【岐阜】配合自今年1月開始播出，以 #明智光秀 為主角的大河劇《#麒麟將至》（麒麟がくる）設置的「大河劇館」目前也因緊急事態宣言休館中。
「#大河劇館」故名思義就是以當年度的大河劇做為展示內容，像是歷史背景、登場人物、服裝與相關的場景等介紹。
之前，曾經參觀過長野的《#真田丸》大河劇館，覺得這類只配合大河劇設置的「期間限定」設施，還算是值得造訪的另類景點，不但可以認識大河劇，也能看到一些延伸旅遊資訊，若是歷史迷可能還會發現一些新聖地也說不定。
若您也喜歡看大河劇，對明智光秀這位人物有興趣，可以在疫情結束後，造訪岐阜時順便前往。
～INFO～
☞地址：岐阜県岐阜市大宮町2丁目18-1
☞交通：
①JR
JR岐阜駅下車，於12號、13號巴士乘車站牌搭乘巴士，約14分在「岐阜公園歴史博物館前」下車
②名鐵
名鉄岐阜駅下車，於神田町通的4號巴士乘車站牌搭乘巴士，約13分在「岐阜公園歴史博物館前」下車
☞料金：大人600円、小中學生300円（各種配套一日券請參考官網）
☞時間：09:00～17:00
☞官網：https://www.taiga-kirin-gifu.jp/index.html
※《麒麟將至》的大河劇館分為三區，除了歷史博物館二樓的 #光秀區，還有 #信長區（岐阜城資料館）、#道三區（加藤榮三‧東一紀念美術館、岐阜金華山纜車山麓駅）
光秀區 在 Re: [討論] 明智光秀叛變之探討- 看板WarringState 的美食出口停車場
網路突然斷線，剛打的內容都沒了，只好很簡單回文，請見諒。
類似的話題，每一兩年在版上就會討論一次。
看了許多，小弟的看法是：「怨恨說」是基礎，其他說法可能同時並存。
為何主張「怨恨說」是基礎？
一、如果是出於權位爭奪的理性計算，光秀跟你我一樣是凡人，動得都是大腦理智區塊，
得出結論應該都類似：成功機率不大，但失敗代價卻很高。
何況光秀已有子嗣，為了家族，衝動行事的可能性就會降低。
二、光秀帶的是一大幫子人，如果只是出於當主主觀計算，就要為渺茫的希望賭上身家，
根據戰國時代其他先例，一夥人鳥獸散的機率很高，甚至倒戈都算正常。
可是光秀的直屬部隊一直到最後都算團結，還在山崎以整個編制對上兩倍up的敵軍。
三、朝廷黑幕說有其說服力，但如果光秀原本沒有強烈的動機，單憑朝廷私下勸說，
而且是一個無兵無將的朝廷，就要老練的光秀賭上身家性命，也太容易了些。
因此，從個人、集體的心理，明智系統必定有強力的動機，來維持集體的行動一致。
而當理性損益計算在常理下不足以支持這樣的集體心理，就必須往更深層挖掘。
這也是小弟認為，所謂「長宗我部黑幕說」、「朝廷黑幕說」、「恐懼移封說」，
都有一定的說服力，但都可歸結到「怨恨說」，成為主要的行動動機。
尤其當光秀討伐成功後，後續舉措不像經過縝密規劃，甚至出現wishful thinking傾向。
非常類似典型高度精神壓力釋放後的狀態。
最可能的情況是：
信長晚期對老臣的清算、對部屬的威壓、徹底征服的作法、三職推任事件等，
使光秀及其部屬對信長產生恐懼、憎惡的心理，構成集體行動的基礎。
更貼身的一些事情，譬如尚待證實的甲州征伐爭論、光秀生/養母死亡事件、或移封等，
甚至毀約計畫攻打長宗我部、招待家康事件等，使原本只是負面的心理，
快速轉化成感到生存被威脅、必須要採取行動的集體盼望。
這時，朝廷若有似無的勸誘、局勢的陡然有利，甚至部分同僚的私下鼓勵，
讓光秀及其部屬產生過高的心理預期（又是典型高度壓力症候群），
終於集體幹下這票驚天動地的大案。
結論：沒有大多數部屬的支持，光秀根本無法叛變。本能寺之變是明智系統的集體選擇。
最傳統的怨恨說，或許還是最有力的解答。
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