「本會在這個會期開始,我們試辦同步口譯服務,現在由本會委員陳柏惟委員,他已經申請台語同步口譯,相關的口譯人員與接收器的配置已經到位,請陳委員開始詢答.」
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「想請問一下,美國國防授權法....(台語)」
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「我跟委員報告一下,語言是一個交通的工具,大家工具都能夠共用,會方便一點,如果委員堅持要傳譯才可以,那我就按照規定,請傳譯一下再講,時間並沒有辦法增加」
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他雙手一攤,語氣顯得十分不耐.
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.....「傳譯一下好嗎?」
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邱國正說,
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翻譯官按照他的想法翻譯陳柏惟的話,
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「有沒有和台灣有關係的內容?」
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翻譯官照做了,但被邱國正斥責.
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「我剛剛講的也要傳譯回去阿?他聽不懂.」
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翻譯官無奈,只能將中文翻成台語,問陳柏惟,
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「委員,剛剛官員講的你聽得懂嗎?」(台語)
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「聽得懂阿.」(台語)
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陳柏惟不卑不亢地回答.
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「他ok」
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翻譯官告訴邱國正,
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「好啊,那他剛剛講的再傳一遍」
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翻譯官再翻譯一遍,邱國正這時滿意了,
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「其實我跟委員講,你剛剛講的我都聽得懂,但我要跟你講的,這是一個工具....」
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邱國正明明聽得懂台語,卻假裝聽不懂,堅持陳柏惟要用國語來質詢,然後假裝對方聽不懂中文,遷怒翻譯的官員,要翻譯中文給他聽,這根本就是歧視.
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然後他自己不只會聽,還會說,不時說兩句台語,不知是貶低,還是挑釁?
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昨天是立法院通譯服務第一天,陳柏惟按照程序申請,被質詢的對象卻搞不清楚狀況,認為說台語是對自己的冒犯,然後這項服務卻被暫停了,就因為這種國語本位主義,因為一個人,廢棄整個制度.
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陳柏惟明明是被壓迫的一方,卻被顏寬恆說成是用母語來打壓對方,實在荒謬.
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有這款國防部長,怎麼帶台灣兵打仗?要怎麼保護台灣島上每一個族群的人?是不是還以為自己是殖民者政權的領袖?比總統還大?可以超越國家制定的多元語言及保護母語的方針?
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他領的稅金沒有說台語的人貢獻?今天有議員講客語或原住民語,是不是不允許他們說,一律只能對他講中文?他為誰服務?他為誰而戰?他的主人是誰?他是不是把民意代表和台灣人民當成自己的下屬那樣教訓?所有人得對他唯命是從?
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在戰略的角度,邱這種天朝心態,見到美國官員來指導部署,是不是要對方只能講中文?聽得懂英語還要假裝聽不懂?看到日本盟友渡海來台參加演習,明明有翻譯的機制,是不是要求他們不要講日文,只能用中文跟他溝通?
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更可笑的是,他自己連中文都說不好,什麼叫做「語言是一個交通的工具?」它是用騎的還是用飛的?語言是一種溝通工具才對吧?
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明明聽得懂,還要翻譯官翻給他聽,然後又說對方聽不懂.自己聽得懂的,假裝聽不懂,對方聽得懂的,卻說對方聽不懂,如果語言是一種溝通的工具,你聽得懂,就讓對方說自己感到舒適的語言,你說自己說的語言,對方也聽得懂,他也不曾反對你的表達,沒有誰凌駕於誰,應該照怎樣的規則,彼此有默契,方便即可,邱顯然不是這麼回事,他要對方照自己的規則,把自己的規則當成立法院唯一的規則,有的,只是偏見而已,就算一般人正常溝通的方式,邱也並沒有加以遵守,反用來使對方被誤解成對自己的壓迫.
