20200901 黃偉民易經講堂
林鄭政府，真的是爛透了！
企圖用權勢，重新編寫721元朗恐襲的事實。
只是一年前的慘劇，無數人下班回家在現場，全港市民在擔心觀看新聞直播，在網路追看現場的圖文記錄。今日隨便找一個嘍囉警司小頭目，以為就可以抹去所有事實，隨便編說兩幫人，白衣黑衣在站內打鬥，就算含糊過去？
當日事件背後的操作，一定骯髒得匪夷所思！
警察、黑社會、鄉紳、暴徒，背後統籌整個行動的帶頭大佬……
什麼勢力，可以令999電話不通？
區內全部警署拉閘關門？
街上沒有巡警？
兩條盲毛警察蕩到現場，立即轉身走人？
暴徒的武器，執行細節可以在一日前，由石鏡泉在金鐘集會上預先透露？
由各字頭黑社會拉雜成軍，執行時當然偏離劇本，闖下了彌天大禍，林鄭政府要保護帶頭大佬，就妄想歪曲事實，編造故事？
歷史上，更大的權勢，都不可能成功改變事實，史冊的價值，也就在這裡。
昨天，831太子站慘劇一周年，警方現場佈重兵，不准市民悼念。
不准市民悼念，慘劇就當作沒有發生過？
只是一年前的事，在資訊流通的香港？
太子站陰風陣陣，當日的速龍小隊是什麼人組成？造成多少人命的傷亡？單用林鄭政府的權勢，就可以壓下去？當作什麼事都沒有發生過？政府、警隊，對著太子站入口的悼念鮮花，為什麼恐懼害怕？
今日就是武漢肺炎新冠病毒全民檢測開始的日子。今早坐車，司機問我，有報名參加檢測嗎？
我說：我不會參加。你呢？
司機說：我也不會，感覺不安全。這幾天，我問過每一個客人，都沒有一個說參加檢測的。
市民都不相信政府。
陳肇始當初估計，有五百萬人參與計劃，現在看看，實質有幾多市民去過檢測站，留下DNA？
全港七百五十萬市民，如果所謂的全民檢測，連一成人口都不到，那個大數據有什麼用？
所有專家、醫生、護士，在自己的專業範疇，說檢測勞民傷財，不設實際，毫無意義……
即被林鄭扣以政治大帽子：反中央，反政府。
舉凡挑戰她政策的，都是反中央，抹黑中央和香港的關係。
林鄭政府徹底腐爛了，她的人心完全爛透了。
《周易》第十八卦，山風蠱，蠱卦，是說一個腐爛，敗壞的社會，如何撥亂反正。
蠱，皿上有蟲。
器皿內的肉腐爛了，生了蟲。
從卦象看，山風蠱，外卦的大山，壓住內卦風的空氣流動。即是黑箱作業，外面的勢力，壓住了氣流，外面看不到，裡面腐爛了，臭不可當。
蠱卦前一個卦，是隨卦，一個元亨利貞四德俱全的卦；蠱卦後一個卦，是臨卦，也是一個元亨利貞四德俱全的卦。只有蠱卦夾在中間，卦解有「元亨利」三個字，但缺了貞。
貞者，正也。
貞德不見了，所以腐爛，只要清除積弊，將貞德找回，就可以走入臨卦了。
蠱卦是因為內部腐敗而陷於不貞的局面。
面對蠱卦，不能喪失勇氣和決心，蠱卦前後兩個都是元亨利貞的卦，都會激發我們的決心和智慧。歷史上，都是從最壞的局面，激發群眾的智慧，突破腐敗，煥然一新。
大山壓住了氣流，封閉不通，裡面黑箱作業，愚弄群眾。腐敗的政權，金權勾結，官商交易，都是如此。所以，要清除積弊，就要將個大山揭開，讓真相暴露出來，蠱卦稱之為「幹蠱」，將外卦艮的大山壓頂突破了，讓新鮮空氣進來。只要幹蠱成功，蠱卦的處境，就可以從最壞最糟的狀況，搖身一變，成為下一個卦，《周易》第十九卦地澤臨卦了。
