郭源潮 ◎宋冬野
你說你知道他們的世界
悲歌三首買一切
買崑崙落腳 蓬萊放思想
買人們的爭執釀酒湯
買公主墳的烏鴉
事發之木和東窗之麻
買胭脂河裡船行漁歌
黃金世界中萬物法則
你我都一樣 將被遺忘 郭源潮
你的病也和我的一樣
風月難扯 離合不騷
層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生
你我山前沒相見 山後別相逢
買石灰街車站的海鷗
山水禽獸和年少一夢
買太平湖底沉年水墨
哥本哈根的童年傳說
其實 你我都一樣
終將被遺忘 郭源潮
你的病也和我的一樣
風月難扯 離合不騷
層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生
你我山前沒相見 山後別相逢
其實 你我都一樣 終將被遺忘 郭源潮
你的病也和我一樣
風月難扯 離合不騷
層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生
你我山前沒相見 山後別相逢
你我山前沒相見 山後別相逢
你我山前沒相見 山後別相逢
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◎作者簡介
宋冬野,1987年11月10日出生於中國北京,是著名的中國民謠歌手,音樂創作人,代表作品包括〈董小姐〉、〈安和橋〉等。
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◎小編 R Shu/@poem4life 賞析
這是中國詞曲創作歌手宋冬野在 2017 年發行的作品,宋冬野也憑這首歌詞,獲得第 29 屆金曲獎最佳作詞人獎。
關於這首歌詞的含義,宋冬野本人在 2018 年 5 月時,在微博上給出了一種說明,但他也說,「一首歌其實被怎麼解釋都是對的⋯⋯聽歌的人和寫歌的人是平等的」。而今天,透過這首歌詞,我想跟大家聊聊,寫作時常常使用的、讓文字產生詩意的一種方法:陌生化。
「陌生化」簡單來說就是「不直說」或是「不用日常的語言說」,以中文為母語的人,稍微讀一讀歌詞應該就能感受到郭源潮的歌詞的確「不日常」。
以下我用 4 句歌詞,來說明它們到底陌生在哪。也試著用大家國中讀過的修辭來輔助解釋,說明〈郭源潮〉為何能產生詩意:
▌買崑崙落腳 蓬萊放思想 ▌
|借代|
這兩句話中,最為陌生的,就是「崑崙」與「蓬萊」,在中國傳統神話《山海經》中,崑崙山是西王母所在的仙境,蓬萊山也是八仙所在的神山。
回到歌詞中,宋冬野就是透過「崑崙」與「蓬萊」這兩個陌生化的傳統詞彙,代指仙境。整句歌詞來看,就是指:用悲歌三首,買到仙境般的生活,在其中落腳生活、暢談思想。
▌事發之木和東窗之麻 ▌
|調換順序、引用|
根據宋冬野自己的解釋,「事發之木和東窗之麻」引用自中國民謠歌手萬曉利的歌曲〈陀螺〉,歌中把人比喻為陀螺,並說人「在慾望裡轉/在掙扎裡轉/在東窗事發的麻木裡轉」,「事發之木和東窗之麻」就改寫自「在東窗事發的麻木裡轉」。
這段改寫之所以成功,不只因為他把一般人習慣的詞語「東窗事發」和「麻木」拆開,變為令人有點熟悉又帶些陌生的文字,更厲害的是,「東窗事發的麻木」被他拆成「事發之木」和「東窗之麻」後,有了新的意思。
「事發」延續上一句的政治意義,可以指任何重大事件的發生,而「樹木」在文學中,也是相對「高大、壯盛」的意象,符合「大事發生」的急迫感、嚴重感;而「東窗之麻」如果按照字面的意思解釋,則有「從東邊的窗戶看見外面麻之類的植物」,窗戶的開闊意象,加上麻相對「柔軟、矮小」的特質,讓整句頗有陶淵明「悠然見南山」的悠閒感。
因此,這句就有了兩種意思:
(1)東窗事發的麻木
(2)重大事件的緊張+觀看自然的悠閒
而且兩種意思,放在歌詞中,都非常通順。這就是將常用的詞,拆解重組成陌生的句子,進而讓它「一詞多義」,歌詞因此容易打動不同族群的人。
▌風月難扯 離合不騷 ▌
|婉曲、借代|
想要解釋 「風月難扯」、「離合不騷」,我們可以先將句子拆開,變成「風月」、「難扯」、「離合」、「不騷」。
首先聊聊「難扯」, 扯是牽動、拉動、使某個事物改變位置的意思,難扯, 因此也可以解釋成「難以改變」。像這樣需要延伸、聯想,委婉的談論一件事,在修辭學上,稱為婉曲。
接下來,要理解「風月」,則需要用前面提過的借代。「風月」有兩種解釋,第一是「風花雪月」的簡稱,代指情感慾望之類的事。
另外一種解釋則是,風、月都是容易隨時間變動的事務,中國古典文學中,也很常以「月」來形容時間的流逝。因此,整句話翻譯起來就是「即使歲月的流轉也,難以改變」,當然,也有人會翻譯成「情感慾望之類的事情,已經難以扯動我的心緒」
而「不騷」這句話中,騷是憂愁、憂慮的意思,不騷就是指「不憂愁、不憂慮」。
「離合」則再一次用到借代。字面上來說,「離」是指「分離」,「合」是指人「相聚」,但這句話要說的當然不只分離和相聚,「離合」是「悲歡離合」的代稱,意思就是人際之間的各種紛擾,「離合不騷」則是「我已經不會再為人際之間的悲歡離合感到憂愁」。
無論採用哪種說法, 「風月難扯,離合不騷」兩句話呈現的都是一個人看盡世事滄桑,對於人世一切已經麻木,因此即使歲月的流轉,也難以改變這個人的想法,就算歷經人事的悲歡離合,這個人也已經心如止水。
▌層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生 ▌
|引用、轉品|
這段歌詞中,宋冬野使用了古典的詞彙:「層樓」、「餘生」,並用古雅的詞句,「誤⋯⋯」代表「耽誤了誰」,另外也把形容詞轉品為動次,寫出「亂餘生」這樣的句子。從詞彙到句式都很陌生。
而「層樓」與「少年」的句子,引用自南宋詞人辛棄疾的〈醜奴兒〉:「少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁」。〈郭源潮〉融合了這闋詞的意義,「層樓終究誤少年」就是指:年少時,為了寫出憂愁的詩詞,耽誤了許多大好時光。
不過,即使不知道辛棄疾的詞,這句話也有另一種別具風味的解釋:層樓本身就是高樓的意思,同時也是人仰望的目標。在現代社會中,高樓不免令人想起都市、浮華夜景或資本主義。
因此這句話也可以解釋成,少年時追求榮華富貴,或者從家鄉來到都市追逐理想,卻因此耽誤大好時光。但這似乎是許多人逃脫不了的業障,詞句中用了「終究」這個詞,加深了這句話無可違抗的命定感:一代代的年輕人,即使聽過上一被追逐理想失敗的故事,作為少年,總是會情不自禁,被理想的光芒吸引,卻因此耽誤了年少的時光。
然而,如果能夠拋下理想的執著與桎梏,卻可能面臨另一種煩惱:過度自由,可能讓心靈飄零無依。若年少的理想與找工作、賺大錢合流,那麼老後的飄零無依,就不僅是心靈,也可能是沒錢買房、無法養老的、經濟上漂泊與凋零。
兩句話合起來看,世界彷彿注定殘酷,追逐夢想使人耽誤年少時光,但如果選擇自由,也同時要承擔漂泊的痛苦。在「不日常」的陌生化詞句中,宋冬野兩句話就說盡人世的無奈。
歌詞之所以動人,可能包含幾個層次:文辭優美、故事動人、視野/意境遠闊。今天談的只是最基礎的「文辭優美」,如果想知道整首詞的故事和意境,下面附上幾個連結,有興趣都歡迎點進去,看看對這首詞深入的解析。
►宋冬野自己曾在微博上解釋這首詞,現在已經找不到,這裡有人備份他的微博全文:
為什麼有人說宋冬野的《郭源潮》是他寫過的最好的歌曲呢?