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邱國正顯然是完全不會用這個工具,反而把溝通的工具,當成為難他人的工具使用,逼迫對方只能講他想讓他說的語言,或者讓翻譯的官員去做超出他義務的行為,因為他們都聽得懂彼此,另一方卻刻意喪失了這種能力,溝通最基本的前提,互相理解,無法成立,邱不只反對特定的語言,本質上是拒絕溝通,無論對方使用什麼樣的語言,自己擅長什麼語言,只要拒絕理解與拒絕對方表達,溝通這件事,都無法達成.假設今天陳柏惟講國語好了,邱假裝聽不懂,然後要對方說英文,「may I help you?」然後要旁邊的官員翻譯給對方聽,譏笑他不懂英文,這難道不是涉嫌種族歧視嗎?要是其他人早就一拳往他鼻子揍上去了,而換成是台語,這一切就沒有問題了,反倒是是說台語的人有問題,這不是鴨霸,什麼是鴨霸?
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作為一個被質詢的對象,他完全的失職.
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至於顏寬恆說什麼說母語很驕傲,不是拿來炫耀和壓迫別人的工具,他不如這麼說好了「母語是媽媽的語言,但是不能質詢官員,一質詢就是炫耀和壓迫,是做秀」.
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這完美顯示了過往黨國體制下,官員和地痞流氓如何打壓本土語言,和台灣人的聲音.
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然後這變成一種日常,一群人隨著統媒起舞,反倒是陳柏惟要道歉了,還有人幫邱國正解釋什麼他是外省人,聽不懂台語?他自己就說他聽得懂陳柏惟在說什麼了,還堅持擺架子羞辱對方,今天不說語言問題好了,一個被質詢的官員可以直接嗆議員「你來當國防部長好了」根本是高級外省人的優越感作祟.
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這裡是國會殿堂,不是你家,這種傲慢的態度,是怎麼讓人民相信你是服從國家,而不是凌駕在人民之上?
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搞清楚什麼叫做「台派」.
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台派不是黨國的官員進來做官,就叫台派了,歧視的這麼明顯,還得保護他去斥責真正的台派議員,合理化他的行為,這不叫台派,叫華腦.
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今天一個官員公然施壓立委不能說台語,只能說國語,怎麼會變成「難道只有會說台語的才是台派」?現在台派是被規定只能說華語嗎?「你說自己的母語就是對我的壓迫」,這又是什麼奇妙的邏輯?
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有這種國防部長,還需要中國分化嗎?還需要團結台灣嗎?更諷刺的是,今年四月,國防部還提出「提升後備戰力」改革案,邱國正還說什麼地方宮廟的義勇,都可以納入後備動員.
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地方宮廟講的是什麼語言?不是台語嗎?你不尊重其他族群的語言,憑什麼領導他們?是還活在黨國時代把台灣充員兵當成戰爭工具,一邊利用他們一邊當他們是次等國民?
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陳柏惟這一席,神父保定了,不留下這一席,台語,台灣人,沒有明天,brother.
同時也有48部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅好奇婆婆PoPoCurious,也在其Youtube影片中提到,希望這影片對從國外到美國打疫苗的民眾有些許的幫助 美國疫苗過剩,推廣民眾盡快接種新冠疫苗來防止疫情的擴散,婆婆也響應抵禦 COVID- 19,加入施打疫苗陣營飛往美國接種! 畢竟這場戰疫還是要靠疫苗來終止! 如果來美國,順便打疫苗也是協助把疫苗留在台灣的一種團結應對方式 施打疫苗好處: *CO...
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《俗女養成記2》女人們成為女孩們的公路旅行
(有《俗女養成記2》第七集雷)
「不是女孩,是女人。」
每回看《俗女養成記》,不同集數當中都能看到遇到各種人生難題的陳嘉玲,如何被童年療癒,但每個擁有過幸福回憶的人,或多或少都能被自己的故事拯救,但接下來該繼續往前走呢?