蠱卦，由象徵基層的初爻開始，爻辭都有一個蠱字，生蟲了。
二爻象徵菁英，三爻代表既得利益階層，四爻代表官僚架構，五爻代表權力的君位，全都有一個蠱字，說明從下卦到上卦，從內卦到外卦，從在野到在朝執政，都處於蠱的敗壞狀態。
處於上卦君位的權力層，在四爻的執行官僚階層，都在腐敗生蟲中，無權無勢的百姓，在敗壞的環境，想反抗也無從。
只有去到最後一支爻，上九，爻辭沒有蠱字了，幹蠱成功，它只寫著：不事王侯，高尚其事。它表示幹蠱成功，撥亂反正，已脫離蠱的狀態。
蠱卦的上卦艮為山，卦象是上面一支陽爻，下面兩支陰爻。
上面那支陽爻稱為上九，只要爻變，整個山風蠱卦便變了地風升卦了。
升，高度成長。
當年孔子寫《春秋》，司馬遷說，是：貶天子，退諸侯，斥大夫。與天下權勢為敵，沒有任何利益計算，沒有成敗得失的思量。
孔子以《春秋》的微言大義，藉這二百四十二年的事故，訴說他心中的道理。
《春秋》有三世之說，將社會的治亂興衰分為三個層次：
據亂世、升平世、太平世。
據亂世的據，是動詞。是處於亂世，生活在亂世，也就是佛教行人說的末法時期。
據亂世，也就是處於蠱卦腐敗的時代。蠱有亂象，風落山，吹亂了一切，所以要撥亂反正。
蠱卦，第一至五爻都有蠱字，處於蠱的狀態下，只有最後一支爻，上九，象徵改革撥亂成功，這支爻變，全個蠱卦即變為地風升卦。
也就是《春秋》三世說的，由據亂世，進入了升平世了。四海升平的社會出現了。
升平世是繁華社會，如果要升平世再上層樓，去到太平世，便要將地風升的升卦初爻變了。
地風升的初爻一變，升卦便變為地天泰，泰卦。這便是太平世。孔子政治的最高理想。
初爻，象徵基層群眾。
升平世，和太平世的差別在那裡？
就在於基層群眾。
基層有沒有參與權？
是否還政於民？
國泰之餘，是否民安？
升卦象徵的升平世，只是繁榮社會。但看卦象，地風升，初爻，象徵基層的民眾是陰爻，失位，是虛的，繁榮落不到基層。
所以，升卦初爻要變，由陰爻變陽爻，實的。
一個社會，繁榮要基層受惠才能泰。泰者，通也。通而泰然後安。
所以，即便蠱卦，改革成功，上爻突破大山的特權，只是由據亂世去到升平世，離大同世界的政治理想，天下為公，基層民眾享受到政治權利的世界仍未達到。
升平世往太平世提升，便要將升卦的初爻爻變。蠱卦上爻變而成升卦，升卦初爻變而成泰卦。
《春秋》的三世說，由據亂世，到升平世，再到太平世的公式，其實，也就是《周易》爻變的概念。
孔子的學問，「吾道一以貫之」，其實，四書五經，可以是完全貫串起來的。
今日香港，處於據亂世，我們要勇於面對，要「利建侯」，打好基礎，在亂世紮根。
所以，今日研究蠱卦很重要。如果不希望香港永遠亂下去，面對它，改變它，不能做港豬，只保命求溫飽。這樣就永遠處於蠱的腐敗環境中，永遠去不到上九爻，幹蠱成功，不事王侯，高尚其事。
也即是永不到達升平世的社會，更莫論大同政治，天下為公的太平世了。
https://youtu.be/jc1bawYM6UE
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