https://bit.ly/38CDNC2
► 這篇文章提到,為什麼〈郭源潮〉可以感動中國音樂界
大麻的民謠啟蒙《宋冬野》北京民謠當代傳奇
https://bit.ly/3yGrrTI
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美術設計和攝影來源:李昱賢,IG:https://www.instagram.com/ahhsien_/
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_11.html
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【標點修辭學】
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現代中式標點符號,受傳統漢語的影響不深;這部分涉及的是「句讀」的功能,也就是藉由停頓的標示,來協助語句意念的分割,達到語意「清晰」的修辭效果。
但這部分的功能,其實也完全被借用的西式標點符號所涵蓋了。可以說,現代中式標點符號與古漢語「句讀」的關係不大。(注意,「句讀」是閱讀者標示的,而不是寫作者)
西式標點符號的原始運用是在劇本裡,用於指導演員的講話、語氣、情緒、肢體表達等等。可以說,標點符號除了有「清晰」的基本修辭作用外,還有「節奏」、「生動」、「形象」的修辭效果,而後者是普遍被輕忽的。
在所有的文體裡,應用文(含新聞寫作)的標點符號使用,受到較嚴格的規範,以「清晰」、「明確」的效果為主。非應用文的文學體裡,追求純粹性的詩歌,幾乎棄用了標點符號;追求簡潔、流暢效果的小說,在標點符號的使用上也力求簡化。
唯獨散文,為了營造節奏、渲染情緒、製造餘韻,而大量甚至出奇地使用標點符號。散文大家余光中自承:「我在寫作散文時,使用標點符號是比較隨意的。」
上文提過張愛玲的「破折號」,現在再談一下其它標點符號的修辭效果。譬如:
這裡的水,多、清、靜、柔。在園內信步,那裡一泓深潭,這裡一條小渠。橋下有河,亭中有井,路邊有溪,石間有細流脈脈,如線如縷;林中有碧波閃閃,如錦如緞。──梁衡〈晉祠〉
「多、清、靜、柔」,四個平凡無奇的字,被頓號隔開,竟營造出如石間清泉湧出的叮叮咚咚節奏感;而難得的是,還傳遞出一份慎重其事的莊嚴感。
其實,我一向對「頓號」存有偏見。在所有的點號裡,頓號是停頓時間最短的符號。我常常嫌它輕浮、毛躁,缺乏「散文式」的文靜與沉鬰氣質。(沒騙你,我注意過,抒情散文裡真的很少人使用頓號)
「多、清、靜、柔」能營造出節奏感,當然與使用的是單詞的並列有關,如果是兩個以上的字節並列──「這裡的水,很多、很清、很靜、很柔。」就沒有了那種如鋼琴般純淨的音樂感了;甚至,「這裡的水,量多、清澈、寧靜、輕柔。」就更等而下之了。
那原句中「一份慎重其事的莊嚴感」從何而來呢?我覺得是原句中的「逗號」起的作用。
「這裡的水多、清、靜、柔。」原句這樣改,在語法上並沒有錯誤,但你可以明顯感受到,語句不僅沒有莊嚴感,甚至輕快的節奏感也都消失殆盡了。
「這裡的水」之後使用逗號停頓(逗號停頓時間比頓號長),除了有突顯主語的作用外,更重要的是,使得四個聲節的主語「這裡的水」與單詞並列構成的謂語「多、清、靜、柔」,形成節奏的對比,從而有一種對抗的張力。
以逗號分隔主謂語,是常見的標點修辭手法。譬如:
等待雨,是傘一生的宿命。──張愛玲
不過,我也經常在新聞寫作(特別是人物特寫)中,看到一些濫用了的手法。譬如:
他,是人類科技史上的傳奇;他,是當代媒體關注的焦點;他,是……。他,就是……。
修辭講究新鮮,用濫了的老梗難免令人覺得生硬、造作。
你,說是不是?