《俗女養成記2》第七集,突然就變成了一部簡單清爽的公路旅行,一台小小的巴士帶領我們前進台南各大景點,盡情倘佯其中。
這一集一開始很可愛,刻意與第一季最著名的橋段之一「悲傷五階段」對仗,否認、憤怒、討價還價、沮喪以及接受,流著相同血脈的陳嘉玲(謝盈萱 飾演)與媽媽果然都一樣,遇到感情上的不如意,終究只能在多重複雜情緒裡走向現實,再加上臨時加入的洪育萱(天心 飾演),三個已過中年的女子就此啟程,媽媽帶著30萬,拋下男人們,想要體驗一種極致的幼稚,體會從沒經歷過的瘋狂。
第七集不僅顛覆「男主外、女主內」,讓男人們從頭到尾幾乎都在陳嘉玲的家,頂多只能把酒言歡,在這期間,被其他人誤會為初戀昏頭的爸爸,突然對其他男人說出自己的真心話,這也是每個認定家是唯一歸屬的人,最想說的告白。
「人生的路一去不回頭,說到後悔的事情可多了。陳嘉明,爸跟你說,我這輩子有你媽媽,有你姊姊,還有你,我人生已經很圓滿了。」
只是男人會後悔,但女人難道不會嗎?
《俗女養成記2》讓3個女人們逐一撕下她們的標籤,媽媽不再是媽媽,她會講英文、開車以及游泳;表姐不再是貴婦,她卸下妝容展現自己的瘀青,赤裸裸呈現有多痛;陳嘉玲雖然早就不想再成為陳嘉玲,從第一季裡我們看到她離開媽寶男友,離開一份庸俗的工作,返回台南老家重新過生活,她也懼怕於成為媽媽,但這一回,她反而是重新成為陳嘉玲,她將咖啡倒掉,換來2位長輩的一句「她準備好了哦」。
女人們如何離開自己的位置,又如何走回自己的位置,我們看到這些女人各自有各自的苦難,女人們困在身份裡,誠如第一季的阿嬤不想再被稱為「老闆娘」,想找回自己的名字,雖然我們小時候早就學過,人有無限可能,但我們又是從何時開始,被告知只能有一種活法呢?到了這個時候,家就成為了我們各自個體所構築起的世界,可以逃離,可以回歸,只要裡面有人願意愛你。
其實《俗女養成記2》的女人們互相連結,這場公路旅行簡直不像3個中年女人,簡直像是3個高中女孩的畢業旅行,她們知道自己不久後將回歸平常生活,這是她們難得的恣意妄為,所以可以無時無刻玩手機,可以買一杯150元的飲料,可以住奢華的房間,甚至還可以在完全不知情的狀況下,吃「加料」的布朗尼蛋糕,只不過短短幾天,但這是她們更貼近彼此的依托。
而我最為動容的,莫過於洪育萱。
從小就戴著眼鏡,功課優秀又漂亮的洪育萱,生來就是出類拔萃,嫁給一個有錢的丈夫,繼續維持著美好形象,但在武裝底下的情緒有誰能懂?洪育萱慣於用第三人稱敘述自己,「育萱不喜歡」、「育萱不會哭」,以為是裝可愛,但看久了,我們竟發現完全不是。
用第三人稱敘述自己,或許這個不完美的人生,就不會屬於自己了吧。
《俗女養成記2》其實是洪育萱的救贖,講述她如何離開完美的自己,願意承認自己的脆弱,即便我們早已從這一集裡面窺知一二,打電話給兒子時說「帶警察伯伯來救媽媽」,聽到「欠打」會整個大怒,她不再是過份美麗的嬌豔花朵,正在領受這世界給予她的痛。
最美好的來自於人性的複雜,需要這麼多的險阻才能夠打磨出自己對於生命的細緻感官,她一直在受傷,即便四十餘歲了,也不懂得示弱,我們後來才發現她與陌生警察交換被家暴的苦楚,換來一個擁抱以及一句「快走」,女人終究是能保護女人的,這也是前一集的解答了吧。
