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第769集
新北市蘆洲區的蘆洲李宅，經李家後代齊心維護，並且保存的相當完整，已獲文化部升格為國定古蹟，李宅於清光緒年間興建，整體採樸實簡約，四院合群，三落之大家族，也代表著台灣人的感情厝，遊憩宅第稍稍地會迷失點方向，玩笑一說，這裡可是捉迷藏的好地方，廂房内擺設的古早器皿，生活用具，童玩，才是令人回味無窮啊~有空來走走這幽靜的宅院，池畔的邂逅，絕對會讓你喜出望外的
光緒年間縱橫京津兩地有名的大盜。被捕後，慈禧聞其武藝高強想必有過人之處，決定親自提審，沒承想康八蔑視朝廷只求死的轟烈，於是被賜凌遲，
#看奇聞
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台南名物 ｜ 祿記水晶餃 😋
創立於［清光緒］1886年 至今資歷135年 來買超級多次 ，第一次看到製作過程 一顆16元 非常的費工。
第一次吃的時候～就覺得「哇！」表皮ＱQ彈牙；裡頭內餡：切丁的筍子＋肉塊丁透出 #油蔥香氣「好好味～好啾西！」非常好吃。
台南｜祿記包子
電話：06-2259181
時間：8:00-1７:30
台南市中西區開山路3巷27號
【Walking Video】30分鐘帶你走完 拱北殿＋後山步道全程！ 正殿→八仙洞→後山步道→望月亭→萬壽亭→川流亭→仙丹亭→雙拱橋→飛鳳亭→正見殿。
拱北殿地址：新北市汐止區汐萬路三段88號
google Map：https://goo.gl/maps/PXUt1wvPhDVPt5V39
拱北殿的由來及草創時期
本殿在現址開基建廟前，奉祀孚佑帝君呂仙祖於三秀山下的「北港鸞堂」。
清朝光緒27年（西元1901年、民前11年），水返腳（今汐止區）北港地區徐介卿、廖新田，蘇四川等居民，聽說木柵仙公廟（今指南宮）香火鼎盛，奉祀的孚佑帝君十分靈驗，於是，共議前往祈求仙公祖恩准分火回鄉，供奉於蘇火旺茶館內（今烘內派出所附近），名為「北港鸞堂」。在仙公祖慈悲濟世神蹟感召下，信徒日眾，成為水返腳及北港地區居民的信仰中心之一。
五年後，有一天在堂內扶乩時，童乩突然跳上神桌，奮力捶打桌面至穿鑿成洞，隨說：「神昆由 柳星君降乩，指點在三秀山建廟，以廣被恩澤、福佑蒼生」。信徒蘇慶月、蘇文真及蘇四川等乃虔誠捐獻土地，經於光緒三十二年歲次丙午二月初四午時三刻，恭請孚佑帝君飛鸞降筆擇地破土開工建廟。
當時，雖有北港地區村民齊來鑿石開基、伐木運土，信徒們亦盡力捐輸金錢物資，但因草創之初，蓽路藍縷，入不敷出，經營困頓。倖得當時本殿第一任主持陳恭先生（泉州安溪縣人、法號優婆塞普頌）刻苦經營，白天進入礦坑工作，貼補開支不足，夜間汲汲於法務建制。眾心一志，終於三秀山上，創建完成一座台式木造拱北殿。
民國60年代迄今的第五次環境整建
民國55年全殿重建任務完成後，常務董事蘇勝雄先生未敢稍歇，即率其現任總幹事蘇百福先生，著手規劃整建神殿四周林域。於是，鑿石開路、駁坎護堤，開山闢徑、砌石成階，跨壑成橋、涼亭星布，工程之細微及用心之良苦，不亞於重建工程。
經過數十年的汲汲經營，今日的拱北殿，殿前有寬廣停車場及兒童遊樂場，後山有登山步道及景觀涼亭，四周花木扶疏、老樹參天，空氣清新、香氣四溢。本殿多年培育的花木有桂花、茶花、櫻花、含笑花 杜鵑、紅丹、楓樹、樟樹、榕樹等，依時令節序而有不同的自然景觀。清淨自然、樸實親切，不但是參香賞景、陶冶心性的好地方，更是修持呂祖丹法的人間仙境。
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秋高氣爽，又是到郊外走走的好時節，這次我們到梅窩。說起梅窩，第一時間會想銀礦灣酒店、 銀礦灣沙灘，那銀礦灣是不是有銀又有礦呢？
由梅窩街市出發，行15分鐘便到文武廟。梅窩文武廟是區內最舊的廟，建於明朝萬曆年間（1573年至1620年），有四百多年歷史，在光緒二十七年（1901年）及1960年也修葺過兩次，廟內主要供奉關帝及文昌君。Sing告訴我們，文武廟是公平地仲裁關於開採銀礦的爭執的地方。開採銀礦的歷史最早可追溯至明朝，當時鄰近的村民開始用很簡單的方法以人手挖掘，不同的村會因為挖掘礦石多少而會起些爭執，於是他們便會來文武廟，商討如何公平地分配及挖掘。而且文武廟這個位置，是在白銀鄉及銀礦洞的中間點，村民有甚麼問題便在這個中間位置商討，之後便可以上班或是回家。
影片:
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每年香港中學文憑試放榜都有人歡喜有人愁，莘莘學子們可能不禁會問：「到底是誰發明了考試？」1,400多年前，中國人發明了科舉，成為了現代社會公開試的先驅。
科舉制度始於隋朝，止於1905年（光緒31年），共1,300年歷史。每個朝代的科舉制度雖各有異同，但同樣是平民做任官光宗耀祖，改善生計的唯一途徑。清朝時的平民考科舉前先要通過縣試、府試和院試三個地方考試，成為秀才以獲取考科舉的最低資格。科舉試分成鄉試、會試和殿試三個階段，及格者分別稱為舉人、貢士、進士。會試和殿試需要上京城赴考，成功通過考試便可以直接做官，似足現代的公務員考試。
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