君子不憂不懼。」
司馬牛沒想到這麼簡單，
孔子進一步解釋「內省不疚」，
只要內心坦蕩，你就不會憂心懼怕，
這是成為君子的第一步。
第二，格局氣度。
君子眼裡皆是大道，而小人眼裡盡是小惠，
這就是格局氣度的差距。
所以孔子說：「君子懷德，小人懷土。」
第三，群而不黨。
在孔子眼裡，君子是合群的，
但他不拉幫結派，因為那就是勾結牟利的開始。
因此孔子說：「君子和而不同，小人同而不和。」
孔子用心的區別君子和小人，
也讓我們有一個努力的標準。
不過，孔子沒料到一種狀況，
假如這人表面很君子，內心很小人呢？
這就是人格新品種：偽君子。
把「偽君子」這概念發揮到淋漓盡致的，
是金庸武俠小說《笑傲江湖》的岳不群，
來看看到底發生了什麼事吧！
岳不群是華山派掌門人，
武功高強，人稱「君子劍」。
會這麼稱呼是因為他外貌翩然如君子：
「頰下五柳鬍鬚，面如冠玉，一臉正氣」、
「輕袍緩帶，右手搖著摺扇，神情甚是瀟灑。」
另外，他時時告誡弟子，
以仁義為先，要做正人君子。
而他的大弟子，就是鼎鼎有名令狐沖。
這樣看起來沒問題啊！為何說岳不群是偽君子呢？
其實，理解君子和小人不難，
但難在是否對抗的了內心誘惑。
岳不群憂懼兩件事：
第一，嵩山派掌門人左冷禪想要併吞五嶽劍派。
第二，魔教橫行江湖，我輩正派武林豪傑怎能坐視不管。
當一個人有了憂懼，同時也有了軟肋，
這時人格選擇題就出現了：
即便對方野心勃勃，我還要繼續行君子道嗎？
非常時期，當用非常手段。還是我改行修羅道呢？
岳不群選擇了後者，從此走上一條不歸路。
他為了得到武林絕學《辟邪劍譜》，
以女兒岳靈珊當作誘餌，誘騙林平之；
他明明知道弟子勞德諾是嵩山派間諜，
但還是故意收留他，讓他拿到假劍譜去騙左冷禪；
他拿到《辟邪劍譜》後，竟然為了滅口，
殺害弟子英白羅，還嫁禍給令狐沖；
更令人髮指的，
是他殺了反對五嶽併派的定逸師太，
還在眾人面前信誓旦旦的說要捉拿兇手。
你說岳不群成功了嗎？
他學會了辟邪劍法、擊敗宿敵左冷禪、
奪取五嶽派掌門，看起來非常輝煌。
但是，代價是什麼？
世人看透了他，罵他是「偽君子」；
他的妻子無法接受丈夫所作所為，自殺而亡；
他的女兒岳靈珊被林平之殺死；
最後岳不群自己也死於恆山派儀琳之手。
是的，他活得很失敗。
想想孔子的提醒，回頭看看岳不群。
第一，他憂懼地位不保，於是起了邪念；
第二，他眼裡盡是小惠，想獨佔《辟邪劍譜》，
導致他機關算盡，傷天害理；
第三，他渴望拉幫結黨，統一武林，
他成為當初自己最瞧不起的那種人。
何謂真正的君子？
正如孔子所說：
「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。」
如此而已，如此而已。
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