雖然女人們依舊放不下,媽媽看著臉書是否有被按讚,陳嘉玲一直看見蔡永森的幻影,洪育萱不時表態對於外遇的耿耿於懷,即便之後會怎樣,我想她們都會感謝,自己擁有過這次旅行,能夠讓自己成為更好的人,才能被其他好人深深愛著。
這僅此一次的人生,總是要與自己最愛的人前進,才會不虛此行。
旅行的結束,是為了回到一開始的自己。
俗女養成記
#俗女養成記
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▍在人際關係中堅定守護心靈
■ 人際關係是永遠的課題
我們總以為不嚴重的人際問題能讓我們變得堅強,不,是我們總是以為自己已經非常堅強了,但有時還是會因為人際關係而心灰意冷。人與人之間的問題大抵都是如此,人際關係是考驗我們成熟和堅強程度的最佳試鍊。如果我們都能像孤島一樣獨自生存,就沒有必要變成熟,也不必煩惱如何讓自己的心更加堅強。
但是,因為我們需要與他人一起生活,所以我們不得不學習變得更有智慧,否則會很痛苦。因此,心理學家阿爾弗雷德‧阿德勒(Alfred Adler)也說過:「人類所有的煩惱都源於人際關係。」
「源於自己的煩惱,比如內心的煩惱是不存在的,不論是什麼類型的煩惱,必然有他人的影子。」
─岸見一郎、古賀史健,《被討厭的勇氣》
我在面對衝突時尤其脆弱,即使我不是當事者,只是旁觀者,也容易感到害怕。雖然經歷過許多事件後,我自認得到了足夠的訓練,但如果處在衝突的狀態中,我的心臟仍會砰砰直跳,並驚慌失措。看著這樣的自己,我明白:「啊,我還差得遠呢!」
大家在與他人的關係中也會存在特別脆弱的部分,比如,無法忍受自尊心被他人傷害、因為不能忍受無禮的人而憤怒,導致衝突變大,或因為內向,所以站在群眾面前就會很痛苦等等。每個人都因為自己的個性而有各種各樣的苦衷。我們什麼時候才能習慣這些呢?
也許我們永遠不可能變得完美。許多七、八十歲的老人們也會吵架,並因為人際關係而受傷,或許我們一輩子都會因此而煩惱。無論我們多麼成熟且堅強,遇到問題時仍會痛苦,所以我們只能盡力尋找避免痛苦的方式。
隨著經驗的累積,我們逐漸了解如何避開最糟的情況,也愈來愈知道該如何明智地應對。有些方法對於在人際關係中守護自己的心特別有幫助,現在我想談談其中幾個。
(1)不要浪費力氣證明自己是對的
認同需求是非常重要的,因為那是驅使人行動和成長的原動力。孩子們為了得到父母或老師的認可不斷努力並逐漸成長,成人們則為了獲得能在社會中生存的能力而付出努力。在親近的朋友和夫妻之間,如果自己的努力得不到認可,也容易產生失望的情緒。但也正是這種「認同需求」引起許多人際問題,使我們在人際關係中變得很脆弱。
反向思考後會發現,我們只要能從「認同需求」中獲得自由,就能活得更開心。被他人眼光所綁架的人,會強迫自己把心思花在許多不必要的事物上,當我們的認同取決於他人時,我們就無法自己掌控,結果就是再怎麼努力都得不到自己想要的回饋。
尤其韓國是特別喜歡批評的社會。看著最近的新聞報導,我有時會覺得,別說認可和支持了,只要不挨罵就萬幸了。隨著網路的發展,許多人在匿名的保護傘下說出許多可怕的話。另外,我們藉由手機聊天工具不斷與人接觸,所以幾乎二十四小時都在接受他人的評論。我們在學校學習國文、英文和數學,但卻沒有學到智慧溝通的方法。在職場,甚至家人之間也經常互相批評。愈是親近的人,說話愈尖酸,愈讓人感到痛苦。我們會覺得對方似乎完全不了解自己,因而傷心且委屈。這樣的情緒讓我們很容易崩潰,任何人都一樣。
