什麼是 #轉型正義?
為什麼中國國民黨會說這是政治鬥爭呢?
為什麼在台灣社會會被汙名化呢?
其實這是人權的概念,在台灣第一次被提起是在陳水扁擔任總統第二任期時提出,當時身陷弊案,在那樣的氛圍就很容易被人家誤認為是鬥爭國民黨的工具。
第二點2016年蔡英文政府上台後,成立了「促進轉型正義委員會」,是隸屬於行政院底下,透過行政權來處理,不過這個問題在於轉型正義會牽扯到威權政權,國民黨統治時期,社會上有不同意見的人的爭議。比較恰當的應該是要成立在總統府之下,由總統親自協調,找不同立場的人來對話,建立共識。
講完民進黨政府之後我們來談一下國民黨政權的特質。為什麼會被誤認為是對國民黨進行政治鬥爭的工具呢?主要原因在於國民黨這個組織的本質,按政治研究來講,國民黨這個政權,被認為是學習列寧共產黨組織的黨國體制,但他又沒有共產黨貫穿社會能力那麼強,但在黨國體制下整個社會與國家基本上是與國民黨平行的,所以政治學者給國民黨組織一個稱呼,叫做準列寧式政權(黨國體制),他比共產黨貫穿社會能力還要弱一點。
所以我們現在講轉型正義的時候,轉的是什麼?處理的是什麼呢?
其實處理的是威權時期的中華民國政府,但是因為當時主導中華民國政府的剛好是跟政府平行的國民黨組織,黨國體制。所以我們現在更精確來說,處理轉型正義並不是針對現在的國民黨,而是針對威權時期的黨國體制主導的國民黨政府,這才是一個需要釐清的概念。
轉型正義的概念顧名思義就是由「轉型」跟「正義」兩個字結合,政治學上的概念,轉型是指民主轉型,因為1990年代初期,東歐國家跟蘇聯共產政權瓦解以後,從威權體制走向民主體制,是指政權上的轉移。那「正義」呢?其實justice英文指的司法,這是狹義的,更廣義上來說這整合了道德、法律跟宗教等等面向,指的是一個人類更高的人道價值。
那轉型跟正義結合起來要怎麼去看呢?當一個政權從威權轉到民主以後,在威權時期的正義觀念,比如說幫國家統治者做監控人民的事情,在威權時期是正義的,符合法律的,但在民主時期,正義的觀念改變了。因為以人權為基礎,所以你就不能夠隨便濫用國家權力,濫用公務員的權利去監控人民。所以正義的觀念必須要轉為以人道、人權為基礎的價值,所以稱作「轉型正義」。
那我們來看看「國際轉型正義研究中心」(International Center for Transitional Justice)給轉型正義做的一個清楚定義,轉型正義是是對過去制度性或大規模人權侵害的回應,他的目的是讓受害者獲得肯認,同時也提升和平、和解與民主的可能。轉型正義並非特殊形態的正義,而是以經歷普遍性人權侵害的轉型社會為對象的適應性正義。
他的脈絡是出現在1980、1990年代拉丁美洲軍事獨裁政權,跟東歐共產政權瓦解,因為民主化的過程,正義觀念進行變遷。所以我們要釐清一個概念,轉型正義就是處理獨裁政權進行人道侵害的事件。它是一項人權工程、人權修復的工程,它根本不是一項政治鬥爭。我們一定要釐清這個概念才可以談轉型正義。
那到底包含那些要素呢?我們根據國際轉型正義中心上的定義,主要包含:
1. 刑事正義:指司法上刑事上的追訴。在威權時期政府相關人員濫用公權力屠殺人民,故在轉型時期透過起訴或者行政手段來調查人道侵害。
2. 賠償措施:針對受害者及其家屬進行物質或精神上的賠償。而台灣針對二二八事件跟白色恐怖,是做的相對完整,受理件數2822件,包含已審2788件,成立件數2301件(死亡案685、失蹤案179、羈押與徒刑1437),不成立487件,撤回註銷28件。審定補償金額72億2950萬元,審定補償人數10031人,申請截止日期2017/5/23。