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《一次搞懂標點符號》
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【寫作的秘密】
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讀到奧斯卡‧王爾德說:「今天早上我拿掉一個逗號,下午我又把它放回去了。」評論者直指,這樣的寫作態度太過「優柔寡斷」了。
我會心一笑。第一個想法是,王爾德這傢伙八成是天秤座吧。果然,隨手一查,10月16日。
我記得瑞蒙•卡佛也說過類似的話:「寫一篇短篇小說,慢慢仔細重讀,拿掉幾個逗號,然後重讀一次,再把逗號放回原來的位置時,我知道這篇小說完成了。」
不過,瑞蒙•卡佛是5月出生的,不是天秤座。
我還記得瑞蒙•卡佛這句話,是我從村上春樹的書上看到的。再查,村上的出生是1月,也不是天秤座。可見,不論星座,好的寫作者必然都是十分重視標點符號的。順便一提,村上在書中把卡佛當作學習偶像般看待。
不過,同樣身為天秤座,其實我更能體會王爾德的「焦慮」。儘管發的是廢文,我還是經常一想到標點或措詞不妥,而在夜半起身修改。
現代標點符號,隨著白話文運動進入漢文寫作之中;因此,民初作家裡,文章寫得好的,通常中西文學素養兼具。但大多數作家的標點符號運用,都只能算是中規中矩,發揮的依然是「句讀」功能。
在我不多的閱讀經驗裡,張愛玲算是把標點符號運用得極好的作家。她的標點符號往往能超越單純的斷句功能,而起到更多的修辭效果。譬如:
「那人是個戴著黑邊大眼鏡的矮子,趾高氣昂的,也穿著西裝,戴著一頂肉紫色絨線帽。在一個小地方充大人物的,總是那麼可惡──簡直可殺。」
原句最後的破折號,當然也可以用逗號:「在一個小地方充大人物的,總是那麼可惡,簡直可殺。」但如此一改,原句中語氣的篤定、決絕,就消失大半了。
也許是受過較嚴謹的英文寫作訓練(中式標點借用自英文標點),張愛玲總能把破折號用得靈活靈現的。再譬如:
「這邊的一個肉店裡出來了一個婦人,捧著個大紅洋磁面盆,一盆髒水,她走過去往牆外一潑。看了嚇人一跳──那外面虛無飄渺的,她好像把一盆污水倒到碧雲天外去了。」
同樣,原句的破折號若改用逗號,在語法上並沒有錯誤,但驚嘆的語氣就大大削弱了。
然而,更值得注意的是,第二例句為什麼不是同第一例句一樣,把「短句」放在破折之後,以便營造有力的收束呢?
「那外面虛無飄渺的,她好像把一盆污水倒到碧雲天外去了──看了嚇人一跳。」把分句調過來,我們可以發現,句子就完全弱化了。前半句藉由「誇示」修辭,寫得如此驚心動魄,破折號之後直述的「嚇人一跳」,也就狗尾續貂了。
這裡似乎透露了張愛玲寫作的另一個秘密:把重要的句子擺在句末或段末。再看看:
「我的行李另有一個挑夫挑著,不在我身邊,一條毛巾無處可放,一路握在手裡。冰涼的,就等於小孩子溺濕了袴襠,老是不乾,老有那麼一塊冰涼的貼在身上,有那樣的一種犯罪的感覺。」
試想,如果作者在描述這段時,寫不出「有那樣的一種犯罪的感覺」的分句,那原句的組合可能是「……一路握在手裡。老是不乾,老有那麼一塊冰涼的貼在身上,就等於小孩子溺濕了袴襠。」一樣,把最重要的句子放在最後。
最重要的句子放在句末或段末,其實是符合閱讀心理學的──句子再來的停頓與空白,給了最後一句更多被品味的時間。
其實,張愛玲的標點符號和句法是學得來的;學不來的,是她對人生處境敏銳而深刻的感悟力。
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※ 引述《afengna (好吧!)》之銘言:
: 最近學校段考
: 出題老師出了一個關於修辭法的題目
: 題目為:下列何者的修辭法異於三者?
: A惟”陛下”察之
: B迷途”羔羊”
: C造福”桑梓”
: D”桃李”滿天下
: 答案為B
: 因為出題老師說其餘三者都是借代法
: 可是校內有老師的看法不一致
: 覺得D也可解釋為譬喻
: 後來決定送分
: 不知各位對這個題目的答案看法為何
: 謝謝
答案是B沒錯
「桃李」借代學生,這用法屬於借代中的「特定與普通相代」。
譬喻用法的解釋,據典故出處《韓詩外傳˙卷七》,是將「受栽培者」喻為桃李,
後來延伸將學生喻為桃李,需要老師培育。這種用法和(D)選項的文意
不合,若以(D)為譬喻,會變成「學生像桃李一樣滿天下」,但這不是原本
譬喻的用法。在本句是以桃李借代學生,說「學生滿天下」。因此,答案
並無爭議。
(只能說提出異議的老師用「自己」的想法屈解了)
: 另外還有一個問題
: 請問
: 如人飲水,”冷暖”自知
: 中的”冷暖”並非偏義複詞嗎
在此句中,「冷暖」是反義複詞。
飲的水或冷或暖,只有自己明白。因此「冷暖」二字於句中皆有意義。
: 因為這次段考也有出到這個題目
: 唉!我的學生已經國二了,要升國三了
: 這次我們班國文竟然只有六個人及格
: 真想吐血
: 我教的學生向來似乎學校段考國文都不會考得很好
: 真擔心
: 他們明年的學測
加油囉~ 現在距離學測只剩十多天,我的學生中一樣也有人不在乎的,
我也只能盡力教學,他們自己的路,他們自己選擇嚕~ :)
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