但是,說話傷人的人,內心往往有著傷痛。無論他們多努力希望獲得認可,也不會有太大收穫。因此,守護自己的方法不是費盡心思證明自己是對的,不是將精力放在強調「那個人是錯的,我是對的」上,相反地,應該把焦點轉到自己身上,了解自己為什麼這麼傷心。這樣就能看到隱藏在這些情緒後的認同需求,並且能了解到「啊,我是因為想得到認可才這樣啊!」、「原來那個人不知道我的真心,所以我才會傷心。」這樣一來,我們反而會減少向外尋求認同,也能節省心力,因為我們已經了解自己了。
請記住,不要因為尋求他人認同而浪費力氣,甚至失去自己。如果是不會造成太大影響的問題,他人不認同也沒關係,乾脆讓自己挨罵也是一種方法。若我們可以相信自己,能夠為自己的言行負責,即使沒有他人的支持,也完全沒問題。就算他人不認同,你所做的事依然是正確的。別人詆毀、討厭自己,或者嫉妒自己,事後回過頭去看,往往會發現那對我們的人生並沒有多大影響。反而是為了討好別人,或者為了證明自己正確才會消耗過多的能量,因為這讓我們將生活的主控權放在他人手上,容易讓我們迷失方向。我想大家應該都不希望因為執著於他人的認同,而讓自己的人生朝不願意的方向發展。
「你正確不是因為別人認同你,而是你實際做的事及其理由是健全的。」
─班傑明‧葛拉漢(Benjamin Graham)
(2)覺察比較的情緒
不是別人折磨自己,而是自己折磨自己的情況之一就是自卑感。因為未達到他人決定的標準而感到自己不足,這就是自卑感。自卑感需要有比較對象才會產生。我也會不知不覺把自己與他人比較,並因此覺得自己不夠好。但是你知道,其實自卑感和優越感沒有分別嗎?在佛教心理學中,比較自己和他人的心理統稱為「傲慢」。通常我們會認為感到優越是傲慢,但事實並非如此。優越感、自卑感,甚至認為自己和別人是同一等級的心態都是一樣的,都是因為「比較」而產生的。
將其他個體與自己比較,並感到痛苦的生物只有人類。田裡的花也是照著自己的步調開花,不會和別的花比較。請想想看,看著梔子花盛開的杜鵑花,會因為自己不開花而傷心嗎?花朵們都是依據季節開花和凋謝,不會費盡心力模仿其他的花,也不會因為長得比別的花好而驕傲。在這方面,人類也許比花更脆弱。
但是,如何消除這種自然而然比較的心態呢?持續研究佛教冥想的美國第一代冥想領袖約瑟‧戈爾斯坦(Joseph Goldstein)是這麼說的:每當產生比較之心時,只需要觀察一下自己的心。也就是說,當傲慢的心態出現時,沒有必要灰心喪氣,也不必責備自己或感到驚訝。只要對自己說:「啊!這個情緒又來了。」並接受它,同時了解這只是暫時而非固定不變的心態,如此一來,這種情緒就會自然消失。
我之所以認同將比較的心稱為傲慢的心,是因為人與人之間大部分的問題都是源於「我們自認為了解那些我們其實不了解的東西」。只看到他人的某一面,便與自己進行比較,其實這也是誤以為了解他人的傲慢態度。複雜的人類,能讓我們像用尺衡量東西一樣簡單地分析並比較嗎?