3. 真相與記憶:受害者有權利知道到底誰是加害者,加害者結構及背景。其他國家會成立真相委員會,讓歷史還原真相。調查真相不只對受害者本身,其實對整個社會,也有教育的意義,調查這些事件以後必須深化公民和人權教育,←盎下一代知道人權侵害是很嚴重的。
4. 制度改革:在有些國家有做一個很重要的「人事清查」,在東歐共產政權瓦解之後,其實有很多幫共產政權做事的軍警特務,當時做過很多壞事算是共謀結構,在東歐、捷克跟波蘭都有立不同程度的法,讓曾經擔任共犯結構的人不得再擔任公職。再來就是轉變法律結構,其實很多國家在轉型以後,重新制定了憲法或法律,實質地肯認了人權的價值。像南非的憲法,目前可說是全世界數一數二很重視人權的憲法。
5. 性別正義:後來聯合國在2000年之後才注意的的新議題。女性在戰爭中遭受到性虐待等等。
6. 孩童和青年:在戰爭時被抓去當兵,關於孩童的成長受到人權的迫害。
轉型正義的概念也是不斷在變化的,透過世界各國的經驗集結起來的概念,後來聯合國人權理事會把轉型正義做的更廣,也被應用在「後衝突社會」當中,就是很多國家進行了長時間內戰,是不同交戰的團體,死傷無數,有很多無辜受害者,這些後衝突社會國家要處理這些平復追究人道侵害的事件。
所以轉型正義就是處理一個廣泛的人道侵害的事件,核心就是要重新建立起人權的制度、人權的價值,把人權觀念深化人心,避免重複的問題在發生再人類社會。
修復式正義的核心觀念 在 皮筋兒 Journey Facebook 的最佳貼文
🔗 https://youtu.be/aWSSkIbLm5U
什麼是 #轉型正義?
為什麼中國國民黨會說這是政治鬥爭呢?
為什麼在台灣社會會被汙名化呢?
其實這是人權的概念,在台灣第一次被提起是在陳水扁擔任總統第二任期時提出,當時身陷弊案,在那樣的氛圍就很容易被人家誤認為是鬥爭國民黨的工具。
第二點2016年蔡英文政府上台後,成立了「促進轉型正義委員會」,是隸屬於行政院底下,透過行政權來處理,不過這個問題在於轉型正義會牽扯到威權政權,國民黨統治時期,社會上有不同意見的人的爭議。比較恰當的應該是要成立在總統府之下,由總統親自協調,找不同立場的人來對話,建立共識。
講完民進黨政府之後我們來談一下國民黨政權的特質。為什麼會被誤認為是對國民黨進行政治鬥爭的工具呢?主要原因在於國民黨這個組織的本質,按政治研究來講,國民黨這個政權,被認為是學習列寧共產黨組織的黨國體制,但他又沒有共產黨貫穿社會能力那麼強,但在黨國體制下整個社會與國家基本上是與國民黨平行的,所以政治學者給國民黨組織一個稱呼,叫做準列寧式政權(黨國體制),他比共產黨貫穿社會能力還要弱一點。
所以我們現在講轉型正義的時候,轉的是什麼?處理的是什麼呢?
其實處理的是威權時期的中華民國政府,但是因為當時主導中華民國政府的剛好是跟政府平行的國民黨組織,黨國體制。所以我們現在更精確來說,處理轉型正義並不是針對現在的國民黨,而是針對威權時期的黨國體制主導的國民黨政府,這才是一個需要釐清的概念。
轉型正的概念顧名思義就是由「轉型」跟「正義」兩個字結合,政治學上的概念,轉型是指民主轉型,因為1990年代初期,東歐國家跟蘇聯共產政權瓦解以後,從威權體制走向民主體制,是指政權上的轉移。那「正義」呢?其實justice英文指的司法,這是狹義的,更廣義上來說這整合了道德、法律跟宗教等等面向,指的是一個人類更高的人道價值。
那轉型跟正義結合起來要怎麼去看呢?當一個政權從威權轉到民主以後,在威權時期的正義觀念,比如說幫國家統治者做監控人民的事情,在威權時期是正義的,符合法律的,但在民主時期,正義的觀念改變了。因為以人權為基礎,所以你就不能夠隨便濫用國家權力,濫用公務員的權利去監控人民。所以正義的觀念必須要轉為以人道、人權為基礎的價值,所以稱作「轉型正義」。
那我們來看看「國際轉型正義研究中心」(International Center for Transitional Justice)給轉型正義做的一個清楚定義,轉型正義是是對過去制度性或大規模人權侵害的回應,他的目的是讓受害者獲得肯認,同時也提升和平、和解與民主的可能。轉型正義並非特殊形態的正義,而是以經歷普遍性人權侵害的轉型社會為對象的適應性正義。
他的脈絡是出現在1980、1990年代拉丁美洲軍事獨裁政權,跟東歐共產政權瓦解,因為民主化的過程,正義觀念進行變遷。所以我們要釐清一個概念,轉型正義就是處理獨裁政權進行人道侵害的事件。它是一項人權工程、人權修復的工程,它根本不是一項政治鬥爭。我們一定要釐清這個概念才可以談轉型正義。
那到底包含那些要素呢?我們根據國際轉型正義中心上的定義,主要包含:
1. 刑事正義:指司法上刑事上的追訴。在威權時期政府相關人員濫用公權力屠殺人民,故在轉型時期透過起訴或者行政手段來調查人道侵害。
2. 賠償措施:針對受害者及其家屬進行物質或精神上的賠償。而台灣針對二二八事件跟白色恐怖,是做的相對完整,受理件數2822件,包含已審2788件,成立件數2301件(死亡案685、失蹤案179、羈押與徒刑1437),不成立487件,撤回註銷28件。審定補償金額72億2950萬元,審定補償人數10031人,申請截止日期2017/5/23。
3. 真相與記憶:受害者有權利知道到底誰是加害者,加害者結構及背景。其他國家會成立真相委員會,讓歷史還原真相。調查真相不只對受害者本身,其實對整個社會,也有教育的意義,調查這些事件以後必須深化公民和人權教育,←盎下一代知道人權侵害是很嚴重的。
4. 制度改革:在有些國家有做一個很重要的「人事清查」,在東歐共產政權瓦解之後,其實有很多幫共產政權做事的軍警特務,當時做過很多壞事算是共謀結構,在東歐、捷克跟波蘭都有立不同程度的法,讓曾經擔任共犯結構的人不得再擔任公職。再來就是轉變法律結構,其實很多國家在轉型以後,重新制定了憲法或法律,實質地肯認了人權的價值。像南非的憲法,目前可說是全世界數一數二很重視人權的憲法。
5. 性別正義:後來聯合國在2000年之後才注意的的新議題。女性在戰爭中遭受到性虐待等等。
6. 孩童和青年:在戰爭時被抓去當兵,關於孩童的成長受到人權的迫害。
轉型正義的概念也是不斷在變化的,透過世界各國的經驗集結起來的概念,後來聯合國人權理事會把轉型正義做的更廣,也被應用在「後衝突社會」當中,就是很多國家進行了長時間內戰,是不同交戰的團體,死傷無數,有很多無辜受害者,這些後衝突社會國家要處理這些平復追究人道侵害的事件。
所以轉型正義就是處理一個廣泛的人道侵害的事件,核心就是要重新建立起人權的制度、人權的價值,把人權觀念深化人心,避免重複的問題在發生再人類社會。
修復式正義的核心觀念 在 幽樹的療癒客棧 Facebook 的精選貼文
【一起活到春暖花開的日子】
#寫於公投後的省思
療癒客棧的伙伴們,不知道這幾天你們的心情如何?我的心從選舉當天上午就一路低沈,大概到昨天晚上才完全恢復,接下來這篇文章有點長,一方面分享如果心情低落時可以怎麼辦,另一部份想聊聊接下來我們可以怎麼辦?我是個習慣分享自身反思歷程,以作為讀者當成「參考」的心理師,所以接下來的文字,請當成與自己內在對話的參考,而不是唯一的標準。
選舉與公投當天,我從下午接案到晚上,直到晚上八點打開臉書,看到朋友的動態貼文後,才確立了心中的預感,公投的票數差距非常明顯,而且跟我期望的相反!其實從我與父親的對話間,大概就可以猜到這次投票的走向,只是沒想到票數差距這麼大!
【如何替自己鬱悶的心找到出口?】
從週六晚上起,我就陷入悲傷跟難過的情緒裡,也覺得很生氣,情緒滿到很不容易把內心感受化為文字,加上長時間接案的消耗,當天晚上大概都是靠著滑同溫層的臉書來自我支持的。
隔天我允許自己睡到中午,然後去射箭場練箭,在射箭的過程中,調整呼吸、讓身體律動釋放多餘的情緒,晚上看完電影「怪獸與葛林戴華德的罪行」後,才慢慢能把一些心情化為文字表達出來。
到了週一繼續把預定的督導跟接案完成後,再次去射箭場練箭,讓自己能透過沈浸在日常興趣的過程中,繼續修復與平穩情緒,也是從週一開始,我慢慢從臉書上看到各式不同的討論,讓我慢慢跳脫原本悲憤的情緒,轉而思考「接下來可以做些什麼?」
對我來説,投入到有創造力的活動、尋求同溫層安慰、大量休息與耍廢,是幫助我迅速恢復情緒的主要方式。
【走出同溫層,改變才有可能】
對於這次公投出來的結果,有非常大量不同觀點的討論,這讓我發現這幾年下來,自己的同溫層變得太厚,以致於幾乎失去跟不同立場的人們對話的能力,也不太有辦法看到表面差異之下的相似訴求。
在看「怪獸與葛林戴華德的罪行」時,我一直想到這次的公投,在魔法部長前來找鄧不利多,並宣判約束他的行動、取消他教授的課程時,他提醒了了紐特的哥哥「千萬不要讓他有機會派你到集會現場,也不要驅逐群眾」,鄧不利多心知肚明的是,武力鎮壓、拒絕對話最終只會招來更多中立立場的巫師,認定反對方只不過是一群貪戀權力罔顧民眾的自私鬼。
反過來看,葛林一貫的發言與態度則是:「我只是希望恢復巫師與生俱來的自由,我沒有仇恨麻瓜,只不過他們跟我們的價值是不同的,我是愛好和平的人,壓迫我們的是守舊保守的正氣師們」在這番言論之下,有些我們認定該是「正義」一方的角色,竟然也就如此受到「感召」而加入葛林戴華德。
在電影裡,看到一些角色的心路轉折,對我來説很有意義,包括鄧不利多因為血盟的關係,而招來魔法部長質疑他的忠誠,在缺乏對話,只與同溫層相處的情況下,人是多麼容易只以自己所看見的「事實」為真。
【在這次公投中,看到自己還可以做什麼】
雖然這次在公投中,支持性別平等的一方,一直主打「愛」為訴求,很有意思的是愛家公投者也是以「愛」或「家庭價值」為訴求的,而正反雙方到了最後,似乎都不斷的在否定另外一方對於「愛」與「家庭」的定義,一直到選舉結束,心情平復後,我才驚覺「這種互相說服的方式,當然不會帶來太多改變!」
在去射箭場練箭時,我意外跟一位常去練箭的研究生聊到關於這次選舉的事情,讓我驚訝的是,雖然他是支持同志議題、對於多元性別表示肯定的人,但對於同性戀與更複雜的雙性戀,其實不具有太多基礎知識!
一問之下,因為他身邊沒有半個多元性別圈的朋友,所以對於這些人的認識,只能出自於生命經驗的想像。
在敘事治療裡,強調「理解來自於脈絡」,意思是如果沒有真正瞭解一件事情或一個生命的脈絡,那麼我們的「懂」,其實只是很片面的理解,甚至出自於個人投射,與這位充滿熱情與好奇的研究生對談的過程,讓我忍不住在想:在這段日子裡,會不會其實雙方都只是站在自己的立場上,不斷在同溫層裡發佈資訊,遇到立場不同的人時,說服大過於「對話」?
【改變之路之所以漫長,是因為生命需要時間】
這篇文章一路寫下來,我想分享的其實是,台灣缺乏的或許不是「愛」,而是敢於省思、對話、追求真實的態度?然而要能培養出這樣的態度,需要多數人都擁有願意互相支持與包容的人際網絡。
人在面對衝突、理解與自己立場不同的另一個人時,本身就很消耗能量,尋求同溫層的保護,可說是人的本性,當這個衝突挑戰到我們生存的核心價值時,要冷靜下來聽對方說些什麼,真的是很困難的一件事。
我想起投票當天早上,跟父親的對話,他表示「同志畢竟是少數人,而且同志的婚姻又沒有生育力,所以我沒辦法同意他們可以結婚」,當下我情緒激動的想要反駁他,一方面真的不想跟自己的老爸吵起來,另一方面卻又難以接受他帶著這樣的觀念看待婚姻。
然而現在冷靜下來想想,這不就是他這個世代所信奉的價值觀嗎?在我的論文裡,最後其實也清楚看到,正因為他與母親有這樣的「保守」信念,所以在看似衝突的婚姻與親子關係裡,他們確實也成就了我成為心理師的許多條件,例如接納我選擇走一條特立獨行的路,或是用盡他們唯一會的方式來照顧我。
我的父親只是沒有把對我的這份包容,拓展到同志族群身上而已,而他如此固執的性格,對於這樣的人權議題進展感覺起來當然是沒什麼幫助的,可是在其他層面上,未必是壞事。
而我其實想說的是,在這種內在矛盾糾結的情況下,我也很自然就先縮回同溫層儲備能量,而沒有繼續跟父親對話下去了,在這過程中,我體會到的是「對話」才能帶來改變,然而對話卻需要消耗許多能量。
【每一個改變,除了愛,還需要很多條件】
寫了很漫長的文字,我覺得最想表達的是,每個社會重大的改變,都需要溫柔而堅定的堅持,愛很重要,但除了愛顯然對於要推動性別平等與同志婚姻這件事,還需要很多很多不同層次的努力,因為這件事很容易挑起許多人內在關於自我認同、生命信念中的不安。
公投之前,或許我們以為這只是一場五公里的長跑,公投之後,我們看見原來這是一場漫長的馬拉松,調適好心態,不斷在這過程中進行省思與改變,學著跟自己立場不同的人相處,是我們可以繼續做的事情。
改變無法在封閉的系統中發生,對於社會議題更是如此,當我們因為挫折與悲憤而放下了對話,就真的失去了改變的可能,活過春暖花開的日子,我們需要的還有很多很多!