然而,這樣的錯誤卻以各種面貌蔓延。父母以生下孩子為由,介入子女的生活,直到他們長大成人為止,並認為自己知道什麼對子女最好。不只如此,好朋友、戀人或夫妻之間也會輕易定義對方「是某種人」,並以此作為指責的工具,甚至彼此詆毀。
但是,我們究竟為何能輕易說出「了解」誰呢?我們連自己也不了解,卻認為自己很了解別人,這實在太荒謬了。
「因此要反覆告訴自己:『我不了解任何人。』父母和子女、丈夫和妻子之間都應該要互相提醒。我們所知道的只有自己並不了解對方(……)因為不了解,所以需要對方說明,並像初次見面一樣傾聽對方。如果不打破『了解』的信念,並反覆提醒自己不了解對方,就無法逃出這個地獄。」
─李允珠,《忍耐自己的時間》(나를 견디는 시간)
正如李允珠作家所說的,我們所了解的只有我們並不了解任何人(家人、朋友、戀人)。
(3)區分他人與我的界線
因為自以為了解他人而產生的常見錯誤,就是輕易侵犯他人的領域。所以人際關係中,需記住的第三點就是「區分他人與我的界線」,我們必須記住對方是對方,我是我。
無法區分他人和我的界線會引起兩大問題。一是依賴,因為無法確信自己做的選擇是否正確,所以總是依賴父母或朋友的意見。為了安心,總是希望別人陪在身邊,如果不能如願以償,就會把責任轉嫁到他人身上,這相當於把自己生活的自主權讓給了除了自己以外的其他人。
另一個問題是干涉。就像父母希望操控子女的人生一樣,介入他人的人生。這是家人之間經常發生的情況,也很常發生在朋友、同事或戀人之間。因為愈親近愈容易越界,也愈容易讓人相信自己能改變對方。
干涉並不只是把自己的意願強加到對方身上,也包含為了幫助家人、朋友或同事,過度消耗自己的心神。舉例來說,一位母親因為覺得失業的兒子很可憐,所以繼續提供經濟援助,母親很容易覺得這是「為了兒子好」,但其實也有可能只是為了不讓自己覺得不舒服,所以持續提供兒子經濟支援。母親的支援會不會反而使兒子失去立足的機會?會不會因為這樣,兒子反而無法下定決心獨立呢?實際上這樣的情況很常發生。
很多人總是以「因為愛你」為由幫助他人,卻拖延了那個人生活中最重要的「自立」。那真的是愛嗎?
因此,我們有必要區分「為了他人」介入某件事,是真的為了那個人,還是為了讓自己心裡舒服。我們應明確區分他人和自己的界限。尤其是因為東方集體主義文化的特性,讓我們從小就生活在不區分界線的家庭環境中,這也讓我們在這方面經常感到疑惑。每個人的界線都截然不同,所以更容易無意中犯錯,並產生衝突。我們應該如何分清楚界線,並互不侵犯呢?
認為所有的煩惱都源自人際關係的阿德勒,也認為這個問題很重要。因此,阿德勒強調「課題分離」。就是要將他人的課題與自己的課題的分離。他告訴我們明確且簡單的區分標準。那就是,思考誰最終會面對這個選擇帶來的結果。
面對成績或前途問題後果的是子女本人,如果失業的兒子不求職,其結果應由本人負責,因為沒有任何人能代替另一個人生活,所以能負責選擇結果的人只有當事者一個人。我負責我的生活,你負責你的生活。
不要把自己的課題推給別人,也不要把別人的課題攬在自己身上。再親近的人對自己指手畫腳,也不能被對方動搖。我們人生的決定權在自己身上。
到目前為止介紹的三種方法都不是容易實踐的方法。但如果對這三點掉以輕心,不僅心靈會受到威脅,甚至會失去自己生命方向的鑰匙。在人際關係中堅定守護自己的心,就像是自己堅強地主導自己的生活一樣。如何?這三點是不是值得一試呢?以下提供在實踐過程中能給予勇氣的短祈禱文來幫助大家。
「我做我的工作,你做你的工作。
我不是為了符合你的期待而活在這個世界上。
你也不是為了我才存在於這個世界。
你就是你,我是我。
如果我們的心偶然相合,那是美好的事,
若不是如此,那不是沒辦法的事嗎?」
─弗雷德里克.皮爾斯(Friedrich Salomon Perls)
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《#我的心也需要呵護》
快樂會消逝,情緒也會過去,你需要的是奪回心靈方向盤,照顧脆弱的心
내 마음을 돌보는 시간: 연약한 마음을 단단하게 지켜내는 셀프 심리학
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作者:金慧伶
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在直播下方留言會贈書,請記得分享直播到個人臉書版面,並設成公開。出版社會以官方粉絲團抽三位留言分享並公開的朋友贈書、寄送(不包含國外地區),三天後由出版社在直播影片下方留言公布贈書名單。
保護自己也保護他人英文 在 好奇婆婆PoPoCurious Youtube 的精選貼文
希望這影片對從國外到美國打疫苗的民眾有些許的幫助
美國疫苗過剩,推廣民眾盡快接種新冠疫苗來防止疫情的擴散,婆婆也響應抵禦 COVID- 19,加入施打疫苗陣營飛往美國接種!