無論這段時間裡,你覺得心情如何,請記得好好的活著,一起看到改變的那一刻到來!
#春暖花開
#我們一起走下去
修復式正義的核心觀念 在 中華修復促進協會- Home 的美食出口停車場
中華修復促進協會. 390 likes. 中華修復協會以推廣修復式正義理念與工作模式即衝突調解模式(Conflict Mediation, CM)應用於犯罪、懲戒、少年、調解與一般衝突等事件 ... ... <看更多>
修復式正義的核心觀念 在 [討論] 與惡:不正義的「修復式司法」 - 看板TaiwanDrama 的美食出口停車場
本來與惡前幾集我會給五星評價
尤其是加害人家屬部份的處理
但看到最後兩集的充滿不正義的修復式司法
這竟然是編劇認為的解決方式
我為加害人家屬感到難過不公
直接扣一星
修復式司法的概念是
加害人因為他的犯罪行為
為被害人和家屬帶來的了傷害 仇恨 憤怒 這些負面情緒
往往並未因加害人受到刑罰制裁而得到撫平
所以與傳統應報與預防的出發角度不同
修復式司法更強調彌補與原諒
希望加害人透過知道對被害人和家屬帶來什麼傷害的方式
深深的悔悟 和道歉 然後彌補被害人和家屬
得到被害人和家屬的原諒
被害人和家屬原諒之後
能夠放下傷痛 回復到過去的生活
是的 修復式司法最重要的主角
是加害人
需要悔悟 道歉 彌補的是他
需要被原諒的也是他
絕對不是加害人家屬
加害人真正的"錯"
就只有誰叫他跟加害人是家屬
這種與生俱來不可變的血緣關係
在文明社會中
不需要向誰道歉
不需要向誰悔悟
不需要向誰彌補
更不需要得到誰的原諒
因為本來就不應該有人指責他們
本來就不應該有人對他們丟雞蛋
本來就不應該有人對他們怒吼
即使是被害人和家屬都一樣
加害人該作的道歉和悔悟 不需要也不應該由
加害人家屬承擔
一個沒有加害人的修復式司法
要求加害人家屬道歉 彌補
是不正義的
就算劇中加害人家屬道歉 彌補
原因不就是社會上 還有被害人及其家屬的指責
在這種壓力下出現的反應嗎?
我以為編劇在前集幾要撕去加害人家屬也有錯
的標籤
覺得是很棒的戲劇
沒想到最後竟是由加害人家屬
承擔加害人的道歉和彌補
這不是又狠狠強化
”對 你們加害人家屬也有錯 所以要道歉
要彌補我們被害人和家屬“的刻板印象嗎?
沒錯的人為何需要道歉 彌補呢?
劇中加害人家屬和被害人家屬對談的場景
大芝爸爸媽媽的低聲下氣
一副有錯在先的態度
還有
加害人家屬推著被害人去籃球場打球的場景
我覺得很諷刺 很傻眼
這不是真正的修復式司法
也不是修復式正義
而是社會刻板印象之下的不義
----
Sent from BePTT
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.246.11.33
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TaiwanDrama/M.1555909442.A.E16.html
... <看更多>