畢竟這場戰疫還是要靠疫苗來終止!
如果來美國,順便打疫苗也是協助把疫苗留在台灣的一種團結應對方式
施打疫苗好處:
*COVID-19疫苗可通過刺激人體產生抗體
*社區中如果有足夠的人接種疫苗,這將協助“社區免疫”,即感染 COVID-19 的人不會擴大傳播
*接種疫苗以及遵循 CDC 的建議來保護自己和他人, 將是最有效地抵禦 COVID- 19的方法
*重症可能性降低
*好處大於風險
5月下旬,美國疫苗已可Walk-Up 美妝店的藥妝、Costco大賣場 、美國大型超市的藥妝(CVS Costco Rite Aid Supermarket.......)
更多資訊請參考
http://www.publichealth.lacounty.gov/media/Coronavirus/docs/about/FAQ-Vaccine-TraditionalChinese.pdf
https://covid19.ca.gov/zh-hant/vaccines/
施打疫苗後,請好好休息兩天!
保護自己也保護他人英文 在 夫夫之道 FuFuKnows Youtube 的最佳解答
從來沒有想過,護理人員竟然會因為他們拯救的人,
而去懷疑自己是否有選錯職業。
然而縱使有少數人無法體諒或是傷害他們,
在最需要他們的時刻,每位護理人員仍然挺身而出在第一線,守護著我們。
疫情升三級,台灣的每個人有許多的不安與焦慮,
這次台灣的創作者發起一連串的 #好家在我在家 的串聯影片,
希望能藉由拍攝「待在家裡能夠做什麼?」解解每個人待在家的煩悶以外,
也將防疫的宣導藉由影片傳遞出去。
我們選擇打給身邊的護理人員、服務業、旅宿業與藝文業的朋友們,
除了將久違的關心傳遞出去,
也祈禱在防疫期間,我們都能團結,都能健健康康平平安安。
謝謝護理師姚綠、
門市人員彩虹時代的春風逸翔、
旅宿業宜蘭傳藝老爺行旅的總經理MARK,
藝文業喜劇演員龍龍的沒梗人生,
和我們兩位親愛的媽媽接受我們的電話關心。
雖然這一刻我們沒辦法見面,
但相信再見的時候,我們都能笑著見面。
互相關懷、互相體諒,保護好自己便是珍惜他人。
台灣加油,讓我們一起平安度過。
謝謝 @阿滴英文 @志祺七七 X 圖文不符 發起這次的串連,
讓大家 #好家在我在家 也能夠安心防疫。
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「最近先乖乖待在家」 英文怎麼說?
上個禮拜開始,台灣的疫情變得很緊繃,
為了保護自己也保護別人,
大家幾乎把所有約好的碰面取消了,
彼此互相在 IG 上提醒接下來的週末要:「最近先乖乖待在家。」,那“待在家”的英文要怎麼說?
”在家工作" 可能在接下來的一兩個禮拜之內,變成很多公司的選擇,那在家工作的英文是什麼呢?
如果你已經開始在家工作,在家上班的生活跟要進公司工作有什麼不一樣的地方嗎?
快來聽這一集內容,聽保護自己也保護他人乖乖待在家英文怎麼說。
因為疫情的關係,這一集是我們第一次不在錄音室錄音,
你可能會聽到 Mike 跟 Babii 講話的過程中,
有學英文吧辦公室的環境音出現XD,還請你多多包涵。
影音 Youtube 版本這次也先使用音檔+圖片方式呈現,不是實境秀。
之後如果還是需要遠端錄音的話,我們會持續找到更好的錄音方式的。
還有最重要的,我們衷心感謝每一位醫護人員,你們真的辛苦了,真的很謝謝你們。
如果你聽完節目還不過癮,想複習 Duncan 教的超實用單字,
歡迎來我們學英文吧網站
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或追蹤 iVY BAR學英文吧的IG
https://pse.is/39vede
現在我們也有影音版的 Podcast 實境秀喔
https://pse.is/3